第三单元　第7讲　三国两晋南北朝的政权更迭、社会治理与民族交融

导思：有学者说，三国两晋南北朝“整个社会仍然表现出发展的趋势，无论是政治还是经济，

都表现出了这个时代的特点，它是隋唐盛世的渊源”。谈谈你对这种说法的理解。

试答：________________________________________________________________________

提示三国两晋时期制度创新(如均田制、租调制度)为隋唐盛世奠定基础；三国两晋时期南

方区域开发经济得到发展，南北经济发展水平走向平衡；三国两晋文化多元发展，与隋唐一

脉相承；三国两晋民族交融成为历史潮流，为统一多民族国家再次建立奠定基础。

第7讲三国两晋南北朝的政权更迭、社会治理与民族交融

目标导航

1.了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络。

2．认识三国两晋南北朝的制度变化与创新、民族交融。

课程标准

3．了解三国两晋南北朝选官制度、法律教化及赋役制度。[选必]

4．了解三国两晋南北朝民族关系和对外交往[选必]

1.魏晋时期政权更迭与民族关系：3年10考，广东5年1考；集中考查三

国两晋时期民族交融。

考查情况

2．三国两晋时期制度与社会治理：3年2考，广东5年1考；集中考查三

国两晋社会治理

1.理解门阀士族、黄白籍、律令儒家化、均田制等重要概念。

2．了解魏晋南北朝时期制度创新与社会治理的关系，注意其在中国历史发

备考策略

展中的影响。

3．关注魏晋南北朝时期民族交融与国家统一的发展趋向

时空轴线

问题1阅读教材，补充完整时空轴线。

提示①东晋②洛阳③隋灭陈

问题2结合时空轴线，简要叙述三国两晋南北朝时期的总体发展特征。

试答：________________________________________________________________________

提示国家分裂、社会动荡、政权更替频繁。

知识点一三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融

导学：了解三国两晋南北朝的政权更迭及民族交融情况，理解这一时期的政治特点。

1．政权更迭

三国东汉末年，曹丕、刘备、孙权相继称帝，国号魏、蜀、吴，史称三国

266年，司马炎代魏称帝，定都洛阳，史称西晋。280年灭吴，完成统一；

西晋

316年，被内迁匈奴贵族所灭

东晋317年，司马睿在建康重建晋朝，史称东晋

南朝宋、齐、梁、陈均定都建康，合称南朝

①439年，北魏统一北方。

北朝

②6世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏，稍后又分别被北齐、北周取代

2.士族崛起

(1)形成：自三国、西晋以来，一些士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等特权，士族

阶层形成。

(2)发展：北方高门士族成为东晋政权的主要支柱，他们争权夺利，势力逐渐衰弱。

3．民族交融

(1)西晋末年到东晋时期，十六国大部分由内迁少数民族建立，在长期混战中，原有民族布局

被打乱，各族之间频繁接触，差异慢慢缩小。

(2)东晋南朝时期，江南地区的少数民族逐步与汉族交融。

(3)孝文帝改革[1－4]

①北魏统一北方；

②战乱给各族人民带来了苦难，在长期的冲突和交往中，民族交融成为历史

背景

发展潮流；

③冯太后的支持

①前期：实行俸禄制，推行均田制、三长制等；

内容

②后期：迁都洛阳、易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻等

①顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾；

影响②促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的

出现打下了基础

链高考(据“2021·福建卷”改编)三国时期，孙吴立国江东59年，前后四帝共有18个年号，

如黄龙、赤乌、神风、天册、天玺、天纪等，而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。结合所学知

识，分析孙吴政权此举意图。

试答：________________________________________________________________________

提示孙吴政权既无曹魏“禅让”依据，也无蜀汉“汉室血缘”，正统性基础最弱。因此，

孙吴需通过符瑞年号，将“祥瑞”与“自身统治”绑定，向民众传递“孙吴得天命、为正统”

