广东省佛山市禅城区2025-2026学年七年级下学期期末语文试题（含答案）

第17页，共18页第18页，共18页广东省佛山市禅城区2025-2026学年七年级下学期期末语文试题一、积累运用（26分）同学们按专题整理了课本的诗文，制成下面表格。1．将表格中的诗文补充完整。分组摘录万物有灵（1）杨花榆荚无才思，____________。（韩愈《晚春》）（2）出淤泥而不染，____________。（周敦颐《爱莲说》）羁旅思乡（3）____________，何人不起故园情。（李白《春夜洛城闻笛》）（4）故园东望路漫漫，____________。（岑参《逢入京使》）人生哲理（5）不畏浮云遮望眼，____________。（王安石《登飞来峰》）（6）____________，____________。（陆游《游山西村》）（7）____________，一山放出一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》）（

）（8）杜牧在《泊秦淮》中，立于秦淮河畔痛心疾首：“商女不知亡国恨，①____________”，借古讽今，表达对国家兴亡的担忧；李商隐在《贾生》中尖锐批判：“②____________，不问苍生问鬼神”，直指上位者沉溺虚妄、置百姓于不顾的昏聩；而龚自珍在《己亥杂诗》中，以花自喻，“③____________，____________”，表明作者即使辞官亦不甘沉沦、矢志报国。2．下列词语最适合填入括号内的一项是（

）A．讽喻时事 B．怀才不遇 C．闲情雅致 D．心系家国阅读下面文本，完成下面小题。清脆的敲击声配上婉转的唱腔，显得格外_______悠远——这便是曾（1）jiāyùhùxiǎo、被誉为粤剧鼻祖的木鱼歌。木鱼歌是一种_______的民间说唱文学艺术。说唱艺人手持木头梆子，一边敲击节奏，一边用粤语方言讲述民间趣闻、才子佳人、历史演义、神话传说等。而木鱼歌的唱本俗称木鱼书，佛山市是木鱼书创作、生产的重要基地。从岭南乡村到香港都市，木鱼书风行六百余年，是研究古代岭南文化的百科全书。然而令人（2）yíhàn的是，木鱼书最终在时代浪潮中_______，至今鲜为人知。那悠远的唱腔，仿佛还在岭南的街巷间（3）jīdàng，至今仍有余音。于佛山而言，不仅木鱼书是百姓的珍贵记忆，更是这座岭南名城的文化名片。保护好、传承好、活化好这份遗产，才能为佛山这座文化名城沉淀出更深厚的历史底蕴。3．根据拼音写出相应的词语。（1）jiāyùhùxiǎo()

（2）yíhàn()

（3）jīdàng()4．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（

）A．古朴别开生面隐匿 B．古朴别具一格隐没C．质朴别开生面隐匿 D．质朴别具一格隐没5．文段画波浪线的句子有一处语病，请写出正确的句子。6．有同学认为：“木鱼书已经过时了，没必要再花时间去保护和传承。”请结合材料谈谈你的看法。同学们开展名著探究活动，请你参与并完成下面小题。7．下列名著探究专题设置不恰当的一项是（

）A．走进“京味儿”——《骆驼祥子》语言特点探究B．对旧社会底层劳动者悲惨命运的同情——《骆驼祥子》主题探究C．成长路上的独自前行者——《钢铁是怎样炼成的》主人公成长经历探究D．红色经典，时代之歌——《钢铁是怎样炼成的》主题探究8．请结合名著内容，对比两位主人公的经历，完成下面表格。人物祥子保尔时代背景20世纪20年代的北平1915年到1930年前后的苏俄人物理想拥有自己的一辆车为革命理想而奋斗内心独白车，车，车是自己的饭碗，买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈，没了，什么都没了，连个老婆也没了！