2027届新高考历史热点冲刺复习中国古代社会治理的制度保障

2027届新高考历史热点冲刺复习

中国古代社会治理的制度保障建构体系理清线索线索一官员的选拔与管理从西周至春秋的世官制到战国至秦的军功爵制，从汉朝察举制到魏晋南北朝的九品中正制，再到隋唐及以后的科举制，科举制标志着中国古代选官制度的成熟；与此同时，形成了一套官员的考核和监察制度，如秦汉上计制、以御史大夫为首的中央监察体系和州刺史监察地方，隋唐吏部考核和御史台监察，宋朝台谏合一，明朝考满和考察，清朝考课制度等。中国古代选官制度和官员管理整体趋势是日趋完善，逐渐加强中央集权线索二法律与教化法律与教化是维护统治的重要手段。自西汉起历代王朝实施法律、礼教并用的统治手段，将儒家思想渗透到法律制度中，律令儒家化、礼法结合、乡约与法律合流、教化走向强制化成为趋势理清线索线索三民族关系与对外交往边疆治理与民族政策密切相关，中国历朝都注重加强对边疆的管理。民族交往交流交融是古代民族关系的主流，推动统一多民族封建国家的发展，多元一体的民族格局渐趋稳定。中国对外交往历史悠久，和平友好是主流；中外交流使中华文明兼收并蓄，并扩大中国影响力；从开放走向闭关自守，逐渐落后于世界发展潮流线索四赋役制度与基层治理古代基层治理承担赋役征收、社会治安、救灾帮扶、社会教化等职责，其中政府起主导作用，民间组织处于辅助地位。赋役制度从以人头税为主转向以财产税为主，由服徭役发展为用财货代役再到赋役合并。随着赋役制度变化，户籍管理逐渐松弛，户籍作用逐渐削弱。古代救济优抚，主体是政府，以救灾为主；民间是辅助，侧重于日常生活赈济主题5维护集权——官员管理与法治教化1.

古代官员的选拔与管理时期选官制度考核制度监察制度西周世官制(世卿世禄制)——东周荐举和军功爵制(缺乏制度化)秦朝“以法为教”“以吏为师”上计制(据土地、人口、财政、治安等)，御史参与审核以御史大夫为首的中央监察体系；地方设刺史制度两汉察举制为主(分常科、特科)，积功劳为官和征辟为辅魏晋九品中正制(初衷与结果相悖)(家世门第)制定法规，大都流于形式—时期选官制度考核制度监察制度隋唐科举制，分制举和常举归属吏部，针对九品以上官员，以品德和才能为标准御史台为最高监察机构；地方设道为监察区两宋科举制度完善，成为选官主要途径制定严格标准中央设御史台；地方设路为监察区；台谏合一元朝保留蒙古传统，科举制时断时续—中央设御史台；地方设行御史台、肃政廉访司明朝科举分级考试，“四书”“五经”命题，南北中分卷考试，八股取士考满和考察科道：都察院和六科清朝考课制度：京察和大计六科并入都察院，停止御史巡按各省2.古代的法治与教化时期法治教化礼法关系夏朝《禹刑》礼不下庶人；西周“敬天保民”和礼制刑礼分野商朝《汤刑》西周《九刑》东周铸刑书(成文法)、法家法治儒家德治礼法对立秦朝以法治国、《秦律》焚书坑儒汉朝沿袭秦律、《九章律》、春秋决狱尊崇儒术礼法结合法系形成魏晋律令儒家化，以经注律开始重视家训唐朝《唐律疏议》标志中华法系确立德礼为本的《大唐开元礼》时期法治教化礼法关系宋朝沿用唐朝法律体系，《宋刑统》《天圣令》理学向基层渗透；《吕氏乡约》是儒学士人教化乡里的范本乡约与法律分立元朝司法实践援引唐律——明朝《大明律》，开创律例合编体例乡约宣讲“六谕”乡约与法律合流清朝《大清律例》乡约宣讲“圣谕十六条”、《圣谕广训》考向1从战争角度考查先秦礼制的运用1．(2025重庆高考节选)史料先秦时期的战争规定有一些具体的礼制原则。《左传》记载，宋楚泓水之战中，宋襄公因未能听取属下建议——利用楚军渡河以及未摆好阵形的机会发动进攻而战败。面对宋国人的谴责，宋襄公为自己辩护说：“古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”《司马法》还说到战争的发动“不加丧，不因凶(灾荒)”。《左传》记载：“陈成公卒。楚人将伐陈，闻丧乃止。”《荀子·议兵》对战争明确要求：“凡诛，非诛其百姓也，诛其乱百姓者也。”——摘编自曹建墩《先秦礼制探赜》根据史料，归纳先秦时期战争的礼制原则。(6分)【答案】

原则：战争交锋应贯彻“不诈”原则；对有国丧及发生灾害的国家不得发动战争(或不在国丧和灾荒期间发动战争)；战争不得屠杀无辜百姓。(6分)考向2考查科举制度和文化发展2．(2025全国卷)史料图1唐代诗人分布图(局部)图2唐代后期进士分布图(局部)从史料中得出一个有关唐代历史的认识，并予以说明。(12分)【答案】

该题通过呈现“唐代诗人分布图”“唐代后期进士分布图”两则史料，要求学生从中得出一个关于唐代历史的认识。学生首先应通过这两幅图的主题以及其中反映的空间信息，解读题目意图，进而调动教材中关于唐代历史的知识，特别是关于唐代诗歌、唐代进士科的知识，形成认识，并对自己为何有此认识加以说明。直观地比较两幅图，可以发现，唐代诗人与唐代后期进士在地理分布上高度重合；且在长安与洛阳之间、华北平原、长江中下游或者江南地区，唐代诗人与唐代后期进士的分布都非常密集，这一层可以整体把握，也可以分区或个别把握；还可以发现一些区域诗人与进士分布很少。将上述直观比较得出的印象，结合相关历史知识表述出来，形成认识，并加以说明，便可完成题目要求。例如，可以得出认识“唐代后期进士地区分布与唐代诗人分布区域高度重合”。可论述唐代是诗歌繁荣的时代，唐代后期诗歌是进士考试的重要内容，进士也常常是著名诗人，诗人与进士在地理分布上多有重合。还可论述唐代诗人、进士分布与地区经济发展之间的关系。考向3考查科举制的实施3．(2025四川高考)南宋初，战乱导致科举考试无法正常进行。宋高宗下诏实行“类省试”，将省试交由地方自行组织。1133年废除类省试，次年单独恢复蜀地类省试，并持续到南宋灭亡。此举(

)A．打击了地方门阀士族 B．导致文化重心南移C．推动了儒学复兴运动 D．利于蜀地教育发展【解析】类省试在蜀地单独恢复并持续到南宋灭亡，便于当地士子就近参加科举考试，减少了战乱和地理阻隔的影响，从而促进了蜀地教育发展和人才培养，故选D项；地方门阀士族在唐末就已衰亡，排除A项；文化重心南移是南宋时期南方经济发展的结果，蜀地类省试仅为局部政策调整，排除B项；儒学复兴运动是在北宋时期发起，排除C项。D考向4考查官员管理的依据4．(2025江西高考)开元年间，唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出，拟提拔他为尚书，但宰相张九龄认为：“仙客本河湟使典，今骤居清要，恐羞朝廷。”唐玄宗怒形于色道：“卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知，当时(

)A．皇权相权相互制约

B．门阀观念左右朝政C．人才任用不拘一格

D．藩镇势力逐步崛起【解析】唐玄宗因节度使牛仙客政绩突出准备予以提拔，张九龄的反对说明这属于破格提拔，故C项正确；张九龄虽然对唐玄宗的意见提出反对，但无效，故A项“相互制约”说法错误；材料突出官员升迁依据能力和政绩，故B项“左右”说法错误；虽然牛仙客任节度使，但题干没有地方势力崛起威胁中央政权的信息，故D项错误。C5．(2025河南高考)据《金史》记载，周昂“年二十四擢第。调南和簿，有异政，迁良乡令，入拜监察御史”；孟奎“大定二十一年(1181年)进士，调黎阳主簿……察廉，改定兴令……上京等路提刑判官”。这些材料可以用来说明金朝官员选任(

