高中二年级思想政治《在价值冲突中澄明于真实体验里笃行》教学设计

高中二年级思想政治《在价值冲突中澄明，于真实体验里笃行》教学设计

一、教学背景与设计理念

（一）【基础】教材分析与学情研判

本节内容选自统编版高中思想政治必修四《哲学与文化》第二单元第六课“实现人生的价值”，具体涉及“价值判断与价值选择”及“价值的创造与实现”两部分。该内容属于典型的价值观教育模块，兼具哲学思辨性与实践指导性，是落实“立德树人”根本任务的核心载体【重要】。从知识逻辑看，学生需理解价值判断与价值选择的社会历史性、主体差异性及评判标准，进而掌握如何在劳动与奉献中、在个人与社会的统一中、在砥砺自我中创造价值。从高二学生的认知发展阶段看，他们正处于皮亚杰所言“形式运算思维”成熟期，具备抽象思维能力，但面对多元价值冲击，容易产生相对主义倾向或价值迷茫，亟需通过深刻的体验与理性的辨析，将外在的价值规范内化为自身的价值取向【非常重要】。同时，该年龄段学生对职业选择、人际交往、社会热点有强烈的探索欲，情感丰富但易波动，单纯的知识灌输难以触动其心灵，必须设计触及灵魂的情感体验活动。

（二）【热点】设计理念：情感体验与知识融合的深度学习模型

本设计突破传统“讲解—背诵—练习”的线性模式，构建“情感唤醒—认知冲突—理性重构—实践迁移”的闭环教学系统【非常重要】。其核心在于：

1.情感体验作为认知的起点与内化的催化剂：拒绝将情感视为知识的“糖衣”，而将其视为价值学习的“内核”。通过创设真实、复杂、两难的情境，唤醒学生的同理心、道德感与责任感，让知识在情感的浸润下变得可感、可信。

2.学科大概念统摄下的知识结构化：以“价值选择”为学科大概念，将零散的知识点整合为有机整体【3】。引导学生不仅知道“是什么”，更要追问“为什么”和“怎么做”，在解决真实问题的过程中，自主建构知识体系。

3.深度思辨作为情感与知识的桥梁：当情感被激发，学生会产生探究的冲动。此时，引入结构化的学科知识，引导其对情感体验进行理性审视，辨析价值冲突的实质，寻找价值选择的依据，实现从感性认识到理性认识的飞跃。

4.价值践行作为教学的终极指向：教学设计必须延伸至课后，通过项目式学习、社会参与等方式，让学生在新的情境中应用所学，固化价值信念，实现“知行合一”。

二、【基础】教学目标与核心素养锚定

（一）政治认同：通过对比不同历史时期（如抗战时期与新时代）人物选择的异同，深刻认同“遵循社会发展规律、站在最广大人民立场上”的价值标准，增强对社会主义核心价值观的政治认同。

（二）科学精神：能够运用唯物史观的基本观点，辩证分析价值判断与价值选择的主体差异性和社会历史性，理性看待个人利益与集体利益、局部利益与整体利益的冲突，培养批判性思维与辩证思维能力。

（三）法治意识：在涉及社会公共事务的价值选择情境中（如环保政策、网络言论等），明确法律的边界与作用，树立法治背景下的权利与义务观念。

（四）公共参与：将课堂上的价值澄清转化为服务社会、奉献他人的实际行动，主动参与班级建设、社区服务或模拟政协等活动，在担当责任中创造和实现价值【重要】。

三、【难点】教学准备与情境创设

（一）教师预设：两难情境的“种子”与“土壤”

1.核心素材准备：选取“时代楷模”黄文秀的事迹作为主线案例，同时准备一组形成价值冲突的辅线素材。例如，一份是黄文秀父亲身患重病、家庭经济困难的家庭背景资料；另一份是她面临留京高薪工作与回乡扶贫的抉择时，与朋友的通信摘录。再准备一段关于“躺平”与“内卷”社会讨论的短视频。

2.情感场域构建：教室布置采用“围坐式”，打破传统讲台中心地位。课前播放歌曲《年轻的战场》或脱贫攻坚纪录片片段，营造沉浸氛围。

（二）【非常重要】学生前置任务：人生价值的初步叩问

1.撰写“我的价值清单”：请每位学生匿名写下自己未来最想从事的职业或最想达到的生活状态，并列举选择这一目标时，自己最看重的三个因素（如收入、兴趣、社会贡献、家庭稳定等）。