的信号，弥补正统性缺陷。

释概念门阀士族

门阀士族是以宗族为纽带形成的封建贵族特权集团，形成于魏晋之际，鼎盛于东晋。士族享

有政治、经济特权，构成了强大的社会政治势力。东晋末至南朝，门阀士族衰落，庶族兴起，

逐步执掌军政大权。

纠易错①门阀士族就是豪强地主，门阀政治成为魏晋南北朝时期的重要特征。

纠错：________________________________________________________________________

提示门阀士族和豪强地主都是中国古代社会中的重要阶层，门阀士族更多地参与到国家政

治中，并在文化领域有着较大的影响力，而豪强地主则更多地集中在地方上，拥有强大的经

济和军事实力。

②孝文帝改革源于其对汉文化的认同，意在学习汉族先进文化。

纠错：________________________________________________________________________

提示孝文帝本人确实具有深厚汉文化修养，但改革目的是推动北方地区发展，维护其统治。

知识点二三国两晋南北朝的政治制度与社会治理

导学：了解魏晋南北朝时期政治制度的发展演变，认识该时期社会治理的特点。

1．政治制度

(1)中央：尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省，它们共同辅助决策，行使权力。

(2)地方：实行州、郡、县三级制。[1－1]

2．官员选拔与管理[1－5]

(1)选官：九品中正制

东汉末年政治和社会秩序大乱，察举制所依赖的乡里清议失去了社

背景

会基础，豪强大族控制地方选人权，严重干扰了人才选拔

中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品，分为九等，写

内容

出评语，称为“状”。获得资品的士人，由吏部授官

标准初创时重视家世、道德和才能，西晋时期主要看重家世

①将选官权收归中央，加强了中央集权

评价

②后来逐渐成为维护士族特权的工具

(2)管理：魏晋南北朝门阀士族势力强大，官员考核法规大都流于形式。

3．律令儒家化[1－8]

(1)背景

①汉武帝以后，儒家思想成为主流思想，儒家知识分子以经注律。

②魏明帝时期，设置律博士，命令专用儒学思想来解释律令。

(2)特点：法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑原则之一。

(3)目的：维护儒家提倡的三纲五常。

4．户籍制度[1－17]

(1)黄籍与白籍：东晋政府对南方土著居民以黄籍进行登记，对从北方南渡而来侨居的州、郡、

县人口以“白籍”进行登记，不向白籍人口征发赋役。

(2)“土断”：东晋后期和南朝，政府为增加赋役，不时将侨居户口编入所居郡县户籍，称作

“土断”，使白籍人口土著化，承担赋役。

挖教材阅读选必1第5课“史料阅读”：“今台阁选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正。

故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。”这反映了九品中正制的什么弊病？

试答：________________________________________________________________________

提示以家世门第作为选拔官员的主要标准，世家大族垄断仕途。

释概念律令儒家化

“律令儒家化”是中国古代法律发展的核心趋势之一，指自汉代起，儒家思想逐步渗透到法

律制定、司法实践、法律解释等各个环节，最终取代法家思想成为法律体系的指导思想，使

封建法律呈现出“礼法合一”特征的历史过程。

链高考(据“2023·重庆卷”改编)北魏兰陵长公主遭驸马刘辉殴打致流产，朝廷就如何判处

刘辉展开激烈辩论：一方以尚书省官员为代表，坚持以父系家族伦理为标准，以杀子罪判处

四至五年徒刑；另一方则是代表灵太后意志的门下省官员，主张以谋反大逆罪判处死刑。最

终皇帝下诏支持门下省意见。谈谈你对这一判决的认识。

试答：________________________________________________________________________

提示该判决说明这一时期的法律判决并没有完全遵从儒家伦理道德，法律儒家化过程曲折。

主题一民族交融——走向统一的重要助力

导读：魏晋南北朝时期是我国各民族大迁徙、大交融的时代。这一时期的民族交融并非

简单的“封建化”，而是双向互动、多元整合的过程，推动了隋唐盛世的到来。

视角历史记忆与祖先认同[分析与说明能力]

材料北魏拓跋珪即位后，采纳汉臣崔宏建议，自谓黄帝之后。据《魏书》记载，拓跋氏追

溯的初祖是受封北土的黄帝嫡孙。拓跋珪及继任的三位皇帝亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀。

至孝文帝，又下诏：“魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，

万物之元也；宜改姓元氏。”面对关于迁都的质疑，他说：“黄帝以天下未定，居于涿鹿，

既定之后，亦迁于河南。”孝文帝主持定姓族时，汉臣薛宗起建议不应以祖先曾经的居住地

为确定门第等级的主要标准，他说：“陛下黄帝之胤，受封北土，岂可亦谓之胡邪！”

