【教学设计】《第四单元大单元设计》

第第页）神话传讲人统编版语文四年级上册第四单元大单元教学设计人文主题：神话，永久的魅力，人类童年时代飞腾的幻想二、单元目标：1.认识“隆、躯、斯”等41个生字，读准2个多音字“少、还”，会写“翻、劈”等32个生字和“黑乎乎”等27个词语，借助注释理解小古文。2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵《精卫填海》和《嫦娥》。感受神话神奇的想象和鲜明的人物形象，领略神话的魅力。激发阅读神话的兴趣，并初步感受中外神话不同的神奇。3.能按照故事的起因、经过和结果，发挥想象，讲好故事，以合作的方式表演故事。4.能展开想象，写一个自己与神话人物的故事，把过程写清楚、写完整。三、教材解读：神话是先民对天地自然万物进行朴素哲学思考的产物，体现人类探索自然的历程，反映人类原始的自然认知。神话中充满神奇的想象，洋溢先民对未知世界的理解与向往。儿童阅读神话，能够拓展更加广阔的想象空间。新的时代背景下，神话借助日新月异的影视技术深入儿童生活，近年大火的电影《大圣归来》《大鱼海棠》《哪吒之魔童降世》等更是触发儿童对于神话原型的强烈好奇，而神话蕴含的自我发现、自我探寻的力量也在润物无声地滋养着儿童。统编版小学语文教材重视文体意识，自三年级起结合儿童文学认知规律编排文体单元，四上第四单元编排了四篇神话：《盘古开天地》《精卫填海》《普罗米修斯》《女娲补天》。从地域上来看，三篇中国古代神话，一篇古希腊神话；从题材来看，三篇现代文，一篇文言文。单元首篇《盘古开天地》是典型的"起因一经过一结果"叙事结构，一开始天地混沌一片，盘古醒来后开天地，最后累倒化作自然万物。《精卫填海》是缺失结果的叙事结构，讲述了起因精卫溺水身亡和经过衔石填海两个情节。《普罗米修斯》和《女娲补天》属于多元叙事结构，前一事件的结果是后一事件的起因。《普罗米修斯》叙述了不忍人民受苦、"盗"取火种、拒绝认错、忍受磨难和获得解救五个情节，《女娲补天》由人类遇难、修补天地、人类获得新生三个情节串联故事脉络。梳理四篇课文编排意图与单元语文要素的关系，更能对本单元的学习价值理解透彻。四、语文要素：了解故事的起因、经过、结果，学习把握文章的主要内容。感受神话中神奇的想象。感受神话中鲜明的人物形象。本单元阅读训练要素之一"了解故事的起因、经过、结果，学习把握文章的主要内容"是在三年级"了解文章的主要内容"基础上的提升，延伸至本册第七单元"关注主要人物和事件，学习把握文章的主要内容"，要素习得在单元训练中有梯度，由易到难，由笼统到具体。神话是先民依据自然和生活中的已有结果，想象出来包含"起因——经过—结果”叙述结构的幻想故事。结合神话文体特点分析单元要素可知，神奇想象是神话学习的基础，关注想象阅读神话故事，能够在感受神话之神奇的同时，得到多维度的体验，包括对自然万物的思考和对自身能力的渴望、对自我的期待等。阅读神话故事的过程也是创作的过程——边阅读边生成一个个神奇故事场面、勾勒一个个生动人物形象。神话阅读体验的深化和内化，仅仅靠这四篇课文的阅读，是远远不够的，所以，本单元的"快乐读书吧"编排了神话主题的整本书阅读。从语文核心素养发展方面分析，把握文章的主要内容侧重语言运用和思维发展，感受神奇的想象和鲜明的人物形象侧重审美创造。深入感悟、理解神话形象和内涵，需运用形象思维从审美创造的角度去品析神话人物，文化自信随着故事阅读、理解与运用得到步步落实。单元习作"我和……过一天"体现读写结合的编排思路，聚焦叙事结构和人物形象的把握和运用，发展和运用想象，培养学生的创造性思维。"我们看过许多神话和童话，里面的人物有的本领高强、爱憎分明，如哪吒、葫芦娃；有的机智聪明、惩恶扬善，如黑猫警长；有的美丽温柔，如嫦娥、白雪公主……"提示在交流、讲述所喜欢的神话人物及其个性特点的基础上，从中选择一个愿意与其度过一天的人物形象，借助情境图和叙事结构，拓宽思路展开想象。习作需关注故事人物性格特点，创编的故事要体现想象的神奇和对美好的向往。任务群：从学习内容和目标定位来看，本单元在课程内容上属于“文学阅读与创意表达"和"整本书阅读"两个学习任务群。教学中需要把握这两个学习任务群第二学段的要求，充分考虑单元内容特点和学生实际，精心设计具有整合力、驱动力、向心力的学习任务，帮助学生建构一体化的学习体验。六、大单元任务群概览七、大单元情境任务：学校四年级将举行“神话传讲人”活动，请大家踊跃参加。参赛要求：1.流畅、完整地讲清楚神话故事的内容。2.生动地讲出神话的神奇之处。3.声情并茂地展现神话人物的形象。八、评价标准：评价维度评价标准评价结果反思调整自评组评师评知识目标（认知与理解）1.自主学会本单元生字词，能正确书写、运用。2.能正确、流利地朗读课文。3.能了解故事的起因、经过、结果，学习把握文章的主要内容。能力目标（分析、表达、判断、运用）1.能够理解故事情节。2.能够探究同一神话故事的创作源头，对神话故事的特征有一定的了解。3.能够用自己的话讲述神话故事，对其中的人物产生敬佩之心。素养目标（迁移创新）1.感受古希腊神话和中国神话的不同魅力。2.领会神话故事表达的文化理念，理解“神话是人类童年时代飞腾的幻想”。神农尝百草神农有个透明的水晶肚子,吃了什么东西,有什么反应,从外面看得清清楚楚。神农便亲自品尝百草,寻找能为人们解除病痛的草药。

