2026年阅读测试试题及答案

2026年阅读测试试题及答案（一）现代文阅读（本题共5小题，25分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：《中国数字遗产管理现状报告（2025）》显示，截至2025年6月，我国互联网用户中超过60%拥有需要被继承或处理的数字资产，包括社交平台账号（如微信、微博）、云存储文件（照片、视频、文档）、虚拟货币（如比特币）及游戏装备等。其中，28.7%的用户明确表示希望将社交账号内的聊天记录、朋友圈内容作为"数字记忆"传承给亲属；19.3%的用户关注云存储中未完成的创作手稿、学术资料等需要专业处理的数字内容；12.1%的用户涉及虚拟财产的经济价值继承（如游戏账号内的稀有装备估值超万元的案例已占该类需求的34%）。但报告同时指出，当前仅有11.2%的互联网企业提供明确的数字遗产继承服务条款，且其中78%的条款将"用户生前主动申请"作为必要前提，实际可操作案例不足0.5%。材料二：针对数字遗产的法律属性，中国政法大学民商经济法学院教授李华在接受采访时表示："数字遗产的核心矛盾在于'虚拟性'与'财产性'的冲突。根据《民法典》第127条，法律对数据、网络虚拟财产的保护有规定的，依照其规定。但现有法律未明确数字遗产的继承主体、继承范围及操作程序。例如，社交平台账号的所有权属于平台，用户仅拥有使用权，这导致'继承使用权'是否合法存在争议；云存储中的个人数据涉及隐私，继承人是否有权查阅需平衡《个人信息保护法》的相关规定；虚拟货币的法律地位在我国尚未明确，其作为遗产的可继承性存疑。"她建议，可参考"数字遗嘱"模式，用户生前通过第三方公证机构对数字遗产的处理意愿进行备案，平台在验证遗嘱真实性后配合执行。材料三：北京市民陈女士的丈夫于2024年11月因突发疾病去世，其微信账号内保存着两人从恋爱到结婚的12年聊天记录及女儿成长的视频。陈女士申请继承该账号时，平台要求提供"用户生前授权书"，但丈夫未留下相关文件。尽管陈女士提供了结婚证、死亡证明等材料，平台仍以"保护用户隐私"为由拒绝移交账号使用权。"那些聊天记录是我丈夫留给女儿的最珍贵的礼物，现在就像他的'数字骨灰'被锁在看不见的盒子里。"陈女士无奈地说。类似案例在"数字遗产援助"公益组织2025年接收的237起咨询中占比62%，其中89%的申请人因缺乏生前授权文件被平台拒绝，11%因平台无相关服务条款无法推进。1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.超过六成互联网用户拥有需要继承或处理的数字资产，其中社交账号的传承需求占比最高。B.云存储中未完成的创作手稿属于需要专业处理的数字内容，其继承需求占比高于虚拟财产。C.提供数字遗产继承服务的互联网企业中，近八成要求用户生前主动申请，实际操作率很低。D.《中国数字遗产管理现状报告（2025）》的数据表明，数字遗产继承已进入普遍实践阶段。2.根据材料二，下列对数字遗产法律属性的理解，不正确的一项是（3分）A.数字遗产的"虚拟性"与"财产性"冲突是当前法律界定的核心难点。B.《民法典》第127条为数据、网络虚拟财产的保护提供了直接法律依据。C.社交平台账号所有权归平台，用户仅拥有使用权，继承使用权合法性存疑。D.虚拟货币的法律地位未明确，导致其作为遗产的可继承性存在争议。3.下列对材料三相关内容的分析，不正确的一项是（3分）A.陈女士的案例反映了用户缺乏生前授权文件时，数字遗产继承面临的现实困境。B."数字骨灰"的比喻，形象表达了数字遗产对亲属的情感价值和不可替代性。C."数字遗产援助"公益组织的数据说明，多数申请人因平台无服务条款被拒绝。D.