课时21　甲午中日战争后挽救民族危亡的探索

课时21甲午中日战争后挽救民族危亡的探索【考点融通】中外历史纲要选择性必修1.资产阶级维新派和戊戌变法运动2.义和团运动的特点及评价1.戊戌变法2.清末新政与预备立宪知识点一农民阶级的抗争——义和团运动1.背景(1)《马关条约》签订后，西方列强掀起了瓜分中国的狂潮，民族危机日益加剧。(2)西方势力深入中国城市、乡村后引发了一系列冲突。(3)德国强占胶州湾，进一步刺激了山东民众。2.兴起：以“扶清灭洋”为口号的反洋教斗争蔓延到山东、直隶很多州县农村。3.态度(1)当地官员：先后担任山东巡抚的毓贤、袁世凯等，对义和团采取先抚后剿的举措。(2)慈禧太后：采用“招抚”义和团的办法，企图对义和团加以控制利用。(3)西方列强：各国公使要求清政府取缔义和团。1900年5月28日，英、美、法、德、俄、日、奥匈、意八国决定联合出兵镇压义和团。4.评价(1)具有强烈的反帝爱国倾向，也存在明显的盲目排外行为。(2)无法阻止中国滑向半殖民地的深渊，但它所展现的中国人民不畏强暴的牺牲精神，使外国列强认识到“瓜分一事，实为下策”，任何国家瓜分中国的图谋都难以实现。读思学用1.必背——重要结论①义和团的兴起，缘于西方势力深入中国后引发的教民与当地民众的冲突。②义和团运动具有反帝爱国的正义性，但其盲目排外的特点不具有历史进步性。2.必知——易错易混太平天国运动是农民阶级反封建反侵略的革命运动；义和团运动是农民阶级的反帝爱国运动。3.必考——核心概念“扶清灭洋”：义和团运动的口号，以为扶助清朝，消灭洋人、洋物便能挽救民族危亡，一方面表达了人民大众挽救民族危亡的迫切愿望和爱国精神，另一方面也反映了他们缺乏先进阶级的领导，未能认清清朝反动统治和西方列强入侵的实质。4.必练——教材边角义和团运动使外国列强认识到，任何国家“皆无此脑力与兵力可以统治此天下生灵四分之一”，“瓜分一事，实为下策”。(摘自必修教材P104)义和团运动具有什么意义？提示义和团运动沉重打击了中外反动势力，阻止了列强瓜分中国的阴谋，维护了国家主权，捍卫了民族尊严，体现了中国人民反侵略的英勇斗争精神，在中国近代反帝斗争史上写下了光辉的一页。知识点二戊戌维新运动和清末新政1.戊戌维新运动背景①民族危机加深，甲午中日战争的失败震撼了中国社会②康有为撰写《新学伪经考》和《孔子改制考》，奠定了维新派的理论基础序幕1895年，清政府签订《马关条约》后，康有为、梁启超联合各省举人“公车上书”，拉开了维新运动的序幕高潮“百日维新”①时间：1898年6月11日—9月21日②标志：光绪帝在维新派推动下，颁布“明定国是”诏书③内容：涉及政治、经济、军事、文化、教育等方面除旧布新的举措结果慈禧太后发动政变，除京师大学堂得以保留外，变法措施均被废止意义①提倡新学，主张兴民权，对封建思想文化进行了抨击，在社会上起到了思想启蒙的作用，促进了中国人民的觉醒【链接·选择性必修1·P24】②推动中国民族资本主义的发展和新思想的传播，在一定程度上冲击了旧式官僚体制2.清末“新政”【链接·选择性必修1·P24】(1)背景：1901年，《辛丑条约》签订后，清政府试图通过“新政”进行“自救”。(2)内容：改革教育、派遣留学生、编练新军、振兴商务、奖励实业等。(3)认识：由于政权掌握在极端腐败无能的权贵手中，清政府不可能为中国找到真正的出路。(4)结果：客观上促进了中国民族资本主义的发展，但并没有使清政府摆脱内外困境，很快革命爆发了。读思学用1.必背——重要结论①“公车上书”是将资产阶级维新思潮转变为爱国救亡政治运动的标志，拉开了戊戌维新运动的序幕。②康有为维新思想的特点是把传统的儒家思想与西方资本主义政治学说相结合。③戊戌维新运动推动了中国民族资本主义的发展和新思想的传播，具有进步意义。④清末“新政”在一定程度上推动了中国社会的现代化，也为辛亥革命的兴起准备了条件。2.必知——易错易混晚清废除科举制不是维新变法期间进行的，维新派只是提出废科举的改革举措，但最终是在清末新政时期才实施的。3.必练——教材边角①阅读必修教材P103“历史纵横”：康有为宣传维新思想有什么特点？