课时42　近代欧洲的思想解放运动

课时42近代欧洲的思想解放运动【考点融通】中外历史纲要选择性必修1.文艺复兴、宗教改革的主张及影响2.近代科学革命与欧洲启蒙运动的影响宗教改革与新教的宗教伦理对西方社会发展的作用知识点一文艺复兴1.兴起(1)根本原因：资本主义生产关系的萌芽。(2)文化基础：西欧文化自身的传承与发展。(3)意大利的独特优势：古希腊罗马文化的积淀；汲取东方文化养料；具有新思想的学者文人聚集。2.实质：创立符合新兴资产阶级需要的新文化。3.精神内核：人文主义(1)以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严。(2)反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性。(3)重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活。(4)提倡探索人与自然的奥秘。4.成就(1)意大利领域人物特点文化遗产文学三杰薄伽丘讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由佛罗伦萨成为展示欧洲文艺复兴的重要文化遗产，堪称包罗万象的艺术之城【链接·选择性必修3·P91】但丁彼特拉克美术三杰达·芬奇突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现人物的内心世界拉斐尔米开朗琪罗(2)英国：莎士比亚的《哈姆雷特》《李尔王》等，充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。5.影响：在一定程度上冲击了封建秩序，解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界。读思学用1.必背——重要结论①意大利是文艺复兴的发源地，15世纪后期，文艺复兴扩展到欧洲各地。②文艺复兴打着复兴古代希腊和罗马文化旗帜，实质是宣传资产阶级新文化。③人文主义以人为中心，重视人的自由意志，强调个人的价值和尊严。2.必知——易错易混①文艺复兴时期的代表人物将斗争的矛头指向天主教会，但并不反对宗教信仰。他们也是信仰宗教的，只是反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败。②文艺复兴在当时欧洲的影响，仅局限于上流社会和知识阶层。广大人民群众更多的是通过宗教改革加入到思想解放运动中来的。3.必练——教材边角①13—15世纪，佛罗伦萨是欧洲主要的工商业和金融中心之一，市民生活丰富多彩，世俗活动和个人发展受到重视。(摘自必修教材P47)这为文艺复兴运动提供了什么条件？提示商品经济繁荣提供物质基础，市民阶层崛起提供阶级基础，世俗活动和个人发展推动人文主义兴起。②“这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”(摘自必修教材P48“学思之窗”)，分析马克思、恩格斯这样说的理由是什么？提示但丁的作品《神曲》一方面给中世纪文化以艺术性的总结，另一方面又显示出文艺复兴时代人文主义的曙光，具有划时代的意义。知识点二宗教改革与伦理教化1.宗教改革(1)背景①文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑。②人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满。(2)过程序幕1517年，马丁·路德撰写《九十五条论纲》马丁·路德宗教改革主张改革教义：人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式；上帝面前人人平等改革教会：建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动结果形成了新教中的路德派宗教改革的扩展西欧其他国家进行宗教改革，建立了独立于罗马教廷的新教，其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大(3)影响①进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义。②有利于欧洲资本主义的成长。③推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展。