思考概述北魏统治者追溯祖先的目的、过程与效果。

试答：________________________________________________________________________

提示目的：认同中原文化；巩固自己的政治统治。

过程：拓跋珪自称黄帝是其祖先；此后多个皇帝通过祭祀承认和延续这一祖先认同；孝文帝

采取了一系列措施(改汉姓、迁都洛阳、定姓族等)加以强化。

效果：北魏统治者获得汉臣认可，通过祖先认同实现文化认同；客观上促进了民族交融；为

结束长期分裂局面创造了有利条件。

家国情怀——魏晋南北朝时期分裂中孕育着统一因素

主题二制度创新——文明进步的重要保障

导读：魏晋南北朝时期的政治制度既体现了皇权对中央政权控制的加强，也反映了士族门

阀政治的特色。同时，该时期也是律令儒家化的重要发展阶段。

视角1九品中正制[获取与解读能力]

材料九品中正之制，各州郡皆置中正，品评其本地的人物……九品中正最大的弊病就是中

正都是本地方人……于是所选举的，总不外乎这一阶级里的人，就成了“上品无寒门，下品

无势族”的局面。这种制度，于两晋南北朝的门阀阶级，是很有关系的。——吕思勉《中国

通史》

思考根据材料，说明九品中正制创立的主观目的及客观效果。

试答：________________________________________________________________________

提示目的：把选官权收归中央，加强中央集权。

效果：中正官由本州郡世家大族担任，造成重门第、轻才干的局面；世家大族执掌官吏选拔

权，不利于中央集权。

视角2北魏的法制[论证与探究能力]

材料北魏前期的法制，胡汉杂糅、重刑轻教。迁都洛阳后，孝文帝深感“律令不具，奸吏

用法，致有轻重”，重用精通律学的中原儒生高允、高闾等人，并多次参与修订《大和律》。

他认为“营国之本，礼教为先”，首创了北魏的“婚律”，规定“婚姻以礼、门当户对”。

北魏还加重对不孝罪的惩罚，规定若独子犯死罪，可存留养亲；还规定“礼为法本”，意味

着行法必须遵循礼制，别尊卑、辩上下之旨，对不同身份的犯罪者异其罪责，即追究刑事责

任时，刑罚之适用和刑罚之轻重，根据当事人身份之不同，采取不同的标准。

——摘编自王琛《孝文帝改革以后的北魏社会与法制》

思考根据材料并结合所学，从法律沿革的角度评价孝文帝法制方面的改革。

试答：________________________________________________________________________

提示沿革：北魏前期的法律重刑轻教；孝文帝进行封建化改革，以礼教为先；根据当事人

身份采用不同标准的刑罚(或以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一)。

评价：进步性：改革推动了律令儒家化；促进了礼法结合，推动了中华法系的确立。

局限性：以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一，目的在于维护儒家提倡的三纲五

常；使判案带有主观性和随意性。

历史解释——中国古代法律的基本特点

中国封建时代的法律始终以刑法为主，民法、诉讼法、行政

以刑为主，诸法合一

法诸法合一，民刑不分

德主刑辅，以礼入刑儒家思想对中国古代法律影响深刻，礼法并用

封建帝王首先享受法外特权，其次是统治集团的成员，在不

法有等级，法外特权

危害皇权的前提下，一定程度上享受法外特权

在封建专制制度下，中国古代社会所说的人治其实就是官

以法治吏，维护统治治。为了发挥官治的作用，那就需要治官，控制官吏的权力，

防止权力滥用

(2024·广东卷，2)如表为《魏书》记载的部分皇帝赏赐。

道武帝登国三年

杂畜十余万……班赐将士各有差

(388年)

明元帝永兴五年

赏征还将士牛马、奴婢各有差

(413年)

太武帝始光四年

留台文武生口、缯帛、马牛各有差

(427年)

由此可知()

A．北方游牧经济衰落

B．封建等级制度森严

C．鲜卑民族习俗的延续

D．俸禄制改革不彻底

思维点拨

明确时空北魏时期

释信息北魏皇帝赏赐的物品多为牛马等，这是游牧民族常见的财富形

确定主旨

式，反映鲜卑族的习俗依然得到保留

皇帝频繁以大量杂畜、牛马作为赏赐品，说明当时北方游牧经

脱离材料

济仍然较为发达，排除A项

排干扰材料中“各有差”是赏赐依情况有所区分，并非身份等级的差

张冠李戴

异，排除B项

偷换概念材料讲述的是赏赐情况，并非正常俸禄，排除D项

纲要上第5课：“4世纪末，鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来，于439年统

衔教考

一北方”

