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第PAGE"pagenumber"pagenumber页,共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页第PAGE"pagenumber"pagenumber页,共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页云南省昆明市五华区2025-2026学年七年级下学期期末语文试卷(全卷四个大题,共23个小题,共8页;满分100分,考试用时150分钟)注意事项:1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上,在试题卷、草稿纸上作答无效。2.考试结束后,请将答题卡交回,试题卷自己收好,以便讲评。一、积累与运用(1~5题,每题2分,第6题6分,共16分)阅读下面文字,按要求完成下面小题。庸常的幸福______,而乡间的幸福却绵长醇朴。门前如诗如画的峰峦,涧中水花迸(bèng)溅的溪流,屋后______的翠竹,夜晚敲打在灰瓦上的万千雨点,清晨照在稻花上的熹暖阳光,无一不在描绘着乡间的幸福。梁上的燕子会告知你哺(pǔ)育儿女的艰辛与欣悦,屋旁的萋萋芳草会告知你万物的依存与枯荣,年迈的祖辈会告知你心灵的绚丽与多变,身边的邻人会告知你人生的无常与善恶的力量……当静立于乡间星空之下的时候,常会在恍惚间觉得自己宛如一位帝王。田野山峦是你的后花园——汪洋般的绿意任你眼光遨游,百鸟为你歌唱,花果任你采摘,星光唯你浸润。除了农人,谁还能如此完整地拥有土地的慷慨(kǎi)馈赠?______的体力劳动就能助你获得衣食与安心,柴火让你温暖,庄稼让你果腹,花朵让你甜蜜,蔬果让你健康。一寸天然的土地就是一个宁静妥帖、臻于完美的世界。乡间的幸福,看似粗拙(zhuō),却在______中蕴含着纯净、天真与神秘,它将得失看淡、名利看破,它不喧嚣繁杂,却丰饶美好。1.文中注音不正确的一项是()A.迸(bèng) B.哺(pǔ) C.慨(kǎi) D.拙(zhuō)2.文中加点词语有错别字的一项是()A.醇朴 B.萋萋芳草 C.妥帖 D.丰饶3.文中横线上应填入的词语,最恰当的一项是()A.瞬息万变摇曳生姿单一沉默 B.稍纵即逝摇曳生姿单纯静默C.瞬息万变栩栩如生单一静默 D.稍纵即逝栩栩如生单纯沉默4.文中画线句子有语病,修改正确的一项是()A.静立于乡间星空之下,常会在恍惚间觉得自己宛如一位帝王。B.当静立于乡间星空之下,常会在恍惚间觉得自己宛如一位帝王。C.静立于乡间星空之下的时候,常会在恍惚间觉得自己宛如一位帝王。D.静立于乡间星空之下,你常会在恍惚间觉得自己宛如一位帝王。5.下列句子的排序与上下文衔接最恰当的一项是()“三伏天”指的是什么时候?“三伏”的“伏”有什么含义呢?________,________。________,________。________。到了中伏的时候,人们要消暑,学校要放暑假,古代的私塾也会放假,称为“暑节”。①立秋后的第一个庚日为末伏,合起来称为“三伏”②三伏天是一年中最热的日子,而三伏中最热的是中伏③在三伏期间,太阳的热力达到鼎盛阶段,完全将阴气笼罩了④每年夏至以后的第三个庚日是初伏,第四个庚日是中伏⑤所以“三伏天”的“伏”是指阳气鼎盛、阴气藏伏A.④①②⑤③ B.②⑤③④① C.②④①⑤③ D.④①③⑤②6.名篇名句默写(1)在《爱莲说》中,周敦颐赋予了莲花丰富的象征意味,如“_________,_________”就象征君子的正直不苟。