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文档简介

湖南省2026年高考仿真卷历史试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.马克思说.启蒙运动思想家“已经用人的眼光来观察国家.并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律。其中“理性的含义是A.独立的思考与自主的精神 B.君主的权力与党派的信仰C.国家的意志与精神的寄托 D.权威的判断与历史的传统2.明代内阁大学士通过“票拟”“面对”“密揭”等形式参与中枢决策,因而阁权在国家权力体制运作机制中体现了一定的决策权,当这种决策权取得皇权的支持后,就可以影响甚至左右政局的发展。这说明明代内阁A.完善了中枢机构 B.掌握着行政大权C.削弱了皇帝集权 D.服务于君主专制3.图反映的历史现象发生于A.法国大革命中 B.联邦德国境内 C.20世纪中期 D.欧盟东扩过程4.夏朝没有留下直接的文献史料,有关记载多为转手材料,有些具有传说性质,所以夏的存在引起学者的怀疑。二里头遗址发现后,怀疑的看法逐渐减少。这是因为A.该遗址的发现证明夏的传说有一定真实性B.该遗址的考古发现与有关夏的文献记载一一对应C.该遗址一定程度上证明了夏的存在D.该遗址的考古发现属于原始材料5.如图是尖底汲水瓶,它是巧妙运用重心原理的一种汲水器。由于水的浮力,瓶子一接触水面就自动倾斜,灌满水后又因为重心移动而自然竖起。此件文物出土于我国文明起源的核心地区,它最有可能出土于A.A B.B C.C D.D6.下表反映的是1924年和1927年全国棉纺织业中心(上海、青岛、汉口、天津)国产机器棉纱输出量占当地机器棉纱总产量的比重上表可以用来说明当时A.大革命破坏了北方棉纺织业生产B.北方自然经济解体的速度快于南方C.上海棉纺业对外部市场依赖度高D.民族棉纺织业的生存处境迅速恶化7.史书有不同的体裁,不同的体裁又有不同的特征。司马光的《资治通鉴》的体裁特征是A.以事件为中心B.以人物为中心C.以年代为中心D.以制度为中心8.二战后,股份公司的发展进入了一个新的阶段,资本家开始大规模对工人发售股票,并积极鼓励职工购买本企业的股票,对工龄长、贡献大的职工赠送一些股票。这反映出资本主义A.贫富差别逐渐消失 B.社会矛盾逐渐缓和C.生产关系局部变化 D.福利制度不断发展9.1982年会见印度代表团时说,中国有句话:愈富的人愈悭吝。要富国多拿点钱出来,它不肯,技术转让更不愿意。所以,第三世界仅寄希望于南北问题(发展中国家与发达国家的矛盾)的解决是不够的,南南之间还要进行合作。的话指出了A.要加快世界经济全球化的发展步伐B.新中国重返世贸组织的迫切性C.推翻现存的世界政治秩序的必要性D.发展中国家加强合作的重要性10.《兴盛与危机——论中国封建社会的超稳定结构》(金观涛、刘青峰著)在“历史的奇观:超稳定系统”栏目中认为中国史是从秦汉开始到晚清政权覆亡,王朝更迭不已,然而其轨迹几乎始终摆脱不了一个简单循环的怪圈。你认为其根源在于A.专制体制和封建割据B.大河流域和封闭环境C.儒家传统和科举制度D.小农经济和皇权专制11.有西方学者把美、英两国1979—1982年的经济转变称为“从社会主义者向资本主义者的转变”。对其经济举措表述正确的是A.增加政府财政支出 B.提高企业所得税率C.削减社会福利开支 D.扩张货币刺激通胀12.20世纪70年代末,我国思想理论界开展了关于真理标准问题的讨论,主要针对的是A.“两个凡是”的问题 B.平反冤假错案的问题C.文化大革命的评价问题 D.以阶级斗争为纲的问题二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)(历史选修4:中外历史人物评说)材料:辽国为契丹族所建,神册元年(916)阿保机称帝建号伊始,即着手祀天礼神。他就首位尊奉对象征询群臣,“太祖同侍臣曰:‘受命之君,当事天敬神。有大功德者,朕欲祀之,何先?’皆以佛对。太祖曰:‘佛非中国教’.(耶律)倍曰:‘孔子大圣,万事所尊,宜先太祖大悦,即建孔子庙,诏皇太子春秋释奠。”阿保机还吸收儒生参政,他任用蓟州玉田人韩知古“总知汉儿司事,兼主诸国礼仪”,“授据故典,参酌国(契丹)俗,与汉仪杂就之,使国(契丹)人知而行之。”在此影响下,一些契丹贵族也主动推行儒教,如渤海人大公鼎在良乡,“建孔子庙学,部民化服。”——摘编自赖美琴《文化认同与中华民族凝聚力》(1)根据材料,指出阿保机尊祀孔子的时代背景。(2)根据材料并结合所学知识,简析阿保机的行为在文化融合方面的意义。14.(20分)自山和平等是人类社会的两大基本价值追求,阅读材料,回答问题。材料一芝诺在《国家篇》中讲的“所有人”,指的并不是生活在这一或那一城邦,这一或那一地区的居民,而是生活在疆域辽阔的亚历山大帝国这一“世界城邦”的所有的“世界公民";他所讲的“看成是我们的同胞和当地居民”,其含义应是消除帝国内各城邦、各地区、各等级居民之间在政治和法律上的不平等,实现作为“世界公民”的人人平等。——段忠桥《古希腊罗马时期的平等观念》材料二《社会契约论》一书是他政治思想的代表作。他的理想中的国家是一个小型的民主共和国。……在立法工作中,每个公民都直接参与法律的制定,参加法律的讨论和表决。他反对由人民选出的代表来制定法律,他认为在制定法律的工作中,人民的意志是不能被代表的。——吴千度、齐世荣《世界史·近代史编》材料三在纳粹暴政被最后消灭之后,他们希望建立和平,使所有国家能够在它们境内安然自存,并保障所有地方的所有人在免于恐惧和不虞匮乏的自由中,安度他们的一生。——《大西洋宪章》(1)阅读材料一,指出芝诺的观点属千古希腊哪一思想学派?结合所学知识,概括这一学派的主要主张。(2)阅读材料二并结合所学知识,概括“他"的主要政治主张并论述其影响。(3)阅读材料三并结合所学,概括《大西洋宪章》的主要内容,并简述此后英美等国为推动国际反法西斯同盟的建立所做出的努力。

