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新版部编人教版九年级上册语文全册教案(完整版)教学设计第1课沁园春·雪课题沁园春·雪课型新授课教学内容见课本教学目标知识与能力:1.初步学习知人论世的学习方法,深入领会作品蕴含的崇高情感。2.体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。过程与方法:1.指导学生准确、流利、有感情地朗读这首词。2.通过问答讨论,使学生在了解当时历史背景的情况下,理清思路,理解主要内容,体会作者的思想感情。3.小组合作探究,感受诗人的形象,体会诗人借辽阔景象表达的伟大的胸怀、坚定的信心,获得诗词鉴赏的审美愉悦。情感态度与价值观:引导学生在本词的学习过程中注重建立抗日统一战线的历史背景,激发学生的社会责任感,继承、弘扬中华民族优秀文化和革命传统,增强学生的民族自尊心和爱国主义情感。教学重点1.了解这首词的创作背景,体会作者的情感和诗词主旨,初步学会知人论世的阅读赏鉴方法。2.学习借景抒情的表现手法,能够在写作中运用想象和联想。教学难点了解毛泽东的伟大功绩,体会诗词大气磅礴的创作特点,知道这种特点是源于作者献身国家、民族的伟大的人格与胸怀。教学过程备注一、回顾复习,导入新课教师:毛泽东同志是中华人民共和国的主要缔造者和领导人,他卓越的军事才能和指挥才能被世人所公认,他的文学才华也同样被世人所称道,尤其是他的诗词,更是表现出了很高的文学修养。1936年2月,中国正处于反抗日本帝国主义侵略的伟大斗争中,毛泽东同志率领长征部队到达陕北,在一场大雪之后,毛泽东同志攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬上视察地形,欣赏北国风光,于是写下了这首词。再次朗读课文,反复体会,揣摩正确语气。(1)诗词中的雪与以往我们读到的雪的作品有哪些显著不同?(2)“气势宏伟”是通过哪些画面体现出来的?为什么会有如此雄伟的场面与磅礴的气势?二、自主活动,探索新知教师出示设计好的问题,引导小组内、班级内讨论。1.关于背景(1)关于伟大领袖毛泽东,大家都有哪些了解?展示课件并展示图片素材“一代伟人毛泽东”。(2)调动历史课上的知识及课外积累,说说1936年中国发生了哪些大事?(3)了解了历史背景,现在我们再来体会诗词中仅仅是写雪景吗?作者抒发的豪情究竟是什么?不仅仅是写雪景。抒发了作者作为革命家的宏伟抱负,以及对革命前途的自信和乐观。2.关于内容(1)上、下阕分别写了什么内容?上阕主要描写北国雪景,展现祖国山河的壮丽;下阕由祖国山河的壮丽引出英雄人物,纵论历代英雄,抒发诗人的抱负。(2)祖国的江山正因为如此多娇,才引得无数英雄竞相为之倾倒,作者对他们又是怎样评价的呢?“略输文采”“稍逊风骚”“只识弯弓射大雕”。(3)作者所评论的历代帝王,你都了解他们吗?你能给大家介绍一下吗?
请几位学生简单介绍,其他同学和教师可补充。语言探究1.语言是情感的载体。我们要善于抓住关键词语,细细地品味语言,这样才能更好地领会文章内容。(1)哪个字在上阕中起到了引出主要内容的作用?“望”字。在古诗词中,这叫“一字领起”,俗称“领字”。一般上下阕各有一个,读诗词要注意找出领字。(“望”字应该好找,但教学不应停留在找出这个字,还要适当传授一些有关知识,但应点到即止,无须深究。)“望”字在文中领起了哪几句话?作者当时是站在海拔千米、白雪覆盖的塬上看到的这些景象,作者的视野非常开阔。即便如此,这些景象也已经远远不是作者视野所能达到的范围,说明这个“望”字带有很大的想象成分。黑格尔说:“想象是最杰出的艺术本领。”(2)“惜”字中包含哪些复杂的感情?“惜”中有褒:中国历史上英雄辈出,肯定他们的历史功绩。“惜”中有遗憾:他们的不足带有时代和阶级局限性。全词以“望”“惜”作为上下两阕的两个领字,前者领起对景物的描写,后者领起对英雄人物的评价。而“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”在上、下阕之间起着承上启下的作用,全词浑然一体、一气呵成。2.教师在讨论的基础上总结。毛泽东作为政治家、军事家和诗人,其诗词中大都涉及历史与战争。学者王克煜通过深入研究分析认为,《沁园春·雪》可谓写得最为出色的一首。它既不像有些诗篇直抒胸臆,也不是一般地运用中国诗歌传统的比兴手法,而是“比”“赋”得体,善于将“赋”的陈述方式融于“比”之中,从而形成了雄浑的词风与宽阔深厚的境界。历来诗词咏雪的很多。“雪”是富有诗意的自然景物,不少诗人对“雪”都成功地做了新的发掘。毛泽东这首词因“初到陕北看见大雪”而起兴,想象浪漫,文采华美,气魄宏大。1945年8月28日,毛泽东从延安飞重庆,同国民党进行了四十三天的谈判。其间柳亚子屡有诗赠毛,10月7日,毛写此词回赠,随即发表在重庆《新华日报》上,轰动一时。写法探究本词旨在表达对人民的赞颂,那为什么还要大书雪景、评点帝王呢?作者大笔挥洒,疾书北国雪景,然而并未停留在此,而是充分发挥自己的丰富独特的想象:茫茫冰雪世界,呈现出阳光照耀大地后银装素裹的瑰丽景象。江山如此多娇,不仅引无数英雄竞折腰,也有强盗觊觎。祖国壮丽山河岂容日寇铁蹄践踏!中华儿女捍卫民族尊严、主宰自己命运、抵抗外辱内患的豪情力透纸背!下阕引出叹服于自然美景的英雄人物,评价功绩卓著的帝王英雄在历史上留下种种遗憾,因为他们的江山具有时代和阶级局限性。相形之下,唯有今天的无产阶级人民大众才是推动历史前进的真正动力,才能使祖国走上民族独立、国家富强的道路。因此,写景和写古代帝王的不足是为后面的抒情议论打下基础。齐读这首词两遍(可放录音或范读,让学生小声跟读一遍,第二遍高声齐读)三、当堂训练1.总结这首词的层次与思路。(先引导学生思考,然后教师归纳)词作由写景开始,上阕先概括再小结(总—分—总),下阕先过渡,由景入情,写历史人物,最后深化开掘。整首词始终洋溢着蓬勃向上、气贯长虹的豪情与力量。2.比较阅读。唐代著名文学家柳宗元写过一首题为《江雪》的五言绝句,(投影:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”)描写了冰封雪冻的千山万径,寒江垂钓的孤独渔夫,言简义深。请同学们分析,这首诗与《沁园春·雪》在感情基调上有什么不同?(学生思考后回答)明确:柳宗元因参加革新运动失败而遭贬,他的政治思想和远大抱负不能实现,内心的苦恼与愤懑反映在诗中,就是那个卓尔不群、孤芳自赏、寒江垂钓的蓑笠翁。而毛泽东的词作大气磅礴,格调高亢,充满了热爱祖国河山、以天下为己任的豪情壮志。这种差别,主要是由作者的胸怀以及所处的时代、境遇造成的。四、课堂小结这首词,上阕写北国雪景,纵横千万里,大气磅礴,旷达豪迈;下阕抒情、议论,气雄万古,风流豪壮。全词将写景、议论、抒情有机结合,浑然一体。写景是议论、抒情的基础,议论、抒情是写景的深化。毛泽东的词作大气磅礴,格调高亢,充满了热爱祖国河山、以天下为己任的豪情壮志。五、布置作业1.根据本课的学习收获,课外选读《毛泽东诗词选》《地球上的红飘带》或《中国抗日战争史》。2.任选一个方面,试比较《沁园春·长沙》与《沁园春·雪》的异同。(从诗词内容、语言、写作手法、情感主旨等方面自由选择。)3.以小组为单位,自选主题,举办一次毛泽东诗词朗诵会。板书设计沁园春·雪写景,纵横千万里,大气磅礴,旷达豪迈;议论,上下几千年,气雄千古,风流豪壮。教后反思教读本文,我有如下心得与反思:朗读,是品味感受的阅读活动,是充满诗意的文学活动,也是丰富细腻的情感活动。朗读,是对学生们进行语调、语速、节奏、情感等方面的技能训练和说普通话训练的语文活动,更是让学生们认知文字、感受声律、体味词句、领会情感、品味意境、发展语感的充满情致的实践活动。成功的朗读教学一定是层次非常细腻,过程非常生动,形式非常活泼的。它能让语文课堂充满语文味。本节课秉承这一原则,让学生在朗读中了解内容,在朗读中品味词作的艺术形式,学生参与积极,品读热烈,整个课堂书声琅琅,充满语文味。第2课周总理,你在哪里课题周总理,你在哪里课型新授课教学内容见课本教学目标1.朗读课文,注意朗读语调和节奏。2.体会诗中反复、拟人的修辞方法对表达诗人感情所起的作用。3.了解周总理对革命赤胆忠心、为人民鞠躬尽瘁的崇高品质;领会广大人民对周总理深切的怀念与崇敬、爱戴之情。教学重点理解周总理崇高而亲切的形象。