(2)陈子昂怀才不遇、壮志难酬,面对茫茫的天宇与原野,他倍感孤寂与渺小,不禁悲伤流泪:“_________,_________!”(《登幽州台歌》)(3)当你遭遇挫折、陷入困境,却突然迎来转机时,陆游《游山西村》中的名句“_________,_________”会自然而然浮现在你的脑海中。二、综合性学习(7~9题,共10分)(一)学习与探究(5分)7.班级开展“孝亲敬老,家风传承”主题学习活动,并制作主题展板。请根据提示完成展板。“孝亲敬老,家风传承”主题展板栏目一:凡人微光,少年担当人物介绍【孝心少年】周淏,湖北省房县土城小学五年级学生【事迹简介】周淏今年10岁,母亲重病卧床,生活无法自理,父亲常年在外打工。从8岁起,他主动承担起照顾母亲的责任,洗衣做饭、擦身喂饭、整理家务样样不落。因为住校,每到周日返校前,他都会提前备好一周的食材,做好饭菜并分装,确保母亲在他不在家的日子里也能吃上饭。尽管生活压力大,周淏始终保持优异的成绩,性格阳光开朗,还主动担任寝室长,热心帮助同学。2026年,他先后获评学校“文明之星”和县级“新时代好少年”。人物专访记者:a____________周淏:我并不觉得辛苦。妈妈常年重病卧床,照顾好她是我心里最要紧的事,能陪着妈妈好好生活,再苦也有奔头。我也明白,用功读书、学好知识,将来才有能力撑起这个家、为妈妈治病。栏目二:b______文化习俗云南的土地上生活着众多的民族,各民族都有关于“家风传承”的文化习俗。大理白族民居的墙壁上常有“清白传家”“耕读传家”的题字,激励后代清廉自守、勤勉向学。傣族祖训木牌上书“清白传家久,勤俭致富长”“孝道当竭力”,母亲教导女儿“线要直,心才能正”,传递“清白做人、正直做事”的道理。苗族家风以“孝、慈、和、诚”为核心,俗谚说“苗家孝子,传家之宝”,部分苗寨用“绑头发绳”提醒年轻人铭记老人教诲。文化品读品读上面的材料,我们发现云南各族人民传承家风的方式多样,例如墙壁题字、祖训木牌、绑头发绳等,这些传承方式的好处是:c______(二)名著阅读(5分)8.《骆驼祥子》中的祥子和《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金都曾遭受事业和感情的磨难,请根据名著内容,补充下面的表格。人物事业磨难感情磨难祥子______所爱的小福子不堪凌辱,自尽而亡。保尔·柯察金在骑兵部队战斗中,炸弹爆炸致使他头部重伤、右眼失明。______9.同学们在阅读中发现小说中的道具与人物性格息息相关。请从甲乙两项中选择一项,结合具体内容简要说说这一道具如何体现人物的性格特点。【甲】祥子——存钱用的闷葫芦罐【乙】保尔·柯察金——写作时用的笔三、阅读(10~22题,共34分)(一)(4分)阅读下面两首古诗,完成小题。【甲】己亥杂诗(其五)龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。【乙】贾生李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。10.下面对甲诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首句中“浩荡”形容离愁广大无边,“白日斜”点明时间,渲染日暮悲凉气氛。B.第二句中“即天涯”,表现诗人南归之路虽远,但归心似箭,行进速度很快。C.三四两句运用比喻手法,移情于物,以“落花”自喻,蕴含着深刻的哲理。D.