2.观看纪录片：提前布置观看《黄文秀：新时代的青春之歌》短片，要求学生带着“她放弃了什么？又得到了什么？”的问题进行思考。

四、【核心】教学实施过程：四阶递进，情知共生

本过程共设计为四个紧密衔接的课时，其中前三课时为课堂教学，第四课时为课外实践与成果汇报，总计约需3周时间（含课外实践）。

（一）第一阶：情感唤醒——人生十字路口的抉择【基础】

1.情境导入：播放剪辑视频。前半段为黄文秀在村中走访、与村民亲切交谈、记录民情的温馨画面，配以轻缓抒情的音乐；后半段突然切入她父亲病重的医院场景，以及她笔记本上“我该怎么做？”的涂鸦特写，音乐转为沉重而带有悬疑感。视频戛然而止，屏幕上出现一个大大的问号。

2.情感代入：教师不急于提问，给予30秒的静默，让情感的张力在空气中弥漫。随后，用低沉而有力的语调说：“同学们，这就是黄文秀在2018年面临的真实处境。一边是生养自己的病重父亲，是作为子女无法推卸的责任；一边是刚刚打开局面、渴望摆脱贫困的百坭村乡亲，是作为第一书记必须担当的使命。此刻，如果你是黄文秀，在深夜的村部，你会做出怎样的选择？为什么？”

3.体验活动：“心灵的选择”——学生匿名将自己的选择及不超过50字的理由写在便利贴上，然后以小组为单位，将便利贴粘贴在黑板上预设的“天平图”两侧。教师快速浏览，读出具有代表性的几种声音（如“选择回城照顾父亲，亲情无法重来”“选择留下，因为这里有更多人需要我”“寻找两全之策，比如请假”等），但不做任何评价，只做客观呈现。这一环节的核心在于让学生“进入角色”，用第一人称视角体验价值冲突的尖锐性【热点】。

（二）第二阶：认知冲突——情感直觉的理性审视【非常重要】

1.问题链驱动：基于学生的情感直觉，教师抛出层层递进的问题链，引导其运用哲学工具进行剖析。

（1）回顾“我的价值清单”：请学生拿出课前写的“我的价值清单”，对照刚才在“黄文秀困境”中的选择，思考：你最看重的因素和你为黄文秀做出的选择之间，存在怎样的关联？这说明价值判断受到什么影响？（引出价值判断与价值选择的主体差异性，即受个人立场、需要、认知水平等影响）

（2）对比辨析：教师在PPT上呈现两组材料。材料一：左权将军在1942年十字岭突围战中，为掩护总部机关突围，放弃个人生还希望，壮烈殉国。材料二：当代部分年轻人倡导的“生活舒适区”选择。提问：“同样是面临生死或重大抉择，左权的‘牺牲’与某些人追求‘舒适’，你能用‘主体差异性’来解释吗？是不是任何选择都有其合理性？我们有没有一个共同的评判标准？”（引发认知冲突，将学生的思考从相对主义引向价值标准问题，引出价值判断的社会历史性与评判标准）

（3）理论探究：引导学生阅读教材，小组合作探究“黄文秀的选择、左权的选择、当代青年的选择”，尝试运用“自觉遵循社会发展的客观规律”和“自觉站在最广大人民的立场上”这两个标准，对上述选择进行再评价。重点辨析：个人利益与集体利益、局部利益与整体利益、眼前利益与长远利益在当前我国社会转型期的复杂关系。让学生明白，黄文秀的选择之所以崇高，并非她不爱父亲，而是她在无法两全时，将人民群众的利益置于了个人利益之上，这种“牺牲”恰恰是对更大范围“家”与“国”的守护。

2.关键突破【难点】：此处是教学难点所在。教师需引导学生认识到，“站在人民立场”不是空洞的口号，也不是要求每个人都做出和黄文秀一样的选择，而是指在利益冲突时，心中要有“他人”、有“社会”、有“国家”的维度，并将其纳入自己的价值考量体系。通过辨析，帮助学生克服极端利己主义和价值虚无主义。

（三）第三阶：理性重构——在“大我”中安放“小我”【重要】

1.价值澄清与重构：经过激烈的思辨，课堂进入重构阶段。教师播放一段对黄文秀同事和乡亲们的采访视频，视频中乡亲们含泪说“文秀书记心里装的全是我们”，同事提到“她常说，一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活”。紧接着，画面出现黄文秀生前最后一条朋友圈：“我心中的长征，驻村一周年愉快。”

