杭州市学军中学2026-2027学年高三上学期模拟考试语文试题及答案

杭州市学军中学2026—2027学年高三上学期模拟考试1语文试题一、阅读（73分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：最近无论是社交网络，还是影视综艺，“活人感”这个词，还有它所描述的那种状态，正在被越来越多的年轻人欣赏和追求。它似乎代表着一种真实、鲜活、不那么“端着”的生活姿态。会疲惫，会有小情绪，会犯点无伤大雅的小错，会在规则之外流露一点可爱的“不完美”。这和我们要时刻展现“完美”和“正能量”的形象，似乎形成了一种微妙的对比。“活人感”在当代青年文化中的兴起，早已超越了单纯的社会心理学讨论范畴，成为一种具有深刻意义的时代性现象。继“松弛感”之后，“活人感”入选《咬文嚼字》2025年十大流行语，反映出人们对真实的普遍渴望。当年轻一代集体性地开始推崇展现疲惫、接纳情绪、包容不完美的生活姿态时，我们见证的不只是社交媒体表达方式的转变，更是一场关于“什么是真正的生命”的集体觉醒。从历史发展的角度看，“活人感”的兴起标志着一场深刻的价值转向。它推动着评价标准从追求虚构的完美到接纳真实的完整，从推崇单一的成功范本到尊重多元的生命状态，从追逐流量的表象繁荣到珍视情感的深度共鸣。这不仅是青年的自我解放，更是整个社会精神面貌的重塑。“活人感”之所以具有如此深远的意义，在于它直指现代性困境的核心。在一个被数字技术重构的世界里，社交媒体创造了无数个镜像般的自我，人们在不同的场域扮演不同的角色，持续的印象管理让真实的自我变得模糊不清。青年对“活人感”的追求，实际上是对这种数字时代异化现象的自觉抵抗。他们通过展现疲惫、失落、笨拙等不完美状态，重新确认自己作为“现实的人”的存在感。这种存在感既不依赖于社交媒体的点赞数，也不依赖于理想化的自我形象，而是建立在有温度、有质感的真实生命体验之上。从更深层面看，这种转向具有重要的哲学意义。马克思在批判资本主义对人的异化时，特别强调“人不能被抽象为某种工具或符号”。而“活人感”的流行恰恰表明，年轻一代开始意识到，健康的社会应当允许每个人展现自己丰富的、多面的、有时甚至是矛盾的存在状态。然而，任何深刻的转变都需要审慎对待。当“活人感”成为一种新的文化现象，我们需要思考几个关键问题：在追求真实的过程中，如何保持对他人和社会的责任感？在拥抱不完美的同时，如何避免走向自甘平庸？更重要的是，当资本开始收编“活人感”并将其商品化时，青年人该如何保护这份对真实的追求不被异化为新的消费符号？这些问题的答案，将决定“活人感”最终能否成为一种持久的文化力量。“活人感”启示我们，社会真正的进步并非制造更多完美的符号，而是培育更多现实的、具体的人。当一代青年能坦然展露不完美，却依然满怀热忱地投身生活时，这不只是个体的成熟，更昭示着一种社会文明的成熟。在这样的社会土壤中，抽象的价值观得以生根，内化为每个人具体而鲜活的生命实践。理想的人生不必是完美的样板，而是无数种“成为自己”的可能。当“真实”本身获得足够的尊重与空间，我们便趋近了马克思所描绘的愿景——“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。（摘编自李翠《“活人感”为什么受追捧？》）材料二：在社交媒体的滤镜之下，许多人的生活被剪辑成光鲜亮丽的片段。从明星、网红到普通用户，不少人都在不自觉中将自己包装为“完美样本”。久而久之，这种精心雕琢的“完美”，不仅让观众产生视觉与心理的双重疲倦，更拉远了人与人之间的情感距离，使网络空间显得冰冷而疏离。尤其是，当所谓的“完美人设”频繁翻车，刻意表演的套路被一眼识破，人们更加渴望在虚拟世界中捕捉真实的情感共鸣。“活人感”的流行，正是对这种深层需求的自然回应。“活人感”的核心是真实和真诚。它不是对粗糙的纵容，也不是对瑕疵的美化，而是拒绝刻意伪装，坦然展露真实的自我。无论是公众人物分享工作中的失误与困惑，还是普通人记录生活中的琐碎与感动，那些不加修饰、带着瑕疵、充分展露本真的内容之所以能引发广泛共鸣，本质上是因为它们触碰了人性中最朴素的情感需求。真实的表达从不缺乏感染力，真诚的交流总能打破隔阂。从更广阔的视角看，“活人感”的兴起是对当前网络文化生态的一种健康纠偏。当算法不断推送同质化的“完美生活”，当商业力量将人际互动异化为流量生意，人们用“活人感”这一朴素表达，捍卫了网络空间应有的多样性和真实性。值得注意的是，“活人感”并不等同于无底线的自我暴露或者放弃基本的网络礼仪。我们所倡导的“活人感”，是在遵守法律法规和公序良俗的前提下，敢于展现多维度的自我，勇于呈现生活中的不完美。（摘编自焦小超《“活人感”流行：一场对真实与真诚的集体呼唤》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.

“活人感”的兴起，已经超越了单纯的学术讨论范畴，成为一种时代性现象。B.

依赖社交媒体点赞数和理想化自我形象的存在感，不是“活人感”所追求的。C.

社会真正的进步，是培育更多现实的、具体的人，而不是制造更多完美的符号。D.