提示把西学中有关的政治学说与儒家经典相融合，托古改制，传播西学。②阅读必修教材P104“学思之窗”：指出戊戌维新的局限性。提示缺乏群众基础；以圣贤义理之学为根本，西学为辅，未摆脱“中体西用”的桎梏。考向一扶清灭洋——义和团运动[5年1考]重要考点五年考情创新示例2026高考命题预测义和团运动2021·重庆卷T7：以上海报纸的评论为切入点，考查义和团运动与列强侵华的关系本考点命题考查相对较少，可能会链接相关史实，考查义和团发生的原因及义和团运动影响视角1学者观点——义和团运动的特点史料“扶清灭洋”口号的提出，反映了帝国主义与中华民族的矛盾已成为中国社会主要矛盾的客观事实，但也说明了农民群众没有科学的思想武器去分析帝国主义的本质及其与清政府的关系。——摘编自戚其章《甲午战争史》思考根据史料并结合所学知识，分析说明义和团运动的特点。提示①爱国性、正义性：从反清的残酷压迫到反对帝国主义侵略，提出“灭洋”口号，抗击八国联军侵略，体现了爱国主义精神。②落后性、盲目性：提出“扶清灭洋”的口号，对晚清政府的本质认识不清，没有科学理论作指导，带有盲目排外的情绪。视角2史料证史——义和团运动的意义史料义和团……今虽败师逐北，溅血横尸，然其“勇”之一字，未尝不轰全球人之耳，电全球人之目也。外人于此，则平日倡兵力瓜分、和平瓜分之议，或涂红圈绿线于中国地图谓某地为某国势力范围之企图，亦未胆敢如前之猖獗耳！——摘编自《义和团有功于中国说》思考根据史料并结合所学，指出义和团运动的结果，并分析其历史意义。提示结果：失败。意义：义和团运动沉重打击了中外反动势力，阻止了列强瓜分中国阴谋的实现，维护了国家主权，捍卫了民族尊严，体现了中国人民反侵略的英勇斗争精神，在中国近代反帝斗争史上写下光辉的一页。唯物史观——评价义和团运动(1)进步性①是一场伟大的反帝爱国运动。义和团运动把斗争的矛头指向帝国主义，提出了“扶清灭洋”的口号，反映了当时中国社会主要矛盾的变化，体现了反抗精神和朴素的爱国意识。②沉重打击了外来侵略势力，阻止了列强瓜分中国的企图。(2)局限性①指导思想上带有蒙昧迷信和盲目排外的落后性。②义和团运动没有统一的领导，对清朝统治者缺乏警觉，斗争中存在严重的盲目性、自发性和分散性。考向二变革自救——戊戌变法与清末“新政”[3年6考]重要考点三年考情创新示例2026高考命题预测戊戌变法2024·安徽卷T6：以《万国公报》为切入点，考查新学的传播(1)命题情境：运用报考言论、人物活动、史论等创设情境(2)角度预测：①运用人物言论或活动，考查戊戌变法与清末新政的特点及影响②结合社会历史现象，考查20世纪初中国社会的时代特征2022·全国甲卷T29：利用梁启超的言论，考查戊戌变法的不足清末“新政”2022·山东卷T6：比较洋务运动与清末新政的相同点2022·广东卷T7：以《劝同乡父老遣子弟航洋游学书》为情境，考查清末新政对社会结构的影响视角1史料证史——维新派的政治主张史料他们(维新派)的政治理想就是在中国建立立宪政治。“君与民共议一国之政法”“以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之”。——摘编自张岂之《中国文明十五讲》思考依据史料，指出维新派的政治主张是什么？提示实行君主立宪制；实行立法、行政、司法三权分立体制；保留君主权力和地位。视角2学者观点——戊戌变法的意义史料戊戌变法是以康、梁为代表的先进知识分子在内忧外患的刺激下所展开的一场救亡图存运动。它力图通过中国社会内部结构的自我调整转出一个全新的社会类型……使国家步入世界发展的轨道，走上现代化的道路。——颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》思考根据史料并结合所学知识，分析戊戌变法的历史意义。提示历史意义：冲击了旧式官僚体制；推动了资本主义的发展；传播了新思想；推动了中国的近代化进程。视角3史料证史——清末“新政”的特点及影响史料新政变法大纲有二。一是整顿旧法，旧章本善，行久生弊，应认真整理。