教学难点抒写感情的方法。教学过程备注一、回顾复习,导入新课教师:他没有子女,却有千千万万的人热爱他;他在国外的银行没有一分钱的存款,却拥有比任何人都多的精神财富;他离开了人间,连骨灰都洒给了他深爱着的祖国大地,世界上只有他一个人能做到这些,他就是——周恩来总理。今天让我们怀着深情,一起学习《周总理,你在哪里》,再次缅怀周总理的丰功伟绩。再次朗读课文,反复体会,揣摩正确语气。(1)诗词中的雪与以往我们读到的雪的作品有哪些显著不同?(2)“气势宏伟”是通过哪些画面体现出来的?为什么会有如此雄伟的场面与磅礴的气势?二、自主活动,探索新知1.走近作者柯岩(1929—2011),原名冯恺,现当代作家,诗人。现代诗人、剧作家贺敬之的妻子。曾任《诗刊》编委。主要作品有诗集《小兵的故事》《大红花》《讲给少先队员听》《柯岩儿童诗选》等。另有诗剧合集《“小迷糊”阿姨》,报告文学集《癌症≠死亡》等。2.交流背景1976年1月8日,周恩来总理与世长辞,举国上下悲痛万分,人们臂上戴黑纱,胸前戴白花,拿着花圈悼念自己的总理,到4月5日,悼念达到高潮。1977年1月,正是周总理逝世一周年的日子,全党和全国各族人民广泛开展对周总理的悼念活动,尽情表达对敬爱的周总理深情怀念的感情。诗人柯岩同志怀着这种强烈而美好的感情,写下了这首抒情诗《周总理,你在哪里》。3.知识链接现代诗形式自由,意涵丰富,意象经营重于修辞运用,与古诗相比,虽都为感于物而作,都是心灵的映现,但其完全突破了古诗“温柔敦厚,哀而不怨”的特点,更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。4.积累字词(1)给加点字注音。沉甸甸(diàn)谷穗(suì)篝火(ɡōu) 伐木(fá)辽阔(kuò) 足迹(jì)(2)解释下面的词语。轰鸣:发出轰隆轰隆的巨大声音。沉甸甸:形容沉重。松涛:松林被风吹动时所发出的像波涛一样的声音。宿营:军队在行军或战斗后住宿。(一)整体感知1.教师放朗读录音,整体感知课文内容,体会诗歌中蕴含的思想感情。2.自由朗读课文,思考诗歌可以分为几个部分?每部分分别讲了什么内容?明确:第一部分(第1节):直抒胸臆,从高度评价周总理光辉的革命一生入笔,通过反复呼唤,倾吐亿万人民对周总理的深切热爱、怀念、歌颂之情。第二部分(第2—6节):诗人热切的呼唤和山谷、大地、松涛、海浪的回音,逐步展现了周总理与亿万人民血肉相连、息息相关的动人情景。第三部分(第7—9节):进一步深化形象和感情,形象地创造出周总理虽死犹生,永远活在亿万人民的心里的意境。(二)合作探究1.赏析标题《周总理,你在哪里》的妙处。明确:作者用疑问句形式作为标题,突出对总理的深切怀念。从题目与诗的内容来看,标题又是设问句,引起读者的深思。2.理清文章的结构线索、感情线索。明确:结构线索:询问——呼唤——寻找——回答感情线索:“你在哪里”——“他刚离去”——“找遍整个世界”——“就在这里”——“在人民心里”3.课文抓住了哪几个自然景象来写总理?明确:高山、大地、森林、大海。4.为何要把总理放到这样的背景之上来写总理?明确:为展示总理形象的高大、胸怀的宽阔、业绩的卓著。5.简述这四种形象的具体内涵?明确:高山:展现了恢弘阔大的境界,使总理的形象显得崇高,又使画面有了葱郁的色彩。大地:形象博大,胸怀坦荡,又给画面增添色彩。森林:给画面增添了浓郁的色彩,音域宽广,气势磅礴。大海:使总理的形象显得更加高大,大海的蔚蓝更丰富了画面的色彩。6.找出文中的四处细节描写并分析展示了周总理怎样的形象。明确:(1)革命征途千万里,他大步前进不停息!歌颂周总理忠于革命,勇往直前的革命精神。(2)你不见那沉甸甸的谷穗上,还闪着他辛勤的汗滴……表现总理深入基层,与人民群众同甘共苦的光辉形象。(3)宿营地上篝火红啊,伐木工人正在回忆他亲切的笑语。表现总理平易近人,与人民群众心连心。(4)你不见海防战士身上,他亲手给披的大衣……表现总理关心战士,爱民如子的高贵品质。7.文中多处用词完全一样,是不是啰唆重复?明确:诗人在诗中多处用到相同的词语、句子,不是重复,而是有意安排的。这种根据表达需要,使同一个词语或者句子一再出现的做法,叫反复。反复这一表现手法可以给读者一种形式整齐的美感,增强表达效果,使得思想感情更加的深入。例如:诗中第八节总理啊,我们的好总理!你就在这里啊,就在这里。——在这里,在这里,在这里……你永远和我们在一起——在一起,在一起,在一起……这个地方,一层比一层表达的感情深入,把人民对总理的深切关怀之情表达得更加深沉、强烈。表达了全国亿万人民的共同心愿:总理永远跟我们在一起,总理永远活在我们心中。8.除反复外,诗中多次运用了拟人的修辞手法,增强了语言的感染力,试举例分析。明确:诗人还使用了拟人的手法,赋予天地万物以人的情感。听到人民群众深情的呼唤,山谷、大地、森林、大海发岀了动人心弦的回音,仿佛成了周总理为革命、为人民辛劳一生的见证人。这种拟人手法的运用,深化了主题,使作品充满了革命浪漫主义色彩,营造了一种新颖壮阔的意境,增强了诗歌的感人力量。三、课堂小结这首诗通过对周总理的深情呼唤和山谷、大地、松涛、海浪的回音,展现了周总理与人民心连心的动人画面,歌颂了周总理为人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已的高尚品质,抒发了人民对周总理由衷热爱和无限缅怀的深情。四、总结归纳诗人赋予天地万物以人的感情,听到人民群众深情的呼唤,高山、大地、森林、海洋、广场,都发出了动人心弦的回音,它们仿佛成了周总理为革命、为人民辛劳一生的最好见证。诗人从不同的侧面来描述周总理深入群众、关心群众的感人情景,使人感到分外亲切,给人留下了广阔的思想空间、生动感人地表达了全国人民忠心敬爱周总理的感情。五、布置作业1.有感情地朗读并背诵这首诗。2.课下搜集有关周恩来总理的其他资料,增加对伟人的了解和敬意。板书设计周总理,你在哪里柯岩询问--呼喊--寻找--回答--思念教后反思这篇课文教学旨在让学生总体体会本诗的内容及情感,把握周总理的精神品质,进而激发学生对周总理的崇敬之情并继承和发扬其精神品质。第3课我爱这土地课题我爱这土地课型新授课教学内容见课本教学目标1.有感情地诵读这首诗,把握诗歌的感情基调,读出重音和节奏。2.把我诗中的意象,揣摩诗人营造的氛围。3.体会诗中蕴含的深沉而真挚的爱国之情。教学重点1.理解意象和意境,理解诗中关键词句。教学难点理解饱含着诗人感情的具体形象,体会作者表达的思想感情。教学过程备注一、回顾复习,导入新课教师:同学们好!今天,我们来认识一位诗人——艾青板书:艾青诺贝尔文学奖得主——智利诗人巴勃鲁·聂鲁达曾这样评价他——“中国诗坛泰斗”。他的很多诗歌作品都表现着对普通人民命运的深情关注,凝聚着诗人浓烈炽热的爱国情怀。这节课,让我们一起来聆听他对“土地”的“恋歌”。板书:我爱这土地二、自主活动,探索新知环节一:了解作者,知人论世1.课件出示作者简介艾青(1910~1996),原名蒋海澄,浙江金华人,现代著名诗人。早期诗风格浑厚质朴,调子深沉忧郁。抗战时期的诗作,格调昂扬。建国后,作品思想更趋成熟,感情深沉,富于哲理。主要诗集有《大堰河》《火把》等,成名作为《大堰河──我的保姆》。诗人曾自称为“悲哀的诗人”。在中国新诗发展史上,艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风,并产生过重大影响的诗人,在世界上也享有声誉,1985年,法国授予艾青文学艺术最高勋章。2.背景介绍本诗写于1938年11月,其时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区,所到之处疯狂肆虐,妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起反抗,进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头,坚定地汇入民族解放斗争的洪流中,成为时代的“吹号者”,满怀对祖国深沉的爱和对侵略者切齿的恨,写下了这首慷慨激昂的爱国诗篇。3.题解,知晓作品主题师:文章的题目有怎样的特点?预设:直抒胸臆,旗帜鲜明地表达了对土地的热爱。师小结:艾青是土地的歌者,“土地”是他诗中出现最多的两个意象之一(另一个是“太阳”)。“土地”象征着生他养他而又多灾多难的祖国。