2026年中国古代文化常识知识竞赛题库及答案（共100题）

2026年中国古代文化常识知识竞赛题库及答案

（共100题）

一、天文与历法（第卜15题）

1.中国古代天文学中，二十八宿主要用来做什么？

A.划分二十四节气

B.观测太阳运行

C.观测月亮和行星运行

D.确定朝代更替

答案：C

解析：二十八宿是古人为观测日、月、五星（水、金、火、木、±）

运行而划分的二十八个星区，作为观测时的坐标。

2.〃七月流火〃中的〃火”指的是什么？

A.火星

B.心宿二（大火星）

C.萤火虫

D.燃烧的火焰

答案：B

解析：〃火〃指心宿二，即天蝎座的a星。古人发现夏末秋初时，心宿

二在中天位置逐渐西降，故称〃流火〃，意为天气将转凉，而非现代常

误用的〃天气炎热〃。

3.古代把夜晚分为五个时段，称为〃五更〃，〃三更〃大约是现在的什么

时候？

A.19:00-21:00

B.21:00-23:00

C.23:00-01:00

D.01:00-03:00

答案：C

解析：一夜分为五更，每更约两小时。一更（黄昏）、二更、三更

（夜半，子时）、四更、五更（黎明）。

4.古人所说的〃岁实〃是指什么？

A.一年的实际天数

B.木星绕太阳一周的时间

C.地球绕太阳公转的周期

D.月亮绕地球一周的时间

答案：C

解析：〃岁实〃即回归年，指地球绕太阳公转一周的时间，古度约为

365.25日。

5.二十四节气中，“惊蛰〃的含义是什么？

A.春雷始鸣，惊醒蛰伏的昆虫

B.天气回暖，农作物开始生长

C.雨水增多，利干春耕

D.春季结束，进入夏季

答案:A

解析：惊蛰时节，春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物，反映

了自然物候现象。

6.古代历法中，〃朔〃是指什么日子？

A.每月初一，月球运行到太阳和地球之间

B.每月十五，月亮最圆的时候

C.每月最后一天

D.每月初七、初八，月亮呈弯形

答案:A

解析，〃朔〃为农历每月初一，此时月球位于太阳与地球之间，地面看

不到月光。〃望〃为十五或十六，〃晦〃为月末。

7.古人用“干支〃纪年，一循环为多少年？

A.60年

B.120年

C.360年

D.10年

答案:A

解析：干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰

巳午未申酉戌亥）的组合，十天干与十二地支按顺序两两相配，六十

年一轮回，称"六十甲子

8.古代〃黄道〃是指什么？

A.太阳在天球上的周年视运动轨迹

B.地球绕太阳公转的轨道

C.银河系的中心带

D.赤道经过的区域

答案：A

解析：黄道是地球上的人看太阳于一年内在恒星之间所走的视路径,

即地球公转轨道面与天球相交的大圆。

9."斗柄东指，天下皆春〃中的〃斗柄”指的是哪个星座的部分?