二是中法所无，宜参用西法，择善而从；广购西书，搜集日本与西方各国关于财政、军政、商务、工艺等方面的信息，作为变法的参考。在当时财政极端困难、人心不安的情况下，变法不宜“先事搜刮”，而应取信于民，即变法不宜从理财入手，而应从维系人心入手。关于变法方式，主张在“维新之极”与“守旧之极”之间寻求一条折中、稳健的变法道路。——张海鹏、李细珠《中国近代通史(第四卷)》思考根据史料概括清末新政的特点。结合所学知识，分析“新政”最终没有挽救清王朝覆亡命运的原因。提示特点：在变革的范围上，进一步向西方学习，进行全面的变革；在变革的方式上，坚持走一条稳健的变法道路。原因：清末新政以维护满洲贵族集团的专制统治地位为目的，缺乏群众基础；政权掌握在极端腐朽的权贵手中，不能为中国找到真正的出路；改革措施未能真正顺应时代发展需要，难以见效。1.家国情怀——多角度认识戊戌变法的意义(1)从时代背景看：变法运动是在民族危机空前严重的情况下开始的，变法图强、救亡图存、发展资本主义是变法的直接目的。从这个意义上看，变法是爱国的、进步的。(2)从变法内容看：政治上要求逐步实行资产阶级君主立宪制度，经济上要求发展资本主义，这符合“向西方学习、发展资本主义”的趋势。(3)从历史影响看：戊戌变法使维新思想得以广泛传播，学习西方成为一种社会时尚，变革成为一股不可抗拒的思想潮流。同时，维新变法运动点燃了爱国、民主的火炬，唤起了人民的近代民族意识，促进了中国人民的觉醒。2.唯物史观——对清末“新政”的评价(1)从主观目的看，具有反动性。其目的是抵制革命，消除统治危机，维持清王朝的专制统治。(2)从活动本质看，具有落后性，仍未超出“中体西用”的范畴。(3)从客观影响看，具有进步性。奖励实业直接促成了创办实业的高潮；教育改革奠定了中国近代化教育的基础；官制改革，在客观上推动了国家体制的近代化；法律改革，开了中国法制近代化的先河等。(4)从实际作用看，具有背离性。“新政”期间，资本主义经济的发展与预备立宪的展开，壮大了同盟军与合作者的力量；新军的编练，新式知识分子的兴起，都为革命准备了基本力量。【练·教材改编题//固基础】1.[据中外历史纲要上P103“历史纵横”改编]《新学伪经考》和《孔子改制考》是康有为1891至1895年在广州万木草堂讲学期间完成的著作。《新学伪经考》认为东汉以来独尊为儒学正宗的古文经，不过是刘歆为王莽篡汉而伪造的“新学”，湮没了孔子学说的“微言大义”。《孔子改制考》遵奉孔子为托古改制的改革家。这两部著作()A.冲击了旧式官僚体制B.动摇了“恪守祖训”的观念C.拉开了维新运动的序幕D.推动了民族资本主义的发展答案B解析据材料“伪造的‘新学’”“遵奉孔子为……改革家”可知，这两部著作旨在借助经学的外衣，宣传维新变法的必要性和合理性，动摇了“恪守祖训”的观念，故选B项；这两部著作宣传了维新思想，更多的是起到了思想解放的作用，但对政治体制并未起到直接冲击作用，排除A项；1895年公车上书拉开了维新变法运动的序幕，排除C项；这两部著作仅仅是康有为的个人作品，宣传的是其维新变法的主张，但是并不具备资本主义的发展所需的因素，对民族资本主义的发展并不能起到实质性的推动作用，排除D项。2.[据中外历史纲要上P104“学思之窗”改编]《清德宗实录》记载，“明定国是”诏书明确宣示：嗣后中外大小诸臣……以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。这体现戊戌维新()A.没有得到广泛的社会支持B.没有从根本上突破“中体西用”的框架C.是洋务运动的继续和发展D.缺乏充分的理论宣传和思想动员答案B解析据材料“以圣贤义理之学，植其根本”“博采西学之切于时务者”可知维新变法仍然坚持儒家伦理道德，这说明维新变法并没有从根本上突破“中体西用”的框架，故选B项；材料强调维新变法在坚持儒家伦理道德的基础上学习西方，并无有关社会支持的信息，排除A项；结合所学可知，洋务运动向西方学习器物，维新变法向西方学习制度，洋务运动是地主阶级的自救运动，维新变法是资产阶级发动的，维新变法并不是洋务运动的继续和发展，排除C项；D项并非材料主旨，排除。