对“土地”的热爱,是艾青作品咏唱不尽的旋律。【设计意图】本环节意在让学生了解诗人及写作背景,明确作者的主旨内涵,为更好地理解诗歌做好铺垫。环节二:诵读指导,把握基调1.初读诗歌,分享感受师:诗歌在读,请同学们阅读这首诗歌,然后在小组内分享你的阅读感受。学生自读课文。反馈:很多学生感觉读不明白。2.朗读指导(1)了解感情基调师:要读懂诗歌,把握一首诗歌的感情基调是必不可少的。课件出示感情基调就是一篇文章表达的感情色彩,一般是作者的感情。诗歌由感而发,诗歌的感情基调即写作诗歌的感情推动力,正是这种力量推动了诗歌创作,奠定了全篇基调。诗歌常见的感情基调和创作度风格有:现实、浪漫、雄浑、旷达、豪放、俊爽、冲淡、沉郁、悲慨,等等。结合写作背景,你认为本诗的感情基调应是什么呢?预设:忧郁悲愤,感情深沉诗歌的语调即表达感情的音律变化.因感情基调而异,或平缓,或急促等。(2)把握阅读要点师:从体裁上分析,本文属于什么诗歌?我们学过那篇课文也属于这一类?预设:自由诗、白话诗,学过的《天上的街市》课件出示朗读指导:自由体的新诗,不同于旧体诗,字数、停顿、押韵没有严格的限制。随感情的表达句子可长可短,字数可多可少,自由灵活,不拘一格。因此,我们在读现代诗歌的时候,一定要把握好诗歌的节奏、停顿,在反复朗读的基础上培养自己的语感,理解诗歌所描写的对象、运用的表现手法,更准确地领悟诗人所表达的思想感情。词语的重读与否,主要是由诗歌的情感所决定的。一般来说,能鲜明的表达出诗人情感的词语,包括中心语、修饰语,都应该重读。(3)自由诵读,感受感情基调和语气重音。课件出示我爱这土地假如/我是一只鸟,我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱:这被暴风雨/所打击着的/土地,这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流这无止息地/吹刮着的/激怒的/风,和那来自林间的/无比温柔的/黎明……──然后/我死了,连羽毛/也腐烂在土地里面。为什么/我的眼里/常含泪水?因为/我对这土地/爱得深沉……小组互评,并反馈。预设:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”两句表现了作者对土地(祖国)深沉的爱,所以读的时候,语调要低沉,语速一定要慢,将作者那份沉痛之情读出来。(4)再读诗歌,体会语气。【设计意图】本环节意在通过朗读指导,让学生明确阅读诗歌首先应该确定诗歌的感情基调,明确不同基调下阅读的语气和节奏,形成他们阅读诗歌的能力。另外,通过反复诵读,学生也能进一步熟悉诗歌,把握诗歌的内容,为下文继续学习做好铺垫。环节三:抓住意象,理解诗意1.什么是意象课件出示意象:客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象,即诗歌中所写到的自然之景或物象,有具体与抽象之分。(1)诗歌的感情基调主要是通过哪些意象或形式表现出来的?预设:我从《我爱这土地》一诗中的“这永远汹涌着我们的悲愤的河流”一句中读出了作者的悲愤,可以看出这首诗的感情基调是忧郁悲愤的,从“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深……两句中读出了作者对土地深沉的爱,可以看出这首诗的感情基调也是深沉悲痛的。(2)为什么作者会在诗歌创作之时选用这些意象呢?预设:这些意象具有各自的特点和内涵,而且这些意象包含着诗人独特的思想情感和精神寄托。诗人用这些具有内涵的意象进行创作,便于诗人营造个性化的意境,以及在诗歌中抒发自己独特的情感。(3)分析意象,把握内涵①师:作者在诗歌创作之时,对意象的选用都是别有深意的,那我们应该如何去分析意象的特点及内涵呢?课件出示:一是通过意象本身所具有的特点去分析。二是诗歌中对这些意象的描绘,所选用的修饰语也赋予了这些意象特殊的含义。如“这永远汹涌着我们的悲愤的河流”,诗人在“河流”这一意象前选用了“悲愤”这一形容词,我们可以通过这个词想象出此时郁积在诗人以及千万百姓心中的悲愤,“河流”此时也就象征着长期郁结在人民心中的悲愤如河流般汹涌奔流。②师:结合刚才总结的分析意象的方法,现在我们可以试着一起来分析这首诗歌所选用的意象的特点及其内涵。预设:《我爱这土地》一诗中,“鸟”象征着诗人自己,“暴风雨”象征着日寇的欺凌,“土地”象征正在遭受日寇欺凌的国土,“河流”象征长期郁结在人民心中的悲愤如河流般汹涌奔流,“风”象征人民心中对侵略者暴行的愤怒,“黎明”象征人民为之奋斗献身的独立自由的曙光。2.什么是意境课件出示意境:诗歌创造所达到的一种能令人感受领悟却又难以明确言传、具体把握的艺术境界,即诗歌通过意象所营造出来的氛围、情境。(1)感受意境,读出画面我们读这首诗歌,可以结合诗歌中所选用的意象,想象出诗歌中的画面,这也就是我们所说的意境。意境也就是通过具体的意象营造出来的一个整体的氛围情境。诗人通过这些意象,描绘了怎样的画面或营造了怎样的意境呢?预设:我从《我爱这土地》这首诗的第一节中,找到了“鸟、暴风雨、土地河流、风、黎明”这些意象,作者把自己化身为一只喉咙已经“嘶哑”的鸟,通过歌颂饱含诗人独特情感的土地、河流、风、黎明等自然物象,营造出山河破碎、风雨飘摇的祖国景象。3.从诗歌的意象和意境中,你能体悟到诗人怎样的思想感情?预设:哀痛;仇恨;谴责;抗争;赞颂;向往;渴望;憧憬……4.请大家将我们刚才所分析的诗歌的感情基调带入文本,再次诵读诗歌,体会作品的情感意蕴。【设计意图】本环节意在引导学生明确意象、意境,并学会抓意象,想象画面意境,从而形成学生阅读诗歌的能力。环节四:品读语言,理解手法1.诗中三个“这”字所指代的分别是什么?有什么作用?预设:三个“这”字分别指代后半句的中心语“土地”“河流”“风”和“黎明”。“这”字与题目中的“这”字呼应,强化了“鸟”与“土地、河流、风和黎明的关系,突出了鸟儿护卫祖国的主动性,表达了作者对祖国和人民的热爱之情。2.鸟儿歌唱的“土地”“河流”“风”的前面分别有“暴风雨所打击的”“悲愤的”“激怒的”这些修饰语,其作用是什么?预设:这些修饰语限定语丰富了意象的内涵,突出了鸟儿的“爱国者”“吹号者”的形象:歌唱“暴风雨所打击的”“土地”,即是虽然祖国大地在日本帝国主义的铁蹄下正遭受苦难,做为一只在炮火中力薄势单的鸟儿,却勇敢地护卫着生于斯长于斯的祖国,不但不会弃之而去,而且为它的解放加油呐喊;歌唱汹涌着“悲愤的”“河流”,吹刮着“激怒”的“风”,就是在为中国人民满怀悲愤满腔怒火地掀起反抗日本帝国主义的斗争而呼号礼赞,目的是等到“无比温柔的黎明”来到的那一天。3.诗中“用嘶哑的喉咙歌唱”的“鸟”是一个怎样的形象?这只“鸟”歌唱至死,最后“连羽毛也腐烂在土地里面”,对此应如何理解?预设:“嘶哑”表达了歌唱不已,真情无限的情怀;哪怕唱至喉咙充血,声音嘶哑,面对千难万险,也不会停息对大地的歌唱。这只“鸟”是一个饱受磨难,拼尽全力用整个生命去歌唱的形象。它歌唱土地、河流、风和黎明,生命耗尽后便投身土地的怀抱,与它所挚爱的土地融为一体,生前和死后,形成了鲜明的对比,而在这强烈的对比和反差中,一以贯之的乃是“鸟”对土地执着的爱,实际上寄寓了诗人愿为祖国献出一切的决心。这真是生于斯,歌于斯,葬于斯,至死不渝。4.诗人将自己虚拟成一只鸟来表达强烈地爱国之情,这样写有什么好处?预设:诗人以“假如我是一只鸟”虚拟,“歌唱”的是“鸟”同时也是“诗人”;“连羽毛也腐烂在土地里面”的是“鸟”,同时也是“诗人”为祖国献身的愿望。这种寓情于形象的描写,不仅有助于感情的抒发,也增强了诗歌的形象感。5.第二节诗在全文中的作用是什么?它与第一节诗是会么关系?谈谈你的理解。预设:(1)揭示全诗主旨。(2)这两句诗一问一答,直抒胸臆,以“我的眼里常含泪水”的情状,托出诗人那颗真挚炽热的爱国之心,形象地表达了诗人对土地的眷恋,而且隐含献身之意。(3)最后两句也是全诗的精华,它是那个苦难的年代,一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。这种爱刻骨铭心,至死不渝,不仅来自诗人内心深处,更是全民族普遍的爱国情绪的浓缩。艾青以这两句诗,抒发了那个时代华夏儿女共同的心声。师小结:如果说第一节是对“爱土地(祖国)”主题的抒情性的铺陈描述,第二节短小精悍的两行则可看作是对主题的高度凝练的概括。