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文档简介

2026届重庆高三下学期考前预测历史试卷一、单选题1.下表是春秋战国时期诸子著作中关于农业生产的记载,从中可以推知当时()

《韩非子·外储说左上》耕者且深,耨者熟耘。《荀子·富国》今是土之生五谷也,人善治之,则一岁而再获。《商君书·垦令》耕垦力田,疾耕则家富。《管子·小匡》及寒,击槁(枯草)除田,以待时乃耕,深耕、均种、疾耰(碎土)。

A.铁犁牛耕已经普及B.精耕细作农业模式出现C.井田制度走向瓦解D.物种交流推动农业进步2.《晋书·五行志》记载:“泰始之后,中国相尚用胡床貊槃,及为羌煮貊炙,贵人富室,必畜其器,吉享嘉会,皆以为先”。据《洛阳伽蓝记》记载,南朝人王肃初到北魏,“不食羊肉及酪浆等物,常饭鲫鱼羹,渴饮茗汁”,数年以后“食羊肉酪粥甚多”。上述记载可用于佐证,这一时期()

A.士族势力主导饮食变迁B.胡风冲击中原传统礼制C.民族交融丰富社会生活D.南北文化实现融合统一3.中晚唐时期,带相衔节度使在京时可在一定限度内履行宰相职责,享受宰相待遇;宋代节度使逐渐演变为纯粹的品位衔号,全无实际职任;辽代于各州和部族遍设节度使,使节度使沦为广泛通用的长官头衔。这一变化反映了()

A.中央集权的强化趋势B.官僚体系的进一步膨胀C.地方行政效率的提升D.军事制度的适应性调整4.下图是1975年出土于福建泉州的景教(基督教聂斯托利派)四翼天使墓碑石,浮雕四翼男性天使跌坐于如意卷云纹之上,手持莲花十字架。碑刻四翼造型源自亚述文明守护神传统,羽翼、莲花、如意卷云纹融合了波斯、希腊、中国佛教和蒙元世俗审美等艺术元素。该文物可以用于印证()

A.唐代开放包容的宗教政策B.欧洲殖民势力在亚洲扩张C.传教活动促进了西学东渐D.丝绸贸易促进文化的交融5.《禹贡》记载冀州位于九州最北方,而《禹贡》五服制主张王都应居于“天下之中”。然而到了清代,顾炎武主张冀州为“天下之中州”,称其有“中国之通称”,康熙朝《大清一统志》更是将蒙古诸旗纳入冀州、幽州之域,确认此地“可备五服”。这一变化主要是由于()

A.统一多民族国家的进一步发展B.政治中心的不断北移C.民族交流交往交融的不断加强D.中央集权的空前强化6.1881年,英国在印度修筑了一条通往喜马拉雅山区大吉岭的铁路;1885年,法国通过《中法新约》取得了在越南北部修筑铁路的权力;1886年,俄国开始筹划修筑一条横贯西伯利亚的铁路。三国的活动反映了()

A.西方列强掀起瓜分中国狂潮B.列强争夺在华的势力范围C.资本输出成为侵华主要方式D.中国面临严重的边疆危机7.1910年,以“导民兴业”为宗旨的南洋劝业博览会在南京举办。全国各省及海外多国参展,展品涵盖农业、工艺、机械等门类,还包括音乐演出、体育竞技、游园等活动,时人评价“一日观展,胜于十年就学”,被称为“五千年未有之盛举”。这一活动的举办()

A.得益于民国政府鼓励商业的政策B.提升了资产阶级的政治地位C.有利于列强对中国进行商品倾销D.促进了知识传播和民智开启8.1918年,挪威剧作家易卜生的《玩偶之家》在中国刊行,主人公娜拉不甘充当丈夫的“玩偶”,离家出走追求个人幸福。此后,国内迅速掀起“娜拉剧”创作热潮,胡适《终身大事》、凌均逸《醒了吗?》、郭沫若《卓文君》等作品相继问世并风靡一时。这一现象说明()

A.个性解放与女性觉醒成为时代诉求B.马克思主义传播改变青年价值追求C.传统伦理道德已经被彻底否定D.民主与科学思想成为社会主流9.1938年,彦涵从延安鲁迅艺术学院毕业后,响应党中央“到敌人后方去、到前线去”的号召,深入太行山地区投身木版画创作,以刻刀为武器,用艺术来战斗,下图是彦涵于1943年创作的版画。这反映了()

