课外文言文阅读（期中试题汇编成都专用）-2025-2026学年八年级语文下册（含解析）

专题10课外文言文阅读

工区

核心必练

（24・25八年级下•四川成都川大附中•期中）

游西山记

袁中道

出西直门，过高梁桥，杨柳夹道，带以清溪，流水澄澈，洞见沙石，蕴藻萦蔓，疑①

走带牵，小鱼尾游，翕忽跳达，亘流背林②，禅刹相接，绿叶浓郁，下覆朱户，寂静无人，

鸟鸣花落。

过响水闸，听水声汩汩。至龙潭堤,树益笑,水益阔.是为西湖也。每至盛夏之月.

芙蓉十里如锦，香风芬薇，上女骄闽吗临流逝觞，最为胜处矣。

憩青龙桥，桥侧数式④，有寺依山傍岩，古柏阴森，右路千级。山腰有阁，翼以千峰，

萦抱屏立，积读沉雾。前开一镜、堤柳溪流，杂以吐畛，丛翠之中，隐见村落。

降临水行，至功德寺，宽博有野致。前绕清流，有危桥可坐。寺僧多习农事，日已西，

见道人执畚者、锚者、带笠者野歌而归。有老僧持杖散步滕间，水田浩白，群蛙偕鸣。

噫！此田家之乐也，予不见此者三年矣，夜遂宿，商。

【注释】①鬣（lie）马55上的长毛；②亘流背林：流水绵延，背依竹林；③骈阅（tiin）：

络绎不绝；④武：古代以六尺为一步，半步为一武。

1.下列加点词解释有误的一项是（）

A.鬣串带牵走：疾行B.最为胜处矣胜：优美的

C.隐见村落见：同“现”，出现D.有危桥可坐危：危险

2.将文中画线句子翻译为现代汉语。

（1）至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖也。

（2）山腰有阁，翼以千峰，萦抱屏立，积岚沉雾。

3.本文与《小石潭记》写“水清”的描写方法有何相同之处？请联系文章内容分析。

（24・25八年级下•四川成都锦江区•期中）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

试卷第1页，共14页

夜游孤山记

【清】邵长薪

余至湖上，寓桐川四可楼已半月。辆川者，家学士兄戒庵别业也。楼面孤山，署甚,

未能往。七夕后五日，雨过微凉，环湖峰峦，皆空军如新沐。望明月上东南最高峰，与波溶

漾，湖碧天青，万象澄澈。余游兴跃然，偕学士，呼小艇，渡孤山麓。从一奚童，登放鹤亭，

徘徊林处士①墓下。已舍铤，取玲沮;如间，至望湖亭。凭槛四眺，则湖圆如镜，两高、南屏

诸峰，回合如大环。盖亭造踞湖山之中，于月夜尤胜。西行过陆宣公祠，左右有居人数十家，

灯火隐见林薄。

并湖行二里甘，足小疲，坐西泠桥石阑。学士指点承■余曰：“宋贾似道②后乐园废址,

在今葛岭；又记称水竹院在西泠桥南，左挟孤山，右带苏堤，当即此地。“嗟乎！岚影湖光,

今不异昔，而当时势焰之林奕，妖冶歌舞亭榭之侈丽，今皆工有，既已荡为寒烟矣！而举其

姓名.三尺童子犹欲唾之。而林，一布衣.垂六百余年.遗迹顾至今尚存.何耶？相与慨叹

久之。孤山来，经僧舍六七，梵呗寂然，惟风林寺闻钟声寥寥也。作记以游之明日。

【注】①林处士：指林逋。归隐西湖孤山，不娶，种梅养鹤以自娱，有“梅妻鹤子”之称。

②贾似道：南宋奸相。

4.下列语句中加点词解愁有误的一项是（）

A.取彳至沮海间径：径直B.并湖行二里许许：表约数

C.学士指点谙余日语：告诉D.今皆耳有亡：通“无”，没有。

5.将文中画线句子翻译为现代汉语。

（1）盖亭适踞湖山之中，于月夜尤胜。

（2）而林逋一布衣，垂六百余年，遗迹顾至今尚存，何耶？

6.邵长衡《夜游孤山记》与柳宗元《小石潭记》均以山水游记寄寓情志，但抒情手法迥异。

请结合两文内容，简要分析两篇文章在“景与情”关系处理上的不同。

（24-25八年级下•四川成都七中•期中）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

石钟山记

（宋）苏轼

《水经》云：“彭蠡之口有石钟［焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相将，声

如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬五水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始

试卷第2页，共14页

访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，样止响腾，余韵徐歌。自以为

得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，

因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，碎磔焉。余固笑而不信也。

至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上

栖鹘，闻人声亦惊起，磔喋云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或日此鹤鹤也。余方心

动欲还.而大声发于水上，噌吆①如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不

知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐

百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有霰坎镀鞫之声，与向之噌吆者相应，如乐作焉。因笑

谓迈曰：“汝识之乎？噌吠者，周景王之无射②也；褰坎饯籍者，魏庄子之歌钟也。古之人

不余欺也！”

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？邮元之所见闻，殆与余同，而言之不详：士大

夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。面.

陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简，而笑季渤之陋也。

【注释】①噌（chEng）眩（hong）：这里形容声音洪亮。②无射（yi）：《国语》记载，周

景王二十三年（前522）铸成“无射”钟。

7.下列加点词语的意义不正确的一项是（）

A.舟行道临汝适：到B.要夜月明莫：通“暮”，夜晚

C.汝识之乎识：识别D.步与余同殆：大概，几乎

8.将文中划线句子翻译成现代汉语。

（1）余方心动欲还，而大声发于水上，噌吆如钟鼓不绝。

（2）而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

9.本文苏轼与子迈月夜乘舟游览石钟山，苏轼也曾与张怀民月夜游玩承天寺，同样是“夜

游”，苏轼的收获有何不同？请结合文章分析。

（24-25八年级下•四川成都•期中）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

游黄溪记（节选）

［唐］柳宗元

黄溪距州治七十里，由东屯南行六口步，至黄神祠。祠之上，两山墙区，如丹碧之华

试卷第3页，共14页

叶骄植，与山升降。其缺者为崖峭岩窟。水之中皆小石平布。黄神之上①，揭水②八十步，至

初潭，最奇丽，殆不可芯。其略若剖大瓮，侧立千尺。溪水积焉，黛蓄皆浮③。来若白虹，

沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。

南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颁颔断腭纥其下大石杂列，可坐

饮食。有鸟，赤首乌翼，大如鹄，方东向立。

自是又南数里，地皆一状，树级壮，石益瘦，水鸣皆锵然。又南一里，至大冥③之川。

山舒水缓，有土田。始黄神为人时，居其地。

传者日：黄神王姓，莽⑥之世也。莽既死，神更号黄氏，逃来，择其深峭者潜焉.始

莽宏曰：“余，黄虞之后也。'做号其女曰"黄皇室主"。"黄''与"王”声相您，而又有本，其所

以传言者益验。神既居是，民威安焉，以为有道，死乃俎豆⑦之，为立祠。后稍徒近乎民，

今祠在中川溪水上。

元和八年五月十六日，既归为记，以启后之好游者C

（有删改）

【注释】①黄神之上：谓从黄神祠沿溪水溯源而上。②揭水：撩起衣服，涉水而行。③急

蓄育浮：形容溪水积在潭里，乌光油壳，像贮了一瓮画眉化妆的油膏。黛，古代妇女画眉川

的颜料。膏，油脂。淳（ting）,水停止不流。④须（ke）颔断（yin）腭：指下巴和牙床等

部位。⑤大冥：海一般大。冥，同“溟”，海。⑥莽：王莽，字巨君，汉元帝妻王皇后的侄

子，汉平帝时擅政篡汉，改国号“新”，世称“新莽。⑦俎（而）豆：古代祭祀时放祭品的案

盏，此处用作动词，祭祀。

10.下列语句中加点词的解释有误的一项是（）

A.殆不可不状：形容B.树前壮益：更加

C.“黄”与“王”声相您相迩：相近D.今祠在山阳溪水上山阴：山的南面

11.将文中画线句子翻译为现代汉语。

（1）祠之上，两山墙立，如丹碧之华口|骈植，与山升降。

（2）来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。

12.“一切景语皆情语。”在游历山水时，作者的内心情感往往会受到外界景物的触发。请你

比较本文和《小石潭记》，说说柳宗元的心境有何不同。请结合文章内容加以阐述。

（23-24八年级下•四川成都石室中学•期中）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

试卷第4页，共14页

峨眉山行纪（节选）

［宋］范成大

①乙未，大霁，遂於上峰。自此至峰顶光相寺七宝岩，其高六十里，无复蹊磴。斫木

作长梯，钉岩壁，岁之而上。意天下登山险峻，无此比者。过新店、八十四盘、娑罗平。娑

罗者，其木叶如海桐，又似杨梅，花红白色，春夏间开，惟此山有之。余来以季夏，数日前

雪大降，木叶犹有雪渍斓斑之迹。闻春时异花尤多,但是时山之.人鲜能识之。

②自娑罗平过思佛亭、软草平、洗脚溪，遂松峰顶光相寺。亦板屋数十间，无人居,

中间有普贤小殿。以卯初登山，至此已申后。初衣著络，渐高渐寒，到八十四盘则骤寒。比

及山顶，尽衣笥中所藏。系重巾，蹑毡靴，犹凛栗不自持，则炽炭拥炉危坐。山顶有泉，煮

米不成饭，但碎如砂粒。万古冰雪之汁，不能熟物，余而知之。自山下携水一缶来，砂自足

也。

③移顷，国寒誉天仙桥，至光明岩c人云佛现悉以午c今已申后，不若归金，明日复

来。逡巡，忽云出岩下傍谷中，即雷洞山也。云行勃勃如队仗，既当岩则中驻。云头现大圆

光，杂色之量数重，倚立相对，中有水墨影若仙圣跨象者。一碗茶顷，光没，而其傍复现一

光如前，有顷，亦没。云中复有金光两道，横射岩腹，人亦谓之“小现”。日暮，云初皆散,

四山寂然。

13.下列语句中加点词解释有误的一项是（）

A.缘之而上缘：沿着

B.遂镇峰顶光相寺极：极点

C.财自足也财：同“才”，仅仅

D.既当岩则少驻少：梢微

14.请将文中画线句子翻译为现代汉语。

（1）闻春时异花尤多，但是时山寒，人鲜能识之。

（2）系重巾，蹑毡靴，犹凛栗不白持，则炽炭拥炉危坐。

15.本文中的峨眉山有哪些特点？与《小石潭记》相比，作者表达的情感有何不同？请根据

两文内容概括作答。

（22-23八年级下•四川成都四十三中•期中）

阅读下面的文言文，完成各题。

浣花溪记

试卷第5页，共14页

钟惺

出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦①、如带、如规、如钩，

色如鉴、如琅讦、如绿沉瓜，窈然深碧、涕②回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后

浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。

行三、四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者尽溪，平望如养。自宫以

西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫③云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。人家住

溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道

左，暑曰“缘江路”。

过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲

横斜插水间如梭，溪周之,非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭水二由此亭还，度桥过梵；

安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾

④署华阳时所为也C

钟子日：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公⑤不死，浣溪可老,患难

之千朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整%可以应

世，如孔子徽服主司城贞子⑦。时也。

出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖狗浊，磬折喧溢，迫暮趣归。

【注】①玦(jue)：似环而有缺口的玉佩。②漠(ying)回：水流回旋的样子。③舁(yu)