2.深度对话：教师引导学生结合视频，重新审视黄文秀的选择。提问：“现在，你如何理解黄文秀的‘得’与‘失’？她失去了什么？又得到了什么？”学生可能会回答：她失去了安逸的生活、陪伴家人的时光，甚至生命；但她得到了乡亲们永久的怀念、人生价值的最大化、精神的永生。教师顺势总结：这正是“价值的创造与实现”的真谛——人在劳动中、在奉献中、在个人与社会的统一中获得自由而全面的发展，实现真正的自我价值。

3.知识建构：引导学生以“价值选择”为大概念，自主构建本单元的知识图谱【3】。包括：价值判断与价值选择是什么（内涵、特征、标准）——如何创造与实现价值（根本途径、客观条件、主观条件）。通过思维导图的绘制，将情感体验中获得的感悟（如“奉献让人快乐”）与哲学原理（如“在个人与社会的统一中实现价值”）精准对应，实现知识的系统化与结构化。

4.回应现实：针对课前引入的“躺平”与“内卷”讨论，教师引导学生运用刚刚建构的知识进行分析。让学生明白，“躺平”如果是一种面对不合理竞争的消极抵抗，尚可理解，但如果成为逃避责任、放弃奋斗的借口，则背离了人的社会属性与价值追求；而健康的奋斗，应是在明确的社会需求与个人兴趣的交集处，进行创造性劳动，而非无意义的“内卷”。这一环节旨在将课堂所学迁移至对复杂社会现象的解读，提升学生的思想高度。

（四）第四阶：践行致远——我的青春宣言【高频考点实践版】

1.课后微行动【非常重要】：设计为期一周的“价值微行动”计划。

（1）任务：学生以4-6人小组为单位，发现校园或社区中一个亟待解决的“小问题”（如垃圾分类执行难、图书馆占座现象、老年人在数字时代的困境等）。

（2）探究：运用本单元知识，分析该问题背后存在的价值冲突（如个人便利与公共利益、效率与公平等）。

（3）行动：制定一个具体的、可操作的“微行动”方案并付诸实践。例如，设计一份倡导文明自习的倡议书、为社区老人举办一场智能手机培训、或者开展一次班级公益义卖。

2.课堂延伸：一周后，举办“价值创造故事会”。各小组以PPT、短视频、情景再现等形式，汇报自己的“微行动”过程、遇到的困难、解决的方法以及内心的真实感悟。教师将各组的案例作为“高频考点”素材，引导学生分析其中蕴含的哲学道理，如“如何在劳动中创造价值”、“如何处理行动中的个人与集体关系”等，实现理论与实践的二次融合。

3.情感升华：全班在《有我》或《强国一代有我在》的歌声中，将自己的“价值微行动”感悟卡片贴在教室后墙的“青春宣言板”上，形成持续激励的氛围。

五、【高频考点】作业与评价设计

（一）过程性评价（占比60%）

1.课堂参与度（20%）：评价学生在“心灵的选择”、小组讨论、思辨发言中的表现，重点观察其是否能够真诚表达、理性倾听、建设性反驳。由组长记录、教师观察相结合。

2.微行动实施（40%）：依据行动方案的创新性、可行性、实际效果和小组汇报的深度进行评价。采用学生互评（50%）与教师评价（50%）结合的方式。评价量表涵盖：问题发现的敏锐度（体现科学精神）、行动方案的价值取向（体现政治认同）、团队协作的有效性（体现公共参与）、反思感悟的深刻性（体现价值内化）。

（二）终结性评价（占比40%）

1.知识图谱绘制（10%）：评价学生对本单元大概念及知识结构的把握是否准确、逻辑是否清晰。

2.情境化试题（30%）：提供一段全新的复杂情境材料（如关于某地生态保护与经济发展的冲突案例、青年择业的两难故事等），要求学生综合运用本单元知识，撰写一篇不少于400字的“价值分析小论文”。评价标准聚焦于：能否准确识别情境中的价值主体与冲突【重要】、能否灵活运用哲学原理进行分析【高频考点】、能否提出既符合规律又充满人文关怀的解决思路【难点】、语言表达是否具有逻辑性与感染力。

六、【重要】教学反思与专家视角

本设计最大的突破在于，将传统思政课中作为“点缀”的情感元素，提升为驱动深度学习的关键引擎。通过“黄文秀困境”这一具有巨大情感张力的真实情境，成功触发了学生的共情机制，使其不再置身事外品评他人，而是设身处地卷入选择，从而为后续的价值澄清提供了坚实的情感基础。在认知冲突阶段，通过对比左权与当代青年、引入“躺平”等社会热议话题，有效避免了哲学教学的抽象化与教条化，让学生在思辨中真正理解价值标准的历史性与现实性。而“微行动”的设计，则将课堂的终点延伸至真实的社会生活，让“在奉献中创造价值”从一句名