答案C

1．(2023·广东卷，3)

两晋时期参预中央决策的官员出身统计表

朝代高门士族占比宗室、外戚占比寒人占比

西晋48%19.1%32.9%

东晋78.4%7.4%14.2%

上表的变化反映了()

A．江南士族擅权日甚

B．豪强势力的膨胀

C．九品中正制的衰微

D．专制皇权的弱化

答案D

解析据图表信息，两晋时期参预中央决策的官员中，高门士族占比大幅增加，说明当时士

族门阀政治盛行，专制皇权在一定程度上受到了限制和削弱，故选D项；两晋时期北民南迁

后，相继掌权的门阀士族依然是南渡的北方士族，排除A项；豪强势力是两汉时期的地方割

据势力，且豪强势力与士族并非同一个概念，排除B项；高门士族占比的增加说明当时门第

选官比较盛行，客观上反映了九品中正制在当时的盛行，排除C项。

2．(2021·广东卷，2)汉代设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期，“事无大小，

咸归令、仆”。这一现象说明()

A．皇权旁落B．相权转移

C．地方权力削弱D．行政效率降低

答案B

解析根据“事无大小，咸归令、仆”可得出国家大事都掌握在尚书令、尚书仆射手中，说

明魏晋时期相权转移到尚书令、尚书仆射手中，故B正确；材料中的现象是皇权加强的体现，

排除A；材料没有体现中央与地方的关系，排除C；材料与行政效率无关，排除D。

3．(2025·安徽卷，2)考古工作者在西安发现北周大象元年(579)去世的同州(今属陕西省)官员

安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人，其墓志载：“其先黄帝之苗裔，分

族因居命氏。”这可用以佐证，北周时期()

A．实现了对西域的管辖

B．多族群文化交融的特征

C．结束了分裂割据状态

D．敬天保民思想影响深远

答案B

解析安伽为安国粟特人，却称其祖先为黄帝的后代，这表明少数民族受华夏文化影响，反

映了北周时期多族群文化交融的特征，故选B项；实现对西域的管辖是在西汉，且材料并未

涉及对西域管辖，排除A项；北周时期并没有结束分裂割据状态，隋朝时结束分裂统一全国，

排除C项；敬天保民强调天命与民生，材料未涉及，排除D项。

4．(2025·陕晋青宁卷，2)北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前，孝文

帝称赞元桢“孝行著于私庭，令问彰于邦国”。并告诫他到任后要绥抚饥民，切勿“恃亲骄

矜，违礼僭越”。这反映出孝文帝()

A．崇尚儒家礼教B．倚重士族支持

C．重视军政建设D．维护宗室特权

答案A

解析据材料可知，孝文帝称赞元桢“孝行”“令问”，并告诫其切勿“违礼僭越”，说明

孝文帝重视儒家伦理道德和礼制，故选A项；材料强调的是对宗室的约束和抑制，而非倚重

士族支持，排除B、D项；材料未涉及军政建设，排除C项。

5．(2025·全国卷，26)据记载，在今浙江、福建及苏南、皖南地区，东汉中期由官方掌握的户

数约42.4万；三个多世纪以后的南朝宋末，官方掌握的户数只有约25.3万。对此合理的解释

是()

A．豪强地主势力发展B．均田制未得到执行

C．编户齐民制度解体D．江南地区经济衰退

答案A

解析从东汉后期到南朝宋末，地方豪强势力迅速发展，他们在政治上控制用人权，在经济

上不断兼并土地，隐匿人口，导致官方掌握户数明显减少，故选A项；均田制为北魏孝文帝

改革的举措，与南朝无关，排除B项；从战国开始，国家大规模编排民户，制定户籍，此后

历代户籍制度不断调整，不存在东汉至南朝“编户齐民制度解体”的现象，排除C项；西晋

灭亡后，一些北方士族和大批民众南迁，南方土地大量开垦，南方经济有了明显发展，排除

D项。

高频设问：“合理的解释”

