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文档简介
新教材语文五上20分钟微课创新教学设计详案:题临安邸一、教材分析《题临安邸》是统编版五年级上册第四单元《古诗三首》的第二首,作者为南宋诗人林升。这是一首题写在临安旅店墙壁上的"墙头诗",全诗28字,以"西湖歌舞"的繁华表象反衬"直把杭州作汴州"的苟安现实,是南宋讽刺偏安题材的巅峰之作。本诗在单元中的定位与《示儿》形成鲜明的对照关系:《示儿》写的是陆游临终前"盼"国家统一,《题临安邸》写的是林升目睹南宋权贵"忘"了国家耻辱。一"盼"一"忘",共同构成了"心怀家国愿景"的正反两面——正面是陆游的坚守与期盼,反面是南宋朝廷的苟安与麻木。这种对照能帮助学生更全面地理解"家国愿景"的内涵:真正的家国情怀,不仅要有"盼"的坚守,更要有面对现实时"醒"的自觉。本课教学以"读—品—拓—悟"为路径,以"诗人看见了什么、愤慨什么"为主线。在资料选用上,从诗人林升的身份背景和靖康之变后的时代背景入手,帮助学生理解"西湖歌舞"背后的历史创痛;在拓展环节,选取同为南宋爱国题材的李清照《夏日绝句》进行对读,体会"偏安苟活"与"宁死不屈"两种选择的巨大反差,从而深化对单元主题的理解。二、学情分析学生已在《示儿》一课中初步感知了陆游"为国为民"的家国情怀,建立了"家国愿景"的基本认知。但《题临安邸》的写法与《示儿》截然不同:《示儿》是直抒胸臆,《题临安邸》是含蓄讽刺。学生容易将"西湖歌舞几时休"理解为单纯的写景,难以读出"暖风熏得游人醉"背后的愤慨与沉痛。此外,学生对"靖康之变""北宋灭亡""南宋偏安"等历史背景了解有限,不理解"汴州"对南宋人意味着什么,也就难以体会"直把杭州作汴州"的讽刺分量。教学中需要借助诗人背景和时代资料,搭建理解桥梁,让历史的真实帮助学生走进诗歌的深层。三、教学目标1.借助注释和背景资料,读懂《题临安邸》诗意,了解诗人林升的身份和靖康之变后的时代背景,理解"直把杭州作汴州"的深层含义。2.聚焦"醉""熏""直把"等关键词,通过"读—品—拓—悟"路径,体会诗人对南宋权贵苟且偏安、不思收复失地的愤慨与讽刺。3.拓展对读李清照《夏日绝句》,在"偏安"与"担当"的对比中深化对家国情怀的理解,建立"心怀家国愿景"不仅需要"盼",更需要"醒"的意识。四、教学重难点重点:借助诗人背景和时代资料,读懂《题临安邸》诗意;聚焦"醉""直把"等关键词,体会诗人的讽刺与愤慨。难点:理解"西湖歌舞"的繁华表象与"靖康之耻"的历史创痛之间的巨大反差,体会"讽刺"背后的深层家国情怀。五、教学过程活动一:读诗入境,知人论世同学们,上节课我们读了陆游的《示儿》。陆游临终前最大的心愿是"王师北定中原日"。可是,南宋的朝廷在干什么呢?今天,我们走进另一位诗人林升的视角,看看他在当时的都城临安看到了什么——1.朗读古诗,读准读通①.学生自由朗读《题临安邸》,借助注释初步理解大意。②.指名读,正音:"邸"读dǐ(旅店),"熏"读xūn。全班齐读。山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》2.知人论世:出示诗人与时代背景资料这首诗有一个特别之处——它是题写在旅店墙壁上的,叫"墙头诗"。作者林升,不是什么大官,就是一个普通的读书人。他为什么要在旅店的墙上写这样一首诗?我们先来了解当时的时代背景。【出示资料】诗人林升林升,字梦屏,南宋温州平阳人,大约生活在宋孝宗年间(约1131—1189年)。他并非朝廷官员,只是一名普通的士人(读书人)。关于他的生平,史书记载极少——他一生只留下这一首诗,但就是这一首诗,让他名垂千古。这首诗原无标题,"题临安邸"是后人所加,意为"题写在临安旅店墙壁上的诗"。【出示资料】时代背景:靖康之变公元1127年,金兵攻破北宋都城汴京(今河南开封),掳走宋徽宗、宋钦宗二帝,北宋灭亡,史称"靖康之变"。宋高宗赵构逃到南方,在临安(今杭州)重建宋朝,史称"南宋"。然而,南宋朝廷偏安江南一隅,沉醉于西湖美景之中,早已忘了北方沦陷的国土和受苦的百姓。临安,这座临时避难的"行在",被当成了永远的安乐窝。师引导:了解了这些背景,我们再读这首诗。林升在临安的旅店里,透过窗户看到了什么?——青山重重、楼台层层、西湖上的歌舞日夜不休。但在这繁华的背后,藏着什么?(国土沦丧、百姓受苦、朝廷苟安。)