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“多词一义”指多个不同的文言词语,在特定语境中可以表达相同或相近的现代汉语意思。关键在于理解词语的本义、引申义和在具体句子中的临时义(语境义)。一、表示“看/看见/观察”词语本义/含义例句出处及内容视本义看《曹刿论战》:下视其辙,登轼而望之。观有目的地看,观察《邹忌讽齐王纳谏》:由此观之,王之蔽甚矣。察仔细看,考察《曹刿论战》:小大之狱,虽不能察,必以情。睹看见《促织》:然睹促织,隐中胸怀。见看见(结果)《劝学》:吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。望向远处看《鸿门宴》:吾令人望其气,皆为龙虎,成五采。睨斜着眼看《廉颇蔺相如列传》:相如持其璧睨柱,欲以击柱。顾回头看,泛指看《永遇乐・京口北固亭怀古》:赢得仓皇北顾。览观看,阅览《望岳》(唐诗,词义同):会当凌绝顶,一览众山小。省察看,检查《史记》:皇帝春游,览省远方。二、
表示“说/告诉”词语含义及用法例句出处及内容曰说(最常用)《论语》:子曰:“学而时习之,不亦说乎?”云说(常用于转述或引语后)《兰亭集序》:古人云:“死生亦大矣。”言说,谈论《鸿门宴》:愿伯具言臣之不敢倍德也。语告诉(常带对象)《鸿门宴》:沛公今事有急,亡去不义,不可不语。谓对……说,告诉;叫做,认为《鸿门宴》:请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。告告诉,报告《愚公移山》:操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。白陈述,禀告(下对上)《孔雀东南飞》:便可白公姥,及时相遣归。陈陈述,述说《张衡传》:衡因上疏陈事。诉诉说,申诉《琵琶行》:似诉平生不得志。三、表示“走/行走/跑”词语含义及用法例句出处及内容行行走,走路《论语》:三人行,必有我师焉。走跑(古今异义)《木兰诗》:双兔傍地走,安能辨我是雄雌?趋小步快走(表恭敬或急迫)《触龙说赵太后》:入而徐趋,至而自谢。步步行,行走;脚步《触龙说赵太后》:乃自强步,日三四里。奔快跑,逃亡《指南录后序》:至京口,得间奔真州。亡逃跑《陈涉世家》:今亡亦死,举大计亦死。遁逃走,逃避《黔之驴》:虎大骇,远遁。四、表示“离开/前往/到”词语含义及用法例句出处及内容去离开(某地)(古今异义)《鸿门宴》:沛公已去,间至军中。往去,到……去《桃花源记》:欣然规往。之到……去《为学》:吾欲之南海,何如?适到……去《石钟山记》:余自齐安舟行适临汝。诣到……去(特指到尊长或上级那里去)《桃花源记》:及郡下,诣太守,说如此。就接近,趋向;到……(任职)《隆中对》:此人可就见,不可屈致也。至到,到达《公输》:行十日十夜而至于郢。五、表示“拜访/拜见”词语含义及用法例句出处及内容谒拜见(通常指下对上或卑对尊)《送东阳马生序》:生以乡人子谒余。访拜访,咨询《促织》:径造庐访成,视成所蓄。过拜访,探望《信陵君窃符救赵》:臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。顾拜访《隆中对》:将军宜枉驾顾之。见拜见,会见《曹刿论战》:曹刿请见。六、
表示“给与/授予”词语含义及用法例句出处及内容与给与《鸿门宴》:则与斗卮酒。予给与《六国论》:举以予人,如弃草芥。遗赠送,给予(读音:wèi)《出师表》:是以先帝简拔以遗陛下。授授予,交给(常指正式地)《师说》:授之书而习其句读者。贻赠送《师说》:作《师说》以贻之。馈赠送(食物等)《论语》:朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。七、表示“攻伐/攻打”词语含义及用法例句出处及内容伐攻打(常指有正当理由的进攻,带有一定的正义性或名义上的合理性)《曹刿论战》:十年春,齐师伐我。攻攻打,进攻(范围更广,可指各种形式的主动攻击,不强调理由是否正当)《鸿门宴》:臣与将军戮力而攻秦。袭乘人不备而进攻(突出行动的突然性和隐蔽性,趁对方没有防备时发动攻击)《李愬雪夜入蔡州》:李愬谋袭蔡州。讨讨伐,征伐(常指正义一方对不义之人或势力的进攻,带有明确的正义色彩和目的性)《出师表》:愿陛下托臣以讨贼兴复之效。八、表示“推荐/选拔”词语含义及用法例句出处及内容举推荐,选拔(常用于官方或正式场合,强调从众人中提出符合标准的人)《张衡传》:举孝廉不行,连辟公府不就。荐推荐,举荐(侧重主动向他人介绍有才能的人,可用于上下级或平级之间)《后汉书》:尚书同郡杨乔上书荐曰…选选拔(强调通过一定的标准或程序挑选,范围较广,可指选拔人才、物品等)《大道之行也》:选贤与能,讲信修睦。简选拔(突出从众多对象中筛选、挑拣出优秀者,带有“精简”“精选”的意味)《出师表》:是以先帝简拔以遗陛下。