)A．推动察举制的不断完善

B．注重地方治理能力和经验C．有利于巩固大一统局面

D．缺乏规范的考核升迁标准【解析】依据材料叙述，两人任职地方，皆积累了丰富的地方治理经验，故选B项；察举制是汉代选官制度，金朝实行科举制，排除A项；金朝并非大一统王朝，排除C项；材料中如从主簿到县令，再到上级官职，可见有规范考核升迁标准，排除D项。B考向5考查秦朝的法治与教化6．(2025湖北高考)岳麓秦简保存了一些秦王政时期颁行的法令，其中规定婚嫁和借贷都需要订立契约文书并在官府备案，否则没有法律效力，在诉讼时不予承认。这些法令旨在(

)A．维护等级秩序 B．鼓励商业发展C．加强社会管控 D．践行法家思想【解析】这些法令有利于官府及时掌握社会婚姻和经济整体发展状况，以加强对社会各个方面的管控，确保社会秩序稳定，故选C项；维护等级秩序聚焦社会阶层固化，但材料中契约备案适用于所有人群，排除A项；备案属于监管措施，婚嫁属于社会活动，且秦朝推行重农抑商，此法令旨在防范风险而非促进经济发展，排除B项；D项不属于主观目的。C7．(2025重庆高考)秦始皇统一六国后多次巡行天下，考察多地风情，往往刻石记功，如琅琊刻石载“上农除末，黔首是富”“尊卑贵贱，不逾次行”“以明人事，合同父子”等，顾炎武指出“秦之任刑虽过，而其访民正俗之意固未始异于三王也”。这表明秦朝(

)A．重建西周等级制度

B．重视整顿社会风俗C．确立儒家意识形态

D．首创重农抑商政策【解析】琅琊刻石相关内容，重视发展农业，规范社会秩序，和谐人伦，再结合顾炎武所言，材料表明秦朝通过宣扬政策、约束行为来整顿社会风俗，故选B项；材料虽提及等级秩序，但秦朝废分封行郡县，建立中央集权官僚制，本质不同于西周基于宗法分封的等级制度，排除A项；秦朝以法家为治国思想，排除C项；“上农除末”体现重农抑商，该政策始于战国时期商鞅变法，秦朝是继承而非首创，排除D项。B考向6考查司法实践与儒家治国理念8．(2025广东高考)宋朝天圣年间(1023—1032年)，雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题，“当奏听裁”，原因是张氏只有出嫁女儿和共同居住的外甥，且田产价值很高，部分当没官。皇帝认为这些田产都是百姓“朝夕自营者，毋利其没入”，故“悉令均给之”。这一裁决体现了(

)A．宗法观念的深远影响 B．为政以德的治国理念C．程朱理学的伦理规范 D．财政改革的显著成效【解析】皇帝认为田产是百姓生计根本，官府不应贪图没收，这直接体现了儒家仁政思想，统治者以德治国、体恤民情、不与民争利，故选B项；宗法观念要求父系继承，但裁决未因张氏无子而完全没收田产，反而均分给出嫁女儿和非直系外甥，显示灵活处理，淡化宗法约束，排除A项；程朱理学核心人物如二程和朱熹活跃于北宋后期及南宋，这时理学尚未形成，排除C项；D项材料未涉及。B1．中国古代选官制度的演变趋势选拔标准由家世门第逐渐演变为学识才能选拔方式由血缘、推荐逐渐发展为公开考试选官范围由贵族化趋向平民化，由封闭到开放选官主体由地方到中央，体现中央集权的加强选拔程序趋向制度化，形式日益严密，体现相对公平、公正、客观的原则2．古代官员考核制度的特点①本质和核心是服务皇权，强化集权，防范割据。②考核层级分明，逐步形成垂直考核体系。③考核标准多元，随时代需求调整，重在“德能勤绩”。④考核逐步规范化、制度化，体系逐步严密。⑤考核结果直接与官员奖惩挂钩，形成激励与威慑效果。⑥受限于专制体制的弊端，存在现实的局限性。3．古代官员监察制度的特点①绝对服务于君主专制。②机构独立且垂直监察。③重视监察官员的选任。④以轻制重和内外相制。⑤监察方式呈现多样化。4．古代法律的特点①以刑法为主，诸法合一，民刑不分。②深受儒家思想影响，礼法结合。③服务于封建统治，深受等级和特权影响。④人治色彩明显，具有一定的随意性和主观性。5．关涉“中国古代官员选拔与管理”话题命题的答题用语影响：培养和选拔人才，扩大统治基础；改善吏治(官场作风)；发展和完善中国古代官僚管理制度；提高官员社会治理能力(官员积极性、行政效率)；促进国家治理水平提高；加强中央集权；巩固政权，稳定社会秩序(缓和社会矛盾)；有利于民生和社会进步；奠基或影响后世。6．关涉“中国古代法律发展”话题命题的答题用语①原因：封建大一统国家发展需要(君主专制中央集权)；儒学发展；法律经验；统治教训。②作用：推动法律体系发展和完善；促进国家治理水平提高；促进吏治清廉；稳定社会秩序(缓和社会矛盾)；维护封建统治；巩固中央集权；为后世法律建设提供借鉴(影响深远)。7．关涉“中国古代地方乡约和教化”话题命题的答题用语①背景：传统农耕经济；理学发展；科举制度发展；儒学士人投身基层教化；专制主义中央集权加强。②作用：提升基层治理水平；维护社会秩序(缓和社会矛盾)；有利于发展生产；改良社会风尚(风气)；促进传统文化发展和传播(儒家文化)；提升个人社会责任感；树立文化自信，培育民族精神。主题6开明开放——民族关系和对外交往1.

古代的民族关系时期中央机构民族关系和边疆治理先秦—戎狄等民族产生华夏认同观念，逐渐融入华夏族。华夏族更加稳定，分布更为广泛秦朝典客、典属国北逐匈奴，修筑长城；南抚夷越，设置三郡汉朝大鸿胪西汉与匈奴和亲，汉武帝时期出击匈奴；东汉南匈奴内迁，窦宪击败北匈奴。东北设护乌桓校尉，西北设置河西四郡、西域都护府；推行屯戍政策魏晋—北方少数民族内迁，建立政权，学习汉族典章制度；孝文帝封建化改革；北人南迁，加强东南、西南地区的民族交融时期中央机构民族关系和边疆治理隋朝礼部、鸿胪寺在边疆推行郡县制；突厥、吐谷浑、党项等归附；治理岭南和册封谯国夫人；与流求接触唐朝设置六大都护府、都督府、羁縻州等；唐太宗“天可汗”；消灭突厥势力；唐蕃联姻和会盟；册封回纥、南诏、靺鞨宋朝—与契丹族、党项族、女真族建立的政权分别签订盟约，并长期对峙；各民族政权吸收中原王朝政治经济文化；边界设置榷场时期中央机构民族关系和边疆治理元朝宣政院“行汉法”、四等人制度；在东北、云南等地设置行省；西藏地区被纳入中央管辖；西域设北庭都元帅府、宣慰司；东南设澎湖巡检司，中央政府首次在台湾地区正式建立行政机构；边疆管理呈现出与内地一体化趋向明朝礼部、鸿胪寺、四夷馆实行卫所制度；西南土司制度；修筑长城；敕封西藏僧俗首领；贡赐、茶马贸易清朝理藩院蒙古盟旗制度和联姻；西南“改土归流”；军事平定(准噶尔部和大、小和卓叛乱)；土尔扈特部回归；册封西藏达赖、班禅，设置地方大臣和将军2.古代的对外交往朝代表现特点先秦以中原为核心的华夏文明与域外有广泛交往交流—汉朝海陆丝绸之路开通；甘英出使大秦；海路到达印度南部；光武帝赐“汉委(倭)奴国王”金印，冶铁和水稻种植技术传到日本；佛教传入中国丝绸之路贯通隋唐陆路：裴矩驻张掖掌管通商事务；造纸术经大食外传阿拉伯地区；玄奘西行。海路：常骏出航到达赤土国；日本派遣唐使、学问僧；鉴真东渡海陆并举，繁盛朝代表现特点宋朝陆路阻隔，海路发达；恢复广州到阿拉伯的旧路，开辟明州到日本、朝鲜航路；泉州成重要港口海外贸易发达元朝马可·波罗来华和《马可·波罗行纪》；列班·扫马到欧洲海陆通畅明清朝贡体制和朝贡贸易体系：明朝：海禁，郑和下西洋，戚继光抗倭，隆庆开关，“下南洋”；西学东渐出现(利玛窦和徐光启)；葡萄牙侵占澳门，荷兰侵占台湾。清朝：郑成功收复台湾、中俄雅克萨之战和《尼布楚条约》、马戛尔尼来华、广州“十三行”由开放向闭关自守转型考向1从边疆角度考查统一多民族国家发展1．(2025安徽高考)史料一禹曰：弼成五服，至于五千；外薄四海，咸建五长。邦畿方千里，其外方五百里，谓之侯服；又其外方五百里，谓之甸服；又其外方五百里，谓之男服；又其外方五百里，谓之采服；又其外方五百里，谓之卫服；又其外方五百里，谓之要服。——摘编自《尚书》等(1)概括史料一所体现的天下观。(6分)【答案】