因果关系的一问一答,是爱国者目睹满目疮痍的祖国,爱得越深、痛得越切的悲愤表情的特写。在这一节里诗意得到了提炼和升华。这两节诗都饱含着诗人对祖国深深的眷恋和无尽的热爱之情。就诗的感情发展而言,第一节蓄势,第二节感情的迸发,感情的升华。诗意层层递进。【设计意图】诗歌是“语言的艺术”,我们只有从语言入手,才能切实感受到诗人的艺术匠心所在。本环节意在通过阅读探究的方式,引导学生品读诗歌,欣赏诗中精美的语句,了解作品语言表达的精妙之处。环节五:读写结合,感受匠心假如你是一只鸟,联系我们今天改革开放的新时代,你会唱些什么呢?仿照课文试一试,相信你会仿写得和课文一样好。预设:我爱这土地假如我是一只鸟,我也应该用嘹亮的喉咙歌唱;这被春雨所滋润着的土地,这永远萦绕着我们的涓涓的河流,这绵绵不断地吹拂着的柔美的风,和那来自城市的无比欢快的黎明……——然后我展翅翱翔,连羽毛也飘扬在大地上。为什么我的眼中蓄满笑意?因为我对这土地爱得深沉……三、课堂小结同学们,今天我们学习了艾青的《我爱这土地》,诗人用精彩的语言,借用具体事物的形象表达了自己对祖国深沉的爱,相信诗人对祖国的热爱之情也撞击着我们每个人的心灵,下面让我们一起来背诵这首诗歌!齐读诗歌结束本课。板书设计我爱这土地意象象征鸟诗人自己土地祖国大地河流、风抗争精神黎明向往和希望教后反思罗丹说过:“艺术就是感情。”只有真正理解诗人对土地的热爱,理解诗人生于斯、歌于斯、葬于斯、至死不渝的深情时,技巧才能内化成感人的艺术魅力。教学本课,我注重做了两方面的工作:一是以读代教,让学生在读中感悟品味,为此我强化了课文朗读的指导,让学生明确读的方法,以便更好地投入朗读;二是强化意象意境的指导,让学生抓住意象,体会意境,感知作品的诗情。而这,正是阅读诗歌必须掌握的技巧。学习本文,学生基本上能够把握住方法,领会了主旨,也为后面的快速学习打下了良好的基础。第4课乡愁课题乡愁课型新授课教学内容见课本教学目标知识与能力:1.品味诗歌语言,了解诗人的情感。2.了解诗歌的写作顺序和感情线索。过程与方法:1.培养学生自主、合作、探究学习的能力。2.反复诵读,使学生掌握诵读诗歌的要领和技巧。3.提高学生欣赏诗歌的能力。情感态度价值观:体味诗人所表达的乡愁,增强爱家乡、爱祖国的思想感情。教学重点在朗读中感知《乡愁》的意境和情感。教学难点培养学生的联想、想象思维和运用诗歌来表达情感的能力。教学过程备注一、回顾复习,导入新课(课前听歌曲——余光中的《乡愁四韵》,罗大佑谱曲并演唱。)师:每个日落的黄昏,每个月圆的夜晚,每阵西风里断雁的叫声,都会牵动游子的离愁别绪,都会勾起游子对故乡的眷恋。诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌,感受着诗人那绵绵的思念,那柔美的哀伤。剪不断的乡愁总是漂泊在外的游子们永恒描写的主题,提起它,我们的脑海里就会涌现出许多有关乡愁的诗句,请你把搜集到的有关乡愁的诗句大声念出来。(请生说)今天,我们一起走进《乡愁》,看看台湾作家余光中先生又是如何来倾吐心中的乡愁的。二、自主活动,探索新知余光中(1928—2017),当代著名作家、诗人、学者、翻译家,出生于南京,祖籍福建永春。1949年去台湾。1959年获美国爱荷华大学艺术硕士。先后任教于东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。1972年任台湾政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大学中文系教授,并兼任香港中文大学联合书院中文系主任二年。余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译,被誉为文坛的“璀璨五彩笔”
。代表作有《白玉苦瓜》《记忆像铁轨一样长》《分水岭上》等。1.从哪些词语可以看出乡愁萦绕了诗人一生?小时候、长大后、后来、现在。教师小结:四个表示时间的词代表了四个人生阶段,概括了诗人整个人生,浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。2.四个时间序词代表了哪四个人生阶段?四个人生阶段又因什么而愁?小时候(少年)──母子分别家愁(亲情)长大后(青年)──夫妻离愁家愁(爱情)后来(中年)──丧母哀愁家愁(亲情)现在(老年)──思归浓愁国愁(祖国情)3.乡愁本是非常抽象、不可捉摸的一种情感,诗人又是通过什么具体可感的形象来表达的?邮票──写信可寄家愁船票──乘船可解相思坟墓──生死隔绝,哀思难诉海峡──海水无尽,忧思无尽小结:这首诗,诗人借助四个意象,通过四个时间和空间的变化,逐层推进,抒发了自己浓浓的乡愁,子思母念,乡愁可人;夫妻爱恋,乡愁动人;祭母奠土,乡愁感人;愁绪祖国,着笔惊人!所以,读《乡愁》这首诗,我们能感到诗人余光中心灵深处一个执着的主导情感不仅仅是乡愁,还有对中华民族历史文化的认同感。4.诗人借用了“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”这些形象具体的事物来表达看不见、摸不着的抽象的乡愁离绪。其实,除了这些形象的事物,还有很多事物能触动你心中的痛,触发你的情感,引起你的愁绪。请你以“乡愁是……”为乡愁打个比方。例:乡愁是一根长长的电话线。乡愁是一封小小的E-mail。乡愁是一缕轻烟,缭绕在游子心头。5.“乡愁”应该是一种很有分量的感情。请同学们找一找:诗歌中意象的前面都用了哪些修饰语?它们有着什么样的特点?它们又突出了四样东西的什么特征?有怎样的表达效果?“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词,都以一种看似轻描淡写的方式,把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上,恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。6.(1)“乡愁”四节诗在形式上有什么共同的特点?这样写有什么目的?节与节之间完全均衡对称,每一节均为四行,第一行三字,第二行十字,第三行四字,第四行五字。乡愁在保持节与节之间的均衡对称时,注意到每节内部诗句的长短参差变化,从而透出自由错落的活泼感:整齐而不僵化,自由而不芜杂。(2)“乡愁”的结构具有怎样的特点?这样写有什么用意?结构的复沓升华了这首诗的思想意义,使这首清浅明朗的小诗显得既深情绵邈,而又庄严正大。齐读这首诗两遍(可放录音或范读,让学生小声跟读一遍,第二遍高声齐读)三、当堂训练放飞想象:如果有一天,你离开了温馨挚爱的家园,离开了年迈慈祥的双亲,成为漂泊的游子。这时,你会说乡愁是什么?师:读了余光中的《乡愁》后,我好像也沾上了几分诗情,突然间诗兴大发——“乡愁是故乡那湾永远流淌的小溪,乡愁是雕刻在记忆中的古老童话。乡愁是远走时父亲久久的伫望,乡愁是别离时母亲依依的挥手。”啊!我发现同学们好像也跃跃欲试了!好,你们也来试着表达心中的那份浓情诗意!请尽情展示你们的才华吧!(多媒体出示:乡愁是……母爱是……友谊是……)四、课堂小结台湾海峡平均水深60米,最大水深为88米,主航道水深足以通行10万吨级的大型船舶,诗人余光中在诗中却说海峡是“浅浅的”,岂不犯了一个常识性错误?诗人这样写的目的是什么?同学们,“乡愁”是我国传统文学历久弥新的主题,古诗中有许多像余光中的这首《乡愁》,无论是内容还是形式,都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。最后,让我们一齐来吟诵这首深情的恋歌,再一次体会诗人内心涌动的思乡爱国情感。《乡愁》是一首游子思乡的深情恋歌,是一首如泣如诉、动人心魄的真挚的情诗。它以独创的意象、精巧的构思、完美的形式,表达了一个深刻的主题,具有强烈的现实感和时代感,在给我们强烈的情感震撼的同时,也给我们极强的审美感受。让我们再次背诵这一首诗,读出我们的理解,读出我们的感悟,读出我们的爱国心声。板书设计乡愁从小时候——邮票——母子分离——故乡之思长大后——船票——夫妻分离——夫妻之思后来——坟墓——母子死别——生死别离现在——海峡——两岸分离——家国之思教后反思这首诗歌以时空的变化和作者的成长经历为线索,运用具体形象可感的事物把浓烈的思乡之情表达得淋漓尽致,诗歌虽然文字浅显,但是无论从形式上还是内容上都映射出我国古典诗歌的神韵和魅力。