2.宗教伦理与教化——新教【链接·选择性必修1·P53—54】(1)主张：反对教皇权威，主张信徒自己阅读《圣经》理解教义。提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。(2)评价：适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求；束缚人们的行为，麻醉人们的思想；排斥其他教派，引发宗教冲突。读思学用1.必背——重要结论①欧洲宗教改革首先发生于德意志，德意志宗教改革形成了新教中的路德派。②文艺复兴与宗教改革反对的是封建的教会与宗教观念，并不是放弃基督教。③宗教改革进一步解放了人们的思想，推动了资本主义的发展和民族国家的形成。2.必知——易错易混宗教改革否定教皇的权威而非上帝。欧洲的宗教改革只是否定教皇和天主教会的权威，但改革后的新教仍信仰上帝、《圣经》，并成立了新的教会组织。因此，宗教改革并不否定天主教和上帝。3.必考——核心概念宗教伦理：在宗教领域和宗教活动中，由信奉者群体遵守，从特定信仰体系里引申出的一套伦理规范，体现在其教义、教规、礼仪、戒律和禁忌中，将道德的内容纳入宗教的形式中，进而指导人类的活动。4.必练——教材边角阅读选择性必修1教材P54“史料阅读”：如何理解马克思的这段话。提示宗教改革解放了人们的思想，有利于资本主义的发展和历史的进步；但是新教的主张束缚了人们的行为，麻醉了人们的思想。知识点三启蒙运动1.背景：人们的思想得到进一步解放，新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。2.实质：以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。3.历程(1)17世纪，英国出现早期启蒙思想。(2)18世纪，法国成为启蒙运动的中心。(3)18世纪后期，启蒙运动达到高潮，并扩展到欧洲其他国家及北美地区。4.精神内核：“理性”，强调独立思考与自主精神。认为人的理性是判断是非的标准。5.主张思想家观点共性伏尔泰寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美；对未来社会提出基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等；都反对君主专制孟德斯鸠强调立法、司法、行政三权分立，相互监督、制衡卢梭主张主权在民亚当·斯密劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争康德人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等6.影响(1)进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。(2)直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于建立资产阶级统治。(3)启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。读思学用1.必背——重要结论①欧洲启蒙运动高举理性主义的旗帜，为资产阶级革命奠定理论基础。②启蒙运动表达了资产阶级的政治和经济诉求，为资产阶级革命提供了思想武器。③欧洲掀起了启蒙运动，提倡理性主义，进一步解放了人们的思想。④理性主义是启蒙思想家反封建的旗帜，但启蒙运动并非理性精神的开端。2.必考——核心概念理性主义：承认人的推理，把以人性为中心来观察问题发展到依据人的理智、大脑来思考判断世间事物的主张。该思想反对宗教迷信，提倡科学民主，关注社会现实，希望用理性之光映照一个民主科学的光明时代，成为17—18世纪欧洲启蒙运动的理论指导。3.必练——教材边角①伏尔泰说：“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。”(摘自必修教材P50)这体现了启蒙思想家的什么思想主张？提示平等、自由。②启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。(摘自必修教材P51)据此指出启蒙运动时期人文精神的含义。提示独立思考、理性判断；抨击天主教会、反对专制；提倡真理、正义、自由、平等、天赋人权等。