天下一体，形成“天下国家”；“邦畿”作为天下的中心；形成内外有序的五服制度，体现一定的等级层次和空间布局。(6分)史料二西汉武帝元朔二年(公元前127年)，卫青出云中以西，收秦故河南地，置朔方、五原郡。元狩年间，匈奴昆邪王来降，以其地为武威、酒泉二郡。元鼎末，又复分武威酒泉置张掖、敦煌郡，徙内地之民以实之。河西四郡既建，玉门路通，诸国始皆相继臣服。时乌孙最号大国，汉廷乃利用和亲之计，以相接纳。至贰师将军征大宛，汉威遂远被绝域；于是轮台、渠犁皆置田卒，复有校尉领护，以为久远之计。汉宣帝于乌垒城置都护以护南北二路，其形势益固。——摘编自顾颉刚、史念海《中国疆域沿革史》(2)根据史料二，归纳西汉时期巩固统一多民族国家的举措。(8分)【答案】

军事征讨匈奴，开疆拓土；设置郡县、都护加以行政管理；移民实边，加强开发；实行和亲拉拢；进行屯田。(任意四点8分)史料三清乾隆帝言：“禹迹所奄，蕃息殷阜，瀛壖(边缘)炎岛，大漠蛮陬(角落)，咸隶版图。置郡筑邑，声教风驰，藩服星拱，禀朔内附，六合一家。”同治、光绪年间，东南海疆，列强环伺；西北陆疆，危机日重，时人遂有“海防”“塞防”之争。——摘编自《清代诗文集汇编》等(3)根据史料三并结合所学知识，分析“海防”与“塞防”之争所秉持的共同立足点。综合所有史料并结合所学知识，阐释“六合一家”思想观念的意义。(11分)【答案】

共同立足点：维护国家领土主权完整(或维护国家边疆稳定)；巩固封建王朝的统治。(4分)意义：增强民族凝聚力和向心力，促进国家认同；推动中华各民族交融和发展；增强文化凝聚力和认同感，传承和弘扬中华历史文化；为后世统一多民族国家发展奠定思想基础。(三点6分，四点7分)考向2通过长城考查边疆控制和对外关系2．(2025湖南高考)史料一

秦朝形势图西汉形势图(1)根据史料一并结合所学知识，从空间视角，指出汉长城相较于秦长城的主要不同之处，并分析原因。(6分)【答案】

不同之处：汉长城向西延伸。(2分)原因：西汉对西北的开拓；匈奴活跃区域的变化。(4分)史料二长城防御体系使汉政权获得了战略优势，被视为引发匈奴经济衰败、政治分裂的因素。公元1世纪中期，匈奴分裂为南北两部，南匈奴归附汉王朝。此后，北匈奴西迁。受匈奴西迁压力的其他游牧半游牧部族，波涛相逐，先后涌入亚欧大陆农耕世界，改变了亚欧大陆的地缘政治格局，影响了罗马帝国的兴衰进程。有人据此得出“长城害惨了欧洲”的结论。——摘编自林剑鸣《秦汉史》，吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》等(2)根据两则史料并结合所学知识，指出并分析“长城害惨了欧洲”的历史解释的误区。(12分)【答案】

误区一：简化历史的因果链，夸大单一因素的作用。导致匈奴西迁的原因是复杂的，“长城害惨了欧洲”的解释夸大了长城防御体系的作用；导致罗马帝国衰败的原因也是复杂的，“长城害惨了欧洲”的解释夸大了游牧民族西迁对罗马帝国衰败的影响。误区二：片面而非辩证地看待历史事件的影响。游牧民族迁徙对欧洲有多重影响，“长城害惨了欧洲”的解释看到了游牧民族迁徙的消极影响，却没看到其积极影响。(12分)考向3通过九州认知考查大一统3．(2025江苏高考)史料《尚书·禹贡》中“禹别九州”蕴含着“中国一统”的理想建构。唐朝杜佑的《通典·州郡》“以九州为纲”延续了《禹贡》九州的认知。两宋以前，“九州”的中心区域在河洛地区。从元朝开始，南北混一，各民族进一步交往交流交融，突破了《禹贡》九州范围的认知，幽燕地区成为新的中心区域，到清朝前中期中国实现了空前的大一统。——摘编自李治安《元明清“华夷一统”到“中华一统”的话语转换》等图1唐朝形势图(669年)图2元朝形势图(1330年)根据史料，用斜线“//////”分别在图1、图2中标示出当时“九州”的中心区域。(要求：每图限标一处，范围大小适中)(2分)结合中国古代史知识，就“九州”的认知写一篇历史短文。(要求：论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文)(12分)【答案】

(1)每标识对1处即可得1分。唐朝形势图：在长安、洛阳所在的河洛地区用斜线“//////”进行标记。(河洛地区范围在长安、洛阳一带，向南不到长江，向东不到海岸，向北过黄河一点，不可到北京；超出此范围太大，零分，小范围超出也扣1分)元朝形势图：在大都(今北京)所在的幽燕地区用斜线“//////”进行标记。(在大都附近，向北不可过上都，向西不超出黄河太多)(2)得分分布：论题(2分)；论证(8分)；升华(2分)。得分点：交融/多元一体的民族格局；(2分)列举多王朝史实；(2分)大一统/统一多民族国家的发展和巩固；(2分)九州观念扩大/扩展；(2分)中华民族共同体。(2分)示例：论题：“九州”中心区域的认知演变反映了古代大一统的发展。论述：“九州”认知演变，折射中国古代大一统进程。先秦《尚书·禹贡》“禹别九州”，蕴含“中国一统”理想，为后世奠基。两宋以前，“九州”中心在河洛地区。此地是华夏文明发祥地，夏商周建都，政治文化深厚。如唐以长安、洛阳为都，河洛地区凭借其政治地位、经济文化优势，成“九州”核心，维系中原王朝统治与文化传承。元朝南北混一，幽燕地区成新中心。元疆域辽阔，定都大都，幽燕地区因政治中心转移、多民族交流，重塑“九州”认知，彰显大一统下政治中心调整与区域地位重塑。总之，“九州”认知随民族大一统理念演进，体现了文化认同与变迁，见证了从华夷一统到中华一统的跨越，为理解古代大一统封建国家提供独特视角。考向4综合考查民族关系和边疆治理4．(2025广东高考)史料中国是一个有着悠久历史的统一多民族国家，边疆地区地域辽阔、民族聚集，边疆治理历来是国家治理的重要内容。了解和研究边疆治理过程中发生的事件及形成的政策、制度，可为当今的边疆治理提供历史智慧和启示。——摘编自林文勋《开创新时代中国边疆学学科建设的新局面》等运用所学知识，围绕中国古代某一历史时期或某一区域的边疆治理，拟定一个论题，选取三个涵盖时间或空间、历史事件、政策或制度的关键词，写一则历史短文。(要求：论题明确，列出所选的关键词，逻辑严密，史论结合)(12分)【答案】

