2026年语言理解测试题及答案

2026年语言理解测试题及答案一、现代文阅读（共5题，30分）阅读下面的文字，完成1-5题。数字时代的"身后之事"正成为不可忽视的社会命题。当一个人离世，其在网络空间留下的账号、照片、聊天记录、游戏装备等数字痕迹，能否被称为"遗产"？这一问题不仅涉及技术伦理，更触及法律与情感的复杂交织。从法律定义看，我国《民法典》将遗产界定为"自然人死亡时遗留的个人合法财产"。数字资产能否归入"财产"范畴，关键在于其是否具有财产属性。部分数字资产如网络存款、虚拟货币、电商店铺等，因具备明确的经济价值，已被司法实践逐步认可为可继承财产；但更多数字内容如社交账号、私人相册、原创作品草稿等，虽承载着逝者的情感记忆，却因缺乏明确的财产权界定，在继承时面临法律空白。平台与用户的协议往往成为"隐形规则"——多数服务条款规定用户仅拥有账号使用权，所有权归平台所有。这意味着，用户离世后，账号可能被平台回收或限制访问，继承人即使持有密码，也未必能合法获取其中内容。这种"数据所有权与使用权分离"的现状，引发了伦理层面的争议。支持者认为，平台作为数据存储的物理载体，承担着技术维护与安全管理责任，保留所有权是合理的；反对者则指出，数字痕迹是个人人格的延伸，继承人对其有情感需求，强行回收可能造成"二次伤害"。更现实的矛盾在于，不同平台的处理方式差异巨大：有的允许亲属凭死亡证明、亲属关系证明继承账号内容；有的仅提供账号注销服务；还有的对"数字遗产"问题避而不谈，导致继承人陷入"想继承却无门"的困境。技术手段的发展为解决这一矛盾提供了新可能。区块链技术的不可篡改性，可用于存储数字遗产的继承意愿；智能合约能在用户设定的触发条件（如一定时间无登录）下自动启动遗产转移程序；部分科技公司已推出"数字遗嘱"服务，允许用户提前指定遗产管理人。但这些尝试仍处于初级阶段：区块链存储成本高、智能合约的法律有效性待确认、"数字遗嘱"的普及度低，均制约着实际应用。本质上，数字遗产问题是数字时代"人的延伸"与"技术规则"的碰撞。它不仅需要法律对"数据财产权"作出更清晰的界定，更需要社会形成共识：如何在保护平台权益、尊重个人意愿与满足亲属情感需求之间找到平衡点。这或许无法在短期内解决，但每一次讨论与尝试，都是在为数字时代的"身后之事"绘制更温暖的注脚。1.下列对文中"数字遗产"相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.数字遗产包括网络存款、虚拟货币等具有经济价值的资产，也包括社交账号、私人相册等承载情感记忆的内容。B.依据《民法典》对遗产的定义，数字资产能否被认定为遗产，核心在于其是否具备法律意义上的财产属性。C.平台与用户的协议规定账号所有权归平台，因此用户离世后，继承人即使持有密码也无法合法获取账号内容。D.不同平台对数字遗产的处理方式存在差异，有的允许继承，有的仅支持注销，有的则未明确相关规则。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章从法律定义、伦理争议、技术探索三个维度展开论述，逻辑上层层递进。B.文中引用平台服务条款的例子，旨在说明数据所有权与使用权分离的现实困境。C.文章既肯定区块链等技术为解决问题提供的可能，也指出其应用中的实际制约。D.末段总结全文，强调数字遗产问题本质是"人的延伸"与"技术规则"的碰撞，呼应开头。3.文中提到"数据所有权与使用权分离"，请结合文本分析其具体表现。（6分）4.作者认为解决数字遗产问题需要"社会形成共识"，请根据文本概括这种共识应包含哪些方面。（8分）5.请结合生活实际，谈谈你对"数字痕迹是个人人格的延伸"这一观点的理解。（10分）二、语言文字运用（共5题，20分）6.把下面几个句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（3分）①这些纹样不仅是装饰，更承载着古人对自然的观察、对生活的热爱与对吉祥的祈愿。