A.敌后战场成为抗日的主战场B.根据地实行全面抗战的路线C.国共合作推动全民族的抗战D.百团大战沉重打击华北日寇10.1984年前日本外相宫泽喜一访问深圳特区后评价:中国正在进行二十世纪的伟大尝试。深圳这样的特区,在中国进行四个现代化建设方面的确是不可缺少的,建立经济特区不仅从经济方面考虑,而且,也有尚未公开的“政治意图”。这里的政治意图是指()

A.稳定港澳人心促进国家统一大业B.推动国家政治体制改革进程C.探索建立社会主义市场经济体制D.缓和与西方国家的紧张关系11.罗马共和国晚期到帝国前期,普通奴隶价格出现“暴跌”现象,从共和晚期初期的平均800—1000第纳尔,跌至后期及帝国前期的100—500第纳尔,跌幅超60%。罗马本土及西西里、西班牙等行省的奴隶市场中,普通奴隶价格甚至出现“以物易物”的低价交易场景。导致这一现象的主要原因是()

A.小农经济复苏使奴隶需求量减少B.奴隶反抗导致交易成本上升C.大规模扩张增加了奴隶的供应量D.商品经济发展通货膨胀严重12.教皇尤利乌斯二世(1503—1513年在位)时期,大力资助艺术创作,征召拉斐尔、米开朗基罗等大师创作梵蒂冈壁画、西斯廷礼拜堂穹顶画。这些作品借鉴古典建筑范式,规模宏大、庄严神圣,使罗马逐渐取代佛罗伦萨,成为文艺复兴运动的中心。这一历史现象反映出()

A.教会摒弃了中世纪神学传统B.宗教改革促进艺术风格变化C.宗教因素助推文艺复兴发展D.世俗王权与教权的矛盾激化13.墨西哥标志性传统女装“ChinaPoblana”(普埃布拉中国女装),以白色刺绣上衣、红绿配色长裙为核心形制,其刺绣工艺融合了中国苏绣技法,装饰纹样兼具中国花卉、墨西哥鹰蛇图腾与西班牙织锦元素。这种服饰的形成与16—18世纪的历史进程密切相关。据此可知,该服饰的出现主要得益于()

A.西班牙的殖民征服与文化侵略B.跨洋贸易带来的文化交流融合C.华人劳工大规模迁徙至墨西哥D.墨西哥独立后的民族文化形成14.20世纪初,美国多位生物学家和社会活动家发起了“优生学运动”。他们认为非盎格鲁-撒克逊人尤其是东南欧移民与美国白人通婚,会导致白人血统纯洁性的丧失和盎格鲁-撒克逊人命运的终结;大多数“疾病”,包括贫穷和犯罪等社会问题,都是由基因决定的。这场运动()

A.揭示了人类社会的进化规律B.源于现代生物科学的发展C.体现了资本主义的扩张需求D.反映美国人口结构的变化15.1950—1953年,日本经济发展出现“特需景气”,汽车、军需劳务等行业快速崛起,钢铁、机械、纺织等行业订单激增,工业生产指数实现翻倍,外汇储备从1950年6月的3.26亿美元增至1951年末的9.13亿,成为日本战后经济复苏的关键支撑。这一现象出现的主要原因是()

