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2020年上海市高考语文模拟试卷(五)(2020·上海闵行区·模拟)按要求填空。(1)何当共剪西窗烛,。(李商隐《夜雨寄北》)。(2),断桥头卖鱼人散。(马致远《【】寿阳曲·远浦帆归》)(3)《劝学》中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中所表达的“,”的观点是相同的。(2020·上海闵行区·模拟)小明最近学习状态不佳,几次考试均不理想,心情有些沮丧,他的好朋友小王想送他一句话来开导鼓励他。以下句子最合适的一项是 A.世上无难事,只怕有心人。 B.学而不思则罔,思而不学则殆。 C.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 D.疾风知劲草,岁寒见后凋。(2020·上海闵行区·模拟)以下用语得体的一项是 A.有什么不懂的可以问我,我将不吝赐教。 B.我已经收到您写的书了,感谢您的惠赠。 C.您的心意我领了,我无法笑纳您的厚礼。 D.能得到你的垂怜,老朽我深感荣幸。(2020·上海闵行区·模拟)阅读下文,完成下面五小题。一种山水,两段徽州李翰①徽州是北宋徽宗后建制,大体范围即唐之歙州,李白在皖南的游踪,主要集中在宣、歙二州。他住在秋浦清溪的朋友家,主人结庐碧山溪水之旁,在晚上,抬头就能见到满天星斗,仿佛是挂在屋檐旁边,溪水潺潺,在枕边与梦里浮动……没有高墙的阻隔,人居与自然融贴无间,这才是李白的至爱。李白与秋浦县令崔某情交甚款,有云:“吾爱崔秋浦,宛然陶令风。门前五杨柳,井上二梧桐。山鸟下听事,檐花落酒中。……”从诗中“山鸟下听事”可知崔氏所居,既是官府,也是私邸,当为前衙后宅之格局。虽为一县最高行政机构,却无官衙之巍严,而是一片清简、自然。那杨柳迎风,梧桐交柯,厅前山鸟,檐下落花,足见崔氏的陶令高风,也生动展现了其官隐两谐的居处环境。临近的歙州,亦当如此。李白诗中甚少写到歙州的居处,然从他人诗文中,不难窥其大概。从唐到宋,那些生活在黄山一带的士民,推窗见山,凭栏望月,尚未用高墙重扁,把自己包裏起来。②诗人最不喜欢的,应该就是高墙,最怨者,就是阻隔。“夜夜筝声怨隔墙”,“朱门金锁隔,空使怨春风”……略作搜检,类似怨尤可谓积案盈箧。比较幸运的是,唐宋一般士民住宅,院墙都很低矮,老杜诗“墙头过浊醪”,隔着墙就把浊酒递过来,其髙矮可知;又有“老翁逾墙走”,“邻人满墙头”,等等,皆可为证。普通住宅的墙垣,只是标划宅院的范围,并不为防盗。就这样,诗人还嫌不够,他们最喜欢的,是竹篱茅舍,是“编篱薪带茧,补屋草和花”,会呼吸、可通灵。有了它,可“采菊东篱下”,可“把酒黄昏后”,也可“篱落隔烟火”、“篱沟忆旧邻”,除了诗意,还有温情,更有生机。只因那疏朗的竹篱,风可以进,月可以进,南山佳色与邻人的笑语,可以进。③唐诗宋词之后,也不知何时,徽州的山水之间,生出一幢幢崇门大宅。远远看来,这些宅院也成为风景的一部分,而住在里面,所见只是天井可怜的一小方天空。徽派建筑的规模成型,大概要在明清之际。这自然得益于徽商的发达,然其背后的文化基因,早在程、朱时代即已孕育。“新安理学”自宋至清绵延近八百年,形成渊源久远的传统,也塑造了当地浓厚的宗法风习。徽州村落多以血缘为纽带,聚族而居,尊卑长幼,序别严明;又厚生重死,以祖宗为神明。理学的道德理念与社会理想,渗透在这里的曲曲街衢,甚至每一片砖瓦木石。高峻的院墙,保护了家族的安全,也封闭了外部世界的信息;幽深的厅堂,昏暗的光线,散发着崇古的风尚;巍严的祠堂,以秩序与等差维系着家族的尊严,却也冷冻了血缘的温情;更有那触目惊心的牌坊,曾经节义贞高的旌表,如今热闹的旅游景点,掩盖了多少苦涩而扭曲的人生……④在森严而幽深的暗昧中,往往却能开出灿烂的自由之花——胡适居然就生长在这里。