全诗将抒情、叙事与议论相融合,寓理于景,借物抒情,简短而意蕴丰富。11.甲乙两诗都包含着诗人对国事的忧念,请结合诗歌内容作简要分析。(二)(10分)阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(欧阳修《卖油翁》)【乙】天启初,颍川张远度①买田颍南之中村,地多桃花林。一日,携榼②独游,见耕而歌者,徘徊疃③间,听之,皆杜诗也。遂呼与语,耕者自言王姓,名清臣,旧有田,畏徭役,尽委诸其族,今为人佣耕。少曾读书。客有遗一册于其舍者,卷无首尾,读而爱之,故尝歌,亦不知杜甫为何人也。异日④远度过其庐,见旧历背煤字⑤漫灭,乃烧细枝为笔所书,皆所作诗。后经乱不知所在。(王士祯《耕者王清臣》)【注释】①张远度:人名。②榼(kē):古代盛酒或贮水的器具。③疃(tuǎn):村庄。④异日:他日,之后的一天。⑤煤字:黑炭色的字。12.解释下列句中加点词的意思。(1)公亦以此自矜矜:(2)但微颔之颔:(3)尽委诸其族委:(4)异日远度过其庐过:13.用现代汉语翻译下列句子。(1)无他,但手熟尔。(2)乃烧细枝为笔所书。14.甲文语言简洁、凝练、传神,文中画波浪线的两个问句传达出陈康肃公的两种情绪,请简要分析。15.甲文中的卖油翁和乙文中的王清臣,这两个人物形象有什么相似之处?结合两文内容谈谈你的看法。(三)(8分)阅读下面的材料,完成小题。【材料一】①书籍是文化传承的主要载体,书籍的普及有赖于印刷术的发明和发展。②我国雕版印刷技艺起源于隋唐之际,至宋代达到鼎盛。雕版印刷术大大加快了书籍制作的速度。③活字印刷术的发明是中国古代印刷史上的另一座里程碑。据《梦溪笔谈》记载,北宋毕昇发明了泥活字印刷术。毕昇在雕版印刷铺从事手工印刷,长期的实践工作让他发现雕版印刷最大的缺点——每印一本书都要重新雕一次版,不但用时较长,而且印刷成本高。于是毕昇通过反复实验,发明了活字印刷术。和雕版相比,活字印刷工艺简单,使用方便,工效高,用材省。活字印刷术的出现,是印刷史上一次重要的技术革新。由此,阅读逐渐向大众扩展,知识不再被少数人垄断。(根据“学习强国”资料整理)【材料二】①上世纪70年代初,世界科技的发展日新月异。在全球信息爆炸的时代,国外采用电子排版,已经在研制激光照排系统四代机。但中国,仍在沿用一千多年前的活字印刷术。②时任北京大学助教的王选根据自己的大胆设想,直接提出“研制西方还没有产品的第四代激光照排技术”。由于预想的技术太过超前,王选长期以来一直受到怀疑,甚至有人说他“玩弄骗人的数学游戏”“你想研制第四代,我还想研制第八代呢”。王选说,自己也就是在那时候,学会在骂声中成长。③汉字的激光照排之路,犹如唐僧取经,困难重重。要让计算机接纳汉字,谈何容易:西方文字只有26个字母,而汉字数量繁多,是英文的数百倍;印刷的汉字,还有字体字号的变化,要想建立起汉字字库,这跟当时的计算机发展水平完全不符,计算机根本处理不了,这成为当时公认的世界难题。④攻关的日子是艰难的,但唯其艰难才能成就伟业。为了攻克激光照排技术难关,那些年王选几乎放弃了所有节假日。他琢磨每个汉字的笔画规律,根据汉字的起笔、收笔、转折等笔锋,以及笔画的起始位置等,再结合数学和计算机软硬件的知识,发明了高分辨率字形的高倍率信息压缩技术和高速复原方法,率先设计出相应的专用芯片,在世界上首次使用“参数描述方法”描述笔画特性。⑤这些成果翻开了汉字印刷史的新篇章,引发了我国报业和印刷出版业“告别铅与火,迈入光与电”的技术革命,汉字信息处理真正进入计算机时代,王选因此被称为“当代毕昇”。