示例1论题：封建王朝对岭南边疆治理的发端。(2分)关键词：岭南地区、开凿灵渠、郡县制。(3分)封建王朝对岭南地区的治理和开发始于秦朝。秦始皇南征百越，把岭南地区纳入中央王朝版图。秦朝开凿灵渠，连通长江和珠江两大水系，为中原与岭南地区的经济文化交流提供了有利条件；在岭南地区推行郡县制，设置南海郡、桂林郡、象郡，实现了对岭南地区的有效管理。大量中原人口南迁，对开发岭南和民族交融具有积极意义。(6分)上述措施，使岭南地区成为统一多民族国家的重要组成部分，为后世岭南治理奠定了坚实的基础。(1分)示例2论题：西汉时期奠定了对西域治理的基础。(2分)关键词：西汉、张骞通西域、屯戍政策。(3分)汉武帝时期，为配合夹击匈奴，张骞出使西域。尽管未能完成最初使命，但贯通了中西交通道路，促进了中原与西域的交往。卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域。中央政府设立武威、酒泉等“河西四郡”，控制了中原前往西域的要道；设置西域都护府，作为管理天山南北的军政机构，保障了丝绸之路和中西交流；推行屯戍政策，设置田官，督率戍卒屯田，与当地民族共同开发边疆。(6分)这些治理举措，对于巩固西北边疆稳定，推动统一多民族国家的政治、经济、社会发展，具有深远的影响。(1分)考向5考查对郑和下西洋的全面认识5．(2025江西高考)史料一郑和的出使远航，在古代中国对外关系史和航海史上都是罕见的壮举，它增强了中国同亚非各国的友好交往和经济文化的交流。——摘自白寿彝总主编《中国通史》史料二当郑和下西洋的时候，航行到不同地方，都会遇到很多早已在这里生活的“粤人”和“闽人”。更不能忘记的是，郑和下西洋所用的“船师”，就是在福建、广东、浙江招募的“经惯下海者”。实际上，郑和航海的路线，最迟在唐代就已经为人们所熟悉了。东南沿海的海上人群一直都航行来往在这些海域上。——摘编自刘志伟《海上人群是中国海洋历史的主角》史料三制度、生计、贸易、知识、观念、信仰是影响中国古代海洋文明发展的基本要素。综合考察这六个基本要素的生成、发展，才能揭示中国古代海洋文明运行形态和变化轨迹的内在逻辑。——摘自黄纯艳《中国古代海洋文明的演进路径与基本特性》史料一、二分别是从什么视角对“郑和下西洋”进行历史叙述？(4分)综合一、二两种视角，并结合史料三及所学知识，重新叙述“郑和下西洋”。(10分)【答案】(1)视角：史料一：国家(政府)或官方视角。(2分)史料二：人(人群)或民间视角。(2分)(2)示例：自古以来，中国的沿海民众向海而生，海洋贸易与航行是他们的日常生计，也是中国古代海洋文明发展最基本的内动力。宋元时期，朝贡贸易与民间贸易共同推动了海洋贸易的繁荣。海洋贸易的长期实践，产生了大量的拥有丰富航海经验的贸易人群，不断更新着中国人的海洋知识，推动造船技术不断进步、航海路线不断开拓，并促进了指南针在航海中的应用。海洋贸易利国利民的观念逐渐深入人心。国家在制度上鼓励海洋贸易，设立市舶司。宋元时代海洋贸易的繁荣，是国家与海洋贸易人群良性互动、合作共赢的最佳体现，为郑和下西洋积累了丰富的航海知识、技术与经验，奠定了良好的制度与文化基础。在明代前期强盛国力的支持下，郑和下西洋集中展示了中国古代海洋文明的发展成果。(10分)考向6考查民族政权间的对峙6．(2025全国卷)根据下表所列材料可知，西汉初匈奴能够对汉朝构成严重威胁的主要原因是(

)A．兵多将广 B．长于骑射C．人口众多 D．武器坚利材料来源汉高祖刘邦率兵三十二万反击匈奴，轻兵冒进被围《史记·匈奴列传》“匈奴人众不能当汉之一郡”；匈奴总人口约五六十万《史记·匈奴列传》《中国人口史》匈奴之“长技三”：马匹优良，“且驰且射”，“饥渴不困”《汉书·晁错传》胡兵五而当汉兵一，何者？兵刃朴钝，弓弩不利《汉书·陈汤传》B【解析】对于敌对双方来说，决定强弱之势的因素可能有人口、经济、兵力、武器装备、战略战术等多方面。依据《汉书·晁错传》，匈奴人身体素质好，长于骑射，匈奴马匹优良，故B项正确；“匈奴人众不能当汉之一郡”“匈奴总人口约五六十万”，说明匈奴人口远少于汉朝，不太可能在兵力上超过汉朝，排除A、C两项；“胡兵五而当汉兵一”“兵刃朴钝，弓弩不利”，即匈奴武器装备不如汉朝，单兵作战能力也远逊于汉朝，排除D项。7．(2025全国卷)北宋前期在今河北中部一带建造壕沟、修建水田，“东西三百余里，南北五七十里”，“收地利以实边，设险固以防塞”。其目的是防御(

)A．吐蕃 B．西夏

C．金 D．辽【解析】北宋前期曾多次发起针对辽朝、夺回燕云十六州的北伐，均告失败后，其对辽战略遂以防御为主。由“北宋前期”“今河北中部一带”可知，其目的是防御辽入侵，故选D项；吐蕃政权位于北宋政权的西边，排除A项；西夏政权在北宋政权的西北方，排除B项；金政权建立于北宋末期，排除C项。D考向7考查疆域认知与华夏文明空间8．(2025四川高考)昆仑山是中国神话体系中的神山，地理位置古无确指，或曰在“宗周瀍(chán)水以西”，或曰临近“西戎”。汉武之时，张骞在于阗(今新疆和田)南山发现有河发源，因传说“河出昆仑”，武帝遂将此山定名为昆仑山。昆仑山由虚到实的变化(

)A．源于西域都护府的设立

B．推动了统一多民族国家建立C．表明华夏天下观的延展

D．得益于佛教传播范围的扩展C【解析】昆仑山从神话模糊概念到汉武帝据张骞的发现以于阗南山定名，体现了中原王朝对西域地理的实地认知扩展，反映华夏文明将西部疆域纳入世界观的过程，故选C项；西域都护府设立于汉宣帝时期(公元前60年)，晚于汉武帝时期，排除A项；统一多民族国家自秦朝已建立，排除B项；昆仑山源于中国本土神话传说，排除D项。考向8考查民族间或中外经济交流9．(2025甘肃高考)张骞“凿空”西域，更多的西方物产传入中原。东汉灵帝颇爱胡食，令宫女在皇家苑囿西园开设饮食店，灵帝扮作客商光顾，以为戏乐。可能出现在西园饮食店的是(

)A．南瓜酥 B．玉米羹C．芝麻饼 D．烤红薯【解析】张骞“凿空”西域发生在西汉时期，通过丝绸之路传入的西域物产如芝麻，东汉时芝麻已用于制作食品，胡食流行，灵帝爱好胡食，西园饮食店可能供应芝麻饼这类西域风味食品，故选C项；南瓜、玉米、红薯均原产于美洲，新航路开辟后，明清时期传入中国，故排除其他三项。C考向9考查民族交融与文化认同10．(2025安徽高考)考古工作者在西安发现北周大象元年(579年)去世的同州(今属陕西省)官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人，其墓志载：“其先黄帝之苗裔，分族因居命氏。”这可用以佐证，北周时期(

)A．实现了对西域的管辖

B．多族群文化交融的特征C．结束了分裂割据状态

D．“敬天保民”思想影响深远B【解析】安伽为安国粟特人，却称其先为黄帝苗裔，这表明少数民族受中原文化影响，故选B项；北周虽与西域有贸易和军事接触，但未完全实现对西域的行政管辖，安伽来自凉州(今甘肃)，墓志强调文化渊源而非政治统治，排除A项；北周统一了北方，但南方仍有陈朝政权对峙，当时分裂割据状态到隋朝时期结束，排除C项；“敬天保民”思想源于西周时期，强调天命与民生，D项与材料无关。11．(2025甘肃高考)从下表所载金世宗时交聘史事可知(