A.仙后座

B.北斗七星

C.猎户座

D.大熊座

答案：B

解析：古人通过观察北斗七星的斗柄指向来判断季节：柄东为春，

柄南为夏，柄西为秋，柄北为冬。

10.古代历法中，〃闰月〃通常如何设置？

A.每三年一闰，五年再闰

B.十九年七闰

C.每五年两闰

D.没有固定规律

答案：B

解析：为协调阴历与阳历，古人采用〃十九年七闰〃的方法，即在十九

个农历年中加入七个闰月，使平均历年与回归年相近。

11.古人所说的“牵牛星〃和〃织女星〃属于哪个星宿体系？

A.二十八宿

B.三垣

C.四象

D.十二次

答案：A

解析：牵牛（牛宿）和织女（女宿）均为二十八宿中的星宿名称，

分属北方玄武和南方朱鸟体系，并非现代天文学所指的天鹰座a和天

琴座a（那是民间传说混淆后的称呼）。

12.〃五星连珠〃中的〃五星〃不包括以下哪颗星？

A.金星

B.木星

C.天王星

D.火星

答案：c

解析：五星指金、木、水、火、土五大行星，古人称之为太白、岁

星、辰星、荧惑、镇星。天王星过于暗淡，肉眼难见，不在古天文五

星之列。

13.古代〃日辱〃是用来做什么的仪器？

A.观测星象

B.测定节气

C.利用日影测时

D.测量地震

答案：C

解析：日皆是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻的仪器，由暮

针和唇面组成。

14.〃孟春〃、〃仲春〃、〃季春〃分别对应农历的哪几个月？

A.正、二、三月

B.三、四月

C.三、四、五月

D.十、H-一、十二月

答案：A

解析：每季三个月，分别用孟、仲、季表示次序。孟春为正月，仲

春为二月，季春为三月。

15.古人认为〃北极星〃是天帝的居所，又称什么？

A.紫微星

B.太一星

C.天枢星

D.帝星

答案，A

解析：北极星在紫微垣中，故又称紫微星，被视为天帝之座，象征

帝王。

二、乐律与历法（第16-25题）

16.中国古代乐律中的"五音〃是指什么？

A.宫、商、角、徵、羽

B.金、石、丝、竹、匏

C.黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗

D.风、雅、颂、赋、比

答案：A

解析：五音即五声音阶中的五个音级：宫、商、角、徵（zhi）、羽，

相当于现代简谱的1、2、3、5、6o

17.〃十二律〃是中国古代乐律学的重要内容，其中〃黄钟，，具有什么地

位？

A.最低音

B.最高音

C.标准音

D.祭祀专用音

答案：C

解析：十二律是用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的

半音的一种律制。黄钟为十二律之首，被定为标准音高，古人常以其

长度作为度量衡的标准。

18.古人将十二律与十二月相配，其中〃孟冬之月〃对应的是哪一律？

A.应钟

B.黄钟

C.太簇

D.无射

答案：B

解析：孟冬之月（农历十月）对应黄钟；仲冬（十一月）为大吕；

季冬（十二月）为太簇。应钟对应孟秋，无射对应季秋。

19.成语“滥竽充数〃中的〃竽〃属于哪种乐器分类？

A.金

B.石

C.匏

D.竹

答案:C

解析：古代乐器按制作材料分为“八音〃：金（钟八石.（磬）、土（城人

革（鼓）、丝（琴瑟）、木（视敌）、匏（笙竽）、竹（箫管）。竽

是簧管乐器，属匏类。

20.古代〃八音克谐，中的〃八音〃不包括以下哪项？

A.金

B.石

C.纸

D.丝

答案：C

解析：八音为金、石、土、革、丝、木、匏、竹，没有〃纸〃。

21.古人用〃律吕〃指代音乐或音律，其中〃律〃指阳声，〃吕〃指阴声,

下列哪一组全为〃吕”?

A.大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟

B.黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射

C.黄钟、大吕、太簇、夹钟

D.仲吕、林钟、夷则、无射

答案：A

解析：十二律中，单数为律（阳），双数为吕（阴）。A项全为偶数

位，故为吕；B项全为奇数位，为律；C项混合；D项混合。

22.《诗经》中的〃风、雅、颂〃是按什么分类的？

A.音乐性质

B.作者身份

C.地域

D.创作年代

答案:A

解析：〃风〃是各地民歌，'‘雅〃是宫廷乐歌，〃颂"是宗庙祭祀乐歌，主

要是按音乐性质和用途分类。

23.古代〃宫商角徵羽〃对应的五行属性，其中〃商〃对应什么？

A.木

B.火

C.金

D.水

答案：C

解析，宫属土，商属金，角属木，微属火，羽属水.

24.〃变宫〃和〃变徵〃是在五音基础上产生的变化音，其中〃变徵〃相当

于现代音阶中的哪个音？

A.4(fa)

B.#4(升fa)

C.b7（降si）

D.7(si)