②中国传统服饰纹样是一部"穿在身上的文化史"。③从新石器时代的彩陶纹饰，到明清的织锦图案，纹样的演变贯穿了中华文明的发展脉络。④无论是象征富贵的牡丹、寓意长寿的松鹤，还是暗含吉祥的"连年有余"（莲花与鱼），都在一针一线中传递着文化密码。⑤它以视觉语言记录着不同时代的工艺水平、审美取向与社会观念。A.②⑤③④①B.③②⑤④①C.②③⑤①④D.③⑤②④①7.下列各句中，没有语病的一项是（3分）A.通过举办"非遗文化节"，使更多年轻人了解并爱上了传统手工艺。B.近年来，我国新能源汽车产业发展迅速，产量和销量连续八年位居全球第一。C.为了防止不再发生类似事故，相关部门已出台了更严格的安全管理规定。D.这部小说之所以受到读者喜爱，是因为塑造了一个个鲜活的人物形象的原因。8.下列各句中，成语使用恰当的一项是（3分）A.面对客户的无理要求，他始终保持耐心，虚与委蛇，最终妥善解决了问题。B.这部电影的剧情抑扬顿挫，高潮迭起，观众们全程沉浸其中，掌声不断。C.他在学术研究中一丝不苟，每一个数据都要反复验证，真正做到了吹毛求疵。D.传统工艺的传承需要薪火相传，年轻工匠们正用创新让古老技艺焕发新生。9.下面是某社区"垃圾分类宣传稿"的片段，其中有五处语言表达问题，请找出并修改。（5分）为进一步提升社区环境，我们倡议全体居民积极参与垃圾分类活动。垃圾分类是一项功在当代、利在千秋的好事情，它不仅能减少垃圾处理成本，还能增加资源利用率。请大家按照"可回收物、有害垃圾、厨余垃圾、其他垃圾"的标准，将垃圾自行进行分类投放。社区将安排志愿者在垃圾桶旁进行监督，对分类错误的居民进行批评教育。让我们携手并肩，共同打造一个干净、整洁、美丽的家园。10.仿照下面的示例，从"书法""戏曲""园林"中任选一个话题，写一段介绍性文字。要求：至少使用两种修辞手法，语言生动，不超过150字。（6分）示例：瓷器是火与土的艺术。泥土经过高温淬炼，蜕变成莹润的器物；釉色在窑火中千变万化，晕染出山水的灵秀、花鸟的鲜活。一件瓷器，既是工匠技艺的结晶，也是中华文化含蓄之美的具象表达。三、古代诗文阅读（共4题，20分）阅读下面的文言文，完成11-14题。韦凑字彦宗，京兆万年人。永淳初，解褐婺州参军事。徙资州司兵，观察使房昶才之，表于朝，迁扬州法曹。州人孟神爽罢仁寿令，豪纵，数犯法，交通贵戚，吏莫敢绳。凑按治，杖杀之，远近称伏。入为相王府属，时姚崇兼府长史，尝曰："韦子识远文详，吾恨晚得之。"六迁司农少卿。忤宗楚客，出为贝州刺史。睿宗立，徙太府，兼通事舍人。景云初，作金仙、玉真观，凑谏曰："方农月兴功①，虽赀出公主，然高直售庸②，则农人舍耕取顾，趋末弃本，恐天下有受其饥者。"不听。凑执争，以"万物生育，草木昆蚑③伤伐甚多，非仁圣本意"。帝诏外详议。中书令崔湜、侍中岑羲曰："公敢是耶？"凑曰："食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎？"朝廷为减费万计。出为陕州刺史，改汝州。开元初，欲建碑靖陵④，凑以古园陵不立碑，又方旱不可兴工，谏而止。迁将作大匠。诏复孝敬皇帝庙号义宗，凑谏曰："传云：'必也正名。'礼，祖有功，宗有德，其庙百世不毁。孝敬皇帝未尝南面，且别立寝庙，无称宗之义。"遂罢。凑居官以謇谔⑤著称，所至有声。（节选自《新唐书·韦凑传》）注：①兴功：动工。②高直售庸：用高工钱招募劳工。③昆蚑（qí）：昆虫。④靖陵：唐睿宗李旦的陵墓。⑤謇谔（jiǎnè）：正直敢言。11.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A.解褐婺州参军事解褐：脱去粗布衣服，指入仕B.交通贵戚交通：结交、勾结C.凑按治按治：按照常规处理D.帝诏外详议详议：详细讨论12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.方农月兴功/虽赀出公主/然高直售庸/则农人舍耕取顾/趋末弃本/恐天下有受其饥者B.