精心雕琢的“完美”，无法拉近人们之间的情感距离，也不会产生情感的共鸣。2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（）A.

材料一第一段加点的“似乎”，委婉表达出作者对“活人感”展现出来的生活状态持否定态度。B.

材料一中两处引用马克思的话，所起的作用并不相同，前者充当说理依据，后者升华文章主旨。C.

材料一第四段作者连续运用多个反问句，借此引发读者对“活人感”这一文化现象的深入思考。D.

材料二第二段中“不是……也不是……而是……”关联词的运用，使论述生动形象，逻辑严密。3.下列选项符合文中所说的“活人感”内涵的一项是（）A.

有人抓住“活人感”流量密码，让其成为刻意经营的人设和标签。B.

“活人感”为社会洪流裹挟中的青年人提供了一个情感出口。C.

敢于展示自己生活中的不完美，也是在传递一份真诚与包容。D.

在鼓吹“活人感”的喧嚣中，要时刻警惕被设计的表面“真实”。4.请简要梳理材料一的行文脉络。5.“活人感”现象的出现，既有个人意义，又有时代价值，请结合两则材料谈谈你的理解。【答案】1.D2.B

3.C4.①首先，点明当下青年人追捧“活人感”的时代现象；②其次，分析“活人感”兴起的意义；③然后，阐述“活人感”具有深远意义的原因；④最后，指出“活人感”带给我们的思考及启示。

5.个人意义：通过展现不完美的状态，重新确认作为“现实的人”的存在感。时代价值：①是关于“什么是真正的生命”的集体觉醒；②是整个社会精神面貌的重塑；③是对当前网络文化生态的一种健康纠偏。【解析】【导语】这组围绕热点文化现象“活人感”展开的评论，紧贴当代青年精神生态与网络文化现状，阐发清晰到位。两文视角互补，一文从社会价值转向、哲学层面剖析“活人感”兴起的意义，一文从网络生态维度解读其诞生逻辑，既肯定对真实的追求，也提醒需理性审视，兼具现实针对性与思想温度。【1题详解】D.“无法拉近人们之间的情感距离，也不会产生情感的共鸣”错。原文“这种精心雕琢的‘完美’，不仅让观众产生视觉与心理的双重疲倦，更拉远了人与人之间的情感距离，使网络空间显得冰冷而疏离”，原文仅说完美拉远了人际距离，并未绝对否定它无法产生情感共鸣，选项表述过于绝对。故选D。【2题详解】A.“材料一第一段加点的‘似乎’，委婉表达出作者对‘活人感’展现出来的生活状态持否定态度”错。原文中“它似乎代表着一种真实、鲜活、不那么‘端着’的生活姿态”，“似乎”只是对公众认知的委婉表述，全文作者对“活人感”整体持肯定态度，并非否定，该项错误。C.“材料一第四段作者连续运用多个反问句，借此引发读者对‘活人感’这一文化现象的深入思考”错。原文的三个问题是抛出开放性问题引发思考，属于一般疑问句，不是反问句，该项对句式判断错误。D.“材料二第二段中‘不是……也不是……而是……’关联词的运用，使论述生动形象”错。这组关联词仅起到明确概念、让论述逻辑严密的作用，不会让论述变得生动形象，生动形象多依靠修辞实现，该项错误。故选B。【3题详解】首先明确文中“活人感”核心是：真实真诚，拒绝伪装，坦然展露不完美。A.是刻意经营的人设标签，违背“真实”核心，错误；B.是“活人感”的作用，不是其内涵，不符合要求；C.敢于展示自己生活中的不完美，也是在传递一份真诚与包容，完全贴合“真实真诚、包容不完美”的内涵；D.是对“活人感”乱象的警示，不属于内涵。故选C。【4题详解】梳理行文脉络题，需先通读文本划分内容层次，再概括每层核心内容，最后按写作逻辑整理成连贯表述即可。开篇引出社会现象：当下年轻人追捧代表真实不完美的“活人感”；第二层论述价值：“活人感”成为时代现象，带来价值转向，实现青年自我解放、重塑社会精神；第三层深挖根源：剖析其深层意义——对抗数字时代人的异化，并结合马克思理论阐释哲学内涵；第四层辩证反思：提出三大现实问题，警示需警惕活人感被资本商品化；结尾升华主旨：点明活人感的社会启示，落脚马克思人的自由发展的社会理想。【5题详解】本题为定向分层概括题，一般先按题干要求拆分核心维度，再回到两则材料逐一定位筛选关键信息，最后分类整理要点即可。拆分任务为“个人意义”“时代价值”两个维度，分别定位找对应内容找个人意义：定位材料一第三段，原文为他们通过展现疲惫、失落、笨拙等不完美状态，重新确认自己作为“现实的人”的存在感，整理得出个人意义要点；找时代价值：分别从材料一、材料二筛选：材料一提到“是一场关于‘什么是真正的生命’的集体觉醒”“是整个社会精神面貌的重塑”，材料二提到“活人感”的兴起是对当前网络文化生态的一种健康纠偏。整理三个要点，得出最终答案。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。主角（节选）注陈彦那一天，苟存忠刚好把《打焦赞》的大场子给易青娥拉完。戏的故事其实很简单，就是杨宗保被大辽国的主帅韩延寿掳走，他父亲杨延昭，派三关大将孟良回天波府搬救兵，谁知搬来了个烧火丫头杨排风。同为三关大将的焦赞，很是瞧不起“小丫头子”，就跟孟良打赌，要教训一下这黑丫头片子。结果，被杨排风打得落花流水，满地找牙。焦赞也由此心服口服，甘愿当了烧火丫头的先行官。烧火丫头的兵器，就是一根烧火棍。在这以前，易青娥已练了好几个月了。苟老师一直强调要有“活儿”。对于烧火丫头杨排风来讲，那“活儿”，就是对那根棍的自如把握。手上越有“活儿”，戏就越好排。苟老师对易青娥的吃苦精神，始终是满意的。他说：“娃的棍技，已经够排戏用了，只是个继续熟练和提高的问题。①当练到手上看似有棍，眼中、心中已没棍的时候，棍就算被你彻底拿住了。戏也才能演得有点戏味儿了。你知道啥叫角儿？角儿就是把戏能完全拿捏住的人。要拿捏住戏，你先得分析角色：杨排风，就是个天波府的烧火丫头，连一个烧火丫头，武艺都这么高强，那杨家将还了得？意思听明白了没有？”易青娥似懂非懂地点了点头。苟老师又说：“杨排风年龄不大。”“有多大？”易青娥问。②这一问，还把苟老师给问住了。苟老师说：“这是演戏，没必要问得针针到眼眼圆的，你就想着，就你这么大吧。”