)A．金夏两国全面接受中原礼仪

B．三国之间经济文化交流频繁C．多民族政权并立呈交融趋势

D．南北对峙局面已经得到缓和时间金南宋西夏大定二十年(1180年)遣贺宋生日使，遣贺夏生日使遣使贺金正旦遣使贺金万春节(金世宗生辰)遣使贺金正旦，遣使贺金万春节大定二十九年(1189年)遣使至宋报哀，遣使至宋贺即位遣使至金吊祭遣使至金贺登位遣使至金入奠，遣使至金贺登位C【解析】从表格中可见，金与南宋、西夏之间有互派使者贺生辰、贺即帝位、吊祭等交聘活动，这体现出多民族政权在政治交往中的礼仪互动，故选C项；金夏两国使者往来虽受中原文化影响，但A项“全面”说法不妥；材料仅涉及政治事宜，未提及经贸或文化，排除B项；金宋南北对峙未根本改变，边界冲突仍存，材料限于特定事件不足以证实局面缓和，排除D项。考向10考查地方和边疆的民族管理12．(2025北京高考)吐鲁番出土一件贞观年间由中央逐级传递到地方的敕旨文书，部分内容见下面示意图。这反映唐初(

)①文书行政推广到了西域②尚书省是政令决策机构

③安西都护府下设县管理④加强了与吐蕃间的交流A．①② B．③④

C．①③ D．②④C【解析】吐鲁番属西域，出土贞观年间中央逐级传递的敕旨文书，表明唐朝文书行政制度已推广至西域地区，故①正确；唐初行政体系中，尚书省为执行机构，政令决策权在中书省与皇帝，故②错误；安西都护府是贞观时设立的管理西域的机构，其下设有州县等行政单位，文书传递至地方印证此管理体系，故③正确；该文书涉及西域事务，吐蕃位于青藏高原，故④错误。13．(2025重庆高考)金灭辽后，东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克，其户分隶女真猛安、谋克”，后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿，“彼地土肥饶，可以生殖，与女真人相与婚姻”。这些政策主要是为了(

)A．改革猛安谋克制度 B．鼓励契丹人口增长C．发展东北地区经济 D．促成契丹融入女真【解析】金世宗废除契丹组织，将其户口分隶女真组织，并迁徙契丹人到上京等肥沃地区，鼓励与女真人通婚，旨在消除民族隔阂，促进契丹人融入女真社会，巩固金朝统治，故选D项；A项属于措施，不是主观目的；B、C两项均属于客观影响，不属于主观目的。D14．(2025陕晋宁青高考)下面为清代雍正至乾隆时期云南等三省及全国(各省)人丁数统计表(单位：口)。表中三省人丁数变化的主要原因是(

)A．自然环境的改造

B．“摊丁入亩”的实施C．改土归流的推行

D．高产作物的推广

云南广西贵州全国(各省)雍正二年(1724)1452402027112138825284818乾隆十四年(1749)194617336877253075111177495039乾隆三十二年(1767)214859747061763441656209839546C【解析】雍正至乾隆时期，云南等三省人丁数显著增加，当时清政府在西南地区推行改土归流政策，加强管理，促进当地经济发展与社会稳定，有利于人口增长，故选C项；自然环境长期相对稳定，无法短时间内促使人口大幅增长，排除A项；摊丁入亩是全国性的政策，对全国人口增长都有影响，不能很好地解释材料所示个别现象，排除B项；高产作物推广是全国性现象，不是三省人丁变化主因，排除D项。考向11考查对外关系和边疆管理15．(2025甘肃高考)明朝一度厉行海禁，按照旧例，撒马尔罕入贡由甘肃验送。弘治二年(1489年)，撒马尔罕派遣使者从海道至广东，入贡狮子、鹦鹉等物，朝廷以其贡道不正，遣官阻回。明朝拒贡之举旨在(

)A．强化边疆管理

B．减少朝贡频次C．复兴丝路贸易

D．调整海禁政策【解析】材料此举旨在严格执行朝贡路线，确保中央对外交活动的管控，防止无序入贡削弱边疆安全，故选A项；拒贡仅针对违规个案，明朝整体鼓励朝贡以维护天朝威仪，排除B项；C项不属于主观目的，与“贡道不正”这一政治理由无关；拒贡是重申和坚持海禁原则，而非改变政策，排除D项。A16．(2025黑吉辽蒙高考)明嘉靖年间，俞大猷上疏建议，渔民出海时“渔船大者二十五只为一

”“小者五十只为一

”，令每

“合造楼船一只以为兵船”，其“驾船兵哨”由官府“照依雇兵之例”给予口粮，使其“大小相资，各有实用”。该建议(

)A．有助于完善海防体系

B．有利于扩充水师建制C．着眼于维护海外贸易

D．致力于减轻财政负担A【解析】在明嘉靖年间倭患严重的背景下，俞大猷将民间渔船组织为防御单位，强化沿海巡逻和抗倭力量，这直接补充官方海防，完善了多层次防御体系，故选A项；这里主要是利用渔民渔船临时组建类似辅助的海防力量，并非是对传统水师正规编制的扩充，排除B项；嘉靖时期厉行海禁政策，俞大猷旨在抵御倭寇侵扰，排除C项；官府需支付兵哨口粮，虽合造兵船或节省部分造船成本，但整体增加财政支出以提升防御效能，其核心是应对倭患而非节约开支，排除D项。1．关于古代中国边疆(民族关系)的治理①方略：机构建立、制度创新、武力征服、互市商贸、文教普及、屯戍实边、交通建设等。②特点：因地制宜、因俗而治；治理方式与措施多元化；注重维护中央权威；治理方式前后相承，不断发展；政策相对积极进取；逐步趋向边疆内地一体化。③意义：维护边疆稳定，加强中央集权；推动民族交融，促进统一多民族国家发展(国家统一和版图奠定)；促进边疆开发(推动社会经济文化发展)；加强边疆和内地经济文化交流；丰富中华民族文化内涵和生活生产方式；增强边疆人民的国家认同、民族认同和文化认同；丰富国家边疆治理制度和体系；为后世边疆治理提供借鉴。2．多元一体的中华民族格局形成的表现生存空间领土疆域→自成一体的地理单元族体构成民族认同→中华民族共同体政治生活制度认同→中央集权制度经济生活经济互动→传统农耕和游牧互补文化生活文化认同→中华文化3．中国古代对外交往的特点由开放走向封闭①总体上以开放为主，特别是明清以前。明清时期，逐步走向闭关自守。②原因：封建制度走向衰弱；自然经济占主导；外国侵略势力影响；理学禁锢思想由陆路为主转向海路为主①秦汉以陆路为主；隋唐海陆并重；宋元以海路为主。②原因：经济重心逐步南移；北方战乱，南方相对安定；科技因素如造船、航海技术进步等经贸交流与文化交流同步双向交流，物种、商品、宗教和科技均有：秦汉时，手工业品传出，佛教传入；隋唐时，逐步建成中华文化圈，经济文化多元交流；宋元时，以海外贸易为主，科技外传；明清时，高产农作物传入，西学东渐出现以友好交往为主如丝绸之路、郑和下西洋；封建社会后期才出现侵略与反侵略斗争(原因：中国传统封建社会的持续性；欧洲步入近代，新航路开辟，列强早期殖民扩张)主题7治民安邦——赋役制度和基层治理时期赋役制度户籍制度基层组织社会治理救济优抚先秦(春秋)齐国“相地衰征”；鲁国“初税亩”(战国)大规模制定户籍———秦朝田赋、人头税、徭役、兵役；赋税重分类登记制：百姓户籍、宗室籍、宦籍、市籍等乡里制度什伍组织—汉朝另含财产税；田赋税率降低丞相主管，编户齐民常平仓制度、鸠杖时期赋役制度户籍制度基层组织社会治理救济优抚魏晋租调制土著黄籍、侨民白籍，后“土断”三长制——隋朝租调、力役“大索貌阅”——官仓，义仓、社仓唐朝前期租庸调制；后期两税法三年一造里乡坊村邻保制度养病坊宋朝两税法；募役法(王安石)主户和客户—保甲制(王安石)宗族内部救济活动兴起，福田院时期赋役制度户籍制度基层组织社会治理救济优抚元朝租庸调(北方)、两税法(南方)，“科差”“诸色户计”，世代相袭——众济院明朝初期：两税法；后期：一条鞭法职业定籍；户帖、黄册里甲制十家牌法(王守仁)法律救助；慈善组织兴起；养济院清朝“滋生人丁，永不加赋”；“摊丁入亩”，废除人头税户籍停编里甲制→保甲制；兼具区划和户籍管理性质的乡里制与维护社会治安的保甲制合二为一考向1通过户籍统计考查历史解释能力1．(2025四川高考)史料某学者根据明代一部历史文献统计了明代户、口的平均数值与变动情况，如下图所示。明代户、口数总平均值与变动幅度(1368—1627年)明人言：“学贵知疑。小疑则小进，大疑则大进。”请指出上述史料中任意一处可疑点，结合所学知识加以阐释，并得出结论。(要求：质疑点明确，史论结合，逻辑严密，结论合理)(12分)【答案】