3.[据中外历史纲要上P104“教材知识”改编]义和团运动使列强认识到：“无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力可以统治此天下生灵四分之一”，“瓜分一事，实为下策”。这说明义和团运动()A.延缓了中国半封建化的进程B.体现了明显的盲目排外思想C.使列强放弃瓜分中国的计划D.显示出强大的反帝爱国力量答案C解析根据材料“瓜分一事，实为下策”可知，义和团运动使列强认识到中国人民拥有强大的力量，瓜分中国是不可能的，由此迫使列强放弃了瓜分中国的计划，C项正确；材料反映的是列强的认识，即瓜分中国的计划不可能成功，并没有体现义和团运动延缓中国半封建化进程、具有盲目排外思想和显示出强大的反帝爱国力量，A、B、D项与题意不符，排除。故选C项。【练·高考真题//明考向】1.(2023·天津高考，6)1895—1898年间，强学会、知耻学会、粤学会、保国会、保浙会、保川会、保滇会等纷纷成立。这些民间团体的出现表明()A.中央权力的下移 B.救亡路径的求新C.革命力量的发展 D.社会转型的完成答案B解析据材料并结合所学可知，随着民族危机不断加深，越来越多的爱国团体成立，它们宣传民权观念，传播维新思想，不同于之前学习“器物”的救亡运动，他们的主要主张是学习西方的制度，因此，这些民间团体的出现表明救亡路径的求新，故选B项；材料中的团体没有掌握地方权力，排除A项；其中部分团体主张维新变法，不主张革命，排除C项；此时中国依旧处于半殖民地半封建社会，排除D项。2.(2024·安徽高考，6)1899年，《万国公报》称：广学会翻译的《泰西新史揽要》《中东战纪本末》《时事新论》《列国变通兴盛记》等，“初印时，人鲜顾问，往往随处分赠，继而渐有乐购者，近三年来，几于四海风行”。这一现象表明()A.“师夷之长技”成为时代潮流B.民众普遍认同西方资产阶级革命思想C.“戊戌政变”促进了新学传播D.有识之士借鉴异邦兴衰探索救亡道路答案D解析材料“1899年”“《泰西新史揽要》”“《列国变通兴盛记》”“乐购者……几于四海风行”表明在民族危机日益加剧的情况下，有识之士借鉴外国兴衰探索救亡道路，故选D项。根据材料“1899年”并结合所学可知，此时已不是“师夷之长技”即学习西方器物的阶段，而是学习西方制度的阶段，排除A项；“普遍认同”说法过于绝对，且与史实不符，排除B项；戊戌政变标志着戊戌变法的失败，打击了新学传播，排除C项。3.(2022·广东高考，7)清末《游学译编》上刊登的《劝同乡父老遣子弟航洋游学书》云：“向之极可慕恋之科举的虚荣者，今已为蕉梦矣。而出洋学成，量与出身，已见明谕，宦达之路、利禄之路、学问之路、名誉之路，胥于是乎在。”这反映了当时()A.出洋留学受到社会的广泛支持B.落第士人成为官派留学生主要来源C.新政改革加快了社会结构变动D.科举停废改变了国人的中西体用观答案C解析清末新政中废除了科举制度，出洋留学成为读书人的一种选择，这一定程度上会导致社会结构发生变动，故C项正确；《游学译编》刊登的文章并不能代表广泛的社会认知，排除A项；材料只是说明科举废除对于落第士人思想的影响，且当时官派留学生主要来源并不是落第士人，排除B项；材料并未涉及学习西方先进科学技术与政治制度等的争论，且“改变了”的说法不符合史实，排除D项。课时精练一、选择题(共16小题，每小题3分，共48分，在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的)1.(2024·湖北高三5月国都省考模拟测试)关于义和团的记载中有大量荒诞无稽的谣传。如清末仲芳氏著《庚子纪事》中写道：“团民善用遁法，山岭城垣不能阻挡……刀枪炮弹不能伤身，枪炮子至即落，皮肤毫无痕迹。”这些在当时社会广为传播的谣言()A.完全不具备任何史料价值B.表明了对西方自然科学的抵触C.体现出了朴素的民族情感D.