(节选自《强国脊梁:“当代毕昇”王选》)【材料三】①在《斐德罗篇》中,苏格拉底反对书面文字的普及,他认为文字削弱记忆力,缺乏互动,任意撒播,脱离说话人和听话人的灵魂。②媒介理论家沃尔特·翁认为,苏格拉底对文字的抱怨和15世纪末人们对印刷术的担心、20世纪中叶以后人们对电视的质疑、21世纪初人们对网络的忧虑,有很多相似之处。③宋代雕版印刷普及,图书易得,却引来苏轼的反思批判。他在《李氏山房藏书记》中诉说古人读书之艰,都是亲自抄录,日夜诵读,而他所生活的时代,人们能够较为方便地获得书籍,却“束书不观”。④1925年,《京报副刊》约请名家推荐青年必读书目,徐志摩附写感想:“从前的书是手印手装手钉的。出书不容易,得书不容易,看书人也就不肯随便看过。现在不同了,书也是机器造的,一分钟可以印几千,一年新出的书可以拿万来计数!眼睛只还是一双,脑筋只还是一副,同时这世界加快了几十倍,事情加多了几十倍,我们除了‘混’还有什么办法!”20世纪初中国现代出版隆兴,一百年前的“知识爆炸”“信息过载”造成徐志摩的阅读焦虑。⑤古今中外,人们不断质疑阅读媒介,也焦虑自身的阅读能力。如今,随着生成式人工智能横空出世,阅读焦虑终于不再独属于文人知识分子,而是迅速“普及”至大众。(选自《光明日报》2026.04.22)16.根据【材料一】【材料二】的内容,说说王选被称作“当代毕昇”的原因。17.【材料二】中画横线的内容能否删去?为什么?18.以上三则材料告诉我们:新技术的出现会带来社会的变革,也会给人们带来忧虑。联系你身边的新技术,谈谈你对此的理解。(四)(12分)阅读下面选文,完成下面小题。烟斗上小人儿的话宗璞①闻一多先生逝世五十余年了,他离我们远了,人们只能从照片里瞻仰他的风采。有一张照片传布最广,也最能显出闻先生诗人气质、学者风度。他侧着头,口含烟斗。在照片中,他的烟斗上有一个小人儿,那就是我。【注】②我在照片里坐了四十多年,一九九一年在医院才发现那是我。我真是高兴。这张照片就成为我的护身符,当我和病魔战斗时,每想到这照片,想到闻先生,就觉得增添了力量。③闻先生倡导说真话,他要做到“怎么想就怎么说”。抗战后期,他发表许多言论,尖锐批评当局,丝毫不顾及自身安危。他这种大无畏精神,上薄云天。他无所畏惧,但他对同事朋友是宽厚的,常替别人着想,从未有刻薄伤人之言。我想,他对当局的愤怒是站在人民的利益上,而不是站在一己的利益上,而对于个人之间的摩擦(总会有的)是不放在心上的,可以说是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的表率。④闻先生的革命精神包含了诗人气质。“这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦”(《死水》),他用一沟臭水来喻指当时腐败的旧中国。“春光从一张张的绿叶上爬过……仿佛有一群天使在空中巡逻……忽地深巷里迸出一声清籁:‘可怜可怜我这瞎子,老爷太太!’”(《春光》)他以无比的深情关怀着整个社会。我喜欢《也许》这首葬歌:“我把黄土轻轻盖着你,我叫纸钱儿缓缓地飞。”这又是另一种深情,看透了生死,似浅淡,却长远的深情。闻先生著有《〈九歌〉古歌舞剧悬解》,这是他根据屈原《九歌》写的歌舞剧本,想象力真丰富。⑤最近闻惠羽小妹送我一本闻先生的《诗经通义》,这是一部草稿,经闻惠羽校补成书。我翻阅后,见一字一词注释得详尽,更体会到“何妨一下楼主人”的精神。古人说,“三年不窥园,绝庆吊之礼”,才能做一点学问。做学问需要这种不窥园、不下楼的精神。⑥一九四六年七月十五日,闻一多被反动派特务杀害。