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高级中学名校试卷PAGEPAGE1河南省天一大联考2025-2026学年高二上学期12月月考历史试题考生注意:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.公元前483年,鲁国执政卿季孙氏推行“用田赋”,将军赋征收标准从西周以来传统的“百亩而彻,其实皆什一也”改为按实际占有田亩数量征税。这反映出()A.周王天下共主地位丧失 B.传统政治秩序遭到冲击C.中央集权政治受到威胁 D.政治改革成为时代潮流2.1933年9月,毛泽东在《今年的选举》一文中强调:“中央内务部已拟了一个大纲,区苏要指导乡苏照着大纲到各村去召集群众大会作报告……能使政府的工作在群众中得到检验的机会,能使选民的选举热忱到更高程度。”这表明()A.边区遵循“三三制”原则 B.民主制度确立有法律保障C.中共注重基层民主建设 D.民主运行机制得到了健全3.1898年七八月间,光绪帝颁布上谕:“报馆之设,所以宣国是而达民情”,“报馆所著论说,总以昌明大义,抉去壅蔽为要义,不必拘牵忌讳,致多窒碍。”这一上谕()A.有利于舆论开放和社会变革B.确立了资产阶级新闻自由制度C.扩大了封建统治的社会基础D.彻底打破了封建思想文化禁锢4.下表是北宋太祖与太宗两朝科举考试情况。据此可知,北宋初期()开榜次数(次)进士(人)诸科(人)特奏名(人)平均每榜(人)宋太祖(960—976年在位)1519026730宋太宗(976—997年在位)814874460184766A.科举取士流程的完善 B.官员选拔标准的变革C.重文轻武政策的确立 D.文官政治基础的强化5.1880年英国议会选举,自由党击败保守党,格莱斯顿出任首相,他更换内阁大臣(政务官),留任财政部、外交部、内政部的全部核心文官(事务官)。格莱斯顿的做法()A.清除了政府腐败现象 B.提高了官员文化素养C.保障了政府运作稳定 D.实现了两党政治协商6.南北朝时期《宋史·刑法志》记载张江陵案件:张江陵因辱骂母亲致其自杀。尚书礼部郎孔渊之审理此案,认为辱母致死情节重于殴伤,虽遇赦仍判张江陵枭首,皇帝采纳其建议。这一案件的审理体现了当时()A.轻罪重刑的法家思想 B.儒家伦理影响法律判决C.君权与相权相互制约 D.法律的执行具有随意性7.《拿破仑法典》第1710条规定,“凡劳动力雇佣者可与出卖劳力者商定,一方为他方完成一定的工作,他方约定支付报酬的契约”,并明确工人必须遵守雇主关于工资定额的规定。这些规定旨在()A.维护资产阶级利益 B.保障工人阶级权益C.废除封建剥削制度 D.确立绝对平等原则8.据记载,太初四年(公元前101年),西北“自敦煌西至盐泽,往往起亭,而轮台、渠犁皆有田卒数百人”。汉宣帝时,渠犁的屯垦士卒已增至1500余人。这()A.解决了西域的军需供应问题B.促进了边疆稳定与民族交融C.说明西汉与匈奴的冲突缓和D.表明政府迁移农民开发西北9.有学者认为,某一体制“不是现代意义上的帝国主义方式,更加不是西方现实主义者所定义的强权政治——对他人心灵和行动的控制”,“它曾经在中国——东亚和东南亚地区的政治、经济和交流上发挥过积极的作用,在16、17世纪逐渐成熟”。据此判断,该体制()A.鼓励国人积极地开展海外贸易B.凸显国与国之间的关系平等C.是由官方主导的对外交往模式D.直接推动民间外贸迅速发展10.《中华人民共和国民法通则》规定:“民族自治地方的人民代表大会可以根据本法规定的原则,结合当地民族的特点,制定变通的或者补充的单行条例或者规定。”至2016年7月底,民族自治地方共制定自治条例和单行条例967件,制定变通规定和补充规定76件。这体现出()A.基层民主政治建设的推进B.民族区域自治制度的实施成效C.人民代表大会制度的完善D.依法治国方略得到了全面落实11.1972年2月中美会谈期间,针对尼克松坚持要求中国“保证只用和平方式解决台湾问题”,周恩来明确指出:“你们希望和平解放台湾,我们只能说争取和平解放台湾,因为这是我们同蒋介石两方面的事。”这反映出周恩来()A.反对他国干涉中国内政B.放弃了“一边倒”的外交政策C.理性对待与苏联的关系D.坚定了和平解放台湾的决心12.下图是出土的北宋交子印版残片。该印版的印制品在当时()A.主要用于国际贸易结算 B.促使白银开始货币化C.作为主币在全国普及化 D.推动了商业贸易发展13.乾隆三十七年(1772年),清政府“永行停止人丁编审”。《钦定大清会典事例》记载:“今丁银皆摊入地粮,而滋生人户,又钦遵康熙二十二年皇祖恩旨,永不加赋”,“嗣后编审之例,着永行停止。”这()A.彻底废除封建人身依附关系B.反映户籍制度的经济意义削弱C.导致清朝人口数量大幅下降D.是对人口加速流动的应急举措14.1922年,华盛顿会议签署的《九国间关于中国关税税则之条约》规定:“修正关税税则,使税率切实值百抽五”,“关于关税各项事件,缔约各国应有切实之平等待遇及机会均等。”