考向一“人”的发现——文艺复兴与宗教改革[3年9考]重要考点三年考情创新示例2026高考命题预测文艺复兴2024·全国甲卷T32：从世俗生活角度，考查文艺复兴的影响(1)命题情境：依托史实史论、社会生活、文化现象、政治现象等，创设情境(2)角度预测：运用多元化的材料，创设情境，考查文艺复兴与宗教改革内涵、特点及影响的评价认识2024·安徽卷T12：马基雅维利人文思想主张特点2023·湖南卷T13：以自传言论为情境，考查人文精神的特点宗教改革2024·重庆卷T11：以德意志的结盟为情境，考查宗教改革的影响2022·重庆卷T12：宗教改革的影响视角1史料证史——文艺复兴的内涵及影响史料正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命、宗教改革、政治革命，并且开创了一个理性的时代……文艺复兴解放了人们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说……伽利略自制望远镜观察天体等。——摘编自[英]阿伦·布洛克《西方人文主义传统》思考根据史料并结合所学知识，分析文艺复兴的核心主旨和影响。提示主旨：人文主义。影响：促进了资本主义经济发展；解放了思想，传播了人文主义；推动了科学革命和宗教改革。视角2名家说史——宗教改革的特点及影响史料宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时，识字率提高，思想十分活跃；民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》思考根据史料并结合所学知识，分析宗教改革的特点和影响。提示特点：群众基础广泛，社会参与度高；推动政治民主化。影响：进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义；有利于欧洲资本主义经济的发展；推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展。1.历史解释——文艺复兴时期人文主义的特征(1)人文主义集中表现在人文学科，人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。(2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。(3)人文主义的实质是肯定人的尊严和人的价值，突出人的优越性。(4)人文主义肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。(5)对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。2.唯物史观——近代欧洲宗教改革的影响(1)政治上：打击了教会势力(剥夺了教会在新教各国的政治经济特权)，加强了君主权力，促进了欧洲新兴民族国家的形成。(2)经济上：确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属教会的财产，有利于资本主义经济的发展。(3)精神文化上：人们的思想得到解放，发展了人文主义，促进了文化发展，传播了资产阶级的意识形态。考向二理性光芒——欧洲启蒙运动[3年5考]重要考点三年考情创新示例2026高考命题预测启蒙运动2024·湖南卷T13：以欧洲学者探讨为情境，考查文艺复兴与启蒙运动的内在联系(1)命题情境：依托思想家的言论、社会文化现象、政治现象及史论等，创新新情境(2)角度预测：从历史现象或思想家言论等，综合创新考查思想对政治、经济、文化及历史发展的影响2024·黑、吉、辽卷T14：依托普鲁士国王的改革，考查启蒙运动的特点2024·全国甲卷T34：运用伏尔泰的言论，考查其思想特点2022·山东卷T12：运用历史史论，考查启蒙思想家的主张及特点视角1史料证史——启蒙运动的主张及内涵史料(启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》思考根据史料并结合所学知识，说明启蒙运动是如何丰富和发展人文精神内涵的。提示提倡理性与科学；反对宗教神权统治，主张宗教信仰自由；批判封建专制制度，宣扬自由、平等、博爱、人权和法治；倡导建立“理性王国”，提出社会契约论、人民主权说等。