九、表示“全/都”词语含义及用法例句出处及内容皆都,全(使用广泛,可用于人、事物等多种对象)《桃花源记》:村中闻有此人,咸来问讯。(注:咸与皆同义)/《醉翁亭记》:环滁皆山也。悉全,都(强调范围上的无一例外,侧重于对整体的概括)《桃花源记》:男女衣着,悉如外人。咸全,都(与“皆”义近,多用于书面语,在语境中常体现群体的一致性)《赤壁之战》:江表英豪咸归附之。举全(范围副词,强调整体中的每一个个体都包含在内,有“全部、整个”的意味)《孟子》:举欣欣然有喜色而相告曰…俱全,都(常隐含“一起、一同”的意味,强调动作或状态的共同性)《鸿门宴》:欲呼张良与俱去。毕全,尽(侧重于“完全、穷尽”,有“全部包含,没有剩余”的意思)《兰亭集序》:群贤毕至,少长咸集。十、表示“死/去世”(注意尊卑、语境差异)词语含义及用法例句出处及内容卒死(原指大夫或官员之死,后范围扩大,可泛指一般人的死亡)《张衡传》:年六十二,永和四年卒。死死亡(最通用,适用于各类对象,无身份、年龄等限制)《陈涉世家》:等死,死国可乎?没死亡(同“殁”,书面语,使用较典雅,可泛指死亡)《过秦论》:始皇既没,余威震于殊俗。崩帝王之死(古代等级制度下的专用词,体现皇权的特殊性)《出师表》:先帝创业未半而中道崩殂。薨诸侯或高等级贵族之死(用于特定身份群体,等级低于“崩”)《信陵君窃符救赵》:昭王薨,安釐王即位。夭未成年而死,早死(侧重年龄,指年少时去世)《病梅馆记》:夭其稚枝。殇未成年而死(与“夭”义近,也可特指为国牺牲的年轻人,带有悲壮色彩)国殇(为国牺牲的年轻人)十一、表示“责备/批评”词语含义及用法例句出处及内容责责备,要求(侧重指出对方的过失并加以责备,也可表示对人或事提出要求)《出师表》:若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢。让责备,责怪(语气较委婉,侧重于用言语指出对方的不当之处)《信陵君窃符救赵》:平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰…数列举罪状,责备(读音:shǔ,强调通过一一列举过错来进行责备,针对性强)《指南录后序》:数吕师孟叔侄为逆。诟辱骂,责备(程度较重,带有辱骂的意味,“诟厉”即严厉责骂)《病梅馆记》:予本非文人画士,甘受诟厉。(注:诟厉指责骂)十二、表示“到……时候”词语含义及用法例句出处及内容及等到……时候(使用广泛,可连接时间点或事件,强调“到了某个时刻”)《郑人买履》:及反,市罢,遂不得履。比等到……时候(常隐含“经过一段时间后才到”的意味,强调过程后的结果)《陈涉世家》:比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。迨等到,及至(书面语,多用于描述时间推移带来的变化,语境偏文雅)《项脊轩志》:迨诸父异爨,内外多置小门。逮及,到(常用来连接不同的时期或阶段,带有“延续至”的语感,多用于正式语境)《陈情表》:逮奉圣朝,沐浴清化。十三、表示“仅仅/只”词语含义及用法例句出处及内容徒只,仅仅(强调“单纯、纯粹”,常隐含“没有其他原因或目的”的意味)《廉颇蔺相如列传》:强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。特只,不过(带有“只是、只不过”的轻转折语气,暗示事实与预期有细微差距)《廉颇蔺相如列传》:相如度秦王特以诈佯为予赵城。直只,仅仅(语气较直接,常用来否定程度或范围,相当于“只不过”)《寡人之于国也》:直不百步耳,是亦走也。止只,仅仅(口语化程度较高,侧重“数量或范围上的限定”,简单直接)《狼》:一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。第只,只管(多用来表示“姑且、尽管”,带有“不必顾虑其他”的意味,也可表“只”)《中山狼传》:第行矣,求三老而问之。/《史记》:君第重射,臣能令君胜。但只,仅仅(使用广泛,侧重“排除其他,仅限定于某一范围”,古今词义较一致)《蜀道难》:但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。十四、表示“立即/马上”词语含义及用法例句出处及内容立立刻,马上(强调动作在短时间内迅速发生,侧重于时间上的即时性)《鸿门宴》:沛公至军,立诛杀曹无伤。即立即,马上(突出动作的紧接着发生,常带有“随即、当下”的意味)《鸿门宴》:项伯即入见沛公。遽立刻,急忙(不仅强调速度快,还隐含“匆忙、仓促”的状态)《促织》:遽扑之,入石穴中。亟赶快,急速(读音qì时表“急切、赶紧”;读音jí时可表“屡次”,此处取“急”义)《史记》:趣赵兵亟入关。/《郑伯克段于鄢》:亟请于武公,公弗许。