从侧面反映了当时的社会状况答案D解析材料中毫无可靠性的无根史料虽无法反映义和团的真实情况，但是对于研究当时社会思想动态来说，却是宝贵的原始史料，因为它反映社会对义和团的认知态度，故选D项；谣言能部分反映社会情况，具备一定程度的史料价值，排除A项；材料未提及西方自然科学，排除B项；材料无法体现民族情感，排除C项。2.(2025·山东济南调研)有史学家认为中国近代史上某一历史事件“体现了民族正义性和顽强的民族精神，同时又是恢复自然经济和维护传统文化秩序的保守心理的反映”，“从爱国主义出发而希望回到中世纪”。这一历史事件是()A.太平天国运动 B.洋务运动C.义和团运动 D.辛亥革命答案C解析据所学可知，义和团运动是19世纪末由反洋教斗争迅速发展汇集而成的一场以反对帝国主义侵略为主要目的群众斗争，其口号是“扶清灭洋”，一方面反映出“民族正义性和顽强的民族精神”，同时又表现出笼统的排外主义，具有一定的落后性，即“恢复自然经济和维护传统文化秩序”“希望回到中世纪”，故选C项；据所学可知，太平天国运动主要斗争目标是清政府，并不能体现“民族正义性和顽强的民族精神”，并且《资政新篇》表明该政权主张发展资本主义，具有一定的先进性，排除A项；洋务运动是以学习西方先进科学技术的“自救”运动，并没有主张“恢复自然经济”“希望回到中世纪”，排除B项；辛亥革命以推翻清政府、建立民主共和政体为目标，主张发展资本主义经济，排除D项。3.(2024·河北“百万联考”高三3月诊断性模拟考试)一些西方学者将近代中国某场运动定义为“宗教战争”或“文明冲突”，他们消解这场运动的“反帝爱国”性质，明显是出于遮蔽近代中国的时代主题，维护西方的“历史形象”“文明形象”或某种当下的意图。这场运动()A.具有反帝反封建的性质B.促进了广大人民群众的觉醒C.旨在维护中国传统文明D.粉碎了列强灭亡中国的阴谋答案B解析根据材料信息并结合所学知识可知，材料评述的这场运动是义和团运动，这场运动粉碎了帝国主义列强瓜分中国的企图，促进了中国广大人民群众的觉醒，故选B项；义和团运动的口号是“扶清灭洋”，反帝但不反封建，故排除A项；义和团运动旨在抵御外辱，而不是维护中国传统文明，故排除C项；D项“灭亡中国”说法不准确，故排除。4.(2025·广东汕头调研)1895年至1900年是“民族”这个新词在中国传播的关键年代。这一时期史籍和报刊上逐渐出现了“民族”一词，唐才常、康有为、梁启超等人开始在现代意义上使用这一概念。这说明()A.维新变法取得一定成效B.国家危亡促进国人觉醒C.三民主义成为思想主流D.近代报刊引领思想变革答案B解析1895年至1900年是“民族”这个新词在中国传播的关键年代，这一时期正值甲午中日战争后，中国面临着严重的民族危机。史籍和报刊上逐渐出现了“民族”一词，并且唐才常、康有为、梁启超等人开始在现代意义上使用这一概念。这说明，在国家危亡的背景下，中国知识分子开始关注和强调民族意识，这反映了国人对国家命运的深刻觉醒和对民族身份的重视，故选B项；维新变法运动发生在1898年且以失败告终，而1895年“民族”这个新词已经传播，不能说明维新变法取得一定成效，排除A项；孙中山在1905年提出三民主义，与材料时间不符，排除C项；近代报刊上逐渐出现了“民族”一词，不等于近代报刊引领思想变革，D项夸大了近代报刊的影响，排除。5.(2024·广东揭阳八校5月联考)戊戌变法时期兴起学会运动，当时有强学会、农学会、算学会等。这些学会主要研究万国法律、政教理法、化学、物理、水陆军事学等内容。学会成员主要是维新人士、知识分子，一些京城官僚或地方官绅也参与其中。这说明当时()A.变法图强有一定的社会基础B.救亡图存成为政界共识C.戊戌变法推动学校教育转型D.变法加速统治阶级分化答案A解析戊戌变法时期兴起的学会成员包括维新人士、知识分子、京城官僚或地方官绅，说明维新派主张的变法图强有一定的社会基础，故选A项；“救亡图存成为政界共识”的说法过于绝对，不符合史实，排除B项；材料涉及的是戊戌变法时期兴起的学会运动，没有涉及学校教育，不能得出“推动学校教育转型”的结论，排除C项；虽然有一些京城官僚或地方官绅加入学会，但这并不能说明变法加速统治阶级分化，排除D项。