视角2学者研究——启蒙运动的影响史料(启蒙运动思想家)保障人权和实行法治的主张，崇尚知识、提倡科学的态度，以及对未来理性社会的种种设想，都已超出了国界，跨越了时代，有着非常广泛而深远的影响……同时，他们卓越的见解为欧美的民主进程奠定了思想基础。——摘编自刘宗绪《世界近代史》思考根据史料并结合所学知识，举例说明启蒙运动对欧美民主进程的深远影响。提示推动了欧美资产阶级革命的爆发，如美国独立战争、法国大革命；为近代资本主义民主制度的确立奠定了理论基础，如美国1787年宪法。1.历史解释——启蒙运动对文艺复兴运动的发展(1)批判对象：文艺复兴矛头指向天主教会的神学世界观，而启蒙运动则直指整个“黑暗的中世纪”。(2)涉及领域：文艺复兴集中于文学、艺术领域，启蒙运动则扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等精神文明领域的各个方面。(3)批判形式：摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性的思考和判断。(4)思想特点：不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的唯一标准，他们高举理性、科学大旗，为解放全人类宣传真理。2.历史解释——启蒙运动的突出特点(1)从批判对象看，矛头指向专制主义、教权主义。(2)从批判方式看，摆脱了宗教的束缚，对封建制度进行理性的批判，是科学进步与资产阶级力量壮大的反映。(3)从批判领域看，集中于政治、思想领域，即使是百科全书派，宣扬科学和理性的目的也是反对专制、教权和迷信。(4)从历史作用看，主要是为资产阶级革命和资产阶级的统治作思想动员和理论准备。【练·教材改编题//固基础】1.[据中外历史纲要下P48“学思之窗”改编]马克思和恩格斯说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”马克思和恩格斯这样说是因为但丁()A.开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释B.使人们获得了灵魂得救的自主权C.歌颂人类灵魂的美好与光明D.为资产阶级革命提供了思想武器答案C解析但丁是文艺复兴的文学三杰之一，他的《神曲》提倡人性，大力歌颂人类灵魂的美好与光明，率先对天主教会进行批判，故选C项；“开始”说法欠妥，排除A项；宗教改革运动倡导因信称义，使人们获得了灵魂得救的自主权，排除B项；启蒙运动为资产阶级革命提供了思想武器，排除D项。2.[据中外历史纲要下P48“主干知识”改编]1517年，马丁·路德撰写了《九十五条论纲》，痛斥教廷推销赎罪券的行为，认为人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式；上帝面前人人平等；主张建立独立的民族教会与廉俭教会。路德的这些主张()A.反映了君主专制的加强B.体现了市民阶层的要求C.阐明了理性主义的内涵D.揭露了宗教信仰的虚伪答案B解析马丁·路德认为人的灵魂获救靠自己的信仰、上帝面前人人平等、主张建立独立的民族教会与廉俭教会。结合所学可知，路德的这些主张体现了人文主义思想，是市民阶层要求的反映，故B项正确；材料体现不出君主专制的加强，故A项错误；理性主义是启蒙运动的指导思想，故C项不符合材料信息；马丁·路德不反对宗教信仰，故D项错误。3.[据中外历史纲要下P50“史料阅读”改编]“当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。”该思想()A.反映了人文主义精神的萌发B.指导了英国资产阶级革命C.动摇了罗马教廷的权威统治D.推动了法国大革命的发生答案D解析根据材料可知，人民有权选择服从和反抗，这段话出自卢梭的《社会契约论》，其主张是主权在民。结合所学可知，启蒙运动为资本主义制度的建立作了理论准备，直接推动了法国大革命，故选D项。4.[据中外历史纲要下P51“问题探究”改编]法国大革命后，康德在题为《历史理性批判文集》的文章中提出“要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号”。康德意在强调()A.天赋人权自由平等 B.建立资产阶级的统治C.理性对待暴力革命 D.肯定人的价值与尊严答案C解析康德主张启蒙就是有勇气运用自己的理智，自由地表达自己的思想和言论，他在法国大革命后提出这一口号目的是强调理性对待暴力革命，C项正确；材料未涉及天赋人权自由平等，排除A项；康德强调的是理性看问题，不是强调建立资产阶级的统治，排除B项；文艺复兴肯定人的价值与尊严，排除D项。