“老师，我还没满十五呢，能出征打仗吗?”易青娥偏要打破砂锅问到底。苟老师就说：“人家甘罗十二岁就拜相哩。古代人，你以为是今天这些没出息的，快三十岁了，演戏还连圆场都跑不了。杨排风就你这么大，老师就这样定了。你就按这样演，关键是要演活。你就是个碎娃娃，跟他焦赞比武，就要多耍碎娃娃的脾气，越调皮捣蛋越好。打他几棍，等他满地找牙的时候，你就放开了手脚，玩你的棍花。玩得咋好看，咋自在，咋玩。关键是人物，你懂不懂人物？烧火的，碎碎的，顽皮的，把一切都不当一回事的。知道不？可武艺最高，随便给他一烧火棍，他就得眼冒金星，丢盔卸甲，懂不懂？当然，焦赞是边关大将，论年龄，给你当叔、当伯，可能当爷都行了。打是打，还得有礼数。一边打，一边赔礼。他不服，再打，打完还赔。③娃娃始终要尊重老师，尊重长辈，懂不懂？要学会分析角色呢，懂不懂？”苟老师一边讲剧情，一边说角色，一边还不停地示范着。易青娥没想到，苟老师尽管快六十岁的人了，腿脚还那么灵便，手还那么活泛，腰还那么柔软的。尤其是学女孩儿家，耍起赖来，又是飞眉眼，又是撮嘴，又是使鬼脸的，把她笑得先软瘫了下去。她还有一个不小的发现，发现苟老师的眉毛，最近突然剃掉了不少。过去苟老师看大门时，眉毛是像两个死蚕一样，横卧在眉骨上的。最近却一点点在变化。直到今天，完全变成两条窄窄的柳叶了。尤其是把焦赞打到得意处，他眼睛滴溜溜一转，眉毛好像要飘起来一样。可刚飘起来，又耷拉下去了。她知道，那是苟老师脸上的皮肤，已经太松弛的缘故。她没忍住，扑哧一下，笑得一屁股蹾在地上了。这次苟老师没客气，拿棍照她的屁股美美抽了两棍，问她笑啥，她捂着嘴不敢说，还笑。苟老师就发脾气了，说：“笑老师老了，走得不好看，是吧？就老师这几下，你还得二三十年混哩，并且还得好好混。”吓得她再不敢朝老师脸上细看了。苟老师对易青娥学戏的感觉，给了九个字：能吃苦，理解差，进戏慢。但他又补了九个字：记得牢，练习勤，戏扎实。总体感觉，还给了三个字：乖、笨、实。他还专门解释了一次，说：“乖，娃的确乖，乖得人心疼。笨，娃也的确笨，啥窍道都不会，就剩下闷练了。实，娃特别的实诚，没任何渠渠道道的事。啥瞎瞎毛病都没有，就一根筋的实诚。”苟老师不仅给易青娥排着戏，也给训练班的学生，同时排着折子戏。学员班开了旦角折子戏，是《杨门女将》里的《探谷》，六个武旦一起学穆桂英。苟老师见学生基础普遍比较差，还不好好学，就老拿易青娥做例子。弄得好多同学一见她，风凉话还说得一坡一地的。楚嘉禾这次学的是演李慧娘。用苟老师的话说，《鬼怨》《杀生》，就是培养角儿的“硬扎戏”。可楚嘉禾练“吹火”，嫌烤脸、烧眉毛；练在小生腿上、背上站桩，又嫌害怕；还嫌累死人。④反正角色分下去都一个多月了，这些基本功，还练得没半点眉眼。苟老师就给楚嘉禾也送了三个字：靓、灵、懒。靓，自是漂亮的意思；灵，就是灵醒，聪明，机巧；懒，不消解释，谁都明白是啥意思了。苟老师老在楚嘉禾跟前说：“学戏，得下易青娥那样的笨功夫哩。易青娥看着笨笨的，但学东西，一旦练下，就长在身上了。而你们呢，是今天教给你，明天又统统都给老师还回来了。要再不好好学，我就懒得教了。”在楚嘉禾她们心里，苟存忠本来就是一个十分滑稽可笑的“门神老爷”。现在，他突然穿了彩裤、彩鞋，扯细了嗓子，还剃出两道柳叶眉来，大家几乎都是公开瞧不起的。那些砸刮他的话，每天都能把功场笑爆几回。他的要求，自然也多成耳旁风了。他要再多提易青娥，也就尤其多了大伙的笑料：“看大门的”给“烧火丫头”排戏——真是瘪锅配瘪锅盖的般配。苟存忠为这事也不高兴，但又毫无办法。他就只能把更多心思，都用在易青娥身上了。他要拿事实，狠狠教训教训这些狗眼看人低的东西。那天，易青娥实在累得不行了，但苟老师还是不放手，又给她说了几个眼神和细部动作，让她回去关起门来继续练。（有删改）【注】苟存忠，曾是轰动西北的男旦；现为剧团看门人；易青娥，原剧团学徒，现为剧团伙房帮厨。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.在苟存忠看来，真正的“角儿”，不仅要熟练掌握表演技艺，更要读懂角色、拿捏住人物的精气神。B.苟老师使用“碎娃娃”一词指导易青娥分析杨排风的角色性格，贴合“孩童”的身份，教学深入浅出。C.苟存忠因为体态衰老、动作笨拙被易青娥嘲笑，他严厉训斥易青娥，流露出老人自卑又敏感的心态。D.文本中学员嘲讽、轻视苟存忠的情节，制造了叙事张力，反衬出老艺人坚守秦腔理想的孤独与执着。7.关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（）A.句①，从“有棍”到“没棍”，展现的是秦腔艺人追求的由“技”入“道”的艺术境界。B.句②，“问住了”增加了叙事趣味，也表现了易青娥遇事爱刨根问底，契合人物“实”的特点。C.句③，苟老师认为学艺要明礼，对易青娥的教导从表演技艺上升到为人处世、传统礼数。D.句④，楚嘉禾学艺一个月“没半点眉眼”，表现出楚嘉禾从内心不想演好角色的态度。8.文中画波浪线的段落，语言颇具特色，请简要赏析。9.根据《主角》改编的电视剧正在热播，《人民日报》评论该剧角色是“在命运捶打中活成了自己的主角”。请结合这句话谈谈文中所体现的主角精神。【答案】6.C7.D