答案:A

解析：古音阶中，变徵是徵音下方的小二度，即比徵低半音，相当

于简谱的4（fa）o荆轲刺秦王时唱的〃变徵之声〃即此音，声调悲凉。

25.古人所谓的〃旋相为宫〃，是指什么？

A.轮流演奏各地区的音乐

B.以任何一声为宫音，构成不同的调式

C.十二律轮流作为标准音

D.乐器可以旋转演奏

答案：B

解析：〃旋相为宫〃是古代音乐理论，指十二律中任何一律均可作为宫

音，从而构成十二种不同的调式（十二宫），体现了音阶的相对性。

三、地理与行政区划（第26-40题）

26.古代〃九州”之说最早见于哪部典籍？

A.《论语》

B.《尚书•禹贡》

C.《周礼》

D.《左传》

答案：B

解析：《尚书・禹贡》记载了大禹治水后划分的九州：冀、兖、青、

徐、扬、荆、豫、梁、雍，是中国最早的地理区划概念。

27.古代〃山东〃一词在不同时期含义不同，战国时〃山东〃主要指什么

地区？

A.太行山以东

B.靖山以东

C.华山以东

D.泰山以东

答案：B

解析：战国秦汉时期，〃山东〃多指嵯山或华山以东的地区，与〃关中〃

（陕西）相对，泛指秦以外的六国旧地。

28.〃江表〃在古代通常指长江以南地区，尤其是指哪里？

A.湖南湖北

B.江西安徽

C.江苏浙江一带

D.四川云南

答案：C

解析：〃江表〃意为长江之外，主要指长江下游以南地区，即今苏南、

浙江一带，三国时吴国所在地。

29.古代〃中原〃的核心区域大致是今天的哪里？

A.华北平原

B.黄土高原

C.黄河中下游流域

D.长江中游流域

答案：C

解析：中原一般指黄河中下游地区，包括河南大部及周边的山西、

河北、山东部分地区，是华夏文明发源地，也是历代政治文化中心。

30.汉代的〃十三刺史部〃后来演变为哪种行政区划？

A.县

B.郡

C.州

D.道

答案：C

解析，汉武帝设十三刺史部监察地方，东汉末年，刺史部逐渐演变

为地方最高一级行政机构，称为"H〃，形成州、郡、县三级制。

31.唐代的“道〃最初是什么性质的区划？

A.军事区

B.监察区

C.财政区

D.宗教区

答案：B

解析：唐初设〃道〃为监察区，派黜陟使、采访使等巡回按察州县，后

逐渐演变为行政区，成为州之上的一级行政单位。

32.〃省〃作为地方最高行政区划始于哪个朝代?

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

答案：C

解析：元朝实行行省制度，全称〃行中书省〃，作为中央中书省的派出

机构管理地方，成为地方最高行政机构，〃省〃由此成为中国重要的行

政区划名称沿用至今。

33.古代〃西域〃一般指哪里?