参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、A【解析】

由材料“用人的眼光来观察国家”“不是从神学中引申出国家的自然规律”,可见“理性”意味着不迷信外在的权威,注重独立思考和自主判断,自由、平等、人权、民主和法治都属于理性,故A符合题意;BD项强调君主和权威,是资产阶级革命之前的信仰,故BD不符合题意;C项是东方的传统观念,主张集体意志,故C不符合题意。故选B。2、D【解析】

据材料“因而阁权在国家权力体制运作机制中体现了一定的决策权,当这种决策权取得皇权的支持后,就可以影响甚至左右政局的发展”并结合所学可知,内阁是君主专制的产物,内阁的权力来源于皇帝,D正确;材料体现的是内阁参与中枢决策的形式,而不是完善了中枢机构,A错误;据所学可知,掌握行政大权的是皇帝,B违背史实;内阁是君主专制的产物,内阁的权力来源于皇帝,C与题意不符。内阁是皇权专制的产物,是皇帝的咨询机构。3、C【解析】

根据材料可知,“Zone”是占领区、分成区的意思。另外图中有“Berlin”即“柏林”,结合英国、法国、美国、俄国(指当时的苏联)的信息,德国被分区占领时间是在20世纪中叶,C选项符合题意。ABD选项与材料无关,排除。4、C【解析】二里头遗址属于夏商两代的遗存,又大量夏朝和商朝的实物史料。实物史料比起传说更具说服力,所以学者不再怀疑夏朝的存在,故选C项。该遗址的发现证明夏的存在,而主要不是为了证明传说有一定真实性,排除;该遗址的考古发现与有关夏的文献记载一一对应与题干“夏朝没有留下直接的文献史料”不符,而且也不可能一一对应,排除;该遗址的考古发现属于原始材料,但原始材料也有可能是虚构,不能把它绝对化,排除。所以选C。5、A【解析】

中华文明起源的核心地区是黄河流域,据“出土于我国文明起源的核心地区”可知最有可能出土于陕南,故选A;BCD都不属于黄河流域,排除。故选A。6、C【解析】

根据图表信息可知上海1924年、1927年国产机器,棉纱输出量占当地机器棉纱总产量的61%和50%,表明上海生产的棉纱大部分要运离上海销售,而另外几个纺织业中心与上海相比所占比重较小,故上海棉纺织业对外部市场依赖度高,答案为C;大革命从1926年才开始北伐,1928才进入山东,青岛和天津属于北方棉纺织中心,故A错误;自然经济解体是从鸦片战争后开始的,图表内容不能反映北方自然经济解体的速度快于南方,B错误;材料无法反映民族纺织业的生存处境,D错误。7、C【解析】

