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文档简介
八年级下•陕西渭南-期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之
手,骄死于槽棚之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
呜呼!其其无马邪?其其不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】
人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有
千里之望,犹不能致其意之所欲至矣;是故绝江海者托干船,致远道者托于乘,欲霸王者托
于贤。是故吕尚聘,而天下知商将亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之
必霸也。纣用恶来①,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也。
(选自《说苑•尊贤》)
【注释】①恶来:商纣王宠信的大臣,以勇力而闻名。
171.解释下列句子中加点的词语。
(1)一食或尽粟一石()(2)执策而临之()
(3)虽有千里之望()(4)齐、秦之必露也()
172.下列句子中加点的“而”,与“必尊贤而下士”中“而”的意义和用法全部相同
的一项是()
A.而伯乐不常有B.鸣之而不能通其意
C.中峨冠而多髯者D.而天下知其亡也
173.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也。
174,【甲】【乙】两文在论述人才问题时,有什么相同的观点?
【答案】
171.有时面对即使称霸
172.C
173.(1)想要让它和普通的马一样(尚且)都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?
(2)朝廷中如果没有贤人,就像天鹅没有了翅膀•样。
174.都强调了“贤能之人”(或“人才”)对国家(或事业)的重要性,以及统治者
识别、任用人才的关键作用。
【导语】
《马说》以千里马喻才,借“食马者”的愚妄,将人才被埋没的愤懑藏于比喻间,笔墨
冷峻却满含痛惜;《说苑》则直陈利害,以“鸿鹄无翼”作比,佐以周兴秦亡的史例,将贤
才与国运紧系,立论刚劲.一婉一直,一抒情一论理,却皆戳中“识才用才》的核心,至今
仍为观照人才问题的醒世之文。
【解析】
171.本题考查文言词语理解。
(1)句意:一顿有时能吃掉一石粮食。或:有时。
(2)句意:拿着马鞭走到它跟前。临:面对。
(3)句意:即使有飞越千里的愿望。虽:即使。
(4)句意:齐国、秦国一定会称霸。霸:称霸。
172.本题考查一词多义。
“必尊贤而下1•”句意:一定要尊重贤才并且谦逊地对待士人。而:连词表并列,并且;
A.句意:可是伯乐却不经常有。而:连词,表转折关系,可译为“可是、但是”;
B.句意:(千里马)厮鸣,却不能通晓它的意思。而:连词,表转折关系,可译为“却、
但是”;
C.句意:中间那个戴着高高的帽子并且长着浓密胡须的人。而:连词,表并列关系,可
译为“并且、又”;
D.句意:天下人就知道他们的国家将要灭亡了。而:连词,表顺承关系,可译为“就、
便”;
故选C。
173.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)且:尚且、还:常马:普通的马;等:等同、一样;不可得:办不到、做不到;
安:怎么、哪里。
(2)夫:句首发语词,无实义,用于引出下文的议论,不译;朝:朝廷;贤人:贤能
的人;犹:好比、好像;鸡鹄:天鹅。
174.本题考查内容理解概括。
结合【甲】文“世有伯乐,然后有千里马……其真无马邪?其真不知马也!”可知**,
文中将“千里马”比作人才,“伯乐”比作能识别、任用人才的统治者。作者批判“食马者”
不懂识别千里马的才能,导致千里马被埋没,实则强调统治者若不能识别、任用人才,人才
便无法发挥作用。由此可知,【甲】文突出了人才的价值,以及统治者识别、任用人才的关
键意义。
结合【乙】文“人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士……欲霸王者托于贤”可
知**,君主想要平定天下、留下美名,必须尊重并仃用贤才;文中还以“吕尚、管夷吾被住
用则国家兴盛,恶来、赵高被任用则国家灭亡”为例,进•步论证贤才对国家兴衰的重要影
响。由此可知,【乙】文明确指出贤才是君主成就事业、国家稳定的依靠,同样强调了人才
的重要性和统治者任用人才的关键作用。
【甲】文以千里马喻人才,批判统治者不识才;【乙】文直接论述贤才与国家兴衰的关
系,倡导君主尊贤。二者均认可“人才对国家(或事业)至关重要”,且都认为统治者能否
识别、任用人才,是人才能否发挥作用、国家能否发展的关键。
参考译文:
【甲】
世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即
使是很名贵的马,也只能在奴仆的手下受屈辱,(和普通的马)一同死在马槽之间,不会因
为它能日行千里而被称道,
日行千里的马,一顿有时能吃掉一石粮食。喂马的人不懂得要根据它能H行千里的本领
来喂养它。这样的马,即使有口行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素
质也就不能表现出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,乂怎么能要求它日行千里呢?
用马鞭驱赶它,却不按照驱使千里马的正确方法;喂养它,却不能让它竭尽才能;它嘶
鸣,却不能通晓它的意思,(反而)拿着马鞭走到它跟前,说:“天下没有千里马!”唉!