(注:此处取“急”义)十五、表示“于是/就”(承接副词)词语含义及用法例句出处及内容遂于是,就(强调动作的顺承性,常表示在前面情况的基础上自然得出的结果,有“终于、就这样”的意味)《曹刿论战》:遂逐齐师。乃于是,就(突出动作的承接是基于前面的原因或条件,带有“于是才”的逻辑关联,语气略重)《曹刿论战》:刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。因于是,就(侧重“趁机、顺势而为”,动作的发生往往依托于前面的情境或机会)《赤壁之战》:因拔刀斫前奏案。则于是,就(表承接,强调前后动作的紧密连接,常体现“如果/既然……就……”的逻辑,或单纯的顺承)《鸿门宴》:项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。十六、表示“率领/带领”词语含义及用法例句出处及内容将率领(读音jiàng,多用于军事或大规模集体行动,强调统领者的指挥权和军队的归属)《陈涉世家》:扶苏以数谏故,上使外将兵。率率领,带领(适用范围较广,可用于军事、日常或集体事务,侧重“带头、引领”的动作)《愚公移山》:遂率子孙荷担者三夫。引率领,引导(除“率领”外,还隐含“带领方向、使跟随”的意味,动作中带有导向性)《赤壁之战》:初一交战,操军不利,引次江北。(“引次”即率领军队驻扎,含“引导军队转移”义)帅同“率”,率领(古文中常通“率”,用法基本一致,更强调对群体的统领和指挥)《李愬雪夜入蔡州》:命李祐、李忠义帅突将三千为前驱。十七、表示“暗中/秘密”词语含义及用法例句出处及内容阴暗中,暗地里(强调行动的隐蔽性,不为人知,多含主动谋划的意味)《张衡传》:阴知奸党名姓,一时收禽。(暗中查清奸党姓名,体现有计划的隐蔽行动)窃私下,暗地里(既表行动的隐秘性,又常带有谦敬语气,多用于自指,体现委婉态度)《廉颇蔺相如列传》:臣尝有罪,窃计欲亡走燕。(“窃计”即私下谋划,含自谦意味)微隐蔽地,暗暗地(侧重动作的细微、不显露,常指暗中观察或感知,强调不易察觉)《信陵君窃符救赵》:微察公子,公子颜色愈和。(暗暗观察公子,突出动作的细微隐蔽)间秘密地,悄悄地(读音jiàn,强调利用空隙或机会进行隐秘行动,含“趁机暗中”之意)《陈涉世家》:又间令吴广之次所旁丛祠中。(趁机秘密命令吴广,体现利用时机的隐蔽性)十八、表示“希望/期望”词语含义及用法例句出处及内容冀希望(侧重对未来事情的期盼,语气较为郑重,常带有一定的目的性或可能性)《答司马谏议书》:冀君实或见恕也。(希望君实或许能原谅我,体现郑重的期盼)愿希望,愿意(既表对他人的期望,也可表自身的意愿,语气恳切,带有主观能动性)《出师表》:愿陛下亲之信之。(希望陛下亲近并信任他们,体现恳切的期望)望盼望,期望(强调情感上的迫切期待,常与时间、对象相关,带有强烈的主观渴望)《鸿门宴》:日夜望将军至,岂敢反乎!(日夜盼望将军到来,突出迫切的期盼之情)庶几希望,或许可以(兼具“希望”和“或许”的意味,语气较委婉,常含推测或侥幸心理)《庄暴见孟子》:吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(希望大王或许没生病,语气委婉)十九、表示“难道/哪里”(表反诘)词语含义及用法例句出处及内容岂难道,哪里(用于反问句,加强否定语气,常用来质疑或反驳某种观点,语气较强烈)《捕蛇者说》:岂若吾乡邻之旦旦有是哉!(难道像我的乡邻那样天天遭受这种苦难吗?强化反问语气)安怎么,哪里(表反问,侧重对行为或情况的可能性提出质疑,语气较直接)《陈涉世家》:燕雀安知鸿鹄之志哉!(燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢?直接质疑对方的认知)宁难道(多用于反问句,突出对事物合理性或必然性的否定,带有强烈的决绝语气)《陈涉世家》:王侯将相宁有种乎!(王侯将相难道是天生的贵种吗?语气决绝,否定既定观念)独难道(表反问时,常隐含“唯独、偏偏”的意味,强调在特定范围内的不合理性)《廉颇蔺相如列传》:相如虽驽,独畏廉将军哉?(我虽然愚钝,难道偏偏害怕廉将军吗?强调特定对象)顾难道(语气较委婉,常带有“反而、却”的转折意味,用于对比中突出反问)《为学》:人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(人树立志向,难道反而不如四川边境的和尚吗?含转折对比)二十、兼词(一个词兼有两个词的意义和作用)词语含义及用法例句出处及内容诸1.“之于”的合音(“之”为代词,“于”为介词)2.“之乎”的合音(“之”为代词,“乎”为语气词)1.《愚公移山》:投诸渤海之尾。=投之于渤海之尾。(把它扔到渤海的边上)2.《孟子》
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