朋友，这是假英雄！任何一个笨蛋都会随时杀死自己！这是最怯懦也是最容易的出路。活着有了困难——就自杀。你有没有试试去战胜这种生活？你已经尽了一切力量来设法冲出这个铁环吗？把手枪藏起来，永远不要让别人知道你有过这种念头。即使生活到了实在是难以忍受的地步，也要能够活下去，使生活变得有益于人民。对应情节在经历（1）______________（具体情节）的打击后，买车的理想彻底破灭。因遭遇全身瘫痪、双目失明的困境想要自杀，内心经受严峻考验。人物结局变成麻木潦倒、自暴自弃的人。（2）______________阅读感悟（3）__________________________________________二、阅读（44分）阅读下面文字，完成下面小题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自司马光《资治通鉴·孙权劝学》）【乙】①景公之时，雨雪三日而不霁①。公被狐白之裘，坐于堂侧阶。②晏子入见，立有间②，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君饱而知人之饥温而知人之寒逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善，寡人闻命矣！”乃令出裘发粟，以与饥寒者。令所睹于涂者③，无问其乡。所睹于里者，无问其家。循国计数，无言其名。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”（节选自《晏子春秋·内篇谏上》，有删改）【注释】①霁：雨雪后天气转晴。②有间：一会儿。③涂：同“途”，道路。9．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“雨”，这里名词用作动词，意为：下、落、降。B．“被”，有被子、同“披”等义项，结合语境“公被狐白之裘”的“被”应为同“披”。C．“乃”，于是，与【甲】文中“蒙乃始就学”的“乃”意思相同。D．“与”，和，与【甲】文中“与蒙论议”的“与”意思相同。10．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。（1）但当涉猎，见往事耳。（2）所睹于里者，无问其家。11．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。婴闻古之贤君饱而知人之饥温而知人之寒逸而知人之劳12．孙权、晏子均善于劝说，请结合两文内容，完成下表。孙权晏子劝说目的劝吕蒙学习（1）__________________劝说过程先阐明学习的必要性，再指出学习的重要性，最后（2）________（劝说方式）指出读书的好处。面对景公不知寒的论调，先反问引发景公思考，接着（3）________，与景公形成对比，让景公知晓自己的过错。13．这两篇文章都运用正面描写与侧面描写相结合方式表现劝说者巧妙的劝说艺术，请你结合两文内容进行分析。四、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一①“北京的颐和园是个美丽的大公园”“七月的新疆，最理想的是骑马上天山”，课本里的文字曾是青少年对世界的想象，如今“跟着课本去旅行”的热潮，成为青少年成长路上的重要课堂，让他们在“游中学、学中悟”中收获成长与蜕变。②“跟着课本去旅行”，让知识从抽象变得具象，让青少年更好地读懂课本深意。从前，课本里的黄山奇松、故宫红墙、鲁迅故里，只是文字勾勒的轮廓；如今，当青少年踏上旅途，亲眼所见的奇景、亲身感受的文脉，会让课本中的描述变得鲜活可触。