教学过程中,我注重诗歌的诵读指导,让学生在反复的诵读中,理解诗意,把握诗情。其次,本课是本单元学习的第三篇课文,对于赏读诗歌的一些方法,在前面已经讲解,所以本节课不做理论性的指导,而是注重了能力的训练,让学生在解读中检验所学,形成能力。最后,本诗具有建筑美,被誉为“乡愁体”,让学生学习仿写,能够激发学生的学习兴趣,同时也能更好地理解意象和诗情的关系。第5课你是人间的四月天——一句爱的赞颂课题你是人间的四月天——一句爱的赞颂课型新授课教学内容见课本教学目标1.感知诗中的形象,理解诗人的思路和全诗的主旨。2.了解与作者有关的常识及诗歌写作技巧和诗歌写作方法。3.理解含义深刻的句子,体会诗歌的思想感情。教学重点1.引导学生反复朗诵,感受诗歌的音乐美、韵律美;品读赏析,借助意象感受诗歌的绘画美,观察诗歌外形并比较其他的现代诗,体会诗歌的建筑美。教学难点朗读是诗歌学习的第一步,而创作诗歌就是较难但十分锻炼学生语文素养的更重要的一步。教学过程备注一、回顾复习,导入新课教师:她外貌美丽,幽默睿智;谈吐大方、优雅迷人。她是一位入木三分的评论家,也是一位卓有成就的建筑家,更是一位才华横溢的诗人。她就是中国现代文学史上集佳话、传奇、才艺、美貌于一身的林徽因。亲爱的同学们,今天我们来学习林徽因的一首轻灵舞动、清新唯美的诗歌——《你是人间的四月天》。林徽因是民国时期的才女,她在诸多领域成绩斐然。林徽因身上的标签有:建筑师、作家、诗人。她在古建筑间穿行,在诗文中游走,漫步于红尘之上,淡定,从容。林徽因的每篇作品都凝结着她灵动的思绪和满腹的才华,其中,《你是人间的四月天》语言清新淡雅,尤其在意象的运用上别具一格。二、自主活动,探索新知(一)初读诗歌,读准节奏和重音,感受音韵美师:刚才给大家展示的一系列图片,是大自然赠与我们的视觉盛宴,那同学们想不想知道,把这些画面放在笔下又是什么样呢?我们马上跟随林徽因去诗歌中找寻四月天的美。读诗能激起我们的内心的情感,所以现在就开始尽情的释放感情吧!1.师播放配乐朗读给学生听,让学生注意把握节奏和重音。2.再请五个学生合作朗读,并让同学们选择一个表现最好的进行整首诗的展示。3.全班齐读诗歌。(2、3环节让学生从节奏、重音、语速、语调四个方面来处理这首诗,采用学生试读,师生评价、明确,再读的方式,读出诗歌的节奏与重音,把握好语速和语调,要求读出自己体会的感情。)4.学生分组讨论发言,谈谈几节诗中哪些字重读?通过重体会其中所蕴含的感情。例如第一节诗:我说/你是人间的/四月天;笑响/点亮了/四面风;轻灵在春的光艳中/交舞着/变。重读的有“四月天、笑响、轻灵、变......”通过重读四月天,让人感到很美好。重读笑响,听觉的描写让人觉得生动、愉悦。这些字的重读让学生明确正是诗人情感的表达,这几个字的重读表达了诗人赞美了“你”的笑声清亮悦耳及“你”的轻灵、活泼,表达了诗人的喜悦之情。(第一节的学习,让学生们找到学习诗歌的方法。)根据这一节的学习方法,让同学们自己尝试在理解的基础上有感情地朗读全诗,鼓励同学们把握节奏,突出重音,谈自己朗读体会,读出诗歌要表达的感情并谈谈感受,让同学们对诗歌有更进一步的感知。例如轻、娉婷的重读,表明了对你的赞美,绿的重读表明了柔嫩、无限的生机......通过反复朗读,学生明确:《你是人间的四月天》每节第一句和第三句押韵,全诗字数和句式匀整而和谐,而且一韵到底,押韵的字有“天”“变”“烟”“前”“妍”“圆”“鲜”“莲”“燕”“暖”,读着朗朗上口,让人感受到这首诗的音乐美。(二)再读诗歌,读出诗韵,感受绘画美师:要想体会诗人在诗中所表达的情感,那便离不开想象。请同学们在读中品味诗意,在品味中享受美。(指导朗读,朗读贯穿整节课的始末,力争能通过再次朗读环节使学生感受诗歌的画面之美并在此过程中培养学生的学习能力。)师:学习诗歌,还要品读诗句,欣赏诗人巧妙的意象捕捉方法。意象是包含诗人独特情感的客观物象,是主观的“意”和客观的“象”的结合。诗人心中的情感,通过多个意象表达出来,请将这首诗的具体意象挑选出来,分析其营造出的优美意境,感悟诗人表达的情感。师:一切景语皆情语,诗是抒情的艺术,情绪和情感是诗的基础,请同学们对所读诗歌进行描绘,使读者眼前出现一种画面感。师:请同学们想想作者选择这些意象好在哪里?抒发了作者怎样的思想感情?(学生对诗歌的画面进行想象,理解画面所蕴含的情感。)学生归纳总结:春风—软,云烟—轻,星子—闪,百花—鲜妍,嫩芽—绿,燕的呢喃—轻柔,诗人都准确地抓住了事物的特征,将“四月天”温柔和暖的特征写得特别有灵性、有温度、有生命、有灵魂。而且“你”是“四月天”的比拟,可以让人从中体味到一种诗意的温暖与爱意。师总结点拨:这样的四月,如苏东坡笔下的江南春景。那鹅黄,是绽放的生命;那绿色,蕴含着无限的生机;那柔嫩的生命,新鲜的景色,在这样的季节里泛着明净、澄澈,美丽、带着爱的光辉。这些特征鲜明的意象,使得诗歌如一幅生动的画卷展现在我们眼前,诗人给予读者以丰富的遐想和视觉感染力,诗人的情感也随着景物进一步地自然流露,实现情与景的完全交融,正如古代诗人王维的“诗中有画,画中有诗”,林徽因的这首诗也让我们感受到浓浓的画面美,这也正是新月派诗歌提倡的绘画美!(三)三读诗歌,品味形式,感受建筑美教师展示收集的部分诗词,让同学们观察诗歌的不同形式,拓展学生的思维,归纳现代诗的形式特点。例如诗歌《再别康桥》、《热爱生命》《温暖的春》等,再让同学们看本诗结构。学生讨论明确:《你是人间的四月天》诗歌一共分为5节,每节3句,全诗的字数和句式,匀整而和谐,从诗形上是典型的传统格律诗,具有类似建筑物外形的美感,即诗歌视觉上的“句的匀齐”。第1、2节多用“你是……”的句式,第3节变成了“……,你是……”的句式,第4节又变成了……,你像……”和“……,你是……”的句式组合,第5节又变回了第1、2节的“你是……”的句式,这正是这首诗句子转行的特点,也让读者感受到其中的节奏感。齐读这首诗两遍(可放录音或范读,让学生小声跟读一遍,第二遍高声齐读)三、当堂训练师:同学们,通过对本诗课的学习,相信你们对新格律诗有了更多的了解,请同学们试着仿写一下,以“你是……”的句式创作一首小诗。(注意合理的意象创造及意象组合,注意诗意的表达和情感的流露。)四、课堂小结这首诗采用重重叠叠的比喻,把“你”比作“四月天”,就像四月天刚刚萌发的春意,对“你”的爱既温柔,又绵软,读来如微风拂面,让人从身体到心灵感受到一种愉悦,“你是爱、是暖、是希望、你是人间的四月天:”作者以抽象的“爱”“暖”“希望”来比喻心中的“你”,极尽盛赞、美不胜收。林徽因作为一位母亲,有着对孩子强烈的母爱,这赞美诗,表达了对长子梁从诫的喜爱、祝福和期待。通过品读学习,反复吟诵,我们更加体会到这种情感,此外我们也被诗歌的音韵美、绘画美、建筑美所深深感染。最后带着满满的收获再次齐读本首诗,教师朗读写给学生的小诗。五、布置作业课后阅读并背诵现代诗代表作:徐志摩的《再别康桥》和戴望舒的《雨巷》。板书设计你是人间的四月天——一句爱的赞颂总说:轻灵、光艳分说:柔和恬静、鲜妍庄严、鲜嫩圣洁总说:爱、暖、希望爱的赞颂教后反思《你是人间的四月天》是林徽因的名篇,这首诗的魅力和优秀不仅仅在于已经的优美和内容的纯净,还在于形式的纯熟和语言的华美,它比喻新奇,结构匀称,风格清新明丽,讲求格律的和谐、语言的雕塑和音律的乐感,非常适合朗读,要以此加强朗读指导。语文教育特别需要提倡师生之间的平等对话,也特别需要注意尊重学生独特的情感体验和有创造性的理解。所以,具有丰富人文内涵的语文课程对学生的情感、态度、价值观的影响必然是广泛而深刻的。我在这一节课教学设计上,面向全体学生,使学生获得基本的语文素养,这节课重视学生诵读,让学生在诵读实践中丰富语言的积累,培养语感,发展语感,通过朗读加深体验与领悟,尊重学生独特的感受、体验和理解。通过朗读、仿写的训练,发展学生的语言表达能力和审美情趣,同时激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性,让教学在师生平等对话的过程中进行。教师应该参与其中,营造一种平等、和谐的对话氛围,让每位学生都能做到感情融汇感情,思想碰撞思想。第6课我看课题我看课型新授课教学内容见课本教学目标1.诵读诗歌,理解诗歌的内容,把握诗歌的主题和诗人的情感。2.分析诗歌的一项,感受诗歌的美。3.学习诗歌的表现手法,品味陌生化语言的表达效果。4.