特征：从选项里找符合史实、能解释题干现象的原因，不是简单判断对错，而是看“合理性”。

黄金法则：先看时空对不对，再看逻辑通不通，最后选最根本的那个。

1．[强化基本能力]唐人编撰的《晋书·八王传序》在总结西晋统治的经验教训时说，“自古帝

王之临天下也，皆欲广树藩屏，崇固维城”，晋朝“付托失所，授任乖方，政令不恒，赏罚

斯滥”。这一总结()

A．全面分析西晋速亡的因素

B．以唐论晋否定西晋政治制度

C．侧重西晋灭亡的人为因素

D．揭示士族是晋亡的深层原因

答案C

解析“付托失所，授任乖方，政令不恒，赏罚斯滥”，强调西晋在用人、政令、赏罚等人

为操作方面出现失误，侧重于西晋灭亡的人为因素，故选C项；材料仅围绕统治者的政策与

用人展开，未涉及西晋灭亡的经济、民族矛盾等其他因素，分析不够全面，排除A项；材料

批评晋朝具体施政问题，并未否定分封制等政治制度，且唐朝同样实行藩镇制度，排除B项；

材料聚焦宗室内斗(八王之乱)导致统治崩溃，未提及士族门阀的兴衰及其对政权的影响，排

除D项。

2．[立足主干知识]南朝时，宋武帝刘裕令尚书令史、中书通事舍人等参与起草诏令、处理政

务，甚至侵夺由大姓子弟担任的尚书令和尚书仆射的部分职权。这一现象反映了当时()

A．南北对抗导致士庶界限消亡

B．中枢机构运作机制发生质变

C．皇权强化冲击传统等级秩序

D．民族交融加速选官制度变革

答案C

解析刘裕任用寒门出身的中书通事舍人等参与政务、侵夺士族子弟担任的尚书令和尚书仆

射的部分职权，体现皇权通过提拔庶族削弱士族特权，冲击了魏晋以来士族垄断高官的传统

等级秩序，故选C项；南北朝时期，士庶界限明显，南北对抗并未使其消亡，排除A项；中

枢机构如尚书省、中书省的基本架构和职能未变，刘裕仅调整人事分权，未改变中枢机构运

作机制，排除B项；材料所述现象与民族交融无关，排除D项。

3．[培育学科素养]下面是十六国时期部分政权势力范围及生产方式表。这反映出，这一时期

()

国

兴亡年代民族统治区域生产方式

号

前

304—329年匈奴今山西、陕西、河南、河北部分地区半农半牧

赵

后今河北、山西、陕西、河南、山东及江苏、

319—351年羯重视农业

赵安徽、甘肃、辽宁的一部分

前今河北、山东、山西、河南、安徽、江苏、

337—370年鲜卑半农半牧

燕辽宁的一部分

后

384—407年鲜卑今河北、山东及辽宁、山西、河南的大部分半农半牧

燕

A.华夏认同观念发展

B．经济重心向南转移

C．民族交融趋势显现

D．南北对峙局面形成

答案A

解析十六国时期不同政权虽由不同民族建立，但统治区域多在中原华夏文明传统区域，且

生产方式以半农半牧或重视农业为主，体现出各民族对华夏文化的认同，故选A项；南北朝

时期江南开发虽加快，但经济重心尚未完成转移，且材料仅涉及北方政权，未提及南方经济

发展，排除B项；材料仅体现少数民族政权对农业的接受，属于单向文化吸收，未直接反映

双向交融，排除C项；南北对峙局面形成于北魏统一北方与南朝刘宋对峙之后，而十六国时

期北方政权林立，排除D项。

4．[紧扣课标要求]孝文帝迁都洛阳后，对拓跋鲜卑部落组成的“代人”集团，依汉人门第标

准进行姓族等级评定，并直接赋予其洛阳“郡望”身份。此举意在()