A.西臧以西

B.玉门关、阳关以西，葱岭以东

C.南海以西

D.长城以北

答案：B

解析：狭义的西域指玉门关、阳关以西，葱岭（今帕米尔高原）以

东，新疆天山南北地区；广义则包括中亚、西亚等地。

34.〃江东〃和〃江左〃是什么关系？

A.完全不同

B.江左即江东，因长江下游流向偏南，以东地区在左手边

C.江左指江北

D.江右才是江东

答案：B

解析：古人观地图以上南下北为准，长江在芜湖、南京间作西南―东

北流向，其下游以东地区（今苏南、皖南、浙北）位于长江之左，故

称''江左〃，亦称〃江东〃。

35.古代〃关中〃的〃关〃主要指哪几个关隘？

A.山海关、居庸关、嘉峪关

B.函谷关、武关、散关、萧关

C.潼关、玉门关、阳关

D.雁门关、宁武关、偏头关

答案：B

解析：关中地区四面环山，有关隘阻隔，主要指函谷关（或潼关）、

武关、散关、萧关四关之中，即今陕西中部渭河平原，地势险要，易

守难攻。

36.〃百越〃是古代对哪一地区民族的泛称？

A.东北地区

B.西南地区

C.长江以南至岭南地区

D.西北地区

答案:C

解析：〃百越〃是对先秦时期分布于长江中下游以南广大地区越族各部

的泛称，包括吴越、闽越、南越、西瓯、骆越等。

37.宋代的路、明代的布政使司、清代的省，在职能上最接近现代的

什么？

A.乡

B.县

C.市

D.省

答案：D

解析：宋"路〃、明”布政使司〃、清〃省〃均为地方最高一级行政区划,

管辖多个府、州，与现代〃省〃的职能和层级最为接近。

38.〃京畿〃一词指什么？

A.京城附近的地区

B,京城内的街道

C.边疆地区

D.皇家园林

答案：A

解析：〃京畿"指国都及其附近的地方，如唐代的京畿道、明清的顺天

府等。

39.古代〃五岳〃中，位于最北端的是哪座山？

A.东岳泰山

B,西岳华山

C.北岳恒山

D.中岳嵩山

答案：C

解析：五岳为东岳泰山（山东泰安）、西岳华山（陕西华阴）、南

岳衡山（湖南衡阳）、北岳恒山（山西大同一带，明末清初改指今山

西浑源）、中岳嵩山（河南登封）。

40.〃四海〃在古代除了指东海、南海、西海、北海，还常用来指代什

么？

A.四个方位的海洋

B.天下、全国

C.四个少数民族地区

D.四个通商口岸

答案：B

解析：〃四海〃原指四方之海，后引申为天下、全国，如"声教讫于四

海〃，即教化遍及天下。

四、职官与科举（第41-60题）.