8.①运用比喻：用“死蚕”“柳叶”来比喻眉毛，描摹生动形象；②使用方言、口语：“软瘫”“屁股蹾”“美美”“混哩”等词语质朴真实，富有生活气息；③多处使用整句：如“又是飞眉眼，又是撮嘴”等，句式整齐，突出展现了苟存忠技艺精湛、施教有方。

9.①坚韧不拔：身处逆境，苟、易二人仍坚守艺术追求；②精益求精：苟、易二人深耕戏曲技艺；③不惧流言：面对闲言碎语，苟存忠倾心教学。【解析】【导语】这是陈彦《主角》的节选，截取老秦腔艺人苟存忠指导新人易青娥排戏的日常片段。文本语言贴合梨园行底色，平实鲜活，寥寥几笔勾勒出老艺人对戏曲技艺的坚守，以及不同后辈的学艺状态，藏着传统戏曲传承的人情冷暖，人物形象生动鲜明。【6题详解】C.“苟存忠因为体态衰老、动作笨拙被易青娥嘲笑，他严厉训斥易青娥，流露出老人自卑又敏感的心态”错。原文“苟老师尽管快六十岁的人了，腿脚还那么灵便，手还那么活泛，腰还那么柔软的”，苟存忠并非因体态衰老、动作笨拙被易青娥笑，易青娥“笑”是因为他那两条眉毛因皮肤松弛而耷拉下去；“就老师这几下，你还得二三十年混哩，并且还得好好混”，苟存忠训斥易青娥是出于课堂教学的严格，他对自己的表演功底有底气，并非自卑敏感的体现。故选C。【7题详解】D.“表现出楚嘉禾从内心不想演好角色的态度”错。原文“楚嘉禾练‘吹火’，嫌烤脸、烧眉毛；练在小生腿上、背上站桩，又嫌害怕；还嫌累死人”，楚嘉禾只是怕苦偷懒，并非从内心排斥、不想演好角色。故选D。【8题详解】语言赏析题需从修辞、用词、句式等角度切入，结合文本具体内容分析，总结表达效果。抓修辞角度：找出比喻句“眉毛是像两个死蚕一样，横卧在眉骨上”“完全变成两条窄窄的柳叶了”，生动描摹出苟存忠剃眉前后的形态，细节鲜活。抓用词角度：文中用“软瘫”“屁股蹾”“美美”等方言口语，质朴接地气，富有生活化气息。抓句式角度：“又是飞眉眼，又是撮嘴，又是使鬼脸的”等整句，句式整齐，凸显苟存忠示范生动、技艺精湛。【9题详解】结合评论谈精神的题，需先拆解评论核心，再对应文本人物言行，分点梳理提炼精神内涵。拆解评论：核心是“在困境中坚守自我、成就自身”的特质，要从文中苟存忠、易青娥二人身上找对应体现。提炼第一点：二人都身处低位，苟存忠原是名角，现看大门；易青娥原是学徒，现帮厨。他们仍坚守艺术追求，体现坚韧不拔的特质。提炼第二点：苟存忠认真教戏，抠细节，易青娥“能吃苦”“练习勤”，都对技艺精益求精，符合主角对专业的要求。提炼第三点：面对学员嘲讽，苟存忠不改初衷，依旧倾心教易青娥，体现不惧流言、坚持本心的特质，这就是主角精神。（三）阅读Ⅲ（22分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：张居正，字叔大，江陵人。少颖敏绝伦。十五为诸生，巡抚顾璘奇其文，曰：“国器也！”未几，居正举于乡。嘉靖二十六年，居正成进士，改庶吉士。日讨求国家典故，徐阶辈皆器重之。居正为政，以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主。黔国公沐朝弼数犯法，当逮，朝议难之。居正擢用其子，驰使缚之，不敢动。既至，请贷其死，锢之南京。漕河通，居正以岁赋逾春发，则水横溢，非决则涸，乃采漕臣议，督艘卒以孟冬月兑运。及岁初毕发，少罹水患。行之久，太仓粟充盈，可支十年。居正喜建竖，能以智数驭下，人多乐为之尽。俺答款塞，久不为害；独小王子部众十余万，东北直辽左以不获通互市，数入寇。居正用李成梁镇辽，戚继光镇蓟门，成梁力战却敌功多，至封伯，而继光守备甚设。居正皆右之，边境晏然。世称居正知人，然持法严。