夫：抬轿子的人。身，抬，④别驾：明代州府副长官通判的别称。⑤严公：指严武。杜甫

漂泊四川，依靠镇守成都的严武。⑥暇整：即“好整以暇”，形容遇事从容不迫。⑦司城贞

子：春秋时陈国的大夫，死后尊为司城贞子。

16.下列加点词解释有误的一项是

A.皆浣花溪绫也委：水流所聚之处，下游。

B.一亭杓道左树：树木。

C.犹能择胜胜：美好。

D.迫暮趣归趣：同“促”，急速。

17.将文中画线句子翻译为现代汉语。

(1)过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之。

(2)亚公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！

18.本文远承柳宗元《小石潭记》的移步换景，在抒情上却不相同，试加以分析。

试卷第6页，共14页

进阶提升

（22-23八年级下•四川成都石室中学•期中）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

成都石犀记

（清）刘沅

蜀自禹导江之后，沫水①尚为民害。沫水者，外江也，江从岷山而来，左右二流会于

灌口，一水色黯，故名沫江。李冰疏内外江，为五石犀以镇水怪，而其一乃在成都将军署内。

考唐以前，城坦未广，今满城②及文庙前街皆江岸也。江渐南徙,后封沙为陆,后人因扩城

基于是。石库遂入城内。今石库左右地名龙渊，盖秦时龙宅于此，激水为殃，故李冰以犀镇

之耳。自龙渊而东，今之所谓上莲池、中莲池、下蓬池者，即昔之江流也。城既南扩，江流

淤而不尽，留为沼泽。后人种建于中，遂目之以是名。而昔在江岸之江渎庙，今亦入于城中。

国初年，中丞创修满城，石犀人焉。虑后人之无从稽古也，于外城西南构石牛寺，并

肖牛像。百金年央，人第知寺之有为牛，而不知古石犀之在其中矣。中丞为此事当有记载，

后因获建，遂并其碑文而灭之。沫水非一名山.嘉州咸有之，故昔人误记离堆所在。愚移居

省坦纯化街，亦当年之江岸也。自愚宅而南，地势洼下，犹可见其仿佛云。

然，岭谷迁易，古迹多湮生其地者，弗深考，以讫传讹所由来也。

注释：①洙水，今大渡河。②满城，指清代在成都修建的满蒙八旗官兵及家属驻地，也称“少

城”。

（选自《同治重修成都县志》卷十四，有删改）

19.下列句中加点词语解释有误的一项是（）

A.以理镇之耳镇：震慑，镇服B.遂目之以是名目：用眼看

C.无从稽*古稽：考D.并肖♦牛像肖：肖像

20.将文中画线句子翻译为现代汉语。

（1）江渐南徙，后壅沙为陆，后人因扩城基于是。

（2）中丞为此事当有记载，后因获谴，遂并其碑文而灭之。

21.此石犀是成都博物馆的镇馆之宝。本文记录了有关它的哪些情况？请分两方面概述。

（24-25八年级下•四川内江•期中）

试卷第7页，共14页

庄周家贫，故往贷更①于监河侯。监河侯日：“诺。我将得邑金②，将贷子三百金，

可乎？”庄周忿然③作色日：“周昨来，有中道④而呼者周顾视，车撤中有笫鱼焉。周问之

日：'射鱼，来！子何为者邪？'对日：'我，东海之波臣⑤也。君岂有斗升之水而活我

哉？'周日：'诺。我且南游吴越之王，激⑥西江之水而迎子，可乎？'射鱼忿然作色日：

'吾失我常与⑦，我无所处⑧。吾得斗升之水然⑨活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之

肆！，”

（选自《庄子•外物》）

【注释】①贷粟：借粮。②邑金：封地交纳的租税。③忿然：气愤的样子。④中道：道路

中间。⑤波臣：水族中的臣子。⑥激：引。⑦吾失我常与：我失去曾经做伴的（水）C（8）

处：安身之地。⑨然：乃，就。

22.解释下列句中加点的词。

（1）故往贷栗于监河侯故：（2）周底视顾：

（3）君岂有斗升之水而酒我哉活：（4）君乃言此言：

23.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）吾得斗升之水然活耳。

（2）曾不如早索我于枯鱼之肆！

24.根据文章内容，概括监河侯的形象特点。

（24-25八年级下•四川达州♦期中）

君平卜筮①于成都市，以为“卜筮者贱业，而可以当众人。宜犯恶韭星之同则金麦电，

为言利害,与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠。各因势导之以善，从吾言

者已过半矣带日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。博览亡不通，依老子、

严周之指著书十余万言。

扬雄少时从游学，以而行京师显名，数为朝迂在仿贤者林君平榛。杜陵李强泰等邮，

久之为益州牧，喜谓雄曰：“吾真得严君平矣。“雄曰：“君备礼以待之，彼人可见而不可得

讪也。”强心以为不然。及至蜀.致礼与相见，卒不敢言以为从事,乃叹日：“扬子云砥知

人！“

君平年九十余，遂以其业终，蜀人爱敬，至今称，焉。

（节选自《汉书•郑子真、严君平传》）

【注释】①卜筮：占卜算卦。②蓍（shT）：蓍草。龟：电甲。两者都是占卜用具。

试卷第8页，共14页

25.下列句子加点词的解释不恰当一项的是（）

A.而可以考众人惠：使...受惠

B.移日阅数人裁：通“才”