该条约的签订()A.意味中国关税实现了自主B.使中国收回关税税率制定权C.标志着列强开始瓜分中国D.进一步侵犯了中国经济主权15.《唐六典》记载,刺史“每岁一巡属县”“阅丁口”,州之户曹参军“掌户籍、计帐”,县令“所管之户,量其资产,类其强弱,定为九等。其户皆三年一定,以入籍帐”。由此推知,唐代()A.户等划分以人丁数为标准 B.国家具有较强的治理能力C.中央与地方行政相互协调 D.民户等级评定后不得更改16.下表是法国主要年份的社会福利支出占GDP的比重情况。这可用于说明法国()1950年1970年1995年2015年2020年约10~12%约15~18%28.88%31.8%35.1%A.逐步形成计划经济体制 B.消除了社会阶级的对立C.国家财政压力不断加重 D.失业现象呈现减少趋向二、非选择题:本题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。材料隋文帝开皇三年(583年)初,河南道行台、兵部尚书杨尚希上奏:“当今郡县,倍多于古,或地无百里,数县并置;或户不满千,二郡分领。具寮以众,资费日多,吏卒又倍,租调岁减,清干良才,百分无一,动须数万,如何可觅?”同年十一月,隋文帝“遂废五百余郡,而以州治人,名则因循,职事同于郡守,无复刺举之任”。但州县数目仍不见少。隋炀帝大业三年(607年),并省大量州县,易州为郡,每郡置太守,罢长史、司马,于太守下置赞务。置通守一人,有似后世宋之通判。赞务后改郡丞,掌一郡财政审计大权,分割太守权力。诸郡于年终由太守或上佐进京述职,称为朝集使。南北朝时兵民不分,刺史治民且兼领兵事,从隋代开始,“别置都尉以领兵,兵不属郡”。大业五年(609年)时有郡190个,比隋文帝时州数大大减少,但由中央政府直接管理仍然不变,于是又派司隶台官员或别使任诸郡之监察工作。——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》(1)根据材料并结合所学知识,概括隋代地方行政改革的特点。(2)根据材料并结合所学知识,分析隋代地方行政改革的意义。18.阅读材料,完成下列要求。材料一伍廷芳以修律大臣身份与沈家本主持1902—1907年间的修律工作。他建议废止秦代“连坐法”,撷采西法,“将重法诸端,先行删除,以明示天下宗旨之所在”,“变法自强,实基于此”。清廷准伍廷芳所奏。1904年成立修律馆,把系统翻译各国法律列为修律的重要一项。伍廷芳主持完成的新增法律,主要有《大清刑事民事诉讼法》《大清商律》《大清印刷物件专律》《商会简明章程二十六条》《铁路简明章程二十四条》等。其中《大清商律》是中国近代第一部商业法典。——摘编自于建胜、张礼恒《伍廷芳与清末新政法律改革》材料二20世纪90年代末,我国开始全面推进社会主义市场经济建设,对法治建设提出了更高要求。1999年,将“中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义国家”载入宪法。2002年,党的十六大将“社会主义民主更加完善,社会主义法治更加完备,依法治国基本方略得到全面落实”作为全面建设小康社会的重要目标。2004年,将“国家尊重和保障人权”载入《宪法》。2007年,党的十七大明确提出“全面落实依法治国基本方略,加快建设社会主义法治国家”,要求“树立社会主义法治理念,实现国家各项工作法治化”。——摘编自宋树涛《新中国成立70周年我国法治的文明进步》(1)根据材料一、二并结合所学知识,比较清末新政法律改革与世纪之交中国法治建设的差异。(2)根据材料一、二并结合所学知识,分别说明清末新政法律改革与世纪之交中国法治建设的影响。19.阅读材料,完成下列要求。材料在古今中外历史上,不同国家或地区社会治理有不同模式。下表是几种治理模式的关键特征。国家/地区关键特征①权力分散,国王依附领主,领主自治,庄园经济为基础,教权与王权并存②城邦为单位,成年男性公民直接参政,公民大会为最高权力机构,法治为行为准则③皇权至上,中央统揽权力,郡县制+官僚体系,县以下设里、保、甲、乡等层级,基层治理“官治主导+乡土自治”,儒家伦理教化与刑罚结合④君主立宪制+议会主权,权力分置,法治至上,行政专业化⑤党的集中统一领导,政府、市场、社会组织多元协同,法治与德治结合,以人民为中心⑥中央与地方分权,立法、行政、司法相互制衡,两党竞争,多元主体参与治理,不同社区可根据自身情况(如种族构成、经济水平)制定规则(1)结合不同国家或地区的历史文化,从材料中任选三则关键特征并分别予以阐释。(2)根据材料并结合所学知识,简析中外社会治理模式所蕴含的历史启示。20.阅读材料,完成下列要求。材料学者王湘穗在《币缘论:货币政治的演化》(2017)中首创“币缘”概念,将其定义为“以货币为媒介形成的社会关系”,将现代资本主义世界体
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