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文档简介
引言《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的经典之作,以其奇幻的想象、质朴的语言和对理想社会的向往,成为中国文学史上的不朽名篇。此文通过对一个与世隔绝、安宁祥和的理想社会“桃花源”的描绘,寄托了作者对现实社会的不满与对美好生活的憧憬。其文字洗练,意境深远,千百年来为世人所传诵。原文晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。翻译东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为生。(一天,他)沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷。渔人对此感到非常惊异,继续往前走,想走到那片林子的尽头。桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山。山上有个小洞口,洞里隐隐约约好像有点光亮。(渔人)便下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。(村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)详细地做了回答。(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,于是就跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们,(听完以后)他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人告诉他说:“(我们这个地方)不值得对外面的人说啊。”(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥,是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。但没有实现,不久因病去世了。此后就再也没有探访桃花源的人了。字词简释与难点解析*缘溪行:缘,沿着。行,前行。*落英缤纷:落英,落花。缤纷,繁多而纷乱的样子。*豁然开朗:豁然,形容开阔敞亮的样子。开朗,开阔明亮。*屋舍俨然:俨然,整齐的样子。*阡陌交通:阡陌,田间小路,南北为阡,东西为陌。交通,交错相通。*黄发垂髫:黄发,指老人;垂髫,指小孩。髫,小孩下垂的头发。*要还家:要,通“邀”,邀请。*咸来问讯:咸,都,全。问讯,打听消息。*绝境:与人世隔绝的地方。*无论魏晋:无论,不要说,更不必说。*叹惋:感叹惋惜。*不足为外人道也:不足,不值得。道,说。*便扶向路:扶,沿着、顺着。向路,先前的路。*处处志之:志,做记号。*诣太守:诣,到……去,拜见。*寻向所志:寻,寻找。向,先前。志,记号。*欣然规往:规,计划,打算。*未果:没有实现。*寻病终:寻,不久。*问津:津,渡口。问津,这里是探访、寻求的意思。结语《桃花源记》以其精炼的笔触构建了一个令人向往的理想社会图景,其魅力不仅在于故事的奇幻色彩,更在于它深刻反映了人们对和平安宁生活的普
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