C.杜陵李强素普雄善：交好

D.扬子云诚知人诚：诚信

26.用“尸给文字画波浪线的句子划分停顿。（限两处）

有邪恶非正之问则依善龟为言利害。

27.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

及至蜀，致礼与相见，卒不敢言以为从事。

28.李强为何“卒不敢言以为从事”？请结合选文内容分析原因。

又又

培优冲剌

（24・25八年级下•天津滨海新•期中）

阅读下面文言文，完成小题。

刘宠任会稽太守，除苛政，禁非法，郡中大治。朝廷征为将作大匠①。山阴县有五六

叟，自若耶②谷间出，人贪③百钱以送宠日：“山谷鄙人，未尝识朝政。他守时，吏索求民间，

至夜不绝，或狗吠竞夕，民不得安。自明府④来，狗不夜吠，民不见吏。年老值圣明，今闻

当见弃去，故相扶而送。”宠曰：“吾之政何能及公言邪？父老辛苦!”叟奉以钱，宠辞不受。

（选自《资治通鉴》，略有删改）

【注】①将作大匠：主管土木工程的官员。②若耶：山名。③贪：携带。④明府：对太守

的尊称。

29.解释句中加点的词。

（1）未尝识朝政尝：

（2）至夜不缈绝：

30.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

吾之政何能及公言邪？

31.请结合原文分析，刘宠是一个怎样的人？

试卷第9页，共14页

（24-25八年级下•四川绵阳・期中）

冯异者，颍川人也。好读书，通《左氏春秋》《孙子兵法》。

汉兵起，异与苗萌共据五城，为王莽拒汉。光武①略地颍川，久攻不下。异出行，为

汉兵所执。其从兄吗孝，从光武，荐异，得召见。异曰：“异一夫之用，不足为强弱。有老

母在城中，愿归据五城，以效功报德。"光武日：“善。”异归，谓苗萌曰：“今诸将皆壮

士崛起，多暴横，独刘将军所到不虏掠。观其言语举止，非庸人也，可以归身。"苗萌日：

“死生同命，敬从子计。”光武及此，异等即开门奉牛酒迎。光武署异为主簿，苗萌为从事。

李铁守洛阳，光武乃拜异为孟津将军，以拒之。异遗李轶书日：“愚闻明镜所以照形，

往事所以知今。昔微子去殷而入周，项伯畔楚而归汉，周勃迎代王而黜②少帝。彼皆畏天知

命见废兴之事故能成功于一时垂业于万世也。君诚能觉悟成败，亟定大计，论功古人，在此

时矣。”轶虽知长安已危，欲降又不自安。乃报异书曰：“轶本与刘将军首谋造汉，结死生

之约c惟深达刘将军，原进愚发，以佐国安人c”轶自道书之后，不复与异争锋,故异因此

攻城略地。

异为人谦退不伐③，行与诸将相逢，辄引车避道。每所止舍，诸将并坐论功，异常独

屏④树下，军中号曰"大树将军二

【注释】①光武：和下文“刘将军”均指汉光武帝刘秀。②黜：废，贬退。③伐：自我夸耀。

④屏（bing）：退避。

（节选自《后汉书冯异列传》，有删改）

32.下列句子中加点词语意义和用法相回的一项是（）

A.项伯呼楚而归汉攻亲戚之所呼

B.辄可车避道属』凄异

C.异一夫之用又间令吴广之次所旁丛祠中

D.以佐国安人先帝不以臣卑鄙

33.下列对文中画波浪线部分的断句，晕合理的一项是（）

A.彼皆畏天/知命见废兴之/事故能成功/于一时垂业于万世也

B.彼皆畏天/知命见废兴之事故/能成功于一时垂/业于万世也

C.彼皆畏天知命/见废兴之事/故能成功于一时/垂业于万世也

D.彼皆良天知命/见废兴之事故/能成功于一时/垂业于万世也

34.下列对选文的理解和分析，不正碰的一项是（）

A.一次出行时，冯异被汉兵俘虏，因具从兄举荐，得以被光武帝召见。

试卷第10页，共14页

B.冯异有孝心，时刻惦记老母安危，决定弃城投降以报答母亲养育之恩。

C.冯异善规劝，能借占论今，晓之以理，说服李轶放下顾虑投奔汉营。

D.冯异为人谦退，将领门讲论战功时他却独自避坐大树下，人称“大树将军”。

35.请用现代汉语翻译下列句子。

（I）愚闻明镜所以照形，往事所以知今。

（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（《马说》）

（24-25八年级下•湖北武汉•期中）

阅读下面的文言语段，完成下面小题。

伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷日：“父命

也。''遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子①。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，

日：“盍②往归焉？”及至，西伯卒，武王载木之③，号为文王，东伐纣c伯夷、叔齐叩马而

谏日：“父死不葬位及于戈可谓孝乎以臣弑君可谓仁乎”左右欲兵之。太公⑤日：“此义人

也。'‘扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周⑥，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳

山，采薇⑦而食之。及饿且死，作歌。其辞日：“登彼西山今，采其薇矣。以暴易暴兮，不

知其非矣。神农、虞、夏怎焉没兮，我安适归矣？于嗟⑧徂⑨兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳

山。

或日：“天道无亲，常与誉人。”若伯夷、叔齐，可谓客人者非邪？积仁沽行⑩如此而

饿死！

（节选自《史记•伯夷列传》）

［注］①中（zh6ng）子：古代兄弟排行按伯仲叔季的次序，伯夷排行第一，叔齐排行第三。

中子就是次子。②盍：何不。③木主：象征死者的木制牌位。④爰（yu如）：于是。⑤太

公：姜尚，又称姜太公。⑥宗周：以周王室为宗主。⑦薇：野豌豆，草本蕨类植物，其叶

与果可食。@T（xu）嗟：叹词，表示惊异。⑨徂（西）：通“殂”，死亡。⑩积仁洁行：积

累仁德，使行为高洁。

36.对句中加点词的理解，下列选项不正确的一项是（）

A.叔齐让伯夷让：责备

B.伯夷、叔齐叩马而谏曰叩：通“扣”，拉住，牵住。

C.扶而去之去：离开

D.武工己平殷乱，天下宗周宗；尊奉

试卷第11页，共14页

37.对文中画波浪线部分的断句，下列选项正确的一项是（）

父范丕瑾爰及土戈可置孝乎以臣弑君可量仁平

A.父死不葬爰及/干戈可谓孝乎/以臣弑君/可谓仁乎

B.父死不葬/爰及干戈/可谓孝乎/以臣弑君/可谓仁乎

C.父死不葬/爰及干戈/可谓孝乎/以臣弑君可/谓仁乎

D.父死不葬爰及/干戈可渭孝乎/以臣弑君可/谓仁乎

38.对文本内容的理解，下列选项不正确的一项是（）

A.伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，他们二人拒绝接受王位，让国出逃，国

人只好另立他人。

B.伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王，以仁义叩马而谏：等到天下宗周之

后，又耻食周粟，隐居在首阳山，采薇而食，作歌明志，饿死在首阳山上。

C.《史记・伯夷列传》记毂的这段故事，司马迁特意借他们的事冰探讨天道与人事的关系.

极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格。

D.有人说：“天道并不对谁特别偏爱，但通常是帮助善良人的。''作者揭示了天道与人事相

违背的现实，有力地抨击了“天道无亲，常与善人”的谎言，同时也对天道赏善罚恶的报应论

表示了无奈和叹息。

39.请将文言语段中画波浪线的句子翻译成现代汉语。

父死不葬爰及干戈可谓孝乎以臣弑君可谓仁乎

（24-25八年级下•江西萍乡•期中）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

子瞻迂于齐安①，岁②于江上。江之南武昌诸山，阪拖蔓延，涧谷深密。中有浮图精舍

③，依山临壑，隐蔽松杨，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，子瞻杖策载酒，乘渔舟,

多流而南。山中有二三子，好客而喜游，闻子瞪至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深,

力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。以此居齐安三年，不知其久也。

西山有废亭焉，其道址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可

加以斤斧。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客人口视之，笑曰：“兹

欲以成吾亭邪？''逐相与营之。亭成，子瞻于是最乐。

昔余少年，从子瞻游。至其翩然独往，掏林卉，拾涧实，酌水而饮之。盖天下之乐无

穷，而以适意为悦。此子瞻之所以有乐于是也。

试卷第12页，共14页

（选自苏辙《武昌九曲亭记④》，有删改）

【注释】①齐安；即黄州，今湖北黄冈。②庐：居住。③浮图精舍：僧舍。④苏轼因“乌

台诗案”被贬为黄州团练副使，苏辙亦受牵连被谪。宋神宗元丰五年（1082）,苏辙到黄州看

望兄长，弟兄俩载酒泛流，到武昌（今湖北鄂州）九曲亭游玩。

40.解释下列加点词的含义

（1）庐于江上（）（2）他流而南（）（3）争相与营之（）

41.将下列句子翻译成现代汉语

（1）幅巾迎笑，相携徜徉而上。

（2）盖天下之乐无穷，而以适意为悦。

42.文中写西山废亭扩建时，提到“大风雷雨拔去古木”这一情节，有何作用？请从写作手法

的角度简要分析。

（24-25八年级下•江西景德镇•期中）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

洗心亭记

刘禹锡

天下闻寺数十辈，而吉祥&彰彰①。踞名山，俯大江，荆吴之云水，交错如绣。始予

以不到为号,今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹.于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人

画鳌背上物，即之四尊，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。

征其经始③，日僧义然。啸侣为工，即山求材。槃高孕虚，万景尘来④。词人处之.