A．打击汉人门阀B．消除民族隔阂

C．减小改革阻力D．确立贵族特权

答案C

解析孝文帝迁都洛阳后，为推进封建化改革，对鲜卑“代人”集团依汉人门第标准评定姓

族等级并赋予其洛阳郡望身份，此举通过给予鲜卑贵族汉族门第的荣誉和特权，安抚保守势

力，从而减少改革实施的阻力，故选C项；孝文帝此举实际上是通过姓族评定拉拢汉人门阀

合作，共同维护统治，排除A项；此举直接针对鲜卑贵族以减少改革阻力，并非以消除民族

隔阂为目的，排除B项；姓族评定确实强化了贵族特权，但这是减小改革阻力的手段，而非

首要意图，排除D项。

体系构建答题要语

1.民族交融：魏晋南北朝时期，北方民族交融，在

方式上主动与被动、和平与战争相互交织；南方

思

民族交融主要是以当地居民与南迁居民的自然交

维

融为主。

进

2．门阀士族：东晋是门阀政治发展的登峰造极时

阶

代，它以空前强盛的庄园经济为基础，与皇权政

治相抗衡，形成“上品无寒门，下品无势族”的

独特局面

课时精练

[分值：60分]

一、选择题(每题3分，共48分)

1．(2024·新课标卷，26)三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政

权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝

进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现()

A．保障了政治和平稳定

B．放弃了血缘世袭传统

C．维护了特权阶层利益

D．巩固了儒学忠孝伦理

答案C

解析三国魏代汉、西晋代魏的“禅让”，实质是权臣夺权，在很大程度上减轻和弱化了王

朝嬗代所带来的震动，没有动摇士族社会的根基，这更符合特权阶层的利益，故选C；“保

障了”的说法太过绝对，排除A项；“放弃了”的说法不符合史实，封建社会政权的延续仍

是家天下，排除B项；三国两晋时期的“禅让”实质为权臣夺取皇帝的权力，这与儒家“忠

君”思想不符，排除D项。

2．(2025·江门模拟)有学者认为：东晋时期，南迁或流寓江南的中原士族，不仅具有一定的经

济实力，而且有很好的家学渊源，有较高的社会地位，享有一定的社会声望。他们举手投足

之间，都自然而然地表现出中原文化深刻而复杂的影响。这一现象()

A．体现出士族对文化的垄断

B．说明当时政治比较清明

C．有利于南北方文化的交融

D．反映出宗法关系的传承

答案C

解析东晋南迁的中原士族将中原的礼法制度、文学艺术等带入江南，与当地文化互动，推

动了南北文化的交流与融合，故选C项；材料侧重中原文化在江南的传播而非垄断，排除A

项；材料主要强调文化状况，与政治清明无关，排除B项；材料强调中原文化影响，未提及

士族内部的宗族结构或传承，排除D项。

3．曹魏时期的连坐刑罚主要用于谋反、大逆等严重犯罪中，对于一般的盗窃罪不再株连亲族。

西晋时明确规定了“除谋反，适养、母出、女嫁，皆不坐父母弃市”。南朝时梁朝规定，“老

小”之人不再处于连坐之内。连坐制的变迁()

A．体现了刑罚制度的理性化

B．表明宗族关系的渐趋淡化

C．说明了法律体系逐渐完善

D．反映了社会矛盾日益缓和

答案A

解析曹魏时期连坐刑罚范围缩小至谋反等重罪，西晋进一步排除适养、母出及女嫁的连坐

责任，南朝梁则免除老幼连坐，这些变化体现出连坐制逐渐减少株连范围，反映出刑罚制度

的理性化发展趋势，故选A项；连坐制调整针对的是法律执行中的具体对象，未涉及宗族关

系的渐趋淡化，排除B项；题干仅涉及刑罚适用范围调整，不能说明整体法律体系的完善，

排除C项；连坐制的变迁是统治者为缓和社会对抗、巩固统治的主动调整，而非社会矛盾缓

和的结果，且魏晋南北朝时期社会动荡频繁，社会矛盾并未缓和，排除D项。

4．(2025·广东名校联考)《宋书·州郡志》载“晋成帝咸康元年，置南琅邪郡于江乘”，而《南

齐书·州郡上》记载“永明六年，割郯城属南琅邪”。南朝王俭奏称“今郡县无实，名存地易”。

上述变化反映出()

A．江南土地开发殆尽B．户籍管理制度松散

C．南朝政区较为混乱D．南迁人口日益繁多

答案C

解析南朝时期同一郡的辖区频繁调整，且名实不符、频繁变动，存在混乱现象，故选C项；

材料是政区调整，不能反映土地开发情况，且此时江南刚刚开发，排除A项；材料强调郡县

名实分离而非户籍问题，排除B项；材料反映的是政区调整而非人口数量变化，排除D项。

5．(2025·大湾区一模)西晋“八王之乱”以后，很多北方大族为避战乱，往往携整个宗族南迁。

东晋建立以后，为强化对南渡“侨民”的管理，改其白籍为黄籍，将“侨民”并入所在郡县

管理。这一政策的实施()