41.西周时期，辅佐周天子的最高官职是〃三公〃，下列哪项不属于“三

公〃？

A.太师

B.太傅

C.太保

D.太尉

答案：D

解析：西周三公为太师、太傅、太保，掌管军政大权。太尉是秦汉

时期的武官最高职，与丞相同为三公之一，非西周旧制。

42.秦汉时期，〃丞相〃的主要职责是什么？

A.主管军事

B.主管监察

C.辅佐皇帝，总理政务

D.主管宫廷事务

答案，C

解析：丞相是百官之长，协助皇帝处理全国政务。太尉掌军事，御

史大夫掌监察，三者并称〃三公〃（西汉）。

43.〃三省六部制〃确立于哪个朝代？

A.汉朝

B.魏晋南北朝

C.隋朝

D.唐朝

答案：C

解析：隋文帝正式确立三省六部制，唐太宗进一步完善。三省为中

书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），尚书省下设吏、

户、礼、兵、开人工六部。

44.唐代〃同中书门下平章事〃是什么官职的别称？

A.宰相

B.翰林学士

C.御史大夫

D.节度使

答案:A

解析：唐代以中书令、侍中为真宰相，但常以他官加〃同中书门下平

章事〃衔，参与决策，行使宰相职权，成为实际上的宰相。

45.宋代掌管军事的最高机构是什么？

A.枢密院

B.兵部

C.二衙

D.都督府

答案:A

解析，宋代设枢密院掌管全国军事，与中书门下（政事堂）分掌文

武大权，号称〃二府〃。兵部职权被削弱，主要负责后勤等事务。

46.〃内阁〃作为中央辅政机构，始于哪个朝代？

A.宋朝

B.元朝

C.明朝

D.清朝

答案：C

解析：明太祖废丞相后，设殿阁大学士以备顾问，明成祖时正式设

立内阁，逐渐成为协助皇帝处理政务的中枢机构，但权力远不及宰相。

47.清代〃军机处〃的主要职能是什么？

A.处理日常行政

B.起草诏书

C.跪受笔录，上传下达

D.监察百官

答案：C

解析：军机处是清代雍正以后最重要的中枢机构，军机大臣每日晋

见皇帝，跪受笔录，传达谕旨，处理军国大事，权力极大，但完全听

命于皇帝，标志着君主专制达到顶峰。

48.古代负责监察百官的专职官员，秦朝称为什么？

A.丞相

B.御史大夫

C.太尉

D.廷尉

答案：B

解析：秦代御史大夫位列三公，主管监察百官，同时掌管图籍秘书。

汉代设御史台，以御史中丞为长官，后世监察机构多有演变，如唐代

的察院、明清的都察院。

49.〃刺史,，一职在汉代的主要职责是什么？

A.管理民政

B.统领军队

C.监察地方郡国

D.掌管财政

答案：C

解析：汉武帝设刺史，巡行郡国，监察地方官吏和豪强，品级不高

但权力很大。东汉后期刺史逐渐演变为地方行政长官，成为州牧。

50.唐代〃节度使〃最初设立的目的是什么？

A.管理少数民族地区

B.加强中央集权

C.防御边疆，统辖军民财政

D.掌管漕运

答案：C

解析，节度使初设于唐睿宗、玄宗时期，目的是加强边疆防御，总

揽一方军、民、财三政。安史之乱后，内地也遍设节度使，形成藩镇

割据局面。

51.科举制正式创立于哪个朝代？

A.汉朝

B.隋朝

C.唐朝

D.宋朝

答案：B

解析：隋炀帝设进士科，标志着科举制度的正式创立。唐朝进一步

完善，宋朝达到鼎盛，明清时期逐渐僵化。

52.唐代科举考试中，最重要、最难考的是哪一科？

A.明经科

B.进士科

C.明法科

D.明算科

答案：B

解析，唐代科举分常科和制科，常科中以进十科最为尊贵，录取率

低，难度大，有〃三十老明经，五十少进士〃之说，考上后容易飞黄腾

达。明经科主要考儒家经典，相对容易。

53.宋代科举改革中，为防止考官徇私，采取了什么措施？

A.糊名法

B.锁卷法

C.眷录制

D.以上都是

答案：D

解析：宋代在科举中推行糊名（密封试卷姓名）、眷录（专人抄写