思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历樵⑤。月来松闲,

雕缕轩墀⑥。石列笋成％藤蟠蛟螭。修竹万芋，夏含凉飓观斯亭之实录云尔。

然上人⑨举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，

始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二卜三日，刘某记。

（选自《刘禹锡集》，有改动）

【注释】①吉祥：指吉祥寺。彰彰：著名。②弭：消除。③经始：开始营建。④槃

（pQn）：回旋，弯曲。金（ben）：并，一起。⑤糖（cuT）：椽子。⑥墀（chi）：台阶。⑦虚

（ju）：柱子。⑧嫂（sT）：凉风。⑨然上人：指义然。上人，对僧的尊称。

43.解释文中加点的字。

（1）尢（）（2）恨（）（3）顾（）

试卷第13页，共14页

44.翻译文中画线的句子，

（1）既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。

（2）词人处之，思出常格：禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。

45.请用自己的话说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”？请结合文中内容分析。

试卷第14页，共14页

1.D2.①到了龙潭卷，树木更加茂盛，水面更加宽阔，这就是西湖。

②山腰有一座阁楼，被千座山峰环抱着，群山萦绕环抱如屏风般矗立，枳聚的山间雾气深

沉弥漫。3.两文都运用了侧面描写的手法。《小石潭记》通过“潭中鱼可百许头，皆若

空游无所依''侧面表现水清；本文通过“小鱼尾游，翕忽跳达''侧面表现水清。

【导语】这篇《游西山记》以细腻笔触描绘了西郊山水田园之美。袁中道通过移步换景的手

法，依次展现高梁桥的清溪、西湖的荷香、青龙桥的古寺、功德寺的农趣，将自然景观与人

文活动巧妙融合。文中多用短句，语言清新明快，“流水澄澈绿叶浓郁''等意象生动传神,

结尾“田家之乐”的感慨更添闲适之趣。

1.本题考查文言词语。

D.“有危桥可坐”意思是有一座高耸的桥，可以坐在上面。“危”的意思是“高”，并非“危险”；

选项解释有误；

故选De

2.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、

词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译

时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

（1）益：更加；阔：宽阔；是：这；为：是。

（2）翼：像翅膀一样环绕（名词作状语）；萦抱：环绕环抱；积：积聚；岚：山间的雾气。

3.本题考杏文章内容理解和分析。

①根据《小石潭记》第二段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的内容分析，作者不直接

写水清，而是通过描写鱼儿仿佛在空气中游动、亳无依托的姿态，巧妙地让读者感知到潭水

的清澈见底与透明无形。这是一种典型的侧面烘托。

②根据本文第一段“流水澄澈，洞见沙石…小鱼尾游，翕忽跳达”的内容分析，作者同样没

有直言水清，而是先写水流清澈到能一眼看见水底的沙石，这是正面描写；紧接着写小鱼拖

着尾匕在水中游动，其迅疾灵巧的姿态清畸可见，这正是借助丁水的清澈才能观察到的细节，

此处运用侧面描写，进一步强化和印证了前文“澄澈”的程度。

【点睛】参考译文：

出了西直门，经过高梁桥，路两旁杨柳成行，清澈的溪水如衣带般蜿蜒流淌。流水澄澈，可

以一直看到水底的沙石。水中的蕴藻和水草蔓生缠绕，像马鬃一样飘动，似衣带般牵连。小

鱼游动着尾巴，忽来忽去，轻捷地跳跃着。（溪水）绵延流淌，背靠着竹林，佛教的寺院一

座接一座。绿叶浓密茂盛，向下遮掩着朱红的大门，寂静无人，只听见鸟儿鸣叫，看见花瓣

答案第1页，共23页

飘落。

经过响水闸，听到汩汩的流水声。到了龙潭堤，树木更加茂盛，水面更加宽阔，这就是西湖。

每到盛夏时节，十里荷花如锦绣般绚烂，香风浓郁芬芳，士人女子络绎不绝，面对流水，泛

舟饮酒，这里是最优美的景致了。

在青龙桥休息，桥边几步远的地方，有一座寺庙依傍着山岩而建，古柏阴森森的。右边有石

阶千级。山腰处有一座阁楼，被成千的山峰像翅膀一样环抱着，群山萦回环抱，如同屏风般

起立，积聚的山间雾气深沉弥漫。前面像展开了一面明镜，（可见）堤上柳树和溪中流水，

夹杂着田间的界路，在从从翠绿之中，隐约显现出村落。

从山上下来沿着水边走，到了功德寺，寺宇宽广，富有野趣。寺前环绕着清澈的溪流，有一

座高耸的桥可以坐在上面。寺里的僧人多半从事农活、太阳已经西斜，看见僧人们拿着畚箕、

铁锹、戴着斗笠，在田野里唱着歌归来。有一位老僧拿着手杖在山填上散步，水田泛着白光,

群蚌一齐鸣叫C

唉！这是农家生活的乐趣啊，我没有见到这样的景象已经三年了。夜里就在这里住下了。

4.A5.（1）大概是因为望湖亭正好处在西湖和山的中间，在有月亮的夜晚格外（特别）

好看。

（2）然而林逋只是一个平民，（名声）却流传了六百多年，遗址反而到今天还存在，为什么

呢？6.《夜游孤山记》：景为媒介，引发史论（借景抒情、情景分写）。写景（概拈景物

特点或直接提到文中景物描写的句子。如“湖碧天青”“岚影湖光”）为触发点，引出对贾似道、

林逋的议论。通过“今昔对比”直接表达褒贬（如“荡为寒烟”批判、鄙视权贵，“遗迹尚存”赞

颂高洁）。

《小石潭记》：景即情语，含蓄内敛（情景交融、寓情于景、融情于景）。写景（如“水尤清

冽”“凄神寒骨”）本身即承载情感。以“不可久居等隐晦笔法暗示贬谪孤寂。

【导语】这篇《夜游孤山记》是清代邵长衡的山水小品，以细腻笔触勾勒西湖月夜的空灵之

美。文章通过“雨过微凉'“湖碧人青''等清新意象，构建出澄澈的意境：又以贾似道废址与林

逋遗迹的对比，突显“布衣不朽'’的文人价值观。在艺术表现上，作者善用空间转换（从四可

楼到放鹤亭）和时间纵深（今昔对照），将景物描写与历史沉思自然融合，体现了清代文人

游记“以景载道”的典型特征。

4.本题考查文言文实词。

A.句意：选择小路穿过低湿之地。径：名词，指小路，而非副词“径直”。

故选Ao

答案第2页，共23页

5.本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。重点词：

⑴盖:大概是:适:正好，恰巧;尤胜：格外好看。

（2）布衣：平民；垂：流传。

6.本题考查理解文章的写法。

结合《夜游孤山记》第一段“雨过微凉，环湖峰峦，皆空翠如新沐。望明月上东南最高峰，

与波溶漾，湖碧天青，万象澄澈”“槛四眺，则湖圆如镜，两高、南屏诸峰，回合如大环。盖

亭适踞湖山之中，于月夜尤胜”，第二段“学士指点语余曰：‘宋贾似道后乐园废址，在今葛

岭；又记称水竹院在西泠桥南，左挟孤山，右带苏堤，当即此地。'嗟乎！岚影湖光，今不

异昔，而当时势焰之赫奕，妖冶歌舞亭榭之侈丽，今皆亡有，既已荡为寒烟矣！而举其姓名，

三尺童子犹欲唾之。而林逋一布衣，垂六百余年，遗迹顾至今尚存，何耶？相与慨叹久之”,

可知：文章先描写湖山月夜之美，表现作者游览西湖时的悠闲之情，然后作者借对林迪和贾

似道的历史遗迹的对比.贾似道的遗迹“乐园废处”“既已荡为寒烟"举其姓名.二尺童子

犹欲唾之”，表现作者对贾似道这类奸臣的鄙弃；而对林逋的遗迹“遗迹顾至今尚存”的赞颂。

通过两人遗迹的今昔对比的，直接抒发感慨，表达对奸臣的唾弃与对隐士的敬仰。由此可见

文章是借描写西湖的美景，引发作者对历史的议论，这是借景抒情的手法。

结合《小石潭记》第一段“隔篁竹,闻水声,如鸣琼环，心乐之叩下见小潭，水尤清冽”“青

树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，第四段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄

怆幽遂,以其境过清，不可久居，乃记之而去”，可知：作者先到小石潭，看到优美的景色,

内心因而感到快乐，但是这里虽然风景优美，但人迹罕至，作者由此联想到自己的被贬的经

历，由此感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”表现作者被贬的凄苦，“不可久居”暗含作者贬谪后的孤

寂凄凉，情感含蓄隐晦。

由此可见，邵长衡的抒情更直白，借景议论；柳宗元则融情于景，情感内敛。两者均以游踪

为线索，但抒情手法迥异。

【点睛】参考译文：

我到西湖上，寄居在辆川四可楼已经半个月了。箱川，是我族兄戒庵的别里。别墅楼

面正对着孤山，夏天很热，我们没能够前去游览。农历七月十二日，刚下过雨，感到轻微的

清凉，环绕着西湖的山峦，都显得空寂青翠，像刚洗过一样。夜里，看见明痉的月渐渐升到

东南的最高峰，月光与水交融，轻波荡漾，湖水碧绿天空青蓝，各种景象都显得澄净明澈。

我游览孤山的兴致正高，与学士一道，叫来一条小船，乘船来到孤山脚下。让一个童仆跟着，

登上放鹤亭，在林逋坟墓的下面徘徊。不久，我们丢下小船，选择小路穿过低湿之地，到达

答案第3页，共23页

望湖亭。倚靠亭楼栏杆四处眺望，就看见西湖圆得像铜饯，武林山上的南高峰、北高峰和西

湖南边的南屏山，四面合拢得像个大环。这大概是因为望湖亭正好处在西湖和山的中间，在

有月亮的夜晚特别好看。往西走经过陆宣公祠，祠的左右住有几十户人家，灯火在丛生的草

木间忽隐忽现。

沿着西湖走二里左石，双脚有点疲劳，坐在西泠桥石头栏杆上休息。族兄戒庵指点看

告诉我说：“宋朝贾似道后乐园废址，在现在的葛岭（西湖北边）：又听人们说起被称作水竹

院的楼现在西泠桥南面，左边倚靠着孤山，右边与苏堤连接，应当就在这个地方。“唉呀！

湖光山色，现在与过去没有什么不同，而当时，权势非常显赫，妖冶的乐伎弦歌艳舞，亭台

楼阁豪华艳丽，现在都不复存在了，已经荡化为凄冷的烟雾了！并且每说起他们的姓名，连

小孩子都想要唾骂他。林逋只是一个平民，名声却流传了六百多年，遗址反而到今天还存在，

为什么呢？我和戒庵相互感慨了颇久。从孤山一路过来，经过六七个和尚寺庙，没有和尚唱

经礼赞的声音,只有在凤林寺听到几声冷落的钟声°在游览孤山的第二天写下这篇记°

7.C8.（1）我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟

击鼓。

（2）然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自认为得到了石钟山命

名的真相。9.（1）苏轼月夜乘舟，通过实地考察，探究石钟山得名的原因得出“事不目

见耳闻，而臆断其有无，可乎”的结论（也可以是概括：调要通过实践来认识事物）

（2）苏轼与张怀民夜游承天寺，欣赏到“庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也”