站在鲁迅故里的百草园，便能读懂“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏”的意趣；漫步颐和园长廊，才能体会课文中“美丽的大公园”背后的匠心与底蕴。这种沉浸式体验，远比课堂讲解更具感染力，让知识不再是枯燥的记忆，而是可感知、可共鸣的文化印记。③这样的旅行，更是青少年开阔眼界、增长见识、陶冶情操的绝佳途径。不同于单纯的观光游览，“跟着课本去旅行”带着明确的学习目的，青少年在打卡课本景点的同时，会主动了解背后的历史文化、人文故事，在行走中拓宽视野、积累学识。江苏春假期间，连云港的西游研学、扬州的诗词之旅，让青少年在游览中读懂经典名著与千古诗句；海外地标前的课本接力，更让学子们在异国他乡感受文化联结，增强文化认同感与自豪感，在潜移默化中陶冶了高尚情操。④除此之外，这样的旅行还能锻炼青少年的综合能力。从跟着网友整理的攻略规划路线，到实地打卡时观察记录、交流分享，再到海外“课本寻宝”中的探索与协作，青少年在整个过程中，沟通能力、动手能力、独立思考能力都能得到有效提升。这种“在实践中学习、在体验中成长”的方式，贴合青少年的成长特点，让他们在收获知识的同时，也收获了宝贵的成长经验。⑤“跟着课本去旅行”的火热，从来不是简单的打卡跟风，而是文化传承与青少年成长的双向奔赴。它让“读万卷书”与“行万里路”完美融合，让青少年在行走中读懂文化、增长才干、陶冶情操。愿这股文旅新风能够持续升温，引导更多青少年走出课堂、走进自然与人文，在步履之间汲取力量，在山水之中涵养初心，让课本中的知识转化为成长路上的养分，让文化自信在行走中深深扎根。（节选自《羊城晚报》2026年4月10日，有删改）材料二“附近的消失”是著名学者项飙提出的一个概念。所谓“附近的消失”，指人们逐渐失去对身边邻里、社区、真实生活场景的感知与联结，不再关心身边人、身边事，现实社交半径不断收缩，精神世界日益悬浮。这一现象与城市化进程、互联网技术发展及快节奏生活有关，表现为人际关系的原子化、社区联结的弱化。互联网的普及本就让成年人的现实交往不断弱化，而AI的沉浸式陪伴，则进一步加速了青少年“附近的消失”。（节选自《中国教育报》2026年4月3日）材料三①“让孩子心理健康，最关键的是要让他们拥有正常、全面的教育生活。”全国两会期间，全国政协委员、北京师范大学国家高端智库教育国情调查中心主任张志勇在接受专访时表示，人际关系的建构和正常的生活教育至关重要。没有真实的交际生活，缺少亲身参与、亲身体验的教育活动，都会对孩子的心理健康造成伤害。②张志勇委员强调，体育、艺术教育、劳动教育这些教育活动，与文化课学习不同，是体验型、身心合一的教育活动，对保障孩子的身心健康尤为重要。“若要‘治未病’，必须在这方面下功夫。”他进一步指出，人格塑造是心理健康的重要维度，积极向上的追求和理想信念，是心理健康教育的有力支撑。③谈及具体实践，张志勇委员分享了一位甘肃朋友利用闲置乡村校舍开展劳动农场的尝试。在他看来，劳动教育既是道德教育，也蕴含科学教育——“为什么翻这块地？播下种子如何生长？这些都涉及科学问题。”劳动教育与体育、艺术教育，都有综合育人功能，“心理健康教育课固然要开好，但是不能仅靠这门课来解决心理健康问题。”（节选自《光明网》2026年3月12日，有删改）14．【信息辨析】下列对材料的理解与分析不正确的一项是（