试卷以防笔迹辨认）、锁卷等措施，大大减少了考试舞弊，保证了相

对的公平。

54.明清科举考试的正式流程是：童试一院试一乡试一会试一殿试，

其中“乡试〃考中者称为什么？

A.秀才

B.举人

C.贡士

D.进士

答案：B

解析：童试通过者为秀才（生员）；秀才参加乡试（省级考试），

考中者为举人，第一名叫解元；举人参加会试（京城），考中者为贡

第一名叫会元；贡士参加殿试，考中者为进士，分三甲。

55.〃连中三元〃中的“三元〃指的是什么？

A.解元、会元、状元

B.状元、榜眼、探花

C.秀才、举人、进士

D.乡试、会试、殿试

答案：A

解析：〃三元〃指在乡试、会试、殿试中均考取第一名，即解元、会元、

状元。历史上连中三元者极少。

56.明清殿试后，一甲前三名分别授予什么称号？

A.状元、榜眼、探花

B.进士及第、进士出身、同进士出身

C.翰林院修撰、编修、检讨

D.侍郎、郎中、员外郎

答案：A

解析：殿试分三甲录取：一甲三名，赐〃进士及第〃，依次为状元、榜

眼、探花；二甲赐〃进士出身〃；三甲赐〃同进士出身〃。

57.古代〃翰林院〃的主要职能是什么？

A.起草诏书，修史，备皇帝咨询

B.掌管全国学校事务

C.监察百官

D.管理宫廷图书

答案，A

解析：翰林院是唐宋以后重要的文化机构，翰林学士多为文学之士，

负责起草机密诏令、修撰史书、侍讲经筵等，是皇帝的近臣和智囊,

明清时更是储才之地，许多宰辅出自翰林。

58.〃六部尚书〃中，掌管全国土地、户籍、赋税、财政的是哪一部门？

A.吏部

B.户部

C.礼部

D.工部

答案：B

解析：吏部掌官吏任免考核；户部掌户籍财政；礼部掌礼仪祭祀科

举；兵部掌军事；刑部掌司法刑狱；工部掌工程水利。

59.汉代〃二千石〃指的是什么级别的官员？

A.年薪二千石粮食的高级官员

B.低级小吏

C.地方武官

D.宫廷侍卫

答案：A

解析：〃二千石〃是汉代对郡守（太守）一级官员的通称，因其俸禄为

二千石（月俸一百二十斛）而得名，代指高级地方长官。

60.〃太守〃是哪个朝代的地方行政长官称谓？

A.秦

B.汉

C.唐

D.宋

答案：B

解析，太守是汉代郡的最高行政长官，秦称"郡守〃，汉景帝时改称〃太

守〃。隋唐后郡制废除，太守成为刺史或知州的别称。

五、姓氏与避讳（第61-75题）

61.上古时期，〃姓，和〃氏〃有什么区别？

A.姓是族号，氏是姓的分支

B.姓是氏的分支

C.两者完全相同

D.姓代表男性，氏代表女性

答案:A

解析：原始社会末期，姓是血缘集团的族号，用以别婚姻（同姓不

婚）；氏是姓的分支，用以别贵贱。男子称氏，女子称姓。战国后，

姓与氏逐渐合一。

62.中国最古老的姓氏多带有“女〃字旁，如姬、姜、姒、嬴等，这反

映了什么历史现象？

A.母系氏族社会的遗迹

B.古代女性地位极高

C.文字创造的随意性

D.图腾崇拜

答案:A

解析：上古八大姓（姬、姜、姒、嬴、妨、妫、姚、姑）多带〃女〃

旁，说明起源于母系氏族社会，子女从母姓。

63.古人〃名〃和〃字”的关系，下列哪项说法正确？

A.名和字意思相反

B.名和字意思相同或相近

C.名是幼时取，字是成年后取，字是对名的解释或补充

D.只有贵族才有字

答案：C

解析：古人出生三月由父亲取名，男子二十行冠礼、女子十五行笄

礼时取字。字往往与名有意义上的联系，或相近（如诸葛亮字孔明,

〃亮〃与〃明〃同义），或相关（如韩愈字退之，〃愈〃有进取意，〃退之〃

警示谦退），或相反（如曾点字皙，〃点〃为污黑，〃皙〃为洁白）。

64.〃号〃是古人自取的别名，下列哪种情况不属于〃号〃？

A.陶渊明号五柳先生

B.李白号青莲居士

C.苏轼字子瞻

D.欧阳修号六一居士

答案：C

解析：〃字〃是正式的别名，而〃号〃是更自由的别称，多为文人雅士自