在反复诵读中体会诗歌的意境,培养热爱自然、与自然和谐相处的感情。教学重点1.结合诗歌内容,理解诗人所表达的情感。教学难点理解诗歌字里行间流露出的浪漫主义色彩。教学过程备注一、回顾复习,导入新课教师:春天,万木发芽吐芯,百花争相竞放,处处莺歌燕舞,令人陶醉。诗人笔下的春天,更是千般妩媚、万种风情,既有“万紫千红总是春”的灿烂,亦有“吹在不寒杨柳风”的温暖,还有“几处早莺争暖树”的活力,更有“春种一粒粟,秋收万颗籽”的希冀。诗人穆旦笔下的春天,又会带给我们怎样的全新感受呢?今天,我们就一起走进他的诗歌——《我看》。板书课题,简介作者。二、自主活动,探索新知1.以自己喜欢的方式熟读这首诗。课件出示丰润(rùn)忧戚(qī)枉然(wǎng)勃发(bó)飘逸(yì)摇曳(yè)róu(揉)过绿cháo(潮)xié(谐)奏tǎn(坦)荡吹xī(熄)2.指明诵读,然后评价阅读,教师同时做出指导。课件出示诗歌朗读的要求:(1)读准字音;(2)注意词语之间的停顿,朗读的节奏要缓急适当;(3)注意朗读的语气、语调;(4)注意词语的重读;(5)读出情感。3.合作读,互相评价,感知作品的语气和语调。4.理解内容。题目为《我看》,诗中哪些内容为诗人“看”到的?诗人“看”到了什么?预设:前两节是诗人看到的,由四个“我看”领起。第一节诗人看到了一幅“北方原野图”(描绘了向晚的春风、丰润的青草。)第二节诗人看到了一幅“夕阳落照图”(在黄昏时分,鸟儿在深邃的天空中翱翔,逐渐消失不见,夕阳染红了天边的流云,彩霞铺满天空,也映红了大地。)诗人看到了一幅傍晚时分柔美恬静、充满生机的春景图。追问:描写春日美景有什么作用?表现了大自然的勃勃生机,流露出对大自然的喜爱之情,情景交融,为后文抒情做铺垫。5.诗人看到这美丽的画面,想到了什么?预设:第三节诗人面对春天的夕阳美景,情不自禁忆往事忧乐。第四节怀古抒今,借远古哲人表达对生命、自然的热爱。第五节,诗人在结尾因自然的激发而生出热爱生命、热爱自然,与大自然融为一体,自由自在、愉快地生活的愿望。课件出示第一部分(1、2节):所看。由远及近,描绘了一幅美好、令人沉醉的大自然图景。第二部分(3—5节):所想。议论、抒情,抒发诗人对生命的热爱,对自由的憧憬之情,也含蓄的表达了诗人愿以热血青春报效祖国的深情。和自然万物同呼吸共命运,生于斯,奋斗于斯,葬于斯。【设计意图】本环节意在通过诵读,让学生理解诗歌内容,初步感受诗歌情感。环节三:深入探究,理解内容1.找出诗中的意象,分析所描绘的意境。预设:意象:春风、青草、绿潮、飞鸟、晴空、流云、大地意境:诗人选取了向晚的春风、丰润的青草、展翅的飞鸟、深远的晴空、被夕阳染红的流云、沉醉了的大地等意象。寓情于景,抒发对大自然的赞美和热爱之情。为我们营造了一种温馨、美丽、和谐的意境。2.诗人在最后一节因自然的激发而生出怎样的愿望?预设:在作者看来,由“我”看自然之景,自然转入到与自然的交流,自然及万物的容纳之广,一切人类的喜怒哀乐均受之于自然的平静中,作者个人的非凡经历在自然面前又算得了什么呢,希望与自然融为一体,像自然接纳一切一样去平静的对待生活中的一切,以此来宽慰自己。3.这首诗的主题是什么?预设:这首诗歌,诗人通过描写春风荡漾、飞鸟凌空、凝望大地的自然风景,表达出对于闲适生活的追求,最终达到自然与生命的融合,在深情的咏唱中,蕴蓄着希望和新生。【设计意图】本环节意在让学生抓住诗歌的意象和意境来理解诗意,把握主旨。这一部分是上一环节的继续和深化。环节四:品读诗歌,感受诗美1.品词(1)理解下面这句诗加点词语的表达效果。“我看一阵向晚的春风/悄悄揉过丰润的青草”预设:运用了拟人的修辞手法,“春风”揉过“青草”,如同春风轻柔地抚摸着青草,给人以温暖柔和之感。(2)理解下面诗句中感叹词“哦”的表达作用。“哦,逝去的多少欢乐和忧戚”预设:感叹词“哦”主要展现的是青春的激越与豪迈。2.品句(1)理解诗句“我看流云慢慢地红晕/无意沉醉了凝望它的大地”所运用的写作手法。预设:这是大跨度的隐喻:阳光照耀,填空晴朗深远,一尘不染,天上流云映有阳光和地上红土的颜色,于是便有红晕;地上深红的红土,在阳光的普照与飘过碧绿天空的流云的呼应下,仿佛沉醉了一般。诗人置身于如此的风景之中,诗人沉醉的生命已经飞腾,与春之神韵一同漫游——“去吧,去吧,哦生命的飞奔,/叫天风挽你坦荡地漫游”。(2)如何理解“远古的哲人怀着热望,曾向你舒出咏赞的叹息”?预设:古往今来那些伟大的文学家、艺术家,怀着对大自然无比热爱的情感,用不同的艺术形式表达对大自然的热爱之情。例如诗歌、绘画。(3)“如今却只见他生命的静流随着季节的起伏而飘逸怎么理解?”预设:他生命的静流“指哲人对生命的认识”,随着季节的起伏而飘逸“是写哲人和自然的谐奏。远古的哲人的生命早已逝去,但他们留下的对大自然的吟咏赞美一直在时间的长河里飘逸。3.品段(1)说说你对第三节诗歌的理解。预设:这一段出现转折:这么美好的景象,却枉然在你眼前掠过;而你的生命、如同这美好景象的鲜活的生命,短暂而又宝贵的生命,只能在“寂静”里“勃发”。这如何不叫人悲哀。然而诗人随后并没有陷入伤感之中。热爱生活、忠于生命,让诗人唱出了“去吧,去吧,哦生命的飞奔,叫天风挽你坦荡地漫游”这样浪漫、潇洒的旋律。我们的心也仿佛一下子变得轻快起来。(2)请结合全诗,赏析最后一节。预设:在自然中感悟、寻找生命的真谛,是很多古代文人的追求和寄托。但诗人出新,在“像鸟的歌唱,云的流盼,树的摇曳”那样自由、潇洒、快乐时,又“像季节燃起花朵又把它吹熄”。这不仅增加了诗的韵律和美感,更使我们对生命有了深刻、真切的体验——“熄灭”也是一种自然,也是生命的一部分(如同盛开一样)。【设计意图】本环节意在通过品读字词句段来理解诗歌的内涵,进一步把握诗歌的内容和情感。环节五:品析手法,把握写法1.举例说明本诗的浪漫主义色彩。预设:(1)“我看一阵向晚的春风悄悄揉过丰润的青草,我看它们低首又低首,也许远水荡起了一片绿潮”(“我看”“向晚的春风”“丰润的青草”“绿潮”,这是生命与自然的融合,具有浪漫主义色彩。)(2)“我看飞鸟平展着翅翼/静静吸入深远的晴空里,我看流云慢慢地红晕”(“我看”“一飞鸟平展着翅翼”“流云慢慢地红晕”,这是一种人对自然对生命的感知,具有浪漫主义色彩。)2.诗歌中还运用了哪些艺术手法?试举例说明。预设:(1)用词优美形象。例:“揉过”“低首”运用拟人,生动形象地写出了春风吹过草地,小草随风摇曳的情景,表现春风对春草的爱护之情。“静静”“慢慢”等词营造出了温馨、美丽、和谐的意境。(2)准确使用修辞。例:“我看它们低首又低首……”,拟人,形象写出向晚春风的柔和,使人感到十分亲切。“去吧,去吧,哦生命的飞奔,叫天风挽你坦荡地漫游,像鸟的歌唱,云的流盼,树的摇曳”反复,排比,使感情浓烈而真挚。“也许远水荡起了一片绿潮”比喻。把草地比作“绿潮”,写出了绿草像“潮水”-样涌动,给人带来无限生机和活力。(3)反复咏叹。四个“我看”,反复咏叹,可增强语气,表达强烈情感,同时诗文格式整齐有序,而又回环起伏,富有语言美。(4)遣词造句上较多使用了语言陌生化的手法。如说季节把花朵“燃起”又“吹熄”,虽然看似不合事理,但却让读者形象地感受到花朵的自然荣枯,感受到生命的不断变化,语言的陌生化增强了表意的丰富性。【设计意图】本环节意在引导学生品析诗歌的艺术手法。通过质疑探究的形式,让学生动起来,能够激发学生参与的热情,避免了机械灌输。齐读这首诗两遍(可放录音或范读,让学生小声跟读一遍,第二遍高声齐读)三、课堂小结在那个风雨如晦的时代,诗人借助大自然中的春风、春草、飞鸟、流云等意象,描绘了两幅美丽图画,表达了自己对大自然和生命的热爱以及要与大自然融为一体的愿望。今天,我们面对的是新时代,我们更有理由,用发现美的眼睛,用充满爱的眼神去发现生活之美,去看自然之趣。四、布置作业1.根据本课的学习收获,课外选读《毛泽东诗词选》《地球上的红飘带》或《中国抗日战争史》。2.任选一个方面,试比较《沁园春·长沙》与《沁园春·雪》的异同。(从诗词内容、语言、写作手法、情感主旨等方面自由选择。)3.以小组为单位,自选主题,举办一次毛泽东诗词朗诵会。板书设计我看所看:春风青草、落日余晖所思:思考生命、怀想哲学、咏叹生命赞美生命热爱自然教后反思这首诗意境优美,体验独特。基于此,教师在教读此诗时,首先帮助学生了解了诗人的创作背景,然后结合诗歌的意象,理解这些意象的象征意义,引导学生在头脑中勾画诗句所展现的美好画面。