6.(2024·广东百校联考高三2月联考)19世纪末，梁启超曾说：“欧洲近世文明兴起，路得(路德)新教之起，全欧精神为之一变。”上海维新志士宋恕认为路德“译拉丁经文为日耳曼语，以开民愚蔽，百折不回，身死无悔，而教皇之权始渐衰”。两人的言论意在()A.肯定宗教改革的意义 B.抵制西方文化侵略C.为社会改良制造舆论 D.传播民主革命思想答案C解析据材料“全欧精神为之一变”“译拉丁经文为日耳曼语……而教皇之权始渐衰”可知，梁启超和宋恕都高度肯定路德的作用，且重点强调其在宗教改革中的作用。结合所学维新变法的相关知识可知，两人都是维新志士，都主张变法，对路德的宣传有助于为社会改良制造舆论，故选C项；两人都肯定了宗教改革的意义，但这是表现，不是目的，其目的是为社会改良制造舆论，排除A项；两人对宗教改革表示了肯定，一定程度上体现了其接受了西方文化，和西方文化侵略无关，排除B项；梁启超和宋恕是维新志士，并非革命派，排除D项。7.(2024·广东名校联盟高三联考)1898年9月，康有为上书《请断发易服改元折》，提出“断发易服改元，以与国民更始”“自古大有为之君，必善审时势之宜，非通变不足以宜民，非更新不足以救国，且非改视易听，不足以一国民之趋向、振国民之精神”。康有为倡导服饰改革()A.改变了中国传统的服饰习俗B.得到了全社会的普遍认可C.提升了中国民众的审美情操D.旨在创设变法的社会氛围答案D解析题干所示为维新运动期间维新派代表人物康有为的上书，请求“断发易服改元”振奋国民精神，意在为维新变法创设有利的社会氛围，故选D项；康有为倡导服饰改革是一种配合变法的政治象征，一定程度上冲击了中国传统的服饰习俗是变法的客观效果，所以A项中“改变了”的说法不符合史实，排除；题干只提到康有为主张服饰改革的上书内容，并未涉及其实施和社会的反响，所以B项说法与题目主旨不符，排除；康有为的上书内容提到改革服饰及其意义，但并未涉及民众审美的主张，且并未提到是否实施，因而无法得出提升了国民审美情操的结论，排除C项。8.(2024·广东南粤名校9月联考)下表是学者对维新运动时期的重要报刊1—10期进行的统计，由此可知，这一时期()类别占比政治性文章29.7%政治性文章29.6%政治性文章34%政治性文章41%政治性文章58%A.西方文化在中国广泛传播B.政治转型成为国人共识C.救亡图存成为时代最强音D.维新变法思想深入人心答案C解析由表格可以看出，维新运动时期的政治性文章1—10期总体上是呈现增长态势，直到增长到超过一半的比例，而当时政治领域的现实是民族危机空前严重，主要任务就是通过倡导实行君主立宪来达到救亡图存的目的，这说明当时救亡图存逐步成为时代最强音，故选C项；题干所述仅为政治性文章占比的增长情况，这与西方文化在中国广泛传播不属于同一范畴，排除A项；维新运动时期并未实现政治转型，且也未成为国人共识，B项的说法不符合史实，排除；题干仅是政治性文章发表的占比情况，并不意味着维新变法思想深入人心，且由于当时资产阶级维新派并未放手发动群众，所以维新变法思想并未深入人心，排除D项。9.(2024·广东深圳高三模拟)梁启超在《时务报》发表《古议院考》，开篇写道：“泰西各国何以强？曰：议院哉，议院哉！”他还认为，古代中国“虽无议院之名，却有其实”，《易》《书》《周官》《礼记》《孟子》这些儒家经典已经包含了一切。由此可见，他()A.缺乏对晚清政治体制反思B.尚未摆脱传统观念的束缚C.摒弃了清初经世致用学风D.试图用传统文化改造现实答案B解析题干所示为梁启超的相关言论，一方面，他认识到西方议会制对西方富强的影响，同时，他认为古代中国“虽无议院之名，却有其实”，表明他尚未摆脱传统观念的束缚，故B项正确；梁启超作为维新派的代表人物，对晚清政治体制有着深刻的反思，A项错误；晚清知识分子继承了清初经世致用的学风，C项错误；维新派以西方君主立宪思想为指导，只是把西方学说和中国传统文化结合起来，以减少改革阻力，并非用传统文化改造现实，D项排除。10.(2025·广东惠州模拟)1898年，光绪帝下诏“兼采中西各法”振兴农学。