难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
【乙】
君主想要平定治理天下并留下光荣的名声,一定要尊重贤才并谦逊地对待士人。朝堂上
没有贤才,就好比天鹅没有翅膀,即使有飞越千里的愿望,也不能到达它想要去的地方;因
此,横渡江海的人要依靠船只,远走长途的人要依靠车马,想要称霸天下的人要依靠贤才。
所以(周武王)聘用吕尚,天下人就知道商朝将要灭亡,周朝将要称王;(齐桓公)任用管
夷吾、(秦穆公)任用百里奚,天下人就知道齐国、秦国一定会称霸;商纣王任用恶来,齐
桓公任用苏秦,秦二世任用赵高,天下人就知道他们的国家将要灭亡。
(24-25八年级下•河北沧州-期末)阅读下面文言文,完成下面小题。
[甲]
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之
手,琳死于槽杨之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!”
鸣呼!其其无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
[乙]
工之侨得良桐两听①而为率弦而鼓之金声②而玉应③。自以为天下之美也,献之太常④。
使国工视之,曰:“弗古:,”还之。
工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古款⑤焉。匣而埋诸土,期年⑥出之,
抱以适市。贵人过而见之,易之以百金,献诸期。乐官芍祝,皆曰;“希世之珍也。”
工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉?荚不然矣!而不早图之,其与亡矣。”
遂去,入于宕冥⑦之山,不知其所终。
(选自刘基《工之侨献琴》,有删改)
①斫(zhuo):砍。②金声:发出金属一样的声音。③玉应:有玉石般的声音相应和。
④太常:太常寺。⑤古款:古代钟、鼎等器物上铸刻的文字。⑥期年:满一年。⑦宕冥:幽
深昏暗。
175.解释下列句子中加点的词语。
(1)祗辱于奴隶人之手祗:
(2)食之不能尽其材材:
(3)弗古弗:
176.下列对乙文画横线处的断句,正确的一项是()
A.工之侨得良桐焉斫/而为琴/弦而鼓之/金声而玉应
B.工之侨得良桐焉/斫而为琴弦/而鼓之金声/而玉应
C.工之侨得良桐焉/斫而为琴/弦而鼓之/金声而玉应
D.工之侨得良桐焉斫/而为琴弦/而鼓之/金声而王应
177.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)自以为天下之美也,献之太常。
178.甲乙两文分别反映了什么社会现象?
【答案】
175.同''只(只)",只、仅才能、才干不
176.C
177.(1)想要跟普通的马相等尚且办不到,乂怎么能要求它日行千里呢?
(2)(工之侨)自认为是天下最好的琴,将它献给太常寺。
178.甲文反映的是人才遭屈辱、被埋没的不公。乙文反映的是社会重名轻实、真伪不
辨的无奈。
【导语】
这篇文言文阅读材料由韩愈《马说》和刘基《工之侨献琴》两篇寓言组成,通过千里马
与良琴的遭遇,深刻揭示了人才被埋没的社会现象。两文为采用托物言志的手法,以物喻人:
《马说》批判了统治者不识人才、摧残人才的现实:《工之侨献琴》则讽刺了世人盲目崇古、
不识真才的愚昧。两文语言精炼,对比鲜明,结尾的反问与感叹强化了批判力度。作者借古
讽今,表达了对人才被埋没的愤懑和对社会现实的深刻反思。
【解析】
175.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言
环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:只是辱没在仆役的手中。祗:同“只(只)”,只、仅。
(2)句意:喂养它去】不能竭尽它的才能。材:才能、才干。
(3)句意;(这个琴)不是古琴。弗:不。
176.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
一般来说,主谓之间应该有停顿,句领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分
之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。
句意为:有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的树木,砍来做成了一把琴,装上琴弦
弹奏起来,发声和应声如金玉之声。“瑞”为句末语气词,表示“工之侨得良桐”这一判断
句的结束,应断开;“斫而为琴”是连动短语,不可拆开(砍削制成琴);“弦而鼓之”意
为“装上弦弹奏”,独立成句;“金声而玉应”描述琴声优美(金属般清越,玉石般和鸣)。
所以正确的断句为:工之侨得良桐焉/斫而为琴/弦而鼓之/金声而玉应。
故选以
177.本题考查文言句子的翻译,注意下列重点词语的意思:
(1)且:况且;等:同等待遇;不可得:无法获得;安求:怎能要求(反问语气)。
(2)天下之美:天下最美好的(琴):献:献给;之:代词,指“琴”;太常:主管
礼乐的官府。
178.本题考查理解分析能力。
从“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”可知,甲文以“千里马”
喻人才,“伯乐”喻识才考。再联系“马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里
而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安
求其能千里也“可知,作者•指出人才常有,但缺乏赏识和合理任用,导致其才能被埋没。而
“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”“鸣呼!其真无马邪?其真不知马
也”则进一步流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇之情。表达了作者对封建统治者不能识别
人才、不重用人才、埋没人才这一不公平的社会现象的强烈愤慨。
乙文从“献之太常。使国工视之,曰:‘弗古。'还之”“作断纹焉……作古款焉。匣
而埋诸土,期年出之,抱以适市。贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。乐官传视,皆日:
'希世之珍也。'”可知,文章以工之侨二次献琴的不同遭遇,揭露了社会上评价、判断事
物优劣仅凭外表,而非考究内在品质的现象,告诫人们也不可被表象所迷惑、蒙蔽。文末“悲
哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣”反映的是社会重名轻实、真伪不辨的无奈。其寓意至今还
能给人以启迪与警戒。
参考译文:
甲:
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵
的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽杨之间,不以千里马著称。
(日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而
(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不
足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)
千里呢?