取，以示志趣。苏我字子瞻，是‘'字"而非"号〃（苏轼号东坡居士）。

65.古代帝王死后，根据其生前事迹给予的称号叫什么？

A.庙号

B.谥号

C.尊号

D.年号

答案：B

解析，谥号是帝王、诸侯、大臣等死后，根据其生平事迹给予的褒

贬评价性称号，如汉武帝（武，刚强直理曰武）、隋炀帝（炀，好内

远礼曰炀）。庙号是宗庙中的称号，如太祖、太宗。年号是纪年的名

号。

66.〃避讳〃是中国古代特有的文化现象，主要是为了避开谁的名字？

A.祖先和君主

B.老师

C.圣人（如孔子）

D.父母长辈

答案：A

解析：避讳主要是为尊敬祖先和君主，避免直呼其名或使用与其名

同音、同形的字。后来也扩展到对圣人（如丘为孔子讳）、父母（家

讳）的避讳。

67.唐代诗人李贺因为父亲名叫晋肃，便不能参加进士考试，这属于

哪种避讳？

A.国讳

B.家讳

C.圣人讳

D.宪讳

答案：B

解析：因父亲名〃晋肃〃，〃晋〃与〃进〃同音，故避家讳而不应进士试,

这是典型的家讳（避父祖名讳）。国讳是避皇帝名讳，如避康熙帝玄

炸讳，〃玄〃改为〃元

68.古代书籍中常见“丘〃写作〃邱〃，〃匡〃写作〃口”（缺笔），这是为

了避谁的讳？

A.孔子

B.孟子

C.秦始皇

D.唐太宗

答案：A

解析：为避至圣先师孔子名讳（孔丘），清雍正后规定〃丘〃加邑旁作

〃邱〃，读作“期〃音;或空字（缺笔），如〃匡〃字缺末笔。

69.〃贞观〃是哪位皇帝的的年号？

A.唐太宗

B.唐玄宗

C.唐高祖

D.武则天

答案：A

解析：唐太宗李世民年号"贞观"（627-649年），史称〃贞观之治〃。

唐玄宗年号为开元、天宝；唐高祖年号武德。

70.古代〃郡望〃是指什么？

A.郡中最繁华的地方

B.某姓氏的发源地或显赫家族所在的郡

C.郡的行政中心

D.边疆的防御要塞

答案，B

解析：郡望是某一姓氏世居某地，成为当地名门望族，该郡即为该

姓的郡望。如陇西李氏（甘肃临跳）、赵郡李氏、琅珊王氏（山东临

沂）、陈郡谢氏等。人们常自称郡望以显门第。

71.古人见面时，若对方是长辈或尊者，自称时常用什么词？

A.吾、余

B.臣、仆、愚

C.君、公

D.尔、汝

答案：B

解析：“吾〃〃余〃是一般自称；〃君〃〃公〃是尊称对方；〃尔〃〃汝〃是轻视

或不客气的称呼；对尊长或君主，需自谦，如臣（对君）、仆（对主

人）、愚（自称愚昧）、在下等。

72.〃布衣〃在古代常用来指代什么人？

A.农夫

B.平民

C.士兵

D.工匠

答案：B

解析：古代平民穿麻布衣服，不能穿丝绸（士以上阶层），故以〃布

衣〃代指没有功名的普通百姓。

73.古代兄弟排行常用〃伯仲叔季〃，其中〃伯〃指什么？

A.老大

B.老二

C.老三

D.老四

答案：A

解析：伯（孟）为长子，仲为次子，叔为三子，季为最小。如孔子

字仲尼，因排行第二；孙策字伯符（老大），孙权字仲谋（老二）。

74.古代女子出嫁后，常在父姓前加上夫姓，如"张王氏"，这是什么

习俗？

A.从夫姓

B.冠夫姓

C.随母姓

D.复姓

答案：B

解析：传统社会中，女子婚后常被称为〃某门某氏〃或〃夫姓+父姓+氏〃,

如〃张王氏〃即丈夫姓张，本家姓王的女子，这是一种冠夫姓的习俗,

体现男权社会特征。

75.〃谥法〃中，〃文〃和〃武〃通常给予什么样的君主？

A.文：经纬天地；武：刚强直理

B.文：道德博闻；武：克定祸乱

C.文：慈惠爱民；武：威强睿德

D.文：勤学好问；武：安民立政

答案：B

解析：《逸周书•谥法解》规定：〃经纬天地日文，道德博闻日文〃；〃克

定祸乱曰武，威强睿德日武〃。历史上谥〃文〃者多文治卓著（如汉文

帝），谥〃武〃者多武功显赫（如汉武帝）。

六、宗法与礼俗（第76-90题）.