A．提高了地方政府的行政效率

B．促进了北民的大量南迁

C．冲击了东晋政府的中央集权

D．增加了政府的财政收入

答案D

解析将“侨民”白籍改为黄籍，并入所在郡县管理，意味着这些“侨民”需要承担相应的

赋税和徭役，有利于政府财政收入增加，故选D项；该政策主要涉及户籍管理和财政收入，

与行政效率无直接关联，排除A项；该政策的实施是在北民南迁之后对北民的管理，排除B

项；将“侨民”纳入地方管理体系，实际上有助于加强中央对地方的控制，排除C项。

6．《宋书》记载，南朝会稽地区“民物殷阜，王公妃主，邸舍相望，桡乱所在，大为民患，

子息滋长，督责无穷”。这反映出()

A．门阀势力的滋长B．君主专制的强化

C．江南经济的开发D．崇文抑武的政策

答案A

解析材料揭示了会稽地区士族势力的庞大，他们通过家族地位和财富在该地区形成了强大

的影响力，甚至成为民众的困扰，这凸显了门阀势力的增长趋势，故选A项；南朝政权更迭

频繁，门阀士族势力会在一定程度上冲击君主专制，排除B项；题干强调的是门阀势力的影

响，江南经济的开发并非材料主旨，排除C项；崇文抑武是北宋统治政策，排除D项。

7．(2025·惠州调研)十六国时期，匈奴后裔、前赵国主刘渊说，“夫帝王岂有常哉，大禹出于

西戎，文王生于东夷，顾惟德所授耳。”氐人首领、前秦国主苻坚说，“帝王历数岂有常哉，

惟德之所授耳。”他们旨在()

A．强调自身统治合法性

B．确立儒学正统地位

C．促进北方各民族交融

D．强化华夏认同观念

答案A

解析十六国时期，少数民族统治者特别强调“天命无常，惟德是辅”，少数民族也可以建

立政权，来彰显自身统治的合法性，故选A项；材料中“德”的概念不等同于“儒学”，排

除B项；题干强调的是少数民族政权的合法性，并未提及不同民族间的交融，排除C项；华

夏认同观念体现为对华夏民族和华夏文化的认同和归属感，与材料无关，排除D项。

8．(2025·茂名二模)下表为南朝宋、齐、陈三代开国君主的出身背景及掌权路径。据此可知，

这一时期()

朝代建立者出身背景掌权路径

宋刘裕彭城刘氏旁支，家贫贩履北府军将领→权臣→禅代建宋

齐萧道成兰陵萧氏次房，父为名将禁军将领→都督军事→废宋建齐

交州平叛起家→都督中外→代梁

陈陈霸先吴兴寒庶，曾任里司小吏

建陈

A.高门士族衰落导致门第观念淡化

B．禅让制发展促进寒门庶族崛起

C．地方豪强割据造成内轻外重局面

D．军事将领推动权力结构的重组

答案D

解析根据材料可知，三位开国君主均以军事将领的身份崛起，通过军事权力逐渐掌控政权，

实现权力结构重组，反映出军事将领对当时权力格局变更起到关键推动作用，故选D项；材

料中刘裕出身彭城刘氏旁支、萧道成属兰陵萧氏次房，说明士族仍有影响力，门第观念未完

全淡化，排除A项；禅让制仅是权力转移形式，三人掌权关键在于军功而非禅让制度，且刘

裕、萧道成仍有士族背景，排除B项；三位君主均通过中央禁军或地方强军掌握实权，未体

现地方豪强割据导致中央权威衰落的内轻外重局面，排除C项。

9．(2025·广州二模)南朝刘宋政权建立后，鉴于东晋“君道虽存，主威久谢”，常令少年皇子

以“都督军事”为名出镇荆州、扬州、徐州等战略要地。刘宋的这一做法()