核驿递，省冗官，清庠序，多所澄汰。公卿群吏不得乘传，与商旅无别。郎署以缺少，需次者辄不得补。大邑士子额隘，艰于进取。亦多怨之者。亡何，居正病，帝频颁敕谕问疾。及卒，帝为辍朝。帝疑居正多蓄，益心艳之。言官劾篆、省吾，并劾居正，篆、省吾俱得罪。新进者益务攻居正。诏夺上柱国、太师，再夺谥。居正诸所引用者，斥削殆尽。（节选自《明史·张居正传》）材料二：（张居正）性沉深机警，多智数。及赞政，毅然有独任之志。受顾命于主少国疑之际，遂居首辅，手揽大政，劝上力守（行）祖宗法度，上亦悉心听纳。十年内海寓（内）肃清，四夷詟服，太仓粟可支数年，冏寺积金至四百余万，成君德；抑近幸，严考成，综（核）名实，清邮传，核地亩，洵经济之才也。惜其偏衷多忌，小器易盈，钳制言官，倚信佞，方其怙宠夺情时，本根已断矣。威权震主祸萌骖乘何怪乎身死未几而戮辱随之。（节选自《明神宗实录》）材料三：臣闻今之宗室，古之侯王，其所好尚，皆百姓之观瞻，风俗之移易所系。今一二宗藩，不思师法祖训，制节谨度，以承天休，而舍侯王之尊，竞求真人之号，招集方术逋逃之人，惑民耳目。斯皆外求亲媚于主上，以张其势；而内实奸贪淫虐，陵轹有司，朘刻小民，以纵其欲。不早少创之，使屡得志，臣恐四方守臣无复能行其志，而尾大之势成，臣愚以为非细故也。（节选自《张文忠公全集·论时政疏》）材料四：邹元标曰：“江陵功在社稷，过在身家，国尔忘家，死而后已。谓之社稷臣，奚愧焉！”（节选自《万历野获编》）10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案写在答题卡相应位置。威权A震主B祸萌C骖乘D何怪乎E身死F未几G而戮H辱随之11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.奇，以……为奇，与《归去来兮辞并序》“悦亲戚之情话”中的“悦”，用法不同。B.举，中举，与《陈情表》“后刺史臣荣举臣秀才”中的“举”，意义和用法均不相同。C.名，名称，与《种树郭橐驼传》“名我固当”中的“名”，意义和用法均不相同。D.奚愧焉，“奚”作“愧”的前置宾语，与《离骚》“恐年岁之不吾与”句式相同。12.下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（）A.张居正考中进士后，继续钻研国家典章制度，受到徐阶等人的器重，这表明他不仅有才学，更有经世致用的为政意识。B.张居正治政注重实效，在漕运、边防、吏治等方面均有建树，但也因其执法严苛、裁汰冗滥，招致不少官员士子的怨恨。C.张居正驭下以智术，时人多愿为他效力，但材料二指出其钳制谏官，倚信佞臣，可见其用人虽有笼络之术，却缺乏容人之量。D.张居正为政期间，边境晏然、国库充盈，但死后不久，封号被夺、引荐者尽被斥退，可见其生前虽功业显赫，却未能妥善处理与君主的关系。13.把材料中画横线的句子及教材中的句子翻译成现代汉语。（1）居正擢用其子，驰使缚之，不敢动。既至，请贷其死，锢之南京。（2）石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？14.材料三中，张居正指出宗藩问题已十分严重。请概括宗藩问题的具体表现，并指出其可能带来的危害。【答案】10.BDG

11.A12.C

13.（1）张居正提拔任用沐朝弼的儿子，又派人骑快马去抓捕沐朝弼，沐朝弼不敢反抗。等到押到京城后，张居正奏请免去他的死罪，把他囚禁在南京。（2）能发出铿锵声响的石头，到处都是，可是唯独这座山用“钟”来命名，为什么呢？