方农月兴功/虽赀出公主然高直/售庸则农人舍耕/取顾趋末弃本/恐天下有受其饥者C.方农月/兴功虽赀出公主/然高直售庸则农人/舍耕取顾趋末/弃本恐天下有受其饥者D.方农月/兴功虽赀出公主然高直/售庸则农人舍耕/取顾趋末弃本/恐天下有受其饥者13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）凑居官以謇谔著称，所至有声。（2）孝敬皇帝未尝南面，且别立寝庙，无称宗之义。14.韦凑多次进谏成功的原因有哪些？请结合文本简要概括。（6分）四、写作（30分）15.阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，"慢"是一种生活智慧：慢读能品出文字的温度，慢游能发现风景的细节，慢食能感受食物的本味。也有人认为，在竞争激烈的现代社会，"快"是必要的生存能力：快速学习才能跟上时代，快速决策才能抓住机遇，快速行动才能抢占先机。对此，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案及解析1.C（"因此"逻辑错误。原文说"继承人即使持有密码，也未必能合法获取其中内容"，"未必"不等于"无法"，平台处理方式存在差异，部分平台允许继承。）2.A（"层层递进"错误。法律定义、伦理争议、技术探索是并列的三个维度，共同支撑中心论点。）3.①所有权归属：平台通过服务条款规定账号所有权归平台所有；②使用权归属：用户仅拥有账号的使用权；③继承矛盾：用户离世后，继承人可能因所有权归属问题无法合法获取账号内容（或平台可能回收账号）。（每点2分，共6分）4.①明确法律边界：对"数据财产权"作出更清晰的界定，区分具有经济价值的数字资产与情感记忆类数字内容；②平衡多方权益：兼顾平台的技术维护责任、用户的个人意愿与继承人的情感需求；③规范平台行为：统一不同平台对数字遗产的处理标准（如继承条件、访问权限等）；④推动技术应用：完善区块链、智能合约等技术的实际应用（如降低成本、确认法律有效性）。（每点2分，共8分）5.示例：数字痕迹记录了个人的生活轨迹、思想情感与人格特征（2分）。如社交平台的动态可能展现一个人的兴趣爱好与价值观，聊天记录留存了与亲友的情感互动（2分）。这些内容不仅是数据，更是逝者人格的延续，继承人通过访问数字痕迹，能更完整地感知逝者的生命状态（3分）。因此，数字痕迹本质上是个人人格在网络空间的延伸（3分）。（结合生活实际，逻辑清晰即可）6.A（②总起，提出"传统服饰纹样是文化史"；⑤"它"指代②的"纹样"，解释其记录功能；③从时间维度说明演变脉络；④举例具体纹样；①总结纹样的文化意义。）7.B（A.缺主语，删去"通过"或"使"；C.否定不当，删去"不"；D.句式杂糅，删去"的原因"。）8.D（A."虚与委蛇"指对人假意敷衍，含贬义，与"保持耐心"语境不符；B."抑扬顿挫"形容声音高低起伏，不能形容剧情；C."吹毛求疵"指故意挑剔缺点，含贬义，与"一丝不苟"矛盾。）9.①"好事情"口语化，改为"民生工程"；②"增加资源利用率"搭配不当，改为"提高资源利用率"；③"自行进行"赘余，改为"自行"或"进行"；④"监督"改为"引导"（或"指导"）；⑤"批评教育"语气过重，改为"提醒纠正"。（每处1分，共5分）10.示例：书法是墨与笔的舞蹈。笔尖在宣纸上游走，时而如游龙蜿蜒，时而似惊鸿掠影；墨色随力度深浅变化，浓如重山，淡若轻烟。一幅书法，既是书者性情的流露，也是中华文化气韵的生动诠释。（修辞2分，内容3分，语言1分）11.C（按治：审查惩治）12.A（"方农月兴功"指正处农忙时节动工；"虽赀出公主"与"然高直售庸"构成转折；"农人舍耕取顾"指农民放弃耕作来受雇。）13.（1）韦凑为官以正直敢言著称，所到之处都有好名声。（"謇谔""有声"各1分，句意2分）（2）孝敬皇帝未曾即位（或"统治天下"），且另外建立了寝庙，没有称"宗"的道理。（"南面""别立