他在绩溪老宅七八寸高的门槛内,接受了近十年的传统教育。他那个二十三岁就守寡的母亲,在大家族中温良恭俭,忍辱负重。最亲的人背负着传统的全部重压,勤勉而热烈地穿梭在古旧大宅中,待胡适渐明事理,这是怎样的一种感受啊。于是,数十年“子曰诗云”,却教出了一个翻搅道统、非圣无法的逆徒。胡适后来力倡男女同权,呼吁女性放小脚,进学堂,求自立,其源当可远溯绩溪。⑤也有反例。比如,商人本应最具开放自由精神,而徽商却仿佛是个例外。徽商是徽派建筑的经济支柱,他们风餐露宿、粜丝贩茶,成就了数百年商业传奇。然而,就文化属性而言,徽商似乎并不属于开拓追新的商业世界,他们一生打拼,终极梦想却是把辛劳经营所得,换成一所大宅,换成后代读书求仕。⑥建筑总是表征着特定的文化精神。同样是古建筑,苏州园林就婀娜灵动,温婉通透,如名伶的水袖,如六朝的小诗,演绎着文人才士归老林泉的优雅与旷达。太白的徽州,曾经也这般“文艺”。只是在岁月的长河中,从轩楹开敞到髙墙深峻,文学徽州渐渐变成理学徽州,那些大宅与古祠,也成为儒家宗法文化的化石。拂开历史的封尘,徽州古宅也许并不像看上去那样的美。好在我们都是惊鸿一瞥的旅人,没人去仔细打量——看上去很美,就足够了。(有删节)(1)第①段中加点的“包裹”在文中的意思是。(2)第②段引用的诗句在文中作用分析正确的一项是 A.形象地阐述了当时人居与自然融贴无间。 B.生动写出了唐宋时期家居建筑开放特色。 C.细腻地表现了当时官衙民居的诗意人情。 D.具体描绘了唐宋时人对自由理念的向往。(3)分析第③段画线句在文中的作用。(4)对第④段中使用的数字的理解和分析错误的一项是 A.“七八寸高”写出了崇门大宅封闭外部世界信息的特点。 B.“近十年”写出了徽商热衷于后代读书求仕的终极梦想。 C.“二十三岁”暗示了母亲的温良恭俭及深受礼教的毒害。 D.“数十年”反衬出胡适翻搅道统的叛逆及追求开放自由的精神。(5)结合本文,谈谈你对胡同(里弄)、石库门等特色建筑的理解。(2020·上海闵行区·模拟)阅读下文,完成下面小题。鸣沙山听沙张抗抗①鸣沙山,我又来了,来看你。②时光已过去多久了?光阴如同一条内陆河,扎入沙漠腹地消失无踪。二十五年倏忽而过,人已两鬓微白。而鸣沙山,你的沙依旧、你的山依然。③《后汉书·郡国志》引南朝《耆旧记》云:敦煌“山有鸣沙之异,水有悬泉之神”。《旧唐书·地理志》载鸣沙山“天气晴朗时,沙鸣闻于城内”。清代《敦煌县志》早已将“沙岭晴鸣”列为敦煌八景之一。④鸣沙山,莫非你是一座音乐之城?鸣沙当歌,鸣沙似泣。⑤鸣沙山,我不是来看你,而是来听你。⑥那么多年里,我的耳边总是流淌着沙子的鸣响——不是河流的汩汩声、也不是海浪的哗哗声、更不是瀑布的轰隆声。它或如沙漏一般细密悄然,或许像一股巨大的泥石流兀然生成,从高处倾泻而下摧枯拉朽,沙声低沉而凄厉,缓慢而尖锐,在瞬间覆盖了摧毁了一切。那个声音多年始终在我耳边挥之不去,但我始终无法描述流沙的声音。⑦二十五年前,那年夏天的傍晚,我站在鸣沙山脚下。血红的夕阳隐去山后,天空纯金一般烁亮,眼前一片混沌的金黄。鸣沙山被天边的余光勾勒出完美的线条,如同一座巨大的金字塔,在暮色中静静蹲伏,如同宇宙洪荒时代的一座巨型雕塑群,矗立于塔什拉玛干沙漠的起点或是尽头。⑧遐想沙漠的起源,亘古寂寥,是太阳的巨磨盘、弯月的尖利齿,把大山啃噬磨砺了一遍又一遍,朔风经年累月把地壳的表层揉成沙砾,沙子铺满了整个戈壁滩。然而,粉身碎骨的岩石在梦里都希望变回大山,沙子不停息地在风中或低声祈祷、或激昂呼号。沙漠缺水但不缺风,一无所有的沙们只能求助于尘暴,央请一场接一场强劲的干热风,把自己重新筑成一座山。鸣沙山,你是一座山,却也不是。⑨那一年,还是有兴致的年龄。干脆脱去了鞋袜,光脚走上沙丘。