的清幽月色流露出被贬谪之悲，赏景之乐与闲适豁达的复杂心境。

【导语】这篇《石钟山记》展现了苏轼独特的考据精神与审美情趣。文章以质疑前人说法开

篇，通过亲身夜探石钟山的经历，揭示了自然声响的奥秘，体现了苏轼“目见耳闻''的实证态

度。在月夜险境中，作者将自然声响比作古乐，赋予其文化意蕴，展现出文人特有的诗意想

象。结尾对郦道元之"简'’与李渤之“陋”的评判，凸显了苏轼追求真知的严谨态度。全文融考

据、游记、哲理丁一体，弱有科学探索的理性，又不失文人雅，的审美情怀。

7.本题考查文言词语理解。

C.有误，句意：你知道那些典故吗？识：知道；

故选C。

8.本题考查文言语句翻译。注意重点字词：

（1）方：正，正在；心动：这里是心惊的意思；还：回去；噌眩：形容声音洪亮：绝：停

止。

答案第4页，共23页

（2）陋者：浅陋的人：乃：竟然；以：用：考击：敲打；求：寻求，探求；以为：认为；

得：得到；其实：它的真相。

9.本题考查对比阅读。

结合“至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下……徐而察之，则山下皆石穴碑，不知其浅深,

微波入,焉，涵澹澎湃而为此也。舟I可至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中

而多窍，与风水相吞吐，有薪坎镣貉之声，与向之噌眩者相应，如乐作焉”可知，苏轼在月

夜亲自乘船到绝壁之下，仔细观察石钟山周围的地形，发现山下石穴裂缝以及大石中空多窍

的结构，听到不同的声响。通过亲身实践，探究出石钟山得名是因为特殊地形与水相互作用

发出类似钟声的声音。由此可知，苏轼在此次夜游中，通过实地考察，得出“事不目见耳闻，

而臆断其有无，可乎”的结论，强调要通过实践来认识事物，不能仅凭主观臆断。

结合《记承天寺夜游》“庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也“可知，苏轼描绘出

月光洒满庭院,宛如澄澈积水,竹柏倒影犹如水中藻存交错的清幽阿而.结合“何夜无月？

何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼借“闲人”一词，既包含了自己被贬后有闲

情赏月的自嘲，又体现出在困境中能欣赏美景的豁达。由此可知，苏轼与张怀民夜游承天寺，

在欣赏清幽月色的过程中，流露出被贬谪之悲，赏景之乐与闲适豁达的复杂心境。

【点睛】参考译文：

《水经》上说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微

风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。

现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才

访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边（那座III石）

的声音重浊而模糊，北边（那座山石）的声音清脆而响先，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，

余音慢慢地消失。（李渤）自己认为找到了这个（石钟11命名）的原因。但是这个说法，我

更加怀疑它。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，为什么

呢？

元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,

我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一

两处敲打它，碎碎地发出声响。我本来就对此表示怀疑并不相信。到了晚上月光明痉，（我）

独自和苏迈坐着小船，来到绝壁之下。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野

兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要扑打人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄

间发出磔磔的鸟鸣声；又杓一种像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，的人说这是鹳鹤。我

答案第5页，共23页

正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。

我慢慢地观察，山卜.都是石穴和裂缝，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡

因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可

坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出莪坎锋格的

声音，同先前噌肱的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典

故吗？那噌眩的响声，是周景王无射钟的声音；窥坎锋整的响声，是魏庄子歌钟的声音。古

人没有欺骗我啊！”

任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断来判断它的有或没有，可以吗？郦道元所

看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬

崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用

文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打

石头来寻求石钟山得名的原因,白以为得到了石钟山命名的直相.我因此记下这件事,叹惜

郦道元记叙的简略，嘲笑李渤的浅陋。

10.D11.

（1）黄神祠上的两座高山陡立如墙，山上的花草树木繁茂，色彩斑斓，如同画家用丹青妙

笔绘制的一般，（这些花树）随着山势的高低而起伏。

（2）水流像一道白虹，沉静得没有一点声音，有数百尾鱼儿正游来游去聚集在石头底下。

12.异：《小石潭记》中作者有心借山水美景排遣心中都闷，所以，初发现小石潭美景时感

到愉快，但后来坐潭上“凄神寒喟、悄怆幽邃”，一经寂寥凄清的环境触发，遭贬谪后内心的

忧伤凄苦就再无法排遣；《游黄溪记》侧重写初潭的奇丽，“山舒水缓”，山水的幽静，表现

他在极度苦闷中转而追求精神寄托，内心渐趋平静的思想感情。

【导语】这篇.《游黄溪记》展现了柳宗元山水游记的典型风格：以精细的笔触勾勒自然景观，

同时暗含深沉的人生思考。文章通过两山墙立、白虹沉沉等意象，构建出雄奇而静谧的山水

画卷。与《小石潭记》的孤寂清冷不同，本文在景物描写中透露出对隐逸生活的向往，特别

是对黄神传说的记述，折射出作者在政治失意后寻求精神寄托的心态,柳宗元将个人际遇与

山水感悟相融合，体现了唐代文人借景抒情的典型创作特征。

10.本题考查对文言文词语意思的理解能力。

D.句意：现在祠庙在山岭下黄溪的北岸。山阴：山的北面。

故选D。

11.本题考传文言句子的翻译，注意F列重点词语的意思：

答案第6页，共23页

（1）墙立：如墙般陡立：丹碧：红花绿叶的颜色；华叶：花和叶子；骈植：并排种植；与

山升降：随着山势的高低起伏。

（2）白虹：比喻溪水在阳光下闪烁的光芒；沉沉无声：沉静得没有一点声音。强调了环境

的宁静；方：正；会：聚焦。

12.本题考查理解分析能力。

两篇都是作者被贬为永州时所作，体裁上都是属山水游记，作者贬官之后，为排解内心的愤

懑之情，经常游山水而解心中烦闷，把自己的遭遇寄予山水之中。

《小石潭记》文章开篇发现小石潭时，作者的内心是愉悦的，从“心乐之”可以看出来，但是

后文走上小石潭时，由于环境的凄清，不免又勾起了作者的抑郁之情，从文中“寂寥无人，

凄神寒骨，悄怆幽邃''可以知道。文章的情感是由喜悦到凄凉，柳宗元通过“寂寥无人'“,凄神

寒骨''等描写，流露被贬后孤寂悲凉的心境；

《游黄溪记》则侧重描写初潭的景色优美，以描写山水之景为书,如文中“山舒水缓用山

水的舒缓清净来表达情感，以“最奇丽”“赤首乌翼”等对自然奇景的赞叹，及对黄神传说的记

述，表现探幽访胜的兴致和对民间智慧的认可，情感更显平和超脱。体现了他把自己贬谪的

抑郁之情加在山水之景中，使自己的情感归于平静。

据此分析作答即可。

【点睛】参考译文：

黄溪距离永州城约七十里，由东电向南行走六百步，就到达黄神祠。黄神祠后面的高山陡峭

险峻，犹如两面高墙布立，山上并排生长着红花绿草，这些花花草草顺着山势蜿蜒起伏，或

升或降，或沉或浮。那些没有花草的地方，则是悬崖峭壁和各种岩洞。黄溪水底铺满了小石

头。过了黄神祠，提起裤脚涉水八十步，来到初潭，（这里的景致）新奇美丽，美得几乎让人

无法形容。初潭的大概轮廓像一个剖开的大瓮，侧壁高达千尺。溪