）A．“跟着课本去旅行”让课本知识从抽象变得具象，沉浸式体验能让知识成为可感知的文化印记。B．“附近的消失”是人们对身边真实生活感知弱化、现实社交半径收缩的现象，AI加速了青少年出现这一状况。C．张志勇委员认为，开好心理健康课是解决青少年心理问题最关键的途径，劳动、体育、艺术教育可作为辅助。D．劳动教育兼具道德与科学教育功能，体育、艺术教育是体验型、身心合一的育人活动。15．【思路梳理】请将材料一的行文思路补充完整。首先，由课本中的经典语句引出“跟着课本去旅行”这一现象，指出它是（1）____________。其次，从三个层面展开论述其意义：一是让知识从抽象变得具象；二是帮助青少年（2）____________；三是锻炼综合能力。最后，总结升华，指出“跟着课本去旅行”是（3）____________，呼吁更多青少年走出课堂，在行走中汲取力量、涵养初心。16．【学以致用】学校心理辅导室的王老师发现，不少学生出现了“附近的消失”现象。请你结合上述材料，分别给家长和学校提一条具体可行的建议，并简述理由，帮助同学们改善这一状况。阅读下面的文字，完成下面小题。带着风声的花刘成章①半世纪前的某年某月，有一批血气方刚的艺术家，把“山丹丹”这个口语里、民歌里才有的声音，从民间的唇上搬下来，让它第一次以文字的形式，开放在中华民族的典籍里。那批艺术家是延安鲁艺的人。我那时年小，并不知道此事，不过我却知道，山丹丹是我们陕北一种极好看的野花。②有一年夏天，我们几个七八岁的娃娃，大着胆子结伴上山。虽然山上山下不足十里的路程，但好像到了另一个世界。一片一片的云，一湾一湾的水，糜谷风带着沁人肺腑的清香，哧溜溜地吹过重重山梁，我们的衣裳和头发也被吹得就像活了。我们在欢笑打闹中爬上跳下。跑了好久，到了一道不长庄稼的荒草坡，那儿烈日照不上，我们就坐下乘阴凉。忽然，我们中的一个娃娃大声喊叫：“山丹丹！”应着喊声，我们一双双眼睛倏忽一亮。啊，真的是山丹丹！在不远处的畔上，好红好红！我们就一起跑过去，看了又看。我们还一齐趴在那里，伸出各自的小黑爪子，拱成一个花盆儿，而山丹丹就像栽到里边了，在花盆里迎风迎雨，快乐地生长和开花。③后来，有个同伴提议：咱们把这山丹丹挖回去栽上。我们都觉得这是个好主意，就捡了几块小石头当工具，把它连根儿挖了出来。回家后，我们就把它栽到村前的一个石崖下了，并且浇了不少水。我们都心想，这下，山丹丹真的能在那儿迎风迎雨，快乐地生长和开花了。④光阴飞逝数十年之后，我在创作笔记里写下这样一段文字：在陕北的百花中，山丹丹最爱睡懒觉，开花最晚，但它是最有主意最沉稳的花。春二三月铁牛吼，黄牛也吼，它却翻个身又睡着了。四月五月六月，青蛙击鼓吵它，小河弹琴闹它，黄鹂梢头叫它快醒醒，千树万木大声呼唤，它也还是不醒不开。然而到了七月半，烈日猛地发威，炙烤得万物垂头打蔫，土地也往往干裂，这时候，山丹丹就赶紧起床，一听到雷电隆隆起身播雨，它就以开花回应，赶紧给雷电探寻着目标，哪一带需要雨，它就在哪一带摇摇自己的花朵。于是酷热的大夏天，往往就像打开了菩萨的甘露瓶儿，喜雨纷纷洒下。⑤但在我幼时的那些日子、那个石崖下，隔了几天再去看时，我们栽下的山丹丹早已枯死了。山丹丹虽然死了，我们的心却不死。以后好多天，我们都会上山去挖山丹丹，挖来就栽，以至于一些大人都说，你们这几个小鬼真有恒心啊！⑥我们挖了栽，栽了死，死了再挖再栽再死再挖。但终未能栽活一棵！这下我们灰心了。那时我们语文课本上有两句歌谣：我是小八路，生来爱自由。我们便认为山丹丹就像小八路，是最爱自由的花儿，只能让它生长在山野里，挖到家里是根本无法养活的。⑦读大学时，我的知识增长了，知道山丹丹还有野百合、红百合、细叶百合等学名，但我只想继续叫它山丹丹。山丹丹是我们的祖先给它取的乳名。⑧每逢暑假回到陕北，我感到最幸运的事，就是能看到山丹丹。而暑假之时，山丹丹也正好刚刚开放，朵朵新鲜炫目。啊，你看这边的山沟里，好像地心的一滴岩浆溅出来了！你看那边的背洼上，好像仙女的一点胭脂落下来了！