一九四七年五六月间,我正在就学的南开大学举行了一次诗歌晚会,纪念闻一多。冯至从北京来参加,做了讲演。会后,我写了一首诗,那是我第一首发表的新诗。现摘一段在这里,诗的题目是《我从没有这样接近过你》:我从没有这样接近过你/真的,我从没有这样接近过你/在大家沉重的脸中,我看见了你的脸/在大家呜咽的声音里,我听到了你的声音/我今天才找到了你,找到了你/找到你,在我们中间。⑦闻一多是永远在青年中间的,他的精神永远年轻。这些年,我们不大想起闻一多了,远离了他的精神,而我们是多么需要他的精神!对强暴大无畏,对普通人深具同情,富有想象力的审美眼光,还有踏实认真甘坐冷板凳的治学态度——我知道“何妨一下楼”中只有冷板凳。⑧再来看一看那张照片。一九四五年初,西南联大悠悠体育会组织去石林,邀请闻先生参加,闻先生带了立雕(韦英)兄弟和我及钟越同往。那时去石林要乘火车,骑小马,到尾泽小学打地铺。到几个地方看景致都是步行,大家都是很能走路的。记得有一天中午,在一个小店打尖。闻先生要了米线,每个孩子一碗,招呼我们先吃。后来在长湖畔举行了联欢会,照片便是那时出世的。⑨我坐在烟斗上,并不感到云雾缭绕的飘飘然,而是感到焦虑沉重。我感到沉重,因为我们离闻一多远了;感到焦虑,因为我们似乎并不知道究竟已经离闻一多有多远。一九九八年十二月【注】文章中提到的照片拍摄于一九四五年的一次聚会,当时宗璞坐在离闻一多较远的地方,在照片中处于左上方,照片构图形成视觉错位,宗璞好像坐在闻先生的烟斗上。19.选文以“烟斗上小人儿的话”为题有何妙处?20.结合选文内容,说说第⑦段中加点的“坐冷板凳”的含义。21.第④段引用了闻一多诗歌《死水》《春光》《也许》中的句子,请简析其表达效果。22.选文第①段提及闻一多“离我们远了”,最后一段又说“我们离闻一多远了”。作者为什么这样写?四、写作(40分)23.题目:他(她)的身影带着光要求:立意自定,文体自选(诗歌除外);不得在文中泄露个人和学校信息;不少于600字。书写工整,字迹清楚。24.题目:________是一本读不完的书要求:(1)将题目补充完整,然后写作;(2)立意自定,文体自选(诗歌除外);(3)不得在文中泄露个人和学校信息;(4)不少于600字。书写工整,字迹清楚。参考答案【答案】1.B2.A3.B4.D5.【答案】D6.【答案】①.中通外直②.不蔓不枝③.念天地之悠悠④.独怆然而涕下⑤.山重水复疑无路⑥.柳暗花明又一村7.【答案】①.示例:小小年纪就要独自照顾重病母亲,每天还要兼顾学习,你觉得辛苦吗?支撑你的动力是什么?②.示例:各族家风,代代相传③.示例:直观易懂,代代留存;将孝、勤俭、正直等品德具象化,时刻提醒后人坚守优良家风。8.【答案】①.辛苦攒下的买车钱被孙侦探敲诈一空,三起三落最终失去人生理想。②.冬妮娅无法理解保尔革命理想,两人思想分歧巨大,最终分手。9.【答案】示例甲(闷葫芦罐):闷葫芦罐是祥子存钱买车的工具,他省吃俭用,把全部积蓄放进瓦罐,体现祥子勤劳节俭、踏实肯干,一心拥有属于自己的车,对生活充满希望,老实本分的底层劳动者形象。示例乙(笔):保尔全身瘫痪、双目失明后,依靠笔进行文学创作,用笔继续投身革命事业,体现他不屈不挠、永不向命运屈服,坚守理想、顽强拼搏的崇高精神。【答案】10.B11.《己亥杂诗》中诗人辞官仍心系国家,愿化作春泥培育后辈,为国奉献;《贾生》讽刺君王只关心鬼神、不关心苍生,暗含对统治者忽视民生的忧愤。两首诗都抒发诗人忧国忧民的情怀
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