14.表现：宗室无视法度祖训，追求享乐，竞相追求“真人”名号，招揽方术之士蛊惑民众，欺压官员，讨好皇帝，扩张势力。危害：败坏社会风气，扰乱地方治理，损害百姓利益，形成“尾大不掉”之势，威胁国家统治稳定。【解析】【导语】四则材料共同映射出张居正的多面人生：正史彰其经世之才，实录见其权术之弊，奏疏显其改革之识，私评定其社稷之功。褒贬交织中，一位智术过人、铁腕治世却又孤傲失君心的权臣形象跃然纸上。其政治遗产与性格缺陷互为表里，恰是晚明复杂政治生态的缩影，盖棺而难定论。【10题详解】句意：威势权力震动君主，祸患萌芽于陪乘之侧，有什么可奇怪的呢？他身死不久，诛戮侮辱便随之而来。“威权”是主语，“主”是谓语“震”的宾语，可在B处断开；“祸”是主语，“萌”是谓语，“骖乘”是状语，“骖乘”前省略介词“于”，可在D处断开；“身死未几”是主谓短语作“乎”的宾语。“而”引出下句，可在G处断开。故选BDG。【11题详解】A.“用法不同”错误。均为意动用法。以……为奇、认为……奇特/意动用法，以……为悦。句意：巡抚顾璘认为他的文章不同寻常。/亲人间说说知心话就感到愉悦。B.正确。中举/举荐、推举。句意：张居正参加乡试考中举人。/后来的刺史叫荣的臣子举荐我为优秀人才。C.正确。名词，名称、名义/名词作动词，命名、称呼。句意：综合考核名义与实际。/用这个名字称呼我确实很恰当。D.正确。均为宾语前置句，正常语序为“愧奚焉”/“恐年岁之不与吾”。句意：有什么可羞愧的呢！/担心时光不会等待我。故选A。【12题详解】C.“可见其用人虽有笼络之术，却缺乏容人之量”错误。“钳制言官”本质是为了推行改革、保障政令统一，压制反对声音；“倚信佞臣”是他用人偏私、识人不明的问题，不能直接等同于“缺乏容人之量”。而且张居正能够放手信任、提拔李成梁、戚继光等外将，说明他并非没有容人用人的度量。且“笼络之术”在材料二中完全没有依据，属于无中生有。故选C。【13题详解】（1）“擢”，提拔；“驰”，迅速；“缚”，抓；“贷”，宽恕；“锢”，拘禁、关押。（2）“石之铿然有声者”，定语后置句，正常语序为“铿然有声之石”；“是”，这样；“名”，名词作动词，命名。【14题详解】先圈出宗藩问题的具体表现并归纳：思想层面：“不思师法祖训，制节谨度”，不守祖训，不节制。行为层面：“竞求真人之号”，追求虚名；“招集方术逋逃之人”，招揽异人；“惑民耳目”，蛊惑民众；“外求亲媚于主上，以张其势”，结交讨好皇帝、扩张势力；“奸贪淫虐，陵轹有司，朘刻小民”，内部奸贪、欺官虐民；“纵其欲”，奢靡享乐。再分析危害：对百姓：“惑民耳目”“朘刻小民”，迷惑耳目，剥削民众。→损害百姓利益。对地方官员：“陵轹有司”“四方守臣无复能行其志”，欺压有司，使守臣无法行其志。→扰乱地方治理。对国家：“尾大之势成”，势力坐大，尾大不掉。→威胁中央统治稳定。对社会：“风俗之移易所系”。→败坏社会风气。【参考译文】材料一：张居正，字叔大，江陵人。从小聪敏过人，十五岁成为诸生。巡抚顾璘认为他的文章不同寻常，说：“这是可以主持国家大事的人材。”不久，张居正参加乡试考中举人。嘉靖二十六年，张居正成为进士，改选庶吉士。每天采求国家的典章制度和各种掌故。徐阶等人都很器重他。张居正执掌朝政，以尊崇皇权、考核官吏、明信赏罚，统一号令为主。黔国公沐朝弼多次犯法，应当逮捕，朝臣商议以为难办。张居正提拔任用沐朝弼的儿子，又派人骑快马去抓捕沐朝弼，沐朝弼不敢反抗。等到押到京城后，张居正奏请免去他的死罪，把他囚禁在南京。运漕粮的运河修通以后，张居正根据每年赋税都是过了春天以后才起运，河流发水横溢，不是决堤便是干涸，于是采纳漕臣的意见，督令漕船的运军在冬十月运输，到明年初全部发完，减少了水患的祸害。经过长期实行这种办法，太仓库的粮食储备充足，可以使用十年。张居正喜欢建功立业，能够运用智谋和权术驾驭他的下属，人们多愿意为他尽力效劳。俺答和明朝政府通好，很久没有入犯扰害。唯独小王子的部众十余万人，从东北直至辽东，因没有获得通贡互市，数次入边劫掠。张居正用李成梁镇守辽东，戚继光镇守蓟门。李成梁奋力作战打退敌人的进攻，积了很多战功以至被封为伯，而戚继光的守备设施也更为周到。张居正都很支持他们，边境安然无事。世人都说张居正知人善任。然而他执法非常严厉。查核驿递，裁减冗官，清理学校，淘汰了很多人。公卿和众吏不得乘坐驿站的车马，与外出经商的商人没有区别。因为衙门官员减少，需要依次提升的人总是得不到补缺。大县的学生因名额太少，很难进取。也有很多人埋怨张居正。不久，张居正患病。神宗皇帝频频颁发敕文询问病情。到他死的时候，皇帝为此而停止接见朝廷大臣。皇帝疑心居正贪污钱财甚多，心里更想得到它们。言官们弹劾篆、省吾二人，并且弹劾张居正。篆、省吾二人获罪。刚刚提升的官员更加一心攻击张居正，皇帝下诏取消了他的上柱国、太师的封号，并再次削去其谥号。