示例：可疑点：明朝中后期户数整体下降与人口增长趋势似有矛盾。(2分)阐释：明朝中后期，农业技术有一定进步，高产作物传入并推广，水利设施也有修缮，粮食产量提升，为人口增长提供物质基础；同时，当时社会相对稳定，万历前期张居正改革后，社会经济恢复发展，人口自然增长具备条件，理论上人口和户数应呈增长或稳定态势。户数下降的可能原因主要有土地兼并与隐户，明朝中后期土地兼并严重，众多农民失去土地，为逃避赋税、徭役，沦为地主佃户或隐入深山，脱离国家户籍登记，导致官方统计户数减少。户数下降还可能是因为户籍管理松弛，明朝中后期政治腐败，户籍管理体系逐渐崩坏，基层官吏对户籍登记、更新懈怠，使得户数统计与实际人口家庭数偏离。一些偏远地区，多年未更新户籍，新增人口、家庭未被记录。综上，明朝中后期户数下降，并非真实反映人口家庭数量变化，而是土地兼并、户籍管理失效等因素导致的统计偏差。(8分)这表明研究历史人口数据，需结合时代背景，辨析统计数据背后复杂的政治、经济、社会因素，不能仅依赖单一数据判断人口发展趋势，要多维度、全方位探究，才能更接近历史真实。(2分)考向2考查康乾盛世时期的社会治理2．(2025黑吉辽蒙高考)史料下表是某学者在研究清代相关课题过程中收集整理的部分奏折资料。序号奏折名称上奏者时期①《奏请滋生人丁不再加赋折》礼部右侍郎康熙朝②《奏缮〈御选唐诗〉底子十八篇折》武英殿总监造③《奏报察哈尔八旗蒙古遭大风雪折》理藩院尚书④《奏陈摊丁入亩折》山东道监察御史雍正朝⑤《奏报癸卯科乡试情形折》两江总督⑥《奏报题参不法土司暨改土归流缘由折》陕西总督⑦《奏报得雨及粮价情形折》广东巡抚乾隆朝⑧《奏报办理漕运事务事》江南河道总督⑨《奏报代藏书家鲍士恭等叩谢恩赐〈古今图书集成〉事》浙江巡抚——《康熙朝汉文朱批奏折汇编》等根据史料并结合所学知识，选择2—4条奏折，提炼一个论题并加以阐述。(要求：列出所选奏折序号，论题明确，史论结合，逻辑清晰)(12分)【答案】

示例1：①④⑥论题：清代前期中央集权的强化和地方治理的调整。(2分)清朝作为中国古代最后一个封建专制王朝，专制皇权得到极大强化，国家治理能力也得到很大提升。《奏请滋生人丁不再加赋折》《奏陈摊丁入亩折》体现了清代对赋役制度的调整，此举继承并发展了明朝张居正改革中“一条鞭法”的做法，不仅简化了征税程序，而且加强了中央对地方财税的控制，客观上也适应了社会经济发展的趋势，减轻了国家对人身的控制，有利于社会稳定和商品经济发展。《奏报题参不法土司暨改土归流缘由折》体现了中央王朝对少数民族土司制度的改革，加强了中央对边远地区的控制，推动了当地经济发展和社会进步，促进了边远地区与内地经济文化交流，为后世民族政策提供了经验借鉴。(8分)综上所述，康熙、雍正朝期间，中央政府在赋役制度、边疆治理方面强化了中央集权，在社会治理效能方面得到很大提升，促进了统一多民族中央集权国家的巩固和发展。(2分)示例2：③⑦⑧论题：奏折制度有利于提高清代的国家治理能力。(2分)清代前期形成了奏折制度，这种迅速、机密的联系方式，使皇帝能够更直接、广泛地获取信息。清代加强了对蒙古地区的管控，采取了盟旗制度，通过《奏报察哈尔八旗蒙古遭大风雪折》，朝廷及时了解蒙古地区的自然灾害，可以组织人力物力进行救灾，从而巩固对边疆地区的治理。《奏报得雨及粮价情形折》有助于统治者对于各地粮价的波动，尽早采取行政或经济措施加以适当调节，以促进社会稳定，巩固统治秩序。《奏报办理漕运事务事》体现了漕运在国家治理中的重要性，有利于强化国家经济安全。(8分)综上所述，奏折内容涉及广泛，拓宽了君主了解社会风情的多元渠道，强化了君主对官僚机构的控制，提高了决策效率，有利于促进国家和社会发展。(2分)示例3：①④论题：赋役制度变革折射清代国家治理能力提升。(2分)历代封建王朝均将对赋役制度的重视作为国家治理能力提升的体现。康熙年间，《奏请滋生人丁不再加赋折》将人丁税税额固定，打破“人口增长即赋税增长”的旧制，缓解百姓逃丁避税的压力，客观上推动了人口繁衍与户籍清查，为后续赋役改革奠定基础。至雍正朝，借助《奏陈摊丁入亩折》，“摊丁入亩”进一步突破人丁束缚，将丁税摊入田亩，彻底废除人头税。这一变革使赋税负担与土地占有挂钩，既削弱人身依附，又推动商品经济发展。通过制度调整稳定财政、缓和矛盾，彰显统治阶层对社会规律的适应能力。(8分)综上所述，清代赋役变革启示我们，国家治理需因时因势动态革新。治理政策唯有扎根现实、平衡“民生”与“国用”，方能为社会稳定筑牢制度根基。(2分)示例4：③⑥论题：制度创设与政策调整推动清朝边疆民族地区的治理。(2分)统一多民族国家的巩固与发展是中国古代史的重要线索。康熙朝，理藩院尚书奏报蒙古灾情，折射理藩院作为民族专管机构的职能，不仅处理灾荒，更从法律、贸易、宗教等层面统辖蒙古等游牧民族，构建“因俗而治”的管理体系。雍正朝，陕西总督奏陈改土归流，废除世袭土司、设流官直管。此举打破地方封闭，促进汉地与边地的经济文化交流，强化中央集权。理藩院聚焦北方游牧民族，改土归流针对西南土司，二者一“抚”一“改”，既尊重民族差异，又推进国家统一，展现了清代民族治理“多元一体”的智慧。(8分)综上所述，清代民族治理实践昭示，“和而不同”是巩固多民族国家的核心逻辑。这启示当代，唯有传承历史智慧，秉持“包容统筹并重”，方能筑牢民族团结基石，推动多元一体的民族格局行稳致远。(2分)考向3通过人口变化考查政局和户籍制度3．(2025广西高考)甘肃出土的竹简记载：“戍卒，张掖郡居延广都里，大夫，虞地，年卅四。”“河南郡荥阳桃邮里，公乘，庄盱，年廿八。”这些史料可以用来研究(

)A．汉代官吏选拔制度 B．秦朝文书行政管理制度C．汉代户籍管理制度 D．秦朝户口分类登记制度【解析】材料涉及汉代河西郡县，这些竹简记载了戍卒的籍贯、爵位和年龄，直接反映了汉代户籍管理制度对人口信息的登记内容，用于兵役征发和社会管理，故选C项；材料仅记录戍卒身份信息，未涉及官吏选拔，排除A项；材料出土于汉代遗址，且内容为个人记录而非行政文书，也不属于户口分类登记，排除B、D两项。C4．(2025全国卷)据记载，在今浙江、福建及苏南、皖南地区，东汉中期由官方掌握的户数约42.4万；3个多世纪以后的南朝宋末，官方掌握的户数只有约25.3万。对此合理的解释是(