不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,
却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:〃天下没有千里马!〃唉,难道真的没有千里马
吗?大概是真的不认识千里马吧!
乙:
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,
发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);
(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花蚊;又跟刻工商量,在琴
上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个
达官贵人路过集市看到了琴,就用很多两黄金(向工之侨)换了它,把它献到朝廷上,乐官
们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?没有什么
不是这样的啊!如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的
山,不知道他最终去哪儿了。
(24-25八年级下-陕西咸阳-期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
世有伯乐,然后有f•里玛。f•里马常有,而伯乐不常有。故虽有名为,祗辱于奴隶人之
手,骈死于槽杨之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
呜呼!其其无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】
齐威王、魏惠王会田中于郊。惠王日:“齐亦有宝乎?”威王曰:“无有。”惠王曰:
“寡人国虽小,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚,岂以齐大国而无宝乎?”威王日:
“寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子复者,使守南城,则楚人不敢为寇,汨上十二诸侯
皆来朝。吾臣有盼子者,使守高唐,则赵人不敢东渔于河。吾臣有黔夫者,使守徐州,则燕
人祭北门,赵人祭西门,流而从者七千余家。吾臣有种首者,使备盗贼,则道不拾遗。此四
臣者,将照千里,岂特十二乘哉!”惠王有惭色。
(选自《资治通婆•周纪》)
【注释】①会田:相约打猎。②檀子:战国时齐国大臣。甚得齐威王信重,被视为“宝”。
曾为南城(即武城,今山东费县西南)守。后文的盼子'黔夫、种首皆为齐国良臣。
179.解释下列句子中加点的词语。
(1)一食或尽粟一石()(2)策之不以其道()
(3)则赵人不敢东渔于河()(4)使备盗贼()
180.下列句子中加点的“而”,和”徙而从者七千余家”中“而”的意义和用法全都
相同的一项是()
A.而伯乐不常有(《马说》)B.化而为鸟,其名为鹏(《北冥有鱼》)
C.中峨冠而多髻者为东坡(《核角记》)D.足故谋闭而不兴(《大道之行也》)
181.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)其人之所以为宝者与王异。
182.甲文中的“千里马”与乙文中“四臣”的境辿有何不同?请简要分析。
【答案】
179.吃一次用马鞭驱赶向东防备
180.B
181.(1)想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?
(2)我认为能称得上“宝物”的跟惠王您不一样。
182.千里马不能被“食马者”赏识,甚至被当作普通的马对待;“四臣”被齐威王视
为珍宝,并且齐威王让他们在合适的岗位上各尽其才。
【导语】
这两篇文言文均以“识才”为主题,却呈现出截然不同的价值取向。《马说》以T里马
喻人才,批判统治者不识英才的昏联,笔锋犀利,充满怀才不遇的愤懑;《资治通鉴》则通
过齐威工以贤臣为宝的典故,展现明君重才的胸襟,叙事从容而暗含讽喻。韩愈文重抒情议
论,司马光笔法更显史家本色。两文对照,恰好构成占代人才观的完整镜像:一面是失意文
人的控诉,一面是理想政治的蓝图。
【解析】
179.本题考查文言实词。
(1)句意为:吃一顿有时能吃尽一石粮食。一食:吃一次。
(2)句意为:驱使千里马不能按照正确的方法。策:用马鞭驱赶。
(3)句意为:赵国人怕得不敢向东到黄河边来打渔。东:向东。
(4)句意为:让他防备盗贼。备:防备。
180.本题考查一词多义。
例句中的“而”是连词,表示顺承关系,可译为“然后,就”。
A.句意:但是伯乐却不常有。而:连词,表转折关系,但是;
B.句意:变化成为鸟,它的名字叫鹏。而:连词,表顺承关系,然后、就;
C.句意:中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是苏东坡。而:连词,表并列关系,并且;
D.句意:因此奸邪之谋不会发生。而:连词,表因果关系,因此;
故选B。
181.本题考瓷文言句子翻译。注意重点词语:
(1)且,尚且;等,等同,一样;安,怎么。
(2)所以,……的原因;为,作为;异,不同。
182.本题考杳内容理解和概括。
甲文中千里马
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