三则材料通过数据、专家观点、具体案例，共同呈现数字遗产管理的复杂现状。4.材料一和材料三都提到"用户生前主动申请"，请结合两则材料分析其在数字遗产继承中的作用。（6分）5.针对数字遗产继承的困境，结合三则材料，提出三条可行的解决建议。（10分）（二）古代诗文阅读（本题共5小题，25分）阅读下面的文言文，完成6~10题。唐故处士王君墓志铭并序君讳孝廉，字守约，其先太原人，后徙居吴郡。曾祖玄珪，隋秘书郎；祖德明，唐雍州司户；父伯安，隐居不仕，以经术教授乡里，号"东山先生"。君幼承家学，嗜书如饴，年十五通《五经》大义，里中老儒皆叹曰："王氏有子矣！"然君性淡荣利，尝谓友人曰："士之立世，岂必簪缨加身？能传先泽、惠乡邻，足矣。"遂不就科举，以教授为业，从学者常数百人。开元十年，吴郡大旱，民多乏食。君罄其家储，设粥于门，日济千余人。有里正欲籍①官粟以邀功，君止之曰："官粟当赈极贫，若以虚数冒领，是夺饥者食也。"里正惭而止。郡太守闻之，欲举孝廉，君固辞曰："某本布衣，何敢忝②清望？"竟不就。君博通典籍，尤精《史记》《汉书》，尝取汉晋间人物行事，著《鉴古录》十卷，辨是非，明得失，时人比之孙盛《晋阳秋》。又辑先父遗稿为《东山先生文集》，附以家传一卷，使后之子孙知累世之德。君与同邑陆子安善，二人每相过从，必谈诗论文至夜分。子安尝病肺，君日往视之，亲调药饵，阅三月不怠。子安没，君为治丧，抚其孤如己出，孤后举进士，君往贺曰："此非吾功，乃子安遗泽也。"大历三年春，君感疾，语其子曰："吾生平无他愿，唯愿身后文字不泯，乡党无讼，子孙知学。"遂卒，年七十有二。邑人闻之，罢市三日，巷哭相属。赞曰：士或高才而炫，或守拙而庸。若王君者，学足以传，德足以化，隐而不晦，晦而弥彰，真处士之杰也！注：①籍：登记，此处指虚报。②忝：辱没，谦辞。6.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A.君幼承家学，嗜书如饴嗜：爱好B.遂不就科举就：参加C.尝取汉晋间人物行事尝：尝试D.子安没，君为治丧没：通"殁"，去世7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.处士：指未出仕或不愿出仕的有才德的人，文中指王孝廉未入仕途。B.孝廉：汉代开始的察举制科目，文中指唐代仍保留的选拔官员的方式。C.进士：唐代科举考试的最高功名，考中者经吏部考核后可授予官职。D.赞：古代文体，用于对人物或事件进行评论，多放在传记末尾。8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.王孝廉出身书香世家，自幼接受良好教育，十五岁通晓《五经》大义，但淡泊名利，选择以教授为业。B.吴郡大旱时，王孝廉不仅散尽家财赈济百姓，还阻止里正虚报官粟，体现了他正直善良的品格。C.王孝廉著《鉴古录》辨析历史人物是非，编辑父亲遗稿，可见其重视文化传承和家族传统。D.王孝廉与陆子安交情深厚，子安患病时他精心照料，子安去世后抚养其孤，最终促成其考中进士。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）君虽退处林泉，然闻乡邑有争讼未决者，必往平之，闾里称其直。（2）学足以传，德足以化，隐而不晦，晦而弥彰，真处士之杰也！10.文中"赞曰"评价王孝廉"隐而不晦，晦而弥彰"，请结合文本分析其具体表现。（8分）（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，10分）阅读下面这首唐诗，完成11~12题。秋夜泊瓜洲寄弟张远木落江寒夜气清，孤舟独系古津亭。雁声过尽秋山远，灯影摇残客梦轻。十载飘蓬同客路，一函尺素隔沧溟。