【设计意图】从"诗人林升"和"靖康之变"两则资料入手,帮助学生建立理解诗歌的历史坐标。林升"普通读书人"的身份让学生产生亲近感——他不是高官,不是将军,就是一个有良知的普通人,他的愤怒代表了千千万万普通百姓的心声。"靖康之变"的资料则揭示"汴州"的深层含义:那不是简单的地名,而是国耻的象征。知人论世为后续品读"直把杭州作汴州"的讽刺分量奠定认知基础。同时,此环节呼应了单元语文要素"结合资料,体会课文表达的思想感情"。活动二:品诗入情,聚焦讽刺了解了时代背景,我们再细读这首诗。林升表面在写景,实际上每一个字都藏着愤慨。我们一句一句来品——1.品读第一、二句:繁华还是耻辱?①.齐读"山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?"②.提问:这两句写了什么画面?(青山连绵、楼台林立、西湖上歌舞不休——一派繁华盛世的景象。)③.追问:林升写这些美景,是在赞美吗?(不是。他紧接着问"几时休"——这歌舞什么时候才能停止?美景中藏着质问。)④.引导:联系刚才的时代背景——北方百姓在金兵铁蹄下"泪尽胡尘里",南方权贵却在西湖边"歌舞几时休"。这对比让你感受到什么?要点:"山外青山楼外楼"写的是繁华之景,"几时休"却是悲愤之问。林升不是来赏景的——他看到了繁华背后的麻木。越是写得美,讽刺越深。2.品读第三、四句:谁醉了?①.齐读"暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。"②.聚焦"醉"字:诗中谁"醉"了?("游人"——表面是西湖上的游客,实际指南宋的权贵们。)他们醉的是什么?(不是酒,是"暖风"——西湖的暖风、歌舞的暖风、苟安的暖风。)③.聚焦"直把":什么是"直把杭州作汴州"?(杭州只是临时避难的地方,汴州才是真正的国都。但现在,南宋权贵"简直"把杭州当成了汴州——忘了国耻,忘了沦陷的北方,忘了"靖康之变"的痛。)④.追问:一个"直"字,让你感受到林升怎样的心情?(愤怒!"简直"不可理喻!国都沦陷了,你们居然在这里歌舞升平?)核心解读:"暖风"是双关——既是西湖春天的暖风,更是朝廷苟安的"歪风"。"醉"是双关——既是酒醉,更是麻木不仁的精神沉醉。"直把"二字是全诗情感的最高点——不是"误把",不是"错把",而是"简直就把"!写出了林升最沉痛的愤慨。师小结:林升没有像陆游那样直接说"但悲不见九州同",他用了另一种写法——把愤怒藏在美景背后。越是写西湖美,越是写歌舞欢,越是让人感到心痛。这就是"讽刺"的力量——让读者在美的画面里读出丑的真相。【设计意图】从"品画面"到"品字词"再到"品手法",逐层深入。聚焦"醉""熏""直把"三个关键词,通过追问链引导学生发现:林升写的不是美景,而是"以乐景写哀情"的讽刺手法。三个关键词分别对应三层理解——"醉"是表象(权贵的麻木),"熏"是原因(苟安之风),"直把"是本质(忘了国耻)。这一活动实现了从"读懂字面"到"读懂讽刺"的思维进阶。同时,与《示儿》的"直抒胸臆"形成写法对比——同样是家国情怀,陆游是"盼",林升是"愤",表达方式不同,情感同样深沉。活动三:拓诗入心,对比悟情同学们,南宋的朝廷在西湖边"暖风熏得游人醉",但并不是所有人都"醉"了。在同一个时代,还有另一种声音——有人在歌舞升平中选择了清醒,在苟且偷安中选择了担当。我们来读李清照的一首诗——1.拓展对读:李清照《夏日绝句》生当作人杰,
死亦为鬼雄。
至今思项羽,
不肯过江东。
——李清照《夏日绝句》①.学生借助注释理解诗意:活着要做人中豪杰,死了也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽——因为他宁死也不肯逃回江东苟活。②.提问:李清照在赞美谁?(项羽——宁死不屈的英雄。)她借项羽讽刺谁?(讽刺南宋朝廷——项羽宁死不肯过江东,南宋朝廷却逃到江南苟且偷安。)【出示资料】李清照与《夏日绝句》背景李清照(1084—约1155年),号易安居士,宋代最杰出的女词人。靖康之变后,她与丈夫赵明诚南渡避难。建炎三年(1129年),丈夫赵明诚任建康知府时,城中发生叛乱,赵明诚竟弃城而逃。李清照对此深感羞耻。同年,他们路过乌江项羽自刎处,李清照有感而发,写下了这首《夏日绝句》。这首诗借古讽今——项羽宁死不肯过江东,南宋朝廷却苟安江南、不思收复失地。