张居正所重用的人，几乎全部被削去官职。材料二：张居正性格深沉机警，富有智谋权术。等到参与朝政，果断地有独当一面的志向。在皇帝年幼、国家局势未稳之际接受先帝托付，于是位居首辅，亲手执掌国家大政，劝勉皇帝努力遵守祖宗法度，皇帝也用心听取采纳。十年之内，海内安定，四方夷族畏服，太仓的粮食可支用数年，太仆寺积存的金银达到四百多万，成就了君主的德行；他抑制皇帝身边的宠幸近臣，严格考核政绩，综合考核名义与实际，清理驿站，核查田地亩数，确实是具有经世济民之才的人。可惜他心胸偏狭、多猜忌，器量狭小、容易自满，钳制谏官，倚信奸佞，当他依仗宠幸而不顾“夺情”之时，根本已经断绝了。威势权力震动君主，祸患萌芽于陪乘之侧，有什么可奇怪的呢？他身死不久，诛戮侮辱便随之而来。材料三：臣听说如今的宗室藩王，就是古代的诸侯王，他们的喜好和崇尚，都是百姓所瞻仰关注的，也是风俗变化的关联所在。现在有一两个宗室藩王，不思考效法祖训，节制行为、谨慎法度，以承奉上天的福佑，却舍弃侯王的尊贵，竞相追求“真人”的名号，招集方术之士和逃亡之人，迷惑百姓的视听。这些人表面上是在外求取讨好于君主，以扩张自己的势力；而内里实则奸邪贪婪、淫乱暴虐，欺凌官吏，剥削百姓，以满足自己的私欲。如果不早些稍加惩戒，让他们屡次得逞，臣担心各地守臣不再能按自己的意志行事，而尾大不掉的局面就会形成。臣愚昧地认为这不是小事。材料四：邹元标说：“张居正于国家有大功，其过失只在个人与家族层面，但他做到了为国忘家、至死方休。称他为社稷之臣，有什么可羞愧的呢！”（四）阅读Ⅳ（9分）阅读下面这首诗，完成小题。舟泊汉江望黄鹤楼①张居正枫霜芦雪净江烟，锦石游鳞清可怜。贾客帆樯云里见，仙人楼阁镜中悬。九秋槎②影横清汉，一笛梅花③落远天。无限沧洲渔父意，夜深高咏独鸣舷。【注】①张居正初入政坛时，正值严嵩当政，官场昏暗。嘉靖三十三年，他借口养病，离京归乡，途中作此诗。②槎：木筏。③梅花：指笛曲《梅花落》，曲调清雅悲凉。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联“枫霜”“芦雪”点明深秋时令，“锦石”“游鳞”尽显动静相衬，“净”“清”二字交相呼应，画面澄澈清雅。B.颔联将“贾客帆樯”的眼前实景与“仙人楼阁”的江中倒影并置，实景与虚景相互映衬，描绘出空明超逸之感。C.颈联暗用张骞乘槎通天河的典故，“槎影”与“清汉”一横一纵，交织成江天之间的立体画面，空间层次分明。D.尾联“高咏”与“独鸣”以声响收束全诗，于前六句视觉描绘之外，至此方添听觉，将画面延展为视听交融之境。16.本诗与黄庭坚《登快阁》“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”中都写到了“笛”，但借此表达的情感有所不同。请简要分析。【答案】15.D16.①张诗借悲凉的笛曲，抒发仕途失意、漂泊江湖的孤寂落寞与抑郁不平。②黄诗借晚笛，寄托厌倦官场、渴望归隐、追求自由超脱的情志。【解析】【导语】此诗以清秋江景为底色，虚实相生，动静兼融。颔联实帆虚楼，颈联典入天汉，笛落远天，时空交织。尾联借渔父高咏，寄寓归隐之思，于澄明中透出深沉，折射初仕受阻的幽独心绪。全篇写景空灵，寄慨遥深。【15题详解】D.“至此方添听觉”错误。颈联“一笛梅花落远天”中“一笛”即指笛声（《梅花落》曲调），已经包含听觉描写，并非到尾联才第一次出现声响。尾联“高咏”“鸣舷”只是以声响收束，进一步营造视听交融之境。故选D。【16题详解】先定位，理解意象。张诗：“一笛梅花落远天”，“梅花”即笛曲《梅花落》，注释已明示其“清雅悲凉”的基调，情感偏于悲戚。黄诗：“万里归船弄长笛”，“弄”字显悠然，“归船”“白鸥”直接关联归隐意象，无悲凉修饰。再结合全诗主旨与作者境遇分析情感。张诗：写于离京归乡途中，正值严嵩专权、官场昏暗，尾联“渔父意”“独鸣舷”透出江湖漂泊的孤寂，笛声自然渲染失意与不平。黄诗：首联“痴儿了却公家事”已露倦政，尾联直抒“此心吾与白鸥盟”，笛声成为超脱官场、寄情山水的号角。（五）名篇名句默写（6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李白在《蜀道难》中写：“___________，___________。”那不是水石碰撞的声音，是千山万涧在怒吼，是天与地联手设下的一道考题：你敢不敢往前走。（2）陶渊明在《归去来兮辞》中写道：“___________，___________。”一个人真正的成熟，是学会了两种告别：一种是对身后的废墟不再回头，一种是对前方的晨光不再犹疑。（3）王羲之在《兰亭集序》中写下：“___________，___________。”他并不是要把长短不一的生命拉成同样的刻度，只是提醒后来者：别把朝露活成长河，也别把长河活成朝露。【答案】