这样就可以帮助学生理解诗歌优美的意境,并通过板书的流线设计,帮助学生理解诗人的创作思路,进一步理解诗人所表达的情感。7.培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人课题培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人课型新授课教学内容见课本教学目标1.理解文章核心观点,明确教育的根本任务是培养社会主义建设者和接班人。2.梳理文章从“培养什么人”到“如何培养人”的论证思路,把握文章的逻辑脉络。3.掌握“六个下功夫”的核心要义,理解其对青年成长成才的重要指导意义。教学重点理解文章核心观点,明确教育的根本任务是培养社会主义建设者和接班人。教学难点梳理文章从“培养什么人”到“如何培养人”的论证思路,把握文章的逻辑脉络。教学准备收集相关资料。教学过程备注一、情境设计,导入新课同学们,我们经常听到“接班人”这个词。它意味着传承,更意味着责任。那么,作为新时代的中国青年,我们究竟要成长为怎样的人,才能肩负起未来的重任?是仅仅成绩优异就够了吗?今天,我们来学习《培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人》,一起探寻这个问题的权威解答与深刻内涵。二、走进课文,探索新知(一)资料助读,了解作家作品及写作背景。1.作者作品习近平,中国共产党中央委员会总书记、中华人民共和国主席、中华人民共和国中央军事委员会主席。2.写作背景本文节选自习近平总书记2018年9月10日在全国教育大会上的讲话。全国教育大会是新时代中国教育领域的重要会议,聚焦“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一教育根本问题,明确将“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”作为教育的根本任务,为新时代教育发展指明方向。文章立足中国特色社会主义进入新时代的背景,针对教育领域的现实挑战(如敌对势力争夺青少年、部分学生劳动意识淡薄等),从国家战略高度阐述育人要求,具有极强的现实指导意义。(二)初读课文,整体感知内容1.通览全文,把握核心观点明确:第一部分(1—3):论述教育的重要性,顺势提出培养社会主义建设者和接班人的话题。第二部分(4—17):从六个方面具体论述社会主义建设者和接班人应具备的素养以及应该如何培养。第三部分(18、19):总结全文,提出转变评价观念,构建全面评价体系,明确立德树人需贯穿教育各环节、各领域。2.这篇文章的核心观点(中心论点)是什么?文章的核心观点是:教育必须把培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人作为根本任务。作者强调,我们的教育绝不能培养社会主义破坏者和掘墓人,必须培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义奋斗终身的有用人才。(三)重点研读,合作探究1.找出文中引用的古今中外名言警句(如《墨子》、孔子、王阳明、爱因斯坦等),说说这些引用分别证明了什么观点?有何作用?【明确】示例:证明的观点(《君子》:培养德才必备的社会主义建设者和接班人对国家治理具有极端重要性;孔子:美育(艺术教育)对于个人的完成与塑造具有不可替代的作用:王阳明:树立高远志向(全仁精神)是成才专业追求的提高;爱因斯坦、教育的根本在立于笛根人,品格修养远比专业你说更重要。作用:增强协议的历史性、历史厚重感和文化成益,使理论更深层次和说服力。2.找出文件使用的具体事例(如张伯苓的“爱国三问”诺贝尔奖获得者的感言),分析这些事例在上下文中的作用是什么?【明确】将抽象道理具体化、生活化,使论证更亲切、生动,更具感染力和可信度。3.为了培养合格的社会主义建设者和接班人,文章提出了哪六个方面的具体要求(即“下功夫”的方面)?【明确】①坚定理想信念:树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,加强“四史”教育。②厚植爱国主义情怀:爱国是本分,也是职责。要引导学生听党话、跟党走,立志扎根人民、奉献国家。③加强品德修养:立德树人,既要立意高远,又要立足平实。要培育社会主义核心价值观,修好个人品德和社会公德。④增长知识见识:珍惜学习时光,求真学问,练真本领。既要有中国情怀,也要有世界眼光。⑤培养奋斗精神:树立高远志向,历练敢于担当、不懈奋斗的精神,做到刚健有为、自强不息。⑥增强综合素质:全面发展,包括体育(健康第一)、美育(以美育人)、劳动教育(崇尚劳动)。4.文章中提到的“大德”“公德”“私德”分别指什么?【明确】在“加强品德修养”这一部分,作者引用并阐释了这三个概念:大德:报效祖国、服务人民的大德(对应爱党爱国)。公德:遵守社会公共秩序、爱护公共环境的道德(对应社会层面)。私德:严格约束自己的操守和行为,学会感恩、助人、谦让、宽容、自省、自律(对应个人层面)。文章强调要加强对学生这三方面品德的教育。5.作者为什么特别强调了“劳动教育”和“体育/美育”?【明确】关于劳动教育:针对当前一些青少年中出现的“不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动”的现象,强调劳动可以树德、增智、强体、育美,是强国富民的大事关于体育和美育:体育:针对学生体质健康水平下降(如“小胖墩”、“小眼镜”增多)的问题,提出“健康第一”的教育理念,认为没有好的体魄就无法承担重任。美育:针对精神世界单调的问题,强调美是纯洁道德、丰富精神的重要源泉,要以美育人、以文化人。(四)链接生活,拓展延伸1.现实对照与讨论:文中指出的某些现象,如“人生历历有限”“小胖墩、小眼镜”“不珍惜劳动成果”等,在你的观念中是否存在?请结合例谈透谈法。2.迁移活动:规划“我的行动清单”。任务:从“六个办公方式”及休养要求中,选择1—2个你应当最需加强或最为核心的行为,要求,针对每个所选方案,制定1条具体、可操作、可检验的近期(如下个月或本学期)个人行动方案。示例:针对“厚植爱国主义情怀”:我计划本月观看纪录片《山河岁月》第一集,并写下300字感悟。针对“加强品德修养”:我承诺从明天起,每天至少主动做一件帮助家人的小事。针对“增强综合素质”:我决定加入学校的机器人社团,本学期与合作队友共同完成一个小项目。,分享与共鸣:在小组或班级内简要分享你的“行动清单”,聆听他人的计划,相互鼓励。板书设计牢记历史维护和平牢记历史维护和平一、根本问题:培养什么人、怎样培养人、为谁培养人二、中心论点:培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人三、怎样培养:六个下功夫、夯实体美劳、评价标准改革四、论证特色:引经据典(增权威)+事例论证(化抽象)五、我的行动:从——做起(联系实际,知行合一)第8课中国人失掉自信力了吗课题中国人失掉自信力了吗课型新授课教学内容见课本教学目标1.联系时代背景,了解文章批驳的观点,准确把握作者观点。2.区分观点和材料,梳理作者的论证思路。3.品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言。教学重点了解文章批驳的观点,准确把握作者观点,梳理作者的论证思路。教学难点品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言。教学过程备注一、回顾复习,导入新课教师:建国70年大阅兵举国欢庆,建国70年大辉煌震撼世界,国人精气神激荡天宇。相信同学们一定记忆犹新,一定历历在目。但是86年前的中国是怎样的面貌呢?中国人又是怎样的精神状态呢?你们想知道吗?生:(略)师:今天,我们一起走进鲁迅先生的驳论文《中国人失掉了自信力了吗》,了解那段令人愤慨的历史片段。二、自主活动,探索新知介绍背景这篇文章写于1934年9月25日,正是“九一八”事变三周年之后。当时,日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后,又向关内步步紧逼,一时间,亡国灭种的危险迫在眉睫。1934年8月27日,在当时极具影响力的《大公报》也发出哀叹:“民族的自尊心与自信力,既已荡然无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”悲观失望的情绪影响了一部分中国人的头脑。