啊，好红好红的花，又有绿叶衬着；红有红的鲜嫩，绿有绿的脆甜，让人爱得心颤。⑨工作后，有一年在我乘车去榆林的路上，不意间看见一个正在行走的农村婆姨猛然停了下来，顺着她的目光看过去，那儿是一棵开得红亮的山丹丹。我看见那婆姨站定仔细地观赏起来，而在观赏的过程中，她就像得到了一种神启，或者得到了一种提醒：女人就是要俊要美！尽管她的穿着打扮可谓漂亮整洁，她还是捋了捋头发，又把衣襟再往好地拽了拽，然后才又迈步上路。这山丹丹，给了陕北人多少爱美的情愫！⑩在无数次欣赏之后，我对扎根这片土地上的山丹丹产生了无比崇敬之意。山丹丹不避阴暗，不嫌低微，总是和杂草们混生在一起，往往越是苦焦的穷乡僻壤，越有它的身影。很难想象，如果没有它，我们陕北这块灾难频仍的土地，怎么能够撑持下来？⑪直至现在，似乎猛然间我才醒悟，一般的花儿，模样大体都是婉约的、娴静的、秀气的，而山丹丹其状大异，它们虽然不失花的温柔，却又好像带着一股刚健的风声。你看它们的六片花瓣都向后反卷着像一只只飞着的、双翅并拢的鸟儿，或者朝前射去，或者向下俯冲，力量遒劲，气势凌厉，直逼人心！它们以凝聚在花瓣上的勇气汗气血气昭示人们，明白无误地昭示：最美丽的姿态，是奋飞起来！一如今天这里挣脱精神羁绊焕发生命力量顽强奋进的陕北人！⑫我为我们陕北那么穷苦荒凉的土地上，居然能生出如此高雅如此绮丽如此奢华如此动人心旌——如此卓然不群的花而感动、骄傲和欣慰！17．【梳理信息】作者在不同的人生阶段对山丹丹有着不同的情感，请你根据文章内容补全下表。18．【好句妙评】请从修辞和句式两个角度赏析文中画线句子，分析其表达效果。啊，你看这边的山沟里，好像地心的一滴岩浆溅出来了！你看那边的背洼上，好像仙女的一点胭脂落下来了！19．【句段作用】有同学认为第⑦段与文章主题关联不大，可以删去，你同意这种看法吗？请结合文本内容阐述理由。20．【主旨探究】请结合全文，分析标题“带着风声的花”有何妙处。三、写作（50分）21．阅读下面的文字，根据要求作文。一册《山海经》，照亮鲁迅懵懂的童年；一腔报国志，指引邓稼先以身许国；一树紫藤花，点燃宗璞直面困境的生命热忱。成长路上，细碎微光常不期而至，驱散心头迷茫，赠予温暖与前行的力量。一次耐心的开导，一份默默的陪伴，一抹动人的景致……这些寻常美好，是否也曾在某个瞬间悄然照亮过你？请自拟一个包含“照亮”一词的题目，写一篇作文。要求：①选取典型细节，抒发真情实感；②字数不少于500字；③文中不得出现真实人名、校名、地名。参考答案1．惟解漫天作雪飞濯清涟而不妖此夜曲中闻折柳双袖龙钟泪不干自缘身在最高层山重水复疑无路柳暗花明又一村政入万山围子里隔江犹唱后庭花可怜夜半虚前席落红不是无情物化作春泥更护花2．D3．家喻户晓遗憾激荡4．B5．于佛山而言，木鱼书不仅是百姓的珍贵记忆，更是这座岭南名城的文化名片。6．示例：我不认同这种说法。木鱼书是传承六百余年的岭南民间艺术，是岭南文化的百科全书，也是佛山珍贵的文化记忆与文化名片。保护、传承木鱼书，就是守护本土的文化根脉，也能为现代文化发展提供养分。7．C8．虎妞难产去世，祥子卖车葬虎妞。战胜绝望，强忍病痛坚持文学创作。示例一：人生难免遭遇磨难，守住心中的理想，才能在逆境中不断前行。示例二：在面对磨难时，只有自强不息、奋发向上，不断超越自我，才能实现理想。9．D10．（1）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。（2）在里巷见到的，不必问他们是哪家的。（或：在里巷见到的，不必问他们的家在哪。）11．婴闻古之贤君/饱而知人之饥/温而知人之寒/逸而知人之劳12．劝景公体察民情/关心民生现身说法/结合自身经历古代贤君（体恤百姓）的做法13．甲文通过正面写吕蒙接纳建议开始读书