《资治通鉴》是编年体史书,以年代为中心,故C正确。8、C【解析】

根据题干可知,材料反映的是二战后股份公司的发展变化,鼓励职工购买本企业股票及赠股行为有利于缓和劳资矛盾,激发工人生产积极性,属于战后资本主义生产关系的局部调整,故C项正确;战后资本主义的新变化并未让贫富差距消失,排除A项;题干信息不能片面的说明整个社会矛盾的缓和,排除B项;鼓励职工购买本企业股票及赠股行为与福利制度无关,排除D项。故选C。9、D【解析】

根据所学可知,南北问题是发达国家与发展中国家的问题,南南问题属于发展中国家的问题。强调“第三世界仅寄希望于南北问题的解决是不够的,南南之间还要进行合作”,这指出了发展中国家加强合作的重要性,故D正确;材料信息和加快世界经济全球化的发展步伐无关,故A错误;世贸组织建立是在1995年,故B错误;材料信息涉及的是现存的世界经济秩序,不知政治秩序,故C错误。10、D【解析】

材料中认为中国从秦汉至清朝灭亡,始终没有摆脱王朝更迭的简单循环的怪圈,其主要原因在于,小农经济的主导地位和建立其上的君主专制统治,对中国社会转型的巨大阻碍作用,故D项正确;封建割据的根源是小农经济,故A项排除;儒家传统和科举制度仅是专制主义中央集权制度之下,在思想与选官制度方面的体现,而并不是根源,故C项排除;B项是地理因素,不是根本原因和决定性因素,排除。11、C【解析】

20世纪70年代西方国家普遍进入经济滞胀阶段,为了摆脱经济发展的困境,西方国家纷纷放松对经济的干预,减少福利开支,大规模推行国有企业的私有化,因此被称为“从社会主义者向资本主义者的转变”,故选C;ABD选项均属于对经济的干预加强,不符合当时的史实,排除。解答本题的关键信息是“1979—1982年”“从社会主义者向资本主义者的转变”,联系所学战后资本主义经济调整的史实分析解答。12、A【解析】

真理标准问题大讨论针对的是“两个凡是”错误思想而兴起的,选项A正确;平反冤假错案是十一届三中全会后展开的,排除B;文化大革命的评价问题是在十一届三中全会后展开的,排除C;以阶级斗争为纲不是关于真理标准问题的讨论的内容,排除D。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)少数民族政权与汉族政权并立;佛教思想与儒家思想并行(佛教冲击儒学正统地位);北方民族融合的趋势增强。(2)有利于儒家文化的传播;有利于少数民族文化习俗的进步;有利于增强中华民族间的文化认同和凝聚力。【解析】

(1)结合所学可知,背景是少数民族政权与汉族政权并立;由材料“皆以佛对”“孔子大圣,万事所尊”,可见佛教思想与儒家思想并行;由材料“授据故典,参酌国(契丹)俗,与汉仪杂就之,使国(契丹)人知而行之”,可见北方民族融合的趋势增强。(2)材料,由材料“即建孔子庙,诏皇太子春秋释奠”,可见有利于儒家文化的传播;“总知汉儿司事,兼主诸国礼仪”,可见有利于少数民族文化习俗的进步;“建孔子庙学,部民化服”,可见有利于增强中华民族间的文化认同和凝聚力。14、(1)学派:斯多亚学派主张:逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性;顺应自然的生活就是至善;人生而平等(2)政治主张:强调“主权在民”和“社会契约”;建立共和政体;实行直接民主影响:否定了封建王权的合法性,描绘了资产阶级共和政体的蓝图;成为法国大革命的思想先导;直接影响了美国政治制度的建立;被称为人民主权的捍卫者(3)内容:表示了两国反对暴政、重建世界和平的决心。努力:1941年9月,苏美英三国在莫斯科签订关于美英以武器供应苏联的第一个议定书。1942年1月,26个国家签署《联合国家宣言》,标志着国际反法西斯联盟的正式形成。【解析】

(1)一问根据材料一“消除帝国内各城邦、各地区、各等级居民之间在政治和法律上的不平等”可知体现了古代希腊斯多

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