A．形成外重内轻的局面

B．有助于遏制士族的势力

C．固化了社会阶层流动

D．分散宗室以免威胁皇权

答案B

解析刘宋政权让少年皇子出任战略要地都督，旨在以宗室取代东晋以来掌控地方权力的士

族，遏制士族的势力，强化皇权对地方的影响力，故选B项；刘宋此举旨在加强中央对地方

控制，不会加剧外重内轻局面，排除A项；刘宋此举属于统治集团内部的权力分配与调整，

未涉及社会流动机制，排除C项；刘宋此举是让皇子出镇要地以巩固统治，并非分散宗室以

免威胁皇权，排除D项。

10．(2025·佛山摸底)入南朝后，门阀士族以妄自尊大其门户地望为好尚，偃仰自高，以“深

沟高垒”的办法来保护自己，戒备“寒人”的僭越。这从本质上说明()

A．寒人地位提高B．士族权力得到强化

C．皇权不断加强D．士族内部相互制约

答案C

解析士族想尽办法巩固自身特权，说明当时庶民阶层对士族冲击较大，士族力量逐渐衰弱，

对皇权的限制和约束作用减弱，故选C项；寒门地位提高是材料中现象的原因，并非本质，

排除A项；士族的自我保护恰恰说明其传统权力受到冲击，排除B项；门阀士族采取措施以

防备寒门，不属于士族内部的制约，排除D项。

11．(2025·汕头高三期末)如表反映了当时()

北魏至北周军事制度的变化

时间变迁

沿袭北魏旧有兵制，实行胡汉分治，即鲜卑人当兵，汉人

北魏孝文帝改革

务农

西魏大统三年(537)创建府兵制

开始广募关陇豪右加入府兵，其后汉族豪强的私人武装也

西魏大统九年(543)

划归府兵

北周建德二年(573)府兵又扩展至汉族一般农民

A.南北军事对峙的局面

B．北方民族交融的趋势

C．门阀士族力量的兴起

D．南北统一的条件成熟

答案B

解析该时期由胡汉分治到汉民被纳入府兵制度，反映了民族间的界限在逐渐模糊，体现了

民族交融的趋势，故选B项；材料反映的是政权内部军事制度的变化，并未涉及南北军事对

峙的情况，排除A项；材料提到的关陇豪右和汉族豪强不属于门阀士族，排除C项；军事制

度的调整可能有利于南北统一，但不足以证明统一条件成熟，排除D项。

12．(2024·贵州卷，3)下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明

()

[族属][族属][族属]

人数[族属]汉

匈奴鲜卑其他

[政权]前赵131114－18

[政权]夏263145

[政权]后燕151－9522

A.各政权之间经济差距逐渐缩小

B．十六国时期官员构成利于民族交融

C．内迁民族高度认同中原文化

D．五代十国时期的官员群体胡汉杂糅

答案B

解析表格展示了前赵、夏和后燕三个政权主要官员的族属状况，汉族、匈奴、鲜卑等民族

均有担任重要官职，这种多民族共治的局面有助于促进不同民族间的相互了解与交融，B项

正确；材料并未提供关于各政权经济发展的具体数据或对比情况，排除A项；虽然表格显示

了多个民族在政府中任职的事实，但这不足以证明所有内迁民族都高度认同中原文化，排除

C项；表中反映的是十六国时的史实，而非五代十国时期的情况，排除D项。

13．据如图可知，北魏前期和后期官员籍贯数量的变化推动了()

北魏中枢机构部分长官籍贯数量分布

A．政权政治中心的转移

B．南北经济格局的变化

C．华夏认同观念的形成

D．北方民族交融的趋势

答案D

解析据材料可知，来自中原地区的官员数量显著增加，这意味着汉族官员在北魏中枢机构

中的地位提升，反映了民族交融的趋势，故选D项；图表主要反映的是官员籍贯的变化，而

非政治中心的地理位置转移，排除A项；图片中的数据是关于北魏官员的籍贯，而非南北地

区的经济数据，排除B项；华夏认同观念的形成是在春秋时期，排除C项。

14．(2025·广东部分学校联考)下表所示史料能够说明，魏晋南北朝时期()

史料出处

“自晋氏丧乱，礼乐崩亡，孝文虽厘革制度，变更风俗，其间朴

《北史·王肃传》

略，未能淳也。肃明练旧事，虚心受委，朝仪国典，咸自肃出”

“肃弟秉，字文政。涉猎书史，微有兄风。世宗初，携兄子诵、

翊、衍等入国(北魏)，拜中书郎，迁司徒谘议，出为辅国将军，幽