清政府在直隶等地建立农事试验场，并进口多种新式农机具。但是这些新式农机具使用的仍是人力和畜力，而且并未推广。这表明当时()A.清政府固守传统经济政策B.生存危机倒逼政府调整经济模式C.近代化变革缺乏经济基础D.西学东渐推动洋务运动深入发展答案C解析据材料“振兴农学”“但是这些新式农机具使用的仍是人力和畜力，而且并未推广”可知作为资产阶级维新派领导的改革并未将发展经济的重点放在工业化建设，而且大量农机也并未实质性投入生产，这说明当时资本主义发展不充分，传统小农经济依然占据主导，不具备政治变革的经济基础，故选C项；《马关条约》签订后，清政府放宽了民间设厂的限制，改变了传统重农抑商的经济政策，排除A项；“清政府在直隶等地建立农事试验场，并进口多种新式农机具”说明当时清政府经济建设的重点依然在农业，而且现代机器也并未对小农经济产生根本性的改变，说明传统经济模式依然未发生改变，排除B项；1895年甲午战争已经宣告洋务运动破产，排除D项。11.(2024·广东广州高三10月调研)陈独秀在《驳康有为致总统总理书》(1916年)中感慨：“吾辈今日得稍有世界知识，其源泉乃康、梁二先生之赐，是二先生维新觉世之功。”他旨在强调()A.世界知识是富国强兵的策略B.新文化运动照搬了康梁思想C.维新变法运动促进思想启蒙D.中国思想近代化开始于康梁答案C解析据材料“吾辈今日得稍有世界知识，其源泉乃康、梁二先生之赐，是二先生维新觉世之功”并结合所学知识可知，康有为和梁启超等人发起的维新变法运动，促使国人加深了对世界的认识，推动了国人的思想解放，故选C项；材料仅涉及维新变法推动了国人对世界知识的认识，没有明确富国强兵的具体策略，排除A项；新文化运动全盘否定传统文化，而维新变法则采取“托古改制”的方式，故“照搬”的说法与史实不符，排除B项；材料仅涉及维新变法推动了国人思想的解放，故“开始”一词的说法与材料不符，排除D项。12.(2024·广东中山高三10月联考)康有为把孔子说成改革家，怀疑古文献的真实性，在儒家道德的捍卫者眼里不啻是亵渎和异端。叶德辉斥责康有为利用圣人谋私利，讥笑他：“其貌则孔也，其心则夷也。”即使同情改制的人都难以接受康有为的学说。这可以用来说明()A.戊戌变法的失败在所难免B.戊戌维新运动缺乏阶级基础C.维新思想动摇了儒学地位D.康有为的主张违背历史趋势答案A解析由题干材料可知，康有为的《新学伪经考》《孔子改制考》等著述受到顽固派的抨击，甚至一些同情维新变法的知识分子也难以接受康有为的学说，这既说明康有为的思想不被多数人所接受，也能说明变法的社会基础薄弱，因此可以用来说明戊戌变法的失败在所难免，A项正确；资产阶级是戊戌维新运动的阶级基础，排除B项；近代动摇了儒学统治地位的是新文化运动，排除C项；D项与材料主旨和史实均不符，排除。13.(2025·广东肇庆高三调研)下表所示为清末新政时期地方督抚旗汉比例统计。这反映了()清末新政时期地方督抚旗汉比例统计比较项旗人(包括满洲、蒙古、汉军)汉人合计人数(人)2890118比例(%)23.776.3100A.清政府权力结构的变化B.中央权力不断下移C.地方上重视洋务的推行D.新政改革成效显著答案A解析据材料“清末新政时期地方督抚旗汉比例统计”可知，清末新政时期地方督抚中旗人的比例为23.7%，汉人的比例为76.3%，这说明在地方督抚中，汉人的比例明显高于旗人，反映了清政府权力结构的变化，即汉人在地方政府中的地位和权力逐渐上升，而旗人的地位和权力逐渐下降，故选A项；材料只是反映了地方督抚中旗人和汉人的比例，并没有涉及中央和地方的权力关系，无法得出中央权力下移，排除B项；新政时期，洋务运动已经破产，排除C项；表格内容没有新政改革的效果，且清末新政没有达到预期目的，以失败告终，排除D项。14.(2024·广东名校联盟8月开学联考)美国馆藏有一份清末预备立宪筹备清单底稿，它与清廷正式颁布的清单定本存在诸多差异。清单底稿第一年第一条原有“请旨宣布开设议院年限宪政编查馆资政院同办”，最末一条原有“光绪四十三年第十年”字样，正式颁布时两个关键性条目均被删除。