故选C项。【练·高考真题//明考向】1.(2024·安徽高考，12)意大利政治哲学家马基雅维利(1469—1527年)曾撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者，认为荣誉是君主建功立业的目的；后来又著有《论李维》，主张通过共和制恢复和维护人的自由。由此可见，马基雅维利()A.试图构建未来理性王国蓝图B.注重比较君主制与共和制异同C.表达了基于人性的思想主张D.描绘了欧洲地区二元政治格局答案C解析根据材料“意大利政治哲学家马基雅维利(1469—1527年)”可知是文艺复兴时期，材料“荣誉是君主建功立业的目的”“通过共和制恢复和维护人的自由”都体现了人文精神，表达了其基于人性的思想主张，故选C项。试图构建未来理性王国蓝图的是启蒙思想家，排除A项；材料虽然提及“君主”和“共和制”，但并未比较其异同，排除B项；欧洲二元政治格局是王权与教权并立，与材料“共和制”不符，排除D项。2.(2024·重庆高考，11)从15世纪末16世纪初开始，南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟。然而，随着这些帝国城市大部分转信新教，其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突，市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明，宗教改革促成()A.德意志人宗教信仰自由B.德意志政治势力重组C.帝国城市获得主权地位D.德意志分裂局面形成答案B解析据材料“市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟”可知，宗教改革使得城市与皇室信仰不一致，产生冲突，从而造成城市抛弃与王权的结盟，重新寻找与新教诸侯结盟，而这种变化会促进德意志国内的皇室势力和地方诸侯势力重组，故选B项；材料强调的是德意志政治势力的变动，而不是宗教信仰自由，排除A项；帝国城市只是获得自治权，不是获得主权地位，排除C项；宗教改革前的德意志处于分裂时期，排除D项。课时精练一、选择题(共16小题，每小题3分，共48分，在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的)1.(2024·广东高三综合能力检测)文艺复兴时期，一方面，古希腊的“有限人口论”作为经典在意大利人文主义者的主流群体中被广泛重申；另一方面，佛罗伦萨为攫取地区主导权不断扩充人口，当地的人文主义者也挑战经典，转而歌颂城邦人口的增长。这反映出()A.有限人口论不利于社会进步B.地理环境对于观念的重塑C.社会形势驱使观念的拓新D.不同地区的历史文化差异答案C解析据材料信息并结合所学可知，文艺复兴时期，意大利人文主义者重申古希腊的“有限人口论”；但随着商品经济和资本主义萌芽的发展，人文主义者转而挑战经典、歌颂人口增长，体现了社会形势驱使观念的拓新，故选C项。A项说法要置于特定国家、国情中进行全面思考，且材料主旨不是单一方面揭示“有限人口论”的消极作用，排除A项；地理环境影响观念重塑，但材料没有提及地理环境，无法得出B项结论，排除；材料不存在不同地区之间的历史文化比较，无法得出D项结论，排除。2.(2025·广东深圳模拟)14—16世纪，欧洲鼠疫大流行，欧洲人口死亡过半。面对疫情，人们把目光从对天国的期待转向尘世的享乐，甚至传教士和僧侣也都卷入这股潮流。这股“潮流”是指()A.瘟疫横行束手无策 B.教士僧侣改弦易张C.人文主义悄然滋长 D.教会权威荡然无存答案C解析由材料“人们把目光从对天国的期待转向尘世的享乐”可知，面对死亡，人们将注意力转移到现世，关注现实生活和人本身，“甚至传教士和僧侣也都卷入这股潮流”反映出人文主义悄然滋长，C项说法符合题意，是本题正确答案；A项说法材料中未有体现，排除；B项说法与题意关系不大，排除；材料没有体现D项说法，排除。3.(2025·广东部分名校高三联考)如图所示为米开朗琪罗最著名的雕像之一《摩西》。摩西是人类中最受神恩宠的先知，他是犹太人的最高领袖，他是战士、政治家、诗人、道德家、史家、希伯来人的立法者。由此可见，米开朗琪罗()A.主张建立民族国家 B.具有英雄主义情结C.崇尚自由平等精神 D.