)A．豪强地主势力发展 B．均田制未得到执行C．编户齐民制度解体 D．江南地区经济衰退【解析】东汉后期和魏晋南北朝时期，地方势力迅速发展，兼并土地，隐匿人口，导致官方户口明显减少，故A项正确；均田制为北魏孝文帝改革的举措，排除B项；百姓编入户籍后，便成为国家的“编户齐民”，南朝宋仍有户数统计，故不存在C项“解体”说法；当时北方士族和民众南迁，在东晋和南朝的相继统治下，江南获得了初步开发，排除D项。A考向4考查户籍制度和赋役制度的关系5．(2025北京高考)“圣王作制，籍无黄白之别。昔中原丧乱，流寓江左……自尔渐久，人安其业……虽无本邦之名，而有安土之实。今宜正其封疆，以土断人户，明考课之科，修闾伍之法。”这一建议有利于东晋政府(

)A．鼓励流民返回原籍 B．增加赋役强化管理C．提高寒门政治地位 D．编制黄册管理户籍【解析】这一建议有利于加强对人口的管理，便于增加赋役征收，即对东晋政府增加财政收入、强化辖区管理有重要意义，故选B项；东晋土断是使流民定居现地而非遣返，排除A项；土断政策针对户籍管理，不涉及士族与寒门的阶级变动，排除C项；黄册属于明代户籍制度，东晋土断是统一户籍而非分册，排除D项。B6．(2025广东高考)山西《平阳府曲沃县均田记》碑刻记录了某一时期土地清丈的实施过程：知县公布清丈条例；个人申报，乡里复核，形成鱼鳞图册；确定税粮额度；攒造黄册。当时土地清丈(

)A．造成了户籍管理的混乱

B．加剧了土地兼并的程度C．增加了国家的财政收入

D．加强了对地方官的考核【解析】这些流程有利于核实土地数据，减少隐匿逃税，确保税粮征收的公平性和效率，从而增加了国家财政收入，故选C项；清丈后“攒造黄册”，用于登记户籍与土地，强化了户籍管理，排除A项；土地清丈是为了明确土地归属与赋税标准，一定程度抑制了土地兼并，排除B项；材料虽涉及知县执行清丈，但全过程聚焦土地与税收管理，D项与材料主旨不符。C考向5考查赋役制度7．(2025安徽高考)唐德宗建中元年(780年)定两税法，规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，民以为患。税法行四十年后，税额如故，当年若纳绢二匹半者，今需八匹，约要三倍之多，故农人日困，末业日增。这可用以说明，当时(

)A．征税标准渐以人丁为主

B．货币贬值加重农民负担C．以庸代役利于农业生产

D．税法改革促进商业发展D【解析】据材料“故农人日困，末业日增”可知，两税法规定户税征钱，农人缴纳困难，促使从事商业等末业之人增多，一定程度上促进了商业发展，故选D项；两税法以土地和财产为主要征税标准，排除A项；材料“物轻钱重”指通货紧缩、货币升值，农民需多卖实物换钱纳税，负担加重，而非货币贬值所致，排除B项；以庸代役属租庸调制的内容，有利于农业，但两税法已取代之，排除C项。8．(2025山东高考)唐朝先后实行租庸调制和两税法，北宋王安石变法推行方田均税法和募役法，明清相继实行过一条鞭法和“摊丁入亩”等赋役制度。封建统治者调整赋役制度的相同出发点是(

)A．调节社会矛盾

B．维护小农经济C．放松对农民的人身控制

D．提高国家财政收入【解析】封建王朝的赋役制度调整，本质上是为了缓解社会矛盾(如土地兼并、赋税不均、财政困难等各类危机)，以防发生统治危机，故选A项；小农经济是封建国家的经济基础，部分赋役制度确实通过保护小农来稳定税源，但这是手段而非出发点，排除B项；C项属于部分赋役制度带来的客观影响，不属于主观目的；D项属于争议项，可以理解为A项的一个分支。A9．(2025北京高考)乾隆初年，白银是核算赋税的标准，官方规定收税时1000文铜钱兑换1两白银。直隶永平府征收赋税时，以铜钱代替白银。但当时市场上“钱价昂贵，民间交纳钱文，比之完纳银两，为费较重”。为此，乾隆皇帝命令直隶总督，民间缴纳赋税时，“银、钱听其自便”。以上材料说明，当时赋税政策的调整(

)①减轻了对农民的人身控制②受到了货币政策的影响③兼顾财政收入与社会稳定④旨在推动商品经济发展A．①③ B．②④

C．①④ D．②③D【解析】材料仅涉及铜钱兑换白银来收税的规定及其具体实施情况，这属于赋税缴纳方式的调整，并未涉及对农民的人身控制问题，且雍正年间就已经废除了人头税，故①错误；由“钱价昂贵”可知，当时市场上货币价格波动，说明赋税政策调整影响了兑换比率问题，故②正确；允许银钱自便有利于减轻民负、防民怨，同时又可以保障赋税征收，故③正确；④不属于主观目的。考向6考查社会救济与优抚10．(2025福建高考)鸠杖体现了汉朝政府对老人的优抚制度。考古发现不少汉墓中有执鸠杖老者的刻像(如下图所示)，该现象反映了汉代(

)A．民众对国家教化的认同B．黄老之学对地方习俗的熏陶C．政府对社会救济的重视D．民间信仰对传统葬仪的渗透A【解析】国家通过鸠杖推行尊老的社会教化。汉墓中出现这类刻像，说明民众接受并认同了这种国家教化，以墓葬艺术的形式体现出来，故选A项；黄老思想强调无为而治，属于道家思想范畴，而鸠杖代表孝道、尊老，属于儒家思想范畴，排除B项；社会救济侧重对贫困、受灾等困难群体的物质救助，而社会优抚老人是基于伦理道德的制度性优待，排除C项；鸠杖体现的是政府主导意识，不属于民间信仰，排除D项。11．(2025湖南高考)宋代，理学家张载、程颐、朱熹等纷纷提出重建宗族制度的主张；文臣范仲淹建“义庄”，积极强化宗族势力，欧阳修、司马光、苏辙等也在宗族制度上下过功夫。这是因为宋代(

)A．儒学地位动摇 B．贫富无定势C．政治因循保守 D．崇文而抑武【解析】宋代社会商品经济快速发展，土地买卖频繁，贫富转换很快，人们的宗族血缘观念因此受到冲击，为了强化宗族关系、巩固社会秩序，理学家和文臣们纷纷推动重建宗族制度，故选B项；宋代儒学复兴，发展为理学并逐步成为主流，其地位应是得到强化，排除A项；这些主张主要是为了解决社会经济变化等带来的问题，而非针对政治范畴，排除C项；崇文抑武主要是为防范武将专权，加强中央集权，D项与材料无关。B12．(2025山东高考)道光朝(1821—1850年)以前，清朝统治者在给予各地宗族一定扶植的同时，又加以适当限制。自道光朝开始，统治者越来越重视宗族势力，逐步把一部分基层行政权力交给宗族。这一调整的目的是(

)A．化解地方统治危机 B．抵制西方文化渗透C．改革社会教化方式 D．分化州县行政权力【解析】道光朝时清朝已经面临内忧外患，统治危机加剧，统治者这一做法有利于借助宗族来加强对基层的管控，化解地方的统治危机，故选A项；清政府调整对宗族的政策属内部治理，且宗族功能主要是聚焦地方管理，排除B项；材料体现的是对地方行政权力的调整，排除C项；州县不属于基层，且D项本身也不属于主观目的。A考向7考查基层组织和社会治理13．(2025江西高考)顾炎武曾说：“自三代以下，人主之于民……凡所以为厚生正德之事，一切置之不理，而听民之所自为。于是乎教化之权，常不在上而在下。”以下能体现这一观点的是(

)A．王安石推行保甲

B．吕大钧撰写《吕氏乡约》C．张居正整肃吏治

D．王阳明推行“十家牌法”【解析】宋代以后，儒学向基层社会渗透，“礼下庶人”成为儒学发展的一个重要取向，“于是乎教化之权，常不在上而在下”正是对这一取向的高度概括。材料涉及民间与基层社会的自发自觉，故B项正确；其余三项都属于官方行为，要么是中央政府意志，要么是地方政府引导。B14．(2025山东高考)明朝推行里甲制度。下表所示为明朝在广西、浙江、山东、陕西四省所设里的数量统计。其中，浙江是(