沙子虽然粗糙,却埋着白昼阳光的热度,有一种温热的暖意,从脚跟缓缓浮起。脚下坚固的沙山分明是柔软松散的,满怀善意和温存。沿着山脊上坡,步履艰难,进一步退半步,只好手脚并用往上爬,像一匹负重的骆驼……⑩据说,人若用滑板从山顶往下滑,脚下的沙子会呜呜作响;沙粒随人流动,发出管弦鼓乐般的隆隆声响。又说,狂风起时,沙山会发出巨大的响声;轻风吹拂时,又似管弦丝竹,鸣沙山因此得名。⑪我一时不由思维停滞、感官笨拙,身子顿时悬停在沙坡的中段,犹如吊挂在半空。大漠的晚风掠起阵阵浮沙,迷了我的眼睛。声音持续着,犹如一个巨大的气旋笼罩,围绕着我的头顶和耳畔,长长的拖腔,如同空谷足音,或是戈壁深处传来的大漠回声,威严悲切慷慨怨怒。就在那个瞬间,我似乎听见了鸣沙的碎步自远方步步走近,如清雪和细雨落在树叶上,滴滴答答,若有若无,像清代诗人苏履吉的诗句所描述:“雷送余音声袅袅,风生细响语喁喁”……袅袅?喁喁?正待细细辨识,沙舟突然自行启动,脚底失控一蹬,便迅速出溜到了沙山脚下。⑫那个声音一下子消失了……没有鸣沙没有流沙没有狂沙,没有任何与沙子有关的声音。月夜已有了寒意,月色迷茫,静谧的大漠山谷中,万籁无声。只有黑暗中同伴的欢声笑语,刚才那个袅袅喁喁的声音,难道是我的幻觉么?⑬我惊异我惶惑,我,听不懂鸣沙山。⑭我沮丧地坐在沙地上,开始耐心地清理鞋子里的沙子。鸣沙山每日流失黄沙无数,但它为什么没有一天天矮下去呢?敦煌遗书载鸣沙山“盛夏自鸣,人马践之,声振数十里”。终日被无数游人踩踏的它,为什么却始终巍然耸立完好如初?当第二天太阳升起来的时候,被践踏被蹂躏的它,梳洗打扮后面目一新——沙海澎湃、沙峰磅礴,坡面上没有一丝波纹和皱褶。⑮它为何拥有如此强大的自我复原功能?⑯有人说,是风之手,将沙子一一驱赶回它们原来的位置。每夜每夜,风都在沙山重复着同一游戏,乐此不疲。风相信散沙可以任意塑造,当风成为沙子的需要时,沙子就会自己跳跃走动并手舞足蹈……⑰告别敦煌那一日,在机场偶遇一位甘肃朋友,他恰好对此有过一番研究,解答说:由于鸣沙山特殊的地理位置,日间蒸腾的气流在夜间下沉,便生成小股冷风涡流,来自东南、西南、西北三个方面的风,沿着这一带沙丘的坡地顺势而下,在鸣沙山的谷地交汇。风与风的角逐形成了气旋,像一把巨大的熨斗,来回来去地摩挲,一夜之间,便将鸣沙山“人马践之”的踪迹一一抚平,抹去了沙山的每一道伤痕。所以,鸣沙山每天都是新的……⑱我恍然大悟却又越发迷茫。风能够把以往的一切全都删除,风过之处,真的就像什么都没发生过一样么?鸣沙山你在说什么?我听不懂。⑲佛陀曾曰:一沙一世界,一叶一菩提。声声驼铃,消失在大漠深处。风已飘然而去,鸣沙山,却无言。(2017年11月4日《文汇笔会》有删改)(1)分析第⑧段画线句的含义。(2)第⑭⑮段中,作者用“它”来称呼“鸣沙山”,请赏析其表达效果。(3)第⑬段写“听不懂鸣沙山”,第⑱段写“我听不懂”,请结合全文,指出这两处“听不懂”的不同含义及其作用。(4)赏析第⑪段描写沙漠上的风沙声的画线句。(2020·上海闵行区·模拟)阅读下面的诗歌,完成下列小题。西津夜泊明·周致尧孤帆夜落石桥西,桥外青山入会稽。卧听海潮吹地转,起看江月向人低。一春衰谢怜皮骨,万国艰虞厌鼓鼙。何处客船歌《水调》,令人归思益凄迷。(1)这首诗共有几个字押韵?正确的一项是 A.两个 B.三个 C.四个 D.五个(2)对本诗赏析正确的一项是 A.“孤帆”二句点明题意,“入”运用比拟手法,写乘船的独特感受。 B.“卧听”句中“吹”从听觉角度夸张地表现了海潮气势声威之大。 C.“一春”二句巧用对比,对仗工整,“怜”字承前启后,自怨自艾。 D.“何处”二句总结全诗,运用借代手法,无疑而叩问,情感直白。(3)本诗是怎样抒写自己的情感的,请结合具体的内容加以赏析。(2020·上海闵行区·模拟)阅读下文,完成下列各题。