要求摆脱宗教束缚答案B解析摩西是《圣经》中的希伯来人的首领和民族英雄，画面中摩西肌肉外露、充满力量，表现的是一种神圣的威力、不可征服的力量，说明作者具有英雄主义情结，故选B项；根据画中信息无法得出作者主张建立民族国家、崇尚自由平等精神、要求摆脱宗教束缚，故排除A、C、D三项。4.(2025·广东佛山禅城区调研)近代早期英国医生和作家越来越关注食物对人体健康状况的影响，撰写了大量健康饮食指南小册子，为人们的饮食健康建言献策。这一现象()A.体现了民族意识的觉醒B.彰显人文主义的精神C.促进了基层自治的发展D.深受启蒙运动的影响答案B解析据材料“关注食物对人体健康状况的影响……献策”可知，近代早期英国医生和作家关注食物对人体健康状况的影响，撰写了大量健康饮食指南小册子，为人们的饮食健康建言献策，这体现了对人体健康和生命的关注，彰显了人文主义的精神，故选B项；民族意识指各民族在形成和发展过程中凝结起来的表现在民族文化特点上的心理状态，材料中对人体健康的关注与民族意识是否觉醒无关，排除A项；材料内容是对人体健康的关注，与基层自治的发展无关，排除C项；启蒙运动以理性主义为核心，倡导天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等，材料中的现象深受文艺复兴而不是启蒙运动的影响，排除D项。5.(2025·广东八校高三联考)英国历史学家彼得·伯克在《意大利文艺复兴时期的文化与社会》中认为：“虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，世俗绘画的比例从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%，但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。”这说明文艺复兴时期()A.具体行动与宣传口号不相符B.人文主义的发展受到了阻碍C.新兴资产阶级力量尚未壮大D.艺术作品注重展现世俗生活答案C解析据材料“宗教题材的艺术品一直占绝对优势”可知，文艺复兴时期，世俗题材的作品数量和比例都有所增加，但宗教题材占据绝对优势，这从侧面反映出资产阶级力量尚未壮大，因而在文艺复兴时期不能明目张胆反对教会，故选C项；文艺复兴宣扬人文主义，这一时期的绘画和文学多体现人文主义精神，“具体行动与宣传口号不相符”说法错误，排除A项；文艺复兴宣扬人文主义，这一时期人文主义获得了发展，排除B项；材料强调“宗教题材的艺术品一直占绝对优势”，这体现了宗教题材依然是这一时期的主流，并非“注重展现世俗生活”，排除D项。6.(2025·广东部分学校高三联考)16世纪，意大利的艺术家认为自然场景的表象是被自然规律所制约的，画家应当去研究和揭示这些法则。他们还以这种观念和思维方式思考其他领域的物体及其表象，例如一般意义上的光学或力学对象。这表明文艺复兴运动()A.促进了科学革命的发展B.完善了近代物理学知识体系C.迎合了工业发展的需要D.提升了普通民众的科学素养答案A解析由材料可知，16世纪意大利的艺术家从描摹自然的过程中开始深入地认识自然场景背后的自然规律，这促进了科学革命的发展，故选A项；近代物理学在当时尚未产生，故排除B项；此时的西欧还处于手工工场阶段，故排除C项；材料强调的是艺术家，并没有涉及普通民众，故排除D项。7.(2024·广东深圳实验、湛江一中、珠海一中高三联考)1521年教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于()A.教会是否有权力解释《圣经》B.选民是否提前被上帝选定C.信徒能否仅仅靠信仰得救D.《圣经》能否作为信仰的基础答案C解析据材料可知，教皇代表提出“信仰无法安稳地奠基于《圣经》”，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”，说明教皇代表认为每个人对《圣经》可能会作出不一样的解释，使《圣经》的内容被歪曲，因而导致信徒无法通过阅读《圣经》获取上帝的旨意，无法单纯通过信仰得救，信徒只有通过教会的解释，才能获取对《圣经》的理解，从而得救，结合所学可知，马丁·路德主张“因信称义”，每个人都可以阅读《圣经》，只要信仰即可得救，因此二者的主要分歧在于信徒能否仅仅靠信仰得救，故选C项。