76.中国古代宗法制度的核心是“嫡长子继承制”，这里的〃嫡〃指什

么？

A.正妻所生

B.妾所生

C.年龄最大

D.品德最好

答案：A

解析：嫡指正妻，庶指妾。嫡长子是正妻所生的第一个儿子，捱有

优先继承权（继承爵位、财产、宗桃）。妾生子为庶子，地位低于嫡

子。

77.〃九族〃通常指哪些亲属关系？

A.父族四、母族三、妻族二

B.从高祖到玄孙的九代直系亲属

C.自己上下各四代亲属

D.以上都是

答案：D

解析：〃九族〃有两种说法：一说以本人为中心，上自高祖、曾祖、祖

父、父亲，下至儿子、孙子、曾孙、玄孙，共九代；另一说包括父族

四（父之姓、姑之子、姊妹之子、女之子）、母族三（母之父、母之

母、从母子）、妻族二（妻之父、妻之母）。古代株连罪有〃灭九族〃

之说。

78.古代〃丧服〃制度中，最重的丧服是哪一种？

A.斩衰（cui）

B.齐衰

C.大功

D.缠麻

答案：A

解析：古代丧服分五等，称〃五服J斩衰（最重，用最粗生麻布制成,

不缝边，服期三年，为子为父、妻为夫等）、齐衰（用熟麻布，缝边,

服期分杖期、不杖期、五月、三月等）、大功（九月）、小功（五月）、

缠麻（三月，最轻）。

79,〃三纲五常”中的〃三纲〃不包括以下哪一项？

A.君为臣纲

B.父为子纲

C.夫为妻纲

D.兄为弟纲

答案：D

解析：〃三纲〃出自董仲舒，指〃君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲〃，强

调等级秩序。〃五常〃指仁、义、礼、智、信，是处理人际美系的道德

规范。

80.古代婚礼〃六礼〃是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，其

中〃纳征〃是指什么？

A.男方请媒人提亲

B.询问女方姓名生辰

C.占卜合婚吉兆后通知女方

D.送聘礼到女方家，正式订婚

答案：D

解析：纳征又称〃过大礼〃，男方将聘礼（如帛、俪皮等）送到女方家,

婚姻关系正式确立，故又称〃完聘〃。

81.古代〃冠礼〃是为男子举行的成人礼，一般在多少岁时举行？

A.15岁

B.18岁

C.20岁

D.30岁

答案：C

解析，男子二十岁行冠礼，表示成年，可娶妻、参政。仪式由父亲

或贵宾主持，加冠三次，分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的

权利。女子十五岁行笄礼，插簪表示成年。

82.古人〃座次〃讲究尊卑，在室内坐西向东的位置通常是怎样的？

A.最尊位

B.次尊位

C.卑.位

D.无固定讲究

答案：A

解析：古代室内座次以〃东向〃（坐西向东）为最尊，其次南向（坐北

朝南），再次北向（坐南朝北），西向（坐东朝西）为最卑。如《史

记•项羽本纪》鸿门宴上，项羽东向坐，亚父南向坐，刘邦北向坐，

张良西向侍，可见座次尊卑。

83.〃牺牲〃在古代祭祀中指什么？

A.战死的人

B.用于祭祀的纯色全体牲畜

C.珍贵的祭品

D.祭祀用的玉器

答案：B

解析：〃牺牲〃特指祭祀用的牛、羊、猪等牲畜，必须毛色纯正、体全

（全牲），故称〃牺牲〃。单用牛称〃太牢〃，牛羊猪三牲全备也称〃太牢〃,

只用羊猪称''少牢〃。

84.古代〃社稷〃一词，其中“社〃指什么，〃稷〃指什么？

A.社：土地神；稷：谷神

B.社：谷神；稷：土地神

C.社：宗庙；稷：社稷坛

D.社：国家；稷：人民

答案：A

解析：社是土地神，稷是五谷之神（特指粟）。古代以农为本，祭

祀社稷象征对农业的重视，后〃社稷〃成为国家的代称。

85.〃春节〃在古代不同时期所指的节日不同，汉代的〃春节〃指的是什

么？

A.正月初一

B.立春之日

C.冬至

D.元宵节

答案：B

解析：先秦时称〃元日“〃元旦〃，指正月初一。汉代〃春节〃专指立春这

一天。直到民国初年改用公历后，才将农历正月初一定名为〃春节”,

公历1月1日为〃元旦〃。

86.古代〃寒食节”通常在清明节前一两天，其起源与哪位历史人物有

关？

A.介子推

B.屈原

C.伍子胥

D.晋文公

答案：A

解析：相传春秋时晋文公重耳流亡，介子推割股奉君。文公即位后

赏蜴群臣却忘了介子推，介子推隐居绵山。文公为逼其出山放火烧山，

介子推抱树而死。文公遂下令在其忌日禁火寒食，以寄哀思，形成寒

食节。

87.古人〃守岁〃的习俗主要在什么时候进行？

A.除夕之夜

B.正月初一

C.腊月二十三

D.元宵节

答案：A

解析：守岁是除夕之夜全家团聚，熬夜迎接新年到来的习俗，寓意

驱邪祈福，珍惜光阴。苏轼诗云：〃儿童强不睡，相守夜欢哗。〃

88.古代〃拜〃和〃揖”有什么区别？

A.拜是跪拜，揖是拱手礼

B.拜是拱手，揖是跪拜

C.两者完全相同

D.拜用于平辈，揖用于尊卑

答案:A

解析：〃拜〃是跪拜礼，需屈膝跪地，俯首触地，是较重的礼节；〃揖〃

是拱手礼，站立举手胸前，是较轻的礼节。古代根据关系亲疏、地位

高低，又有稽首、顿首、空首等不同等级的拜礼。

89,〃五毒〃在古代端午节习俗中常被提及，不包括以下哪种动物？

A.蛇

B.蝎

C.娱蚣

D.壁虎

E.蟾蛛

F.蜘蛛

答案：F

解析：传统〃五毒〃指蛇、蝎、娱蚣、壁虎、蟾蛛五种有毒动物。民间

在端午挂艾草、菖蒲、贴五毒图，寓意驱邪避毒。蜘蛛有时会被列入，

但主流说法是前五种。

90.古代〃尚方宝剑"象征着什么权力？

A.指挥军队

B.先斩后奏，专断杀伐

C.管理宫廷器物

D.颁布诏书

答案：B

解析：〃尚方”是秦汉时少府属官，负责制作宫廷御用器物。”