于是,有些人散布悲观论调,说中国人失掉了自信力。为了批驳这种错误论调,鼓舞民族自信心,鲁迅先生在他53岁寿辰时,用他尖锐犀利、饱含激情的笔触写下了这篇著名的驳论文——中国人失掉自信力了吗。初步感知环节一:读破,整体感知驳论结构1.破题,猜测“树”与“立”,读出愤慨之情。(1)请模拟鲁迅先生的口吻,读读题目,说说应用什么样的语气去读?流露出怎样的情感?预设:反问语气,对有人说中国人失掉了自信力表示质疑、愤慨。(2)请推测这篇文章出现的观点可能有几种?鲁迅先生是在什么样的情况下写这篇文章的?预设:批驳的观点——中国人失掉了自信力主张的观点——中国人没有失掉了自信力环节二:跳读,明辨“树”与“立”,读出对比之味。1.自主读,标注鲁迅先生呈现的主要观点句子。预设:于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。我们有并不失掉自信力的中国人在。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,徜若加于全体,那简直是污蔑。追问:请根据课文注释和时代背景,说说观点的持有者分别是谁?预设:国民党反动派和御用文人、鲁迅先生2.指导读,读出失望悲观、垂头丧气之情。试着给“于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。”加上适当的语气词,读出国民党反动派和御用文人的心理。预设:唉,中国人失掉自信力了呀。(读出失望、悲观之情)3.指导读,读出自信自豪、坚定有力之情。请模拟鲁迅先生的口吻,读出“我们有并不失掉自信力的中国人在”饱含的情感。预设:“我们”重读,“中国人”字字有力。(读出自信自豪之情,读出坚定有力的语气。)环节三:寻读,感知“驳”与“结”,读出理性之情。究竟如何判断中国人是否失掉了自信力,请用文中的一句话简单作答。预设:自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。它告诉我们对待一件事情要理性辨识,不可随波逐流,要有怀疑精神。环节四:回读,读出驳论之思路。回读对比之情、理性之情的句子,思考本文的基本思路。预设:树——破——立——结资料助读2:驳论文常识(PPT课件展示)驳论文:通过反驳对方的论点来阐明自己论点的议论文。一般是先反驳错误的观点,然后树立自己的观点。反驳错误观点时,可以针对错误观点,也可以针对论据和论证过程,即常说的驳论点、驳论据、驳论证。【设计意图】驳论文,初中学生接触少,积累知识也少,故淡化文体意识,采取五重朗读。既读出了鲁迅先生写作时五味杂陈的心理感受和当时社会状况,又读出了驳与立的整体架构,最后补遗驳论文常识,难点不攻自破,自然形成朗读、口语表达等语文素养重点探究环节一:读深,理解观点与材料联系(一)品读,理解驳论之道。过渡:在那个风雨如晦的年代,鲁迅的嬉笑怒骂,皆成文章,针砭时弊,入木三分。1.寻敌论论据,读出嘲讽之味(1)“中国人失掉自信力了”这一观点的依据是什么呢?请大家朗读段首结合相关词句说明。预设(课件展示):两年前总自夸“地大物博”不久只希望国联现在一味“求神拜佛”怀古伤今了(2)请模仿国民党反动派的口吻,以说的方式还原(课件展示句)当时呈现的情形,说说你看到了他们怎样的嘴脸?预设:国民党反动派洋洋自得、炫耀的嘴脸。(3)请将“我们”换成“他们”,再模仿鲁迅先生口吻转述第一段,并结合关键词语说说应用什么样的语气语调?预设:嘲讽、戏谑语调来,这样更能凸显鲁迅语言的尖锐泼辣、犀利,栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的嘴脸,给读者留下深刻印象。“总”,写出了反动政府自我炫耀、夜郎自大的样子。“九一八”事变之后,日本帝国主义的铁蹄已经践踏了我东三省,山河破碎,民不聊生,国民党政府还在夸耀地大物博,真是可悲啊!“只”,一幅仰人鼻息、抓救命稻草的形象“一味”,表现了国民党政府沉迷于其中不能自拔,顽固不化的样子,把反动政府软弱无能之态揭露的淋漓尽致。2.辩敌论本质,读出讽刺之味过渡:从刚才的分析中,我们知道了“中国人失掉自信力了”是敌论点,鲁迅先生持批判态度,那么他们他们失掉的是什么?观点的本质是什么?其依据是什么?预设:(1)失掉他信力:他们信“地”、信“物”、信“国联”资料助读3:驳论证(课件展示)驳论证:论据不能证明论点的反驳方法。(2)发展自欺力:一味地求神拜佛,是一种自欺自人的做法。“他信力”“自欺力”与“自信力”,一字之差,属于仿拟,把反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分,表达了对国民党反动派辛辣的讽刺。资料助读4:仿拟(课件展示)仿拟,是按照已有的语言表达形式,临时造出新的语言形式的一种辞格。根据仿照的对象,仿拟可分为仿词、仿句、仿篇、仿体和仿调。环节二:赏读,理解立论之法。1.寻己论据,读出溢美之情。(1)读第6——7段,找出“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点的依据是什么呢?预设:古:自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。今:这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗。不过一面总是在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家知道罢了。(2)指导读,读出鲁迅先生之感。“……”,说明中国有自信力的人举不胜举。“这就是中国的脊梁”,要一字一词的重读。读的铿锵有力、掷地有声,表达一种坚定的信念,溢美之情。“?”反问,强力抨击敌方。“前赴后继的战斗”,也表达一种溢美之情。“不过”“总是”“不能”,揭示了国民党反动本质,表达了鲁迅先生愤怒之情。2.明结论,读出愤慨之情。(1)读8—9段,中国人究竟失掉了自信力没有?预设:说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,徜若加于全体,那简直是污蔑。要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元字相的文章是不足为据的,要自己去看地下。(2)指导读,读出愤慨。“说中国人……那简直是污蔑”,注意“那”停顿一下,重读“简直”。三、课堂小结同学们,生于华夏,我无比光荣。因为这片山河,无时无刻不散发着希望的光辉,如同明天的旭日让人追随着、信仰着。但请同学们不要忘记,我的祖国曾在黑暗与硝烟中度过数个年头,那是一幕幕血的记忆:先辈奋战驱赶外敌,经历同胞间的互相残杀,用血与白骨堆砌安宁,以生命换取祖国的大好江山。希望大家,把中国脊梁精神安放内心,把中国脊梁精神传承视为使命!因为这是历史赋予我们的责任!四、布置作业阅读《且介亭文集》。板书设计中国人失掉了自信力了吗鲁迅驳论文谬论论据:总自夸---只希望国联---一味求神拜佛,怀古伤今树:谬论论点:中国人失掉自信力了破:直接反驳:失掉他信力发展自欺力立:间接反驳:我们有并不失掉自信力的中国人在结:自信力有无,状元字相的文章是不足为据的,要自己去看地下。教学反思教读本文,以朗读为经线,以驳论文论证思路为纬线,感悟鲁迅先生的中国精神为核心,如此一心两线、经纬交织化文体于无痕。落实朗读与表达的素养能力,用多样化的操作性训练,根植中国精神于学生内心,传承中国精神为责任,达成立德树人的核心素养。9谈骨气课题谈骨气课型新授课教学内容见课本教学目标1.理解“骨气”的内涵及其在不同时代的具体表现。2.梳理文章的论证思路,学习作者通过典型事例来证明观点的论证方法,培养理性思维能力。3.联系文章时代背景,理解作品的现实意义。教学重点1.正确认读和理解“拘囚”“高官厚禄”“嗟来之食”等词语。2.理清文章“提出论点→阐释内涵→举例论证→联系现实,总结升华”的论证思路,学习运用典型事例从不同角度证明观点的方法。教学难点能辨析不同时代背景下“骨气”的具体表现,思考“骨气”在当下的现实意义,培养自身的正气与节操。
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