何当共剪西窗烛，细话家山菊正明。11.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联"木落江寒""古津亭"勾勒出秋夜泊舟的清冷画面，"孤舟""独系"强化了孤独感。B.颔联"雁声过尽"以声衬静，"秋山远"拓展空间，"灯影摇残"写时间流逝，"客梦轻"表现梦境的缥缈。C.颈联"十载飘蓬"点明漂泊之久，"隔沧溟"强调与弟弟相距之远，"一函尺素"传递出书信难达的无奈。D.尾联"何当"与"共剪西窗烛"化用李商隐"何当共剪西窗烛"，表达对与弟弟团聚的急切期盼。12.清代诗评家沈德潜说："善言情者，吞吐深浅，欲露还藏。"请结合全诗分析本诗是如何"欲露还藏"地表达思乡怀弟之情的。（7分）答案及解析（一）现代文阅读1.C（A项"社交账号的传承需求占比最高"错误，材料一显示社交账号需求28.7%，云存储19.3%，虚拟财产12.1%，但未明确"最高"是否与其他类型比较；B项"其继承需求占比高于虚拟财产"错误，云存储19.3%，虚拟财产12.1%，但"需要专业处理"是云存储的特点，非需求占比比较；D项"已进入普遍实践阶段"错误，材料一指出实际可操作案例不足0.5%。）2.B（材料二提到《民法典》第127条"法律对数据、网络虚拟财产的保护有规定的，依照其规定"，但"提供了直接法律依据"错误，因为该条款属于指引性规定，未明确具体规则。）3.C（材料三指出"89%的申请人因缺乏生前授权文件被平台拒绝，11%因平台无相关服务条款无法推进"，C项"多数因平台无服务条款被拒绝"错误。）4.①材料一指出，提供继承服务的平台中78%将"生前主动申请"作为必要前提，说明这是平台启动继承程序的关键条件；②材料三陈女士案例中，因丈夫未生前申请授权，平台以"保护隐私"为由拒绝，说明缺乏该申请会导致继承无法推进；③"生前主动申请"是连接用户意愿与平台操作的桥梁，能减少后续继承中的法律和技术障碍。（每点2分，共6分）5.①完善法律体系：明确数字遗产的继承主体、范围及程序，协调《民法典》《个人信息保护法》等法律条款，界定虚拟财产的法律属性。②推动平台服务：要求互联网企业制定明确的数字遗产继承条款，降低"生前主动申请"的严苛性，允许亲属通过公证材料等替代方式申请。③推广"数字遗嘱"模式：鼓励用户通过第三方公证机构备案处理意愿，平台建立遗嘱验证机制，保障用户隐私与亲属权益平衡。④建立公益援助：由政府或社会组织成立专业机构，为申请人提供法律协助、材料审核等服务，解决信息不对称问题。（答出三条即可，每条3-4分，共10分）（二）古代诗文阅读6.C（尝：曾经）7.B（唐代主要科举取士，察举制已非主要选官方式，文中"举孝廉"是太守对王孝廉的推荐，非汉代察举制的延续。）8.D（"最终促成其考中进士"错误，文中"孤后举进士"是陆子安遗泽，王孝廉认为非己功，未明确是他促成。）9.（1）王君虽然退居山林，但是听说乡里有未解决的争执诉讼，必定前往调解，邻里称赞他正直。（"退处林泉""争讼未决""平之""闾里"各1分）（2）学问足以传承后世，德行足以教化乡里，隐居而不隐晦（声名不显），声名不显却更加彰显，真是处士中的杰出者啊！（"传""化""隐而不晦""晦而弥彰"各1分）10.①"隐"：不就科举、拒绝太守举荐，退居乡里教授、著书，体现隐居不仕；②"不晦"：赈济灾民、调解争讼、教化乡里，德行被乡邻称颂；③"晦而弥彰"：虽不追求声名，但著《鉴古录》传承文化、辑父遗稿延续家学，其学问和德行因时间流逝更显突出；④最终"邑人罢市三日，巷哭相属"，死后仍被铭记，声名彰显。（每点2分，共8分）（三）古代诗歌阅读11.D（李商隐原句是"何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