神农来到一片草木枯黄的平地，看到一群鸟雀在一大片枯草上不停地啄食,便摘了几粒吞下肚。没有异常的反应,反而觉得饥饿感减轻了。神农高兴地把这些种子收集起来，让人们把这些种子种下去，等它们的叶子变黄时再把种子采下来吃,可以充饥。

烈日（严严炎炎）的中午,神农背着药袋在野地里尝药。他看见一种开着小红花的小草很可爱。它的叶子油（呼呼乎乎）的有小小的硬（刺剌），难以下咽。他又刨出小草根,尝一尝,甜丝丝的，看看肚子,没什么不良反应。一会儿,神农觉得先前被太阳晒得热辣辣的感觉减轻了,喉咙中原来“呼噜呼噜”的响声没有了。饥（渴喝）交加的神农高兴地采集了许多草根大嚼起来，不一会儿,他的鼻子出血了。神农想了想,明白这种草根少吃可以治病,多吃会有不良反应。他回去后赶快向人们介绍了这种草,为它取名:“甘草”。

神农每天出去尝草,他尝出了许多能吃的粮食种子,尝出了能治病的药草,还尝出了许多有毒的草。人们在神农的指导下渐渐能辨别出许多植物的性状。

神农最后一次尝的是一种开着小黄花的草。神农吞下草后，肚子剧痛,人们看见他的肠子一节一节地断裂腐烂。神农用尽最后的力气告诫人们:“这种草有剧毒,不能治病。记住,叫它‘断肠草’,告诉后人……”

神农死了,他为人们尝百草而死的功绩,永远不会被人们忘记。（选自《中国神话故事》）1.在文章括号中选择正确的字词。2.仿写词语。例如：热辣辣、甜丝丝、、3.文章结尾省略号表示（）A.说话断断续续。B.语言的中断。C.话未说完，语意未尽。D.静默或思考。4.神农为人类作出了哪些贡献？5.想想：我们生活中有没有像神农一样的人？说说他们是怎么奉献的。【参考答案】1.炎炎乎乎刺渴2.气冲冲、软绵绵、笑眯眯3.C4.神农发现了许多能吃的粮食种子、解除病痛的草药和有毒的草，为人类作出了很大贡献。5.警察叔叔与犯罪分子英勇搏斗，有的身负重伤，有的甚至牺牲了生命。还有消防员叔叔，当火灾发生的时候，他们冲进火场救人，有的被大火烧伤，有的甚至献出了宝贵的生命。烛龙圣神造福宇宙自从盘古开天（僻辟）地以后，宇宙便有了江河湖海，日月星（辰晨）。世界（充冲）实、复杂了，可是新的问题又出现了。太阳、月亮仿佛一对顽皮的孩子，想什么时候出来就什么时候出来，玩得高兴时会三天三夜不睡觉，不高兴了就门都不出，躲在一边睡懒觉。整个世界（混浑）乱极了，（豪毫）无规则和秩序。春夏秋冬不分，昼夜无别。这个时候，宇宙间又出现了一个巨大的神。他居住在西北海之外、赤水以北的章尾山上，名字叫烛龙。烛龙圣神长得非常奇特，头上是人的面孔，身子却是一条长长的大蛇，也就是人面蛇身。他的两只眼睛像橄榄一样倒立着，十分明亮，只要一睁开，宇宙间就被照得如同白日一般;眼睛一闭，夜幕便笼罩了大地。他就这样睁闭开合，无休止地为人类工作着。他呼一口气，夏天便来临了；吹一口气，大地便冰雪覆盖，一年四季便在这有节奏、有规律的一呼一吸中循环往复，运转不停。

烛龙圣神从不吃喝，也不知他的力量从何而来，就这样不知疲倦，永无休息。有时他看到地上的人们遭灾，便流下同情的泪水，这泪水一落到人间，就变成了雨水，滋润着宇宙万物的生长。

烛龙圣神不仅为宇宙万物造福，还常常口衔蜡烛，烛光照在天门中，照亮了天地，永不休止地为宇宙万物作着无私的奉献。（选自《青少年最喜欢的神话故事》）1.选出文章括号中正确的字。2.写出部首相同的四字词语。例如：江河湖海、、3.从文中找出描写烛龙圣神长相的句子，用“”画出来。4.第二自然段体现了烛龙圣神怎样的品质？