据材料“每一个人”可知，材料强调的侧重点是信徒是否有权力解释《圣经》，而非教会是否有权力解释《圣经》，排除A项；“选民是否提前被上帝选定”属于“预定论”的讨论范围，由加尔文提出，与材料主旨不符，排除B项；马丁·路德主张每个人都可以阅读《圣经》，没有否定《圣经》作为信仰的基础，据材料“信仰无法安稳地奠基于《圣经》”可知，教会只是要掌握对《圣经》的解释权，也没有否定《圣经》作为信仰的基础，因而在这一点上没有分歧，排除D项。8.(2024·广东部分学校9月联考)宗教改革期间，西欧人在翻译拉丁文的过程中，发现“救赎”一词翻译有误，应该译为“悔改”，含义由原来的被动等待“外部救赎”转变为由主动“内在悔改”来获得拯救。由此可知，宗教改革()A.注重推动人的自我解放B.篡改了天主教教义C.打击了教会的权威D.推动了神学理论的完善答案A解析据材料可知，从“救赎”到“悔改”的转变，意味着人的灵魂想要得到拯救就应由“被动等待‘外部救赎’转变为由主动‘内在悔改’”，而“内在悔改”更多地强调人的主观作用，有利于推动人的自我解放，故选A项；从“救赎”到“悔改”的转变，更多地强调人的主观作用，并没有涉及对天主教教义的篡改，排除B项；宗教改革对教会权威的打击主要体现在批判教会因行称义，主张因信称义，材料中将“救赎”翻译为“悔改”尚达不到打击教会权威的程度，排除C项；天主教和新教都属于基督教的分支，两者对基督教的教义理解不同，两者的神学理论存在不同之处，宗教改革并非对基督教神学理论的完善，排除D项。9.(2025·广东茂名模拟)宗教改革之前，英国主教群体在国家世俗和宗教事务上拥有诸多特权，如司法豁免等；宗教改革之后，主教的职能被限制在宗教领域，并被取消了一系列宗教特权。这一变化()A.巩固了天主教会的信仰基础B.推动了英国的近代国家建构C.勾勒了理性王国的发展蓝图D.催生了英国君主的世俗权力答案B解析据材料“宗教改革之前，英国主教……拥有诸多特权”“宗教改革之后，主教的职能被限制在宗教领域，并被取消了一系列宗教特权”等并结合所学可知，宗教改革后英国教权被削弱，世俗权力(王权)得到强化，这一变化推动了英国近代民族国家的发展，故选B项；宗教改革打击了天主教会的势力，排除A项；启蒙运动勾勒了理性王国的发展蓝图，材料是“宗教改革”，排除C项；英国君主权力不是“这一变化”“催生”的，这一变化强化了世俗王权，排除D项。10.(2025·广东潮州调研)“启蒙运动不是革命运动，甚至不是政治性的运动，它是由一群学者、作家、艺术家和历史学家推动的。这些知识分子相信，一旦理性与教育变得普及，迷信和无知自然会消弭于无形，人民也就不会相信神迹或君权神授这类的胡说八道。”由此可知，这一运动()A.不符合新兴资产阶级的要求B.意在教化大众实现民智启迪C.反对宗教信仰主张民主政治D.建立了人人平等的理性社会答案B解析据材料“一旦理性与教育变得普及，迷信和无知自然会消弭于无形，人民也就不会相信神迹或君权神授这类的胡说八道”可知，启蒙运动通过传播理性思想，目的在于教化大众，解放民众思想，故选B项；启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想解放运动，结合所学知识可知，其符合新兴资产阶级的利益，甚至成为了资产阶级革命的思想武器，排除A项；结合所学知识可知，启蒙思想家抨击教会权威，但却不反对宗教信仰，排除C项；结合所学知识可知，启蒙思想家确实反对贵族的等级特权，但他们构建的是资产阶级政治蓝图，“人人平等”说法错误，排除D项。11.(2025·广东湛江模拟)伏尔泰等启蒙思想家相信上帝的存在，但他们又强调上帝无兴致参与到具体的事务中来，并且认为，这个世界可以按照上帝创造的理性与自然法则运行。这一主张()A.反映了无神论的观点 B.源于理性精神的进步C.引领了科学革命方向 D.体现了未来社会蓝图答案B解析据材料“伏尔泰等启蒙思想家相信上帝的存在”“这个世界可以按照上帝创造的理性与自然法则运行”并结合所学可知，伏尔泰等启蒙思想家认为世界按照理性和自然法则运行，虽然还没真正突破有神论，但这是理性精神不断进步的结果，故选B项，排除A项；科学革命，即由科学的新发现和崭新的科学基本概念与理论的确立，而导致的科学知识体系的根本变革，材料不涉及科学革命及其方向，排除C项；伏尔泰等欧洲启蒙思想家设计了未来社会蓝图——资产阶级“理性王国”，但材料中没有涉及，不符合题意，排除D项。12.(2024·广东名校联盟高三联考)孟德斯鸠《论法的精神》虽然名为讨论法律，然而从第2章至第13章，孟德斯鸠广泛讨论各类与政体相关的内容，包括政体分类、各类政体的原则、政体与其他社会因素之间的关系、政体中的权力制衡、政体与政治自由的关系等。