A.政府加强国家干预经济B.冷战格局下的军事需求C.美国对日本的经济援助D.战后民主化改革的推动二、材料题16.阅读材料,回答问题。材料一三代之时,战事须“受命于天”战前须以祭祀占卜请命于天帝;战胜则归于“天讨有罪”,战败则归于“天弃我邦”。春秋以降,此风渐衰,战争观念为之一变。一方面,随着“重民”思潮的兴起,战争观念中开始重视“民”的因素,强调抚民、得民。另一方面,更为显著的趋势是“功利”原则的觉醒与勃兴。兵家、法家公然主张“兵以利动”,认为战争的本质在于谋取实利,手段上则“兵不厌诈”。此观念在列国兼并战争中大行其道,深刻影响了当时的战争实践。及至战国后期,诸子思想出现交融之势。——摘编自程远《先秦战争观的发展》材料二抗美援朝战争前,中国政府曾多次警告美国勿扩大战事。然而,美军不仅越过三八线,其飞机亦多次侵入中国领空。毛泽东指出:“我们不要去侵犯任何国家,我们只是反对帝国主义对于我国的侵略。”应朝鲜政府请求,中国派出中国人民志愿军入朝作战,并公开申明这是制止以美国为首的联合国军对我领土或邻邦的侵略,将美帝国主义为首的侵略军打回三八线,保家卫国。战争期间,志愿军纪律严明,毛泽东命令必须“爱护朝鲜的一山一水一草一木”。停战后,志愿军积极帮助朝鲜恢复建设,并于1958年底全部撤回国内。——摘编自罗宝成《从儒家战争伦理的正义观论抗美援朝战争的正义性》材料三1948年12月10日,联合国大会第三届会议在巴黎通过《世界人权宣言》。其起草过程经历了各国长达两年的激烈讨论。部分代表强调宣言应明确谴责法西斯主义及战争暴行,并写入“免于恐惧和匮乏的自由”等内容。美国代表坚持突出个人自由与财产权,苏联及东欧国家则要求纳入经济、社会与文化权利条款。经过反复修改和投票,最终通过的宣言文本在第一条中明确“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等”,并列举了包括生命权、禁止奴役、禁止酷刑、庇护权、财产权、社会保障、受教育权等30项权利。时任联合国人权委员会主席的罗斯福夫人指出:“这不是一个条约,也不具有国际法的效力,但它可以成为所有人、所有国家努力实现的共同标准。”——摘编自徐俊忠《作为历史文献的〈世界人权宣言〉》(1)根据材料一,归纳先秦时期主要的战争观念。(2)根据材料二并结合所学知识,说明抗美援朝战争为何被称为“正义之战”。(3)根据材料三并结合所学知识,分析《世界人权宣言》能够在这一时期得以通过的历史背景并说明其意义。17.阅读材料,回答问题。材料一宋初,朝廷实行全面禁榷制,独享茶盐之利。但很快政府就发现,“有司无术以御之”,茶盐积雍“过剩”发卖不出。宋太宗时,三司使陈恕考订茶法,认为唯有公私皆济可以经久。由此,政府实施入中法,即商贾输粟边仓换取茶盐行销之权。“入中者以虚钱得实利,人竞趋之。”一旦茶盐商的经营特权受到侵犯,政府则严厉打击。后来蔡京行钞引盐制时,对通过算买盐钞取得专卖经营权的盐商给予优惠,“许客人用私船运致,不准官私阻留”,对“盐场官吏概量不平,或支盐失伦者,论以徒。”——摘编自李华瑞《宋代的财经政策与社会经济》等材料二18世纪英国税收长期以间接税为主,主要有货物消费税、关税和印花税等,直到19世纪,政府财政收入的大部分仍旧来自间接税。19世纪中期,政治家和下层民众都强烈要求废除间接税、征收以财产为主要征税对象的直接税。1853年,在第一个财政预算方案中,继续减免间接税,一些和普通民众生活联系紧密的食品税大大减少。同时,对年收入达150英镑的人,每英镑收取7便士的税。这个税收的起征点高于绝大多数工人阶级的收入。英国财政收入大大增加,政府也有了富裕的资金投入到教育、公共卫生等公共事业中。——摘编自郭家宏、王广坤《论19世纪下半期英国的财税政策》材料三从1978年党的十一届三中全会开始,财政改革作为中国经济体制改革的先行者,走上“分灶吃饭”的新道路。这种财政体制的特点是中央与地方各过各的日子,收支自求平衡,因此称之为“分灶吃饭”。改革给了地方不小的财政自主权,提高了地方组织财政收入的积极性……1988年开始实行“财政大包干”体制。地方政府和企业如同农村联产承包责任制一样,交够中央的,留下全是自己的。“财政大包干”体制下地方财政得到的收入更多,财政收支都由自己支配,自主权更高。随着地方分权制改革的推进,中央财政收入占全国财政收入的比重由1979年的46.8%下降为1991年的29.8%,中央财政从1979年至1993年的15年中,14年都有赤字。——摘编自赵云旗《新中国成立以来财政体制改革的内在逻辑》(1)根据材料一并结合所学知识,简析宋朝实施入中法、钞引制的历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识,归纳19世纪中期英国财税政策调整的主要内容并简析其影响。(3)根据材料三并结合所学知识,评析80年代中国进行的财政体制改革。18.阅读材料,完成要求。材料在一般人包括许多经济史学家看来,产业革命的爆发无非是瓦特发明蒸汽机等技术进步的结果,产业革命似乎是种突变。在诺思看来,是一系列制度方面的变化给产业革命这一根本性的变革铺平了道路。那就是市场规模的扩大引起了专业化和劳动分工,进而引起了交易费用的增加,交易费用的增加意味着资源的浪费,也说明原有的经济组织产生了不适

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