①韩安国字长孺,梁成安人也,后徙睢阳。尝受《韩子》杂说于邹田生所事梁孝王,为中大夫。②梁王以至亲故,得自置相、二千石,出入游戏,僣于天子。天子闻之,心不善。太后知帝弗善,乃怒梁使者,弗见,案责王所为。安国为梁使,见大长公主而泣曰:“何梁王为人子之孝,为人臣之忠,而太后曾不省也?夫前日吴、楚、齐、赵七国反,自关以东皆合从而西向,唯梁最亲,为限难。梁王念太后、帝在中,而诸侯扰乱,一言泣数行而下,跪送臣等六人将兵击却吴、楚,吴、楚以故兵不敢西,而卒破亡,梁之力也。今太后以小苛礼责望梁王。梁王父兄皆帝王,而所见者大,故出称跸,入言警,车旗皆帝所赐,即以嫮鄙小县,驱驰国中,欲夸诸侯,令天下知太后、帝爱之也。今梁使来,辄案责之,梁王恐,日夜滋泣思慕,不知所为。何梁王之忠孝而太后不恤也?”长公主具以告太后,太后喜曰:“为帝言之。”③其后,安国坐法抵罪,蒙狱吏田甲辱安国。安国曰:“死灰独不复然乎?”甲曰:“然即溺之。”居无几,梁内史缺,汉使使者拜安国为梁内史,起徒中为二千石。田甲亡。安国曰:“甲不就官,我灭而宗。”甲肉袒谢,安国笑曰:“可溺矣!公等足与治乎?”卒善遇之。④安国为人多大略,知足以当世取舍,而出于忠厚。所推举皆廉士贤于己者。上方倚欲以为相,会其病卒。(节选自《汉书·窦田灌韩传》有删减)(1)写出下列加点词在句中的意思。i乃怒梁使者()ii燕人,数为边吏,习故事()(2)为下列句中加点词语选择释义正确的一项。i而太后曾不省也 A.察看 B.探望 C.明白 D.醒悟ii今梁使来,辄案责之 A.考查 B.依照 C.控制 D.查究(3)第①段画线部分断句正确的一项是 A.尝受《韩子》杂说/于邹田生/所事梁孝王 B.尝受《韩子》/杂说于邹田生/所事梁孝王 C.尝受《韩子》/杂说于邹田生所/事梁孝王 D.尝受《韩子》杂说于邹田生所/事梁孝王(4)把第④段画线句译成现代汉语。安国为人多大略,知足以当世取舍,而出于忠厚。所推举皆廉士贤于己者。(5)第③段画线句,可以看出韩安国怎样的品性?下列选项中最恰当的一项是 A.自傲 B.大度 C.宽容 D.自信(6)分析第②段韩安国言辞的表达方法及其在文中的作用。(2020·上海闵行区·模拟)阅读下文,完成下列小题。①象犀珠玉怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用。金石、草木、丝麻、五谷、六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊、取之而不竭;贤不肖之所得各因其才,仁智之所见各随其分,才分不同而求无不获者,惟书□!②自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易象》与《鲁春秋》。季札聃于上国,然后得闻风、雅、颂。而楚独有左史倚相,能读三坟、五典、八索、九丘。士之生于是时,得见“六经”者盖无几,其学可谓难矣!而皆习于礼乐深于道德,非后世君子所及。③自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便,而书益多,世莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》、《汉书》而不可得;幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻,诸子百家之书,日传万纸。学者之于书,多且易致如此,其文词学术,当倍蓰于昔人;而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?(1)可填入第①段方框处的虚词是 A.乎 B.矣 C.也 D.焉(2)对第①段内容分析正确的一项是 A.