①.飞湍瀑流争喧豗

②.砯崖转石万壑雷

③.悟已往之不谏

④.知来者之可追

⑤.固知一死生为虚诞

⑥.齐彭殇为妄作二、语言文字运用（16分）阅读下面的文字，完成小题。汉语终止义词汇系统中，“杀青”的语义演变始终以“关键工序节点”为核心，呈现出从具体工艺到文化符号再到行业术语的清晰演变脉络。“杀青”一词的核心语义特征包含三个方面：限定于人为生产领域、标志关键工序完成和预示新阶段开启。先秦时期，刘向《别录》明确记载：“新竹有汁，善朽蠹。凡作简者，皆于火上灸干之。”新伐竹片富含水分与糖分，易遭虫蛀变形，不便书写，故需以火烘烤，令其表面青色竹皮水分蒸发，干躁固化，再将皮刮去或待其自然脱落，露出竹白以供书写。“杀”表祛除之意，“青”指青色的竹皮，“杀青”核心的意思指以人力终结竹材的原始自然状态，使其完成向书写载体的关键退变。可见，这一工序兼具“加工终点”与“书写起点”的双重属性——既是竹片处理的最后步骤，也是文字创作的预备阶段。汉代，“杀青”虽仍沿用本义，但“写经书”的明确指向已推动词义悄然迁移。竹简制作中，“杀青”这道工序兼具“加工毕、可书写”的双重性；而著作“定稿”既是构思、草拟的收束，_________，__________。________。_________，__________。20世纪中国影视业兴起后，“杀青”被转用于电影行业，“全片杀青”“历经波折终告杀青”等成为典型新闻标题。这一语义转移具有双重理据：其一，影视剧拍摄可视为创作“动态著作”，拍摄结束标志着“主体创作阶段”终结并开启后期制作。其二，①“杀青”一词本身承载着独特的历史厚重感，②这并非是直白的“拍完了”所能表达的。③“杀”字所蕴含的“终结”之力呼应拍摄工作完成的艰辛。④“杀青”的含义变为“影视拍摄完成”。⑤“杀青”的语义尽管发生了多次变化，⑥但其核心语义特征始终一脉相承。18.文中第二段有四个含错别字的词语，请找出并改正。19.依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）①又是刊印、传播的开端②由此“杀青”逐渐脱离具体的物质工艺③二者在“承前启后”的流程节点上相互呼应④演变为表达“著作完成待刊印”的通用文化词汇⑤因此“杀青”便顺理成章地从“物理工序的完成”引申为“创作流程的终结”A.①②④③⑤B.③⑤②①④C.①③⑤②④D.⑤③①④②20.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。21.请你根据文本内容，写出“杀青”一词的两个义项，并给每个义项拟写一个相应的例句，要求语言准确简洁。【答案】18.“灸干”改为“炙干”；“干躁”改为“干燥”；“祛除”改为“去除”；“退变”，改为“蜕变”。

19.C20.语句②修改为：这并非直白的“拍完了”所能表达的。（或：这并不是直白的“拍完了”所能表达的。）语句⑤修改为：尽管“杀青”的语义发生了多次变化。

21.①义项一：竹简制作的关键工序；例句：工匠对竹简杀青后，才能在竹片上书写文字；②义项二：著作定稿或电影拍摄完成；例句：这部电影经过一年的紧张拍摄，终于全部杀青。【解析】【18题详解】“灸干”中“灸”应改为“炙”。“灸”指中医用火熏烤人体穴位；“炙”本义用火烤物。文中用火烘烤竹片，应用“炙干”，属于形近字误用。“干躁”中“躁”应改为“燥”。“躁”侧重人内心烦躁；“燥”指物体缺少水分。此处形容竹片脱去水分，应为“干燥”，形近义混致错。“祛除”中“祛”应改为“去”。“祛除”多用于疾病、灾祸、邪祟等抽象事物；文中是除去竹皮这种实体物质，搭配对象不符，改用“去除”。“退变”中“退”应改为“蜕变”。“退变”侧重衰退变质；“蜕变”指事物发生阶段性本质转变。文中竹材从原料变为书写载体，是形态功能的全新转化，用“蜕变”贴合工序带来的变化。【19题详解】首句锁定：前文“既是构思、草拟的收束”，句式为“既是……”，①句“又是刊印、传播的开端”完美承接，形成固定对仗句式，首句必为①；逻辑顺延：①句点明著作定稿的双重属性，③句总结竹简工序与著作定稿承前启后的共性，衔接紧密；递进推导：由二者属性呼应，自然得出⑤句结论——词义从物理工序引申为创作终结。最终升华：②句说明词义脱离具体工艺，④句收尾，点明其演变为通用文化词汇，逻辑层层递进、衔接严谨。综上，正确顺序为①③⑤②④故选C。【20题详解】（1）语句②，成分赘余。“并非”本身等于“并不是”，后面再加“是”造成重复累赘，可删去“是”，或将“非”改为“不”。（2）语句⑤，语序不当。⑤句的主语为“‘杀青’的语义”，⑥句的主语为“其核心语义特征”，两句的主语不一致，关联词“尽管”应当放在主语“‘杀青’的语义”之前。【21题详解】本题需依据语义演变脉络分层梳理“杀青”核心义项，贴合文本阶段划分作答。梳理文本层级：文章按先秦、汉代、现代影视三个阶段讲解词义变化，可合并为两大核心义项。提炼义项一：结合先秦内容，提取本义，指烘烤处理竹片、制作竹简的传统工序，是原始工艺含义。提炼义项二：整合汉代引申义（著作定稿）与现代引申义（影视拍摄完成），二者都符合“‘主体创作阶段’终结并开启后期制作”的核心特征，合并为通用引申义。匹配造句要求：紧扣每个义项的核心内涵，拟写简洁、贴合词义、语境准确的例句，不扩写、不曲解原意，满足题干