)A．甲 B．乙

C．丙 D．丁省份总里数每县级行政区平均所设里数甲640061.5乙359731.0丙10899143.4丁118312.1C【解析】里甲制度按一定人口规模等设置基层单位，经济发达、人口密集的地区里的数量会较多。浙江在明朝是经济发达、人口众多的省份，丙居四者之首，故选C项；甲可能对应山东等较为发达省，排除A项；乙反映人口稀少，似陕西等有一定经济和人口基础的内陆省，排除B项；丁最低，属更偏远地区如广西，排除D项。15．(2025云南高考)乾隆时期，有官员这样评价当时的某项管理制度：“平时足以消弭盗贼奸匪，稽核户口，偶遇地方荒歉，查办赈务，亦按籍可稽，不致临时周章，乃安民之良法。”该制度旨在(

)A．稽查盗贼奸匪 B．核查户口凭证C．赈济地方荒歉 D．维护社会稳定【解析】清朝基层组织主要是里甲制和保甲制。“消弭盗贼奸匪”可减少社会不安定因素，“稽核户口”有利于加强对地方人口的管理，“查办赈务”能缓解荒歉时民众的困境，这些功能综合起来都是为了维护社会的稳定，故D项正确；其余三项都只涉及其中一个功能。D1．古代赋税制度的发展趋势和认识(1)发展趋势：①征税标准由以人丁为主逐步向以土地和财产为主转变，以两税法为标志；直至取消人头税，以“摊丁入亩”为标志。②征收时间由不定时逐渐发展为基本定时，以两税法为标志。③由必须服徭役和兵役发展到可以代役，以租庸调制为标志。④由实物地租向货币地租发展，以一条鞭法为标志。⑤赋税种类由繁到简，最终赋役合一，以一条鞭法为标志。(2)认识：①从总体趋势看，税制改革大都朝着公平、简化方向进行。②演变的实质是封建生产关系的调整。③封建国家对农民人身控制的松弛是历史发展和进步的必然结果。④用银两收税和加大商业税，是封建社会后期商品经济发展的反映。⑤赋税制度随着王朝兴衰，反复从轻徭薄赋到民力殚残。2．结合时代环境变化理解户籍制度的变迁时期时代环境制度变迁战国诸侯割据，实现富国强兵的要求大规模编排民户，加强对人口的控制秦汉大一统国家的建立编户齐民，掌管全国户籍，加强全国控制魏晋北方战乱频繁，人口流动大；豪强地主隐匿人口黄籍和白籍；户籍散乱，户籍和人口不实隋唐结束分裂动荡，重新大一统；均田制和租庸调制的实施重新核定户籍，管理更严宋代商品经济繁荣，土地不抑兼并主客分籍，客户比重大元明恢复战乱破坏的经济以职分籍，加强管理，恢复生产清朝赋税制度的变革(“摊丁入亩”)逐步放松对户籍的管理3．认识古代基层治理①特征：具有一定的自治色彩；皇权与族权相结合；官员治理与士绅管理相结合；儒家纲常伦理影响突出。②趋势：随着封建皇权扩张，乡村社会治理深受国家政权的干预和控制，其自治性逐渐消退。③结局：晚清政府最终被迫实行新政，传统的乡里制度、保甲制度被乡镇地方自治所取代。新中国成立后，实行基层群众自治制度。4．关涉“中国古代赋役制度”话题命题的答题用语①因素：生产力发展；土地兼并(土地私有制)；商品经济发展；政府财政状况；中央集权强化；户籍制度演变。②影响：增加国家财政收入；减轻农民负担，缓和社会矛盾；有利于传统经济生产发展；促进商品经济发展；抑制地方势力膨胀；降低行政成本和基层腐败；加强中央集权；提升国家治理水平；为后世赋税制度提供借鉴。5．关涉“中国古代户籍制度”话题命题的答题用语①原因：强化中央集权和社会控制需要(维护封建王朝统治的需要)；社会分化严重(阶级或阶层)；人口隐匿现象增多(人口流动)；土地兼并加剧；征发赋役，增加财政收入的需要；科技发展(造纸术和印刷术)；战争战局问题；地方势力强大。②影响：维护社会秩序，加强社会控制；加强人口和土地控制；便于征发赋役，保证财政收入；加强中央集权；提升国家治理水平；为后世户籍管理提供借鉴。6．关涉“中国古代基层组织(社会治理)”话题命题的答题用语①原因：加强专制主义中央集权的需要；商品经济发展；赋役制度调整；户籍制度实施；土地兼并与人口流动变化；士绅阶层发展；儒家伦理(理学和乡约)向基层渗透。②影响政治：巩固封建统治；加强中央集权；提高国家治理能力(基层社会治理能力)；为后世基层治理提供借鉴。经济：促进小农经济发展；保障赋役征发及财政收入。社会：加强基层治理；有利于维护社会稳定；塑造良好的社会风气。思想：传承传统文化，强化儒学地位；推动社会教化，提高民众道德水平；有利于增强国家认同。7．关涉“中国古代社会救济优抚”话题命题的答题用语①原因：国家统治需要(统治者重视)；传统经济能力弱；士人实践；传统思想观念(如民本、人本)影响；中央集权制度和国家组织能力；社会现实需求。②影响：抵御灾荒，缓解灾情；稳定粮价；保障民生；维护社会稳定(缓和社会矛盾)；保证人口繁衍；保证生产活动(利于社会经济恢复和发展)；维护统治；促进政权认同；促进改善吏治；提升国家治理效能；为后世提供借鉴或经验。【专题史二配套热练】【解析】秦将原有聚落自然产生的领袖排除，选用无爵或低爵平民担任里吏，这些新的里吏在地方没有根基，更易受中央控制，故选C项；地方行政制度完善通常涉及制度体系的多方面发展，如层级设置、职能划分等，排除A项；B项“确保了”表述过于绝对；D项与当时等级社会的情形不符。1．(2025郑州一模)秦国的基层社会统治，借助民间自治秩序，任用聚落中自然产生的领袖为里吏，辅助官僚行政体系施政。但秦在吞并六国的过程中调整了里吏选任原则，将原有领袖排除，选用无爵或低爵平民担任。秦的这一措施(

)A．反映了地方行政制度的完善B．确保了基层统治秩序的稳定C．利于加强对基层的权力渗透D．体现了社会各阶层趋向平等C2．(2025杭州二模)有史书写道：“逮魏文侯师于李悝，始采诸国刑典，造《法经》六篇。汉萧何加以三篇，通号《九章》。曹魏刘劭又衍汉律为十八篇。晋贾充又参魏律为二十篇。唐长孙无忌等又取汉魏晋三家，择可行者，定为十二篇，大概皆以《九章》为宗。”对此解读正确的是(

)A．儒家思想作为主流思想逐步融入法典B．《九章律》最突出的特点是律令儒家化C．魏晋法律的发展标志中华法系的完备D．中国古代法律在继承中不断发展完善D【解析】材料列举了从战国李悝《法经》到唐代法典的演变过程，各朝代均在前代法律基础上增补修订，体现了法律体系在继承中不断发展和完善的特征，故选D项；材料仅提及法典篇章结构演变，未涉及法律内容与儒家思想的结合，排除A项；西汉初年的《九章律》承袭秦律，汉武帝之后儒学才逐步影响到法律建设，排除B项；中华法系确立的标志是《唐律疏议》的颁布，排除C项。【解析】中央集权制度建立下，政府可统筹协调司法资源，打破地方局限，才可能出现异地诉讼的规定与案例，故选A项；中华法系的确立以《唐律疏议》的颁布为标志，排除B项；异地审理制度的设计初衷是加强中央对司法的监督，但无法确保所有司法实践都公平公正，排除C项；D项材料没有涉及。3．(2025深圳二模)刘邦为沛县泗水亭长时，因“戏伤”夏侯婴被告发，刘邦与夏侯婴均不承认，告发者被判诬告入狱，后因告发者不服等原因，此案移交异地再审。出土的秦