提出只要读书,就会“求无不获”的观点,列举生活事实,从正反两方面来阐述。 B.提出只要读书,就会“求无不获”的观点,从人的资质和日常生活等方面来阐述。 C.论述读书很重要,以无用而悦耳目的珠宝及有用而易坏易缺的日用品来类比阐述。 D.论述书的宝贵价值,以无用悦耳目的珠宝及有用而易坏易缺的日用品来对比阐述。(3)对第②段画线句理解正确的一项是 A.后世君子既不学礼乐知识,也不注重自身修养。 B.后世君子虽学习礼乐知识,但不注重个人德行。 C.古代君子学习态度刻苦,求知和立德均有成就。 D.古代君子仅专注礼乐学习,却畏难于德行修养。(4)第②段举例论证很有特色,请简要分析。(5)简析本文的论证思路。(2020·上海闵行区·模拟)随着科技的发展,现在很多事情的效率都比以往有了大幅度的提高。有人觉得这样很好,因为可以在相同的时间内完成更多的事情;但也有人觉得这样反而是拖慢了人生。针对以上现象,请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

答案1.【答案】(1)却话巴山夜雨时(2)落花流水茅舍晚;寿阳曲(3)是故弟子不必不如师;师不必贤于弟子【知识点】夜雨寄北(李商隐)、作家作品和文体特点、理解运用型默写、直接型默写、师说、寿阳曲远浦帆归(马致远)2.【答案】C【知识点】语言得体、古诗文拓展与运用3.【答案】B【知识点】语言得体4.【答案】(1)理学的道德理念与社会理想形成的思想上的禁锢(限制)(2)B(3)承上启下,承接上文“唐宋诗人最不喜欢的高墙,最喜欢的是竹篱茅舍”,并引出下文徽派建筑风格在“朱程理学”的影响下形成的封闭风格。表达了作者深深的惋惜和含蓄批评之情。(4)C(5)建筑特色表征着特定的文化精神,其背后蕴含着丰厚的文化基因。【解析】(2)A“无自然”;C无“官衙”;D应是“坚守”,不是“向往”。【知识点】理解和体会重要语句、段落的含义和作用、理解重要词语的含义、理解文本内容5.【答案】(1)鸣沙山是大山被日月风沙经年累月磨砺成沙子,又被沙漠上的无数次的风暴重新堆积成了沙山。(2)用“它”称呼鸣沙山,表明此时此刻作者和鸣沙山的情感距离更近了,用“它”比直呼其名更利于作者的情感抒发,更鲜明地显露出作者的内心情感。作者对鸣沙山亘古不变的原因产生了疑问和思考,并为鸣沙山永久不变的这种大自然的魅力而感叹。(3)第⑬段的“听不懂”是作者对所听到的风沙声既真切又一下子消失得无影无踪,感到恍惚。第⑱段的“听不懂”是作者对风经过之后鸣沙山一切恢复如初,似乎从未改变的这种自然现象的不解。第⑬段的“听不懂”为第⑱段的“听不懂”作铺垫。第⑱段的“听不懂”,内容比前一个“听不懂”更进了一层,表达了作者对大自然独特魅力、万物都有其自身天性的无法理解以及难以言说的感叹。(4)本句运用多种手法描写声音,如用了比喻的修辞,将声音比作笼罩在人头部的“气旋”,比作“空谷足音”,写出了声音持续时间之久,又清晰可辨的特点,如用了比拟的修辞,“威严悲切慷慨怨怒”,写出了风沙声时而低沉厚重,时而尖锐凄厉的特点。又进行联想,想到了“清雪和细雨落在树叶上的声音”,想到了古人诗句中对声音的描绘,写出了风沙声轻细微弱,时有时无的特点。作者通过多种手法,将声音的变化和不同特点形象生动地、有层次地描绘了出来,细细品味,让人有身临其境之感。【知识点】理解和体会重要语句、段落的含义和作用、赏析词句的表现力及其效果6.【答案】(1)D(2)B(3)本诗前二联用“孤帆”“石桥”“青山”等写出了自己旅途漂泊的孤寂,“夜”“人”表现了长途辗转的艰辛。三四两联写旅舟野泊听潮望月的夜景,既展现了海潮惊心动魄的壮美,又写出了夜望落月静谧恬美,表现了作者情感的变化起伏。五六联从个人的艰难感受转到对战争给社会带来痛苦的怨恨,“怜”“厌”直抒胸臆。