这反映了()A.预备立宪不得人心 B.中央集权走向式微C.政府改革决心不足 D.民族危机不断加深答案C解析据材料“开设议院年限宪政编查馆资政院同办”“光绪四十三年第十年”等可知，清末预备立宪原稿有推动民主化的主体、措施、限定时间，但颁布稿却将其删除，由此推知清政府对预备立宪走向民主的决心不足，故选C项；预备立宪运动迎合了当时民主宪政的潮流，从历史趋势来看符合人民对国家发展的愿景，而且材料没有涉及民众对预备立宪的看法，排除A项；中央集权主要强调的是中央与地方之间的关系，材料并未体现地方政府对预备立宪的态度，排除B项；清政府实行预备立宪主要是为了应对国内的封建统治危机，排除D项。15.(2024·福建龙岩三模)如图为1907年《人镜画报》刊发的一幅漫画。漫画中，四个幼稚园形象的小孩各自身上都有一件代表身份的物品，例如代表“政治”的小孩头上戴着清政府的官帽，代表“军人”的小孩手里拿着一杆长枪。该漫画旨在()A.揭露清廷预备立宪的虚伪性B.说明教育制度改革势在必行C.讽刺清末新政缺乏系统规划D.抨击保守势力阻挠政治改革答案C解析这幅1907年《人镜画报》的漫画通过将四个幼稚园的小孩与不同的成年身份相结合，展现了讽刺和批评的意图。通过描绘代表不同身份的小孩，漫画家暗示清末新政虽然试图改革，但实际上缺乏成熟和深入的规划，就像孩子们的游戏一样不成熟和幼稚，故选C项；1911年5月，清政府组织“皇族内阁”，反映了其预备立宪的虚伪性，材料时间“1907年”尚无法判断其是否虚伪，排除A项；1901清政府开始实行新政，已经着手进行教育制度改革，排除B项；据漫画中“政治”“军人”“女学”“教育”可知，这是清末新政的内容，涉及多个方面，不仅是政治领域，排除D项。16.(2025·辽宁葫芦岛模拟)如图为1907年《时事画报》上刊载的一幅有关清政府预备立宪的漫画《舆论》。画中左上角的葫芦里分别装的是“专治”“立宪”，落款为依样。画中老人口呼“立宪”，胸藏“专制”。该漫画意在说明()A.宪政改革充满曲折 B.清政府陷入孤立境地C.宪政改革兼容并蓄 D.预备立宪具有欺骗性答案D解析据材料“葫芦里分别装的是‘专制’‘立宪’……口呼‘立宪’，胸藏‘专制’”可知，晚清预备立宪名为立宪实为专制，体现出预备立宪是一场骗局，故选D项；据材料“1907年《时事画报》上刊载的一幅有关清政府预备立宪的漫画《舆论》”可知，漫画是揭示预备立宪的实质，不能体现宪政改革的曲折，排除A项；据所学可知，预备立宪使清政府陷入孤立境地，这属于实行预备立宪的影响，而非漫画的主题，排除B项；据所学可知，宪政改革是实现民主政治，宪政和专制是两种对立的政体，不可能兼容并蓄，排除C项。二、非选择题(共2小题，共27分)17.(2025·广东汕头模拟)阅读材料，完成下列要求。(14分)材料《梁启超全集》1—17卷目第一卷变法通议(1892—1898)第二卷瓜分危言(1899—1901)第三卷新民说(1902)第四卷新大陆游记(1902—1903)第五卷开明专制论(1904—1905)第六卷王荆公(1905—1910)第七卷中国国会制度私议(1910—1911)第八卷新中国建设问题(1910—1912)第九卷伤心之言(1912—1915)第十一卷墨子学案(1920—1921)第十二卷先秦政治思想史(1906—1922)第十三卷翻译文学与佛典(1920—1924)第十四卷中国历史研究法(1922—1925)第十五卷中国近三百年学术史(1924)第十六卷要籍解题及其读法(1923—1927)第十七卷古书真伪及其年代(1926—1928)——据《梁启超全集》(注：“王荆公”即王安石。)依据材料和所学知识，自选一个角度，并拟定一个论题，撰写一篇关于梁启超思想述评的短文。(要求：表述成文，叙述完整，史论结合，条理清晰。)答案示例一论题：梁启超的思想带有明显的时代气息。述评：甲午战后中国民族危机加剧，资产阶级维新派通过维新变法开展救亡图存运动。梁启超作为维新派的代表人物撰写了《变法通议》《瓜分危言》《新民说》等作品，宣传维新思想和民权学说，反映了当时学习西