由此可见，孟德斯鸠撰写该文重在()A.探索构建近代化的政治体制B.阐述法律和政体之间的关系C.推介资产阶级理性主义思想D.宣扬近代资产阶级民主政治答案A解析据材料可知，孟德斯鸠《论法的精神》虽然名为讨论法律，但更多的是讨论各类与政体相关的内容，说明孟德斯鸠撰写《论法的精神》的主要目的是探索构建近代化的政治体制，故选A项；材料讨论的是“政体与其他社会因素之间的关系……政体与政治自由的关系”，并未阐述法律和政体之间的关系，排除B项；C项与材料主旨不符，排除；材料是《论法的精神》中讨论与政体相关的内容，不是宣扬，资产阶级民主政治，排除D项。13.(2024·广东广州高三调研)18世纪，法国启蒙学者提出的教育蓝图中，强调公民的政治美德，倡导公民对民族国家、民主政治和法律的爱。公民教育蓝图的提出()A.得到当时统治者的大力支持B.践行了《法国民法典》的精神C.有利于推动法国的社会转型D.结束了法国的封建臣民教育答案C解析据材料“倡导公民对民族国家、民主政治和法律的爱”可知，公民教育蓝图重在培养现代公民意识，有利于法国从封建社会向资本主义社会的转型，故选C项；当时法国的统治者实行封建专制统治，不会支持资产阶级的政治思想，排除A项；《法国民法典》在1804年颁布，与材料时间“18世纪”不符，排除B项；当时法国的封建统治未被推翻，“结束了法国的封建臣民教育”不符合史实，排除D项。14.(2024·广东新高考高三调研)史学家罗兰·斯特龙伯格评价道：“伏尔泰与大多数哲学家一样(卢梭是一大例外)不太赞成民主。在18世纪，民主主义者是极其罕见的。伏尔泰通常把人民说成‘群氓’。”对此理解正确的是()A.启蒙思想具有时代局限性B.民众因教育水平低很难被启蒙C.启蒙思想家反对人民主权D.卢梭与伏尔泰的政治主张相反答案A解析据材料“伏尔泰与大多数哲学家一样(卢梭是一大例外)不太赞成民主。在18世纪，民主主义者是极其罕见的。伏尔泰通常把人民说成‘群氓’”并结合所学知识可知，启蒙思想家将人民引为同盟，致力于启迪民智，但同样存在将自身视为主体、人民视为客体的专断的判断，故选A项；伏尔泰称民众为“群氓”是其认为民众需要启蒙思想家进行教化，而不是很难被启蒙，排除B项；启蒙思想家主张人民主权，C项说法与史实不符，排除；卢梭的政治主张与伏尔泰有相似之处而非完全相反，排除D项。15.(2024·广东南粤名校9月联考)启蒙运动时期，“中国热”一度在欧洲流行。不少思想家在其著述中论及中国历史文化，伏尔泰还根据中国历史故事，编写了剧本《中国孤儿》。这反映出当时()A.启蒙运动借助中国传统文化提出反封建的因素B.宣传中国传统思想文化是启蒙运动的重要内容C.中国传统思想文化的停滞引起西方哲人的反思D.中国传统思想文化推动西方启蒙运动蓬勃开展答案A解析据材料信息可知，启蒙运动时期，欧洲一度出现“中国热”现象，结合所学启蒙运动的史实可知，启蒙思想家通过中国的文化来表达其反封建思想，故选A项；宣传中国传统思想文化是启蒙运动的重要手段，而非内容，排除B项；启蒙运动宣传中国传统文化是为了反封建，材料并未提及中国传统文化的停滞，排除C项；材料强调启蒙运动借中国传统文化来实现自己的目标，与中国传统思想文化推动西方启蒙运动展开无关，排除D项。16.(2024·广东六校高三第一次联考)普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度”；彼特拉克说“真正的高贵并非天成，而是自为的”；马丁·路德“信仰即可得救”；康德“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空”。这表明，西方人文主义精神()A.贯穿西方历史发展始终B.每个时期的侧重点不同C.一直坚持反对神的束缚D.适应了资产阶级的要求答案B解析由材料可知，“普罗塔戈拉认为‘人是万物的尺度’”说明古希腊时期人文主义追求真理与个性，“彼特拉克说‘真正的高贵并非天成，而是自为的’”说明文艺复兴时期提倡人性、反对神性，“马丁·路德‘信仰即可得救’”说明宗教改革时期反对基督教会的权威，“康德‘世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空’”说明启蒙运动时期倡导理性，这体现出西方人文主义精神每个时期都有自己的侧重点，故选B项；西方中古时期人文主义受到基督教会的束缚，故A项排除；西方人文主义并非每个时期都反对神的束缚，故C项排除；古希腊时期的人文主义与资产阶级无关