尾联“凄迷”直接写出乡思之切和飘零之感,真切动人。【解析】(2)A无“比拟手法”,也不是“乘船”的感受。C无“对比”,“自怨自艾”也错。D不能是是“总结全诗”,也无“借代手法”。【知识点】诗歌涉及的重要作家、作品以及相关的文学和文化常识、作者的思想感情与观点态度、鉴赏诗词的语言、鉴赏诗词表达技巧7.【答案】(1)i使……生气ii以前的情况,旧例(2)iCiiD(3)C(4)韩安国为人有大韬略,他的才智足够迎合世俗,但都出于忠厚之心。他所推荐的都是比自己贤能的廉洁士人,比他自己高明。(5)B(6)运用了对比的手法,先列举多个事实,突出了梁王一直都在帮助皇帝树立良好形象。再指出太后如今却对梁王生气,不能体恤梁王的忠孝,形成强烈的反差。同时,通过反问的语气,增强语势,引发太后的思考,以达到让太后明白迁怒于梁王的做法是不对的。从而突出韩安国进言注意方式方法,表现出他善于辞令的特点。【解析】(6)【参考译文】韩安国字长孺,是梁国成安县人,后迁徙睢阳。韩安国曾经在邹县田先生之处学习《韩非子》和杂家的学说,后侍奉梁孝王刘武,担任中大夫。梁王刘武因为皇帝至亲(汉景帝的同母弟弟)的缘故,让他有自己推举梁国国相和二千石级官员人选的权力。他进出、游戏的排场,比拟天子,超越了人臣的本分。景帝听说后,心中很不高兴。窦太后知道景帝不满,就迁怒于梁国派来的使者,拒绝接见他们,而向他们查问责备梁王的所作所为。当时韩安国是梁国的使者,便去进见馆陶长公主,哭着说:“为什么太后对于梁王作为儿子的孝心、作为臣下的忠心,竟然不能明察呢?从前吴、楚、齐、赵等七国叛乱时,从函谷关以东的诸侯都联合起来向西进军,只有梁国与皇上关系最亲,是叛军进攻的阻难。梁王想到太后和皇上在关中,而诸侯作乱,一谈起这件事眼泪纷纷下落,跪着送我等六人,领兵击退吴楚叛军,吴楚叛军也因为这个缘故不敢向西进军,因而最终灭亡,这都是梁王的力量啊。现在太后却为了一些苛细的礼节责怪抱怨梁王。梁王的父兄都是皇帝,所见到的都是大排场,因此出行开路清道,禁止人们通行,回宫强调戒备,梁王的车子、旗帜都是皇帝所赏赐的,他就是想用这些在边远的小县炫耀,在内地让车马来回奔驰,想在诸侯面前夸耀,让天下的人都知道太后和皇帝喜爱他。现在梁使到来,就查问责备。梁王恐惧,日夜流泪思念,不知如何是好。为什么梁王作为儿子孝顺,作为臣下忠心,而太后竟不怜惜呢?”馆陶长公主把这些话详细地告诉了窦太后,窦太后高兴地说:“我要替他把这些话告诉皇帝。”后来韩安国因犯法被判罪,蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说:“死灰难道就不会复燃吗?”田甲说:“要是再燃烧就撒一泡尿浇灭它。”过了不久,梁国内史的职位空缺,汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史,从囚徒中起家担任二千石级的官员。田甲弃官逃跑了。韩安国说:“田甲不回来就任,我就要夷灭你的宗族。”田甲便脱衣露胸前去谢罪。韩安国笑着说:“你可以撒尿了!像你们这些人值得我惩办吗?”最后友好地对待他。韩安国为人有大韬略,他的才智足够迎合世俗,但都处于忠厚之心。他所推荐的都是廉洁的士人,比他自己高明。汉武帝正想仰仗他让他任国相,却不巧(碰上)他病故。【知识点】分析文言文的表现手法、词类活用、文言断句、文言文翻译、多义字、人物分析与评价、古今异义字、分析所用材料、方法的作用8.【答案】(1)A(2)D(3)C(4)为论证求书难,作者列举了下列事例:一是老子书多;二是以楚国之大,仅左史官倚相能读到贵重的古籍;这两例,通过用“惟”“独”强调这是特例,突出了一般人求书的艰难。三是用

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