一个女子,写出了那个时代最有骨气的诗句。2.两诗对比,读懂两种家国态度师引导:我们把林升的《题临安邸》和李清照的《夏日绝句》放在一起看。同样是面对南宋的偏安现实,两首诗的态度有什么不同?对比维度《题临安邸》(林升)《夏日绝句》(李清照)写作视角看别人——权贵们在西湖边"醉"了看自己——人应该怎样活着核心情感愤慨与讽刺悲愤与呼唤关键词醉、熏、直把人杰、鬼雄、不肯面对现实的态度揭露:你们怎么可以这样?宣言:人应该那样活着!家国愿景期盼朝廷"醒"过来,收复失地呼唤每个人"站"起来,宁死不屈师引导发现:林升的诗是"骂"——骂那些沉醉歌舞的权贵;李清照的诗是"唤"——呼唤每个人挺起脊梁。一个揭露了"不应该怎样",一个指明了"应该怎样"。两首诗合在一起,构成了完整的家国担当——既要有林升那样"清醒的愤怒",也要有李清照那样"不屈的骨气"。【设计意图】李清照《夏日绝句》作为同类题材拓展,与《题临安邸》形成"揭露"与"呼唤"的双重维度。林升写的是"醉"——批判权贵苟安;李清照写的是"醒"——呼唤宁死不屈。两诗对读让学生理解:面对同样的时代困境,家国情怀有多种表达方式——可以是林升式的讽刺揭露,也可以是李清照式的凛然宣言。对比表将两诗的核心差异结构化呈现,帮助学生从"读懂一首诗"提升到"理解一种家国态度"。同时,李清照作为女性诗人的身份本身就是一个有力的论据——连一个女子都懂得宁死不屈,南宋朝廷的苟安更显得可耻。3.深度追问:从"醉"到"醒",家国愿景是什么?师引导回到单元主题:我们回到本单元的大问题——什么是"家国愿景"?陆游的愿望是"王师北定中原日"——盼统一。林升的愿望是什么?(盼朝廷"醒"过来——不要再沉迷歌舞,不要再忘了国耻。)李清照的愿望是什么?(盼每个人都有骨气——"生当作人杰,死亦为鬼雄"。)总结升华:家国愿景,不仅仅是心中"盼"什么,更是面对现实时选择"做什么"。陆游选择用诗歌坚守信念,林升选择用诗歌揭露麻木,李清照选择用诗歌呼唤骨气——他们用不同的方式,践行着同一个家国愿景。而南宋朝廷选择了"醉",历史给了他们最严厉的评判。【设计意图】以"从醉到醒"为主线串联三首诗——陆游的"盼"、林升的"愤"、李清照的"唤",共同构成"心怀家国愿景"的完整图景。通过对比深化学生对单元主题的理解:家国愿景不是空洞的口号,而是面对现实时的一种选择——选择"醉"还是"醒",选择"逃"还是"担当"。这一环节将两首诗的学习成果自然融入单元大观念,实现了从"读诗"到"悟理"的认知跨越。活动四:总结升华,呼应单元同学们,今天我们读了林升的《题临安邸》,又拓展读了李清照的《夏日绝句》。两首诗,一个时代,两种声音——①.回顾进阶学习路径:读——读懂了《题临安邸》的诗意,了解了林升的身份和靖康之变的时代背景,知道"直把杭州作汴州"是最大的讽刺。品——聚焦"醉""熏""直把",品出了讽刺笔法的妙处——以乐景写哀情,越是繁华越见麻木。拓——拓展对读李清照《夏日绝句》,在"揭露"与"呼唤"的对比中,理解了家国情怀的两种表达方式。悟——感悟到"家国愿景"不仅是心中盼什么,更是面对现实时选择做什么——选择清醒,选择担当。②.回扣单元主题:这个单元,我们在心中建立"家国愿景档案馆"。陆游留下了"盼"——王师北定中原日;林升留下了"愤"——西湖歌舞几时休;李清照留下了"骨"——生当作人杰。接下来,我们还会读到龚自珍的"唤"——不拘一格降人才,读到梁启超的"志"——少年强则国强。每一份档案,都是一颗炽热的中国心。而我们自己,也要在习作《二十年后的家乡》中,写下属于我们这一代人的家国愿景。③.布置作业:必做:背诵《题临安邸》,默写全诗。选做:对比《示儿》和《题临安邸》,用一段话写出两首诗在表达家国情怀上的异同,为"家国愿景档案馆"添加林升档案。师结语:林升一生只留下一首诗。但这一首诗,比千言万语都有力量——因为它说出了一个时代最需要的声音:醒过来!从"暖风"中醒过来,从"歌舞"中醒过来,从"杭州当作汴州"的美梦中醒过来。心怀家国愿景,首先要有一颗清醒的心。愿同学们都能像林升一样——面对现实,保持清醒;面对家国,勇敢发声。【设计意图】活动四以"读—品—拓—悟"四层进阶为线索回顾全课,让学生清晰感知自己的学习成长。回扣单元"家国愿景档案馆"情境,将林升的"愤"定位为继陆游"盼"之后的
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