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文档简介
河南驻马店•三模)阅读下面两个文段,完成下面小题。
在第30个世界读书日,班级举行“亘古不变家国情”主题诵读活动,请你参与。
【甲】
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁
郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,火影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,
则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予堂求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则
忧其民,处江湖之远则忧其君。足进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?共必曰“先天下之忧
而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自《岳阳楼记》)
【乙】
张春,同州人。天启二年辽东西尽失延议①急边才擢②山东佥事。关外难民云集,春运筹
有方,事就理而民不病。累转副吏、参政,仍故官。崇祯元年,兵部尚书王在晋惑浮言巴
劾④春嗜杀。春具言⑤辩,关内民亦为讼冤。在晋复劾其克饷,遂削籍,下法司治。明年,法
司④言春被劾无实,乃释之。三年正月,永平失守,起奂春永平兵备参议。春言:“臣身已许
此城,不敢少规避。但必求实济封疆,此臣区区之忠,所以报圣明而尽臣职也。”
(节选自《明史・张春传》,有删改)
【注释】①廷议:古代朝廷的议事制度。②擢:选拔,提拔。③浮言:无根据的话。④
劾:检举揭发。⑤言:这里指写奏章。⑥法司:古代掌司法刑狱的官署,此处指司法官吏。
⑦起:举用,起用。
79.小河初读甲、乙两个文段后,针对两个文段中加点字列出如下问题,请你帮忙完成。
(1)下列成语中的“临”和“把酒临风”中的“临”意思相同的一项是()
A.双喜临门B.身临其境
C.居高临下D.如临大敌
(2)在《古代汉语词典》中,“具”的义项有:①备办;②完备;③详细;④都。在
“春具言辩”中“具”的意思应选第(填序号)个义项。
80.下列对乙文中画波浪线的句子断句,正确的一项是()
A.天启二年/辽东西尽失/廷议急边才/擢山东佥事。
B.天启二年辽东西/尽失廷议急/边才擢山东/佥事。
C.天启二年/辽东西尽失廷议/急边才/擢山东佥事。
D.天后二年辽东西/尽失廷议/急边才擢/山东佥事。
81.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁。
82.诵读活动中,小文把握不准甲文中“噫!微斯人,吾谁与归”这句话的情感,请你
给出建议并做简要分析。
83.张春拥有甲文中的“古仁人之心”吗?请结合乙文简要分析。
【答案】
79.D③
80.A
81.偶尔或许大雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,月影映入水
底,像沉潜的玉璧。
82.朗读这句话时应用反问语气读出感慨,同时也要读出作者的希冀。因为作者用反问
句表达了自己强烈的情感,作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远:另一方面也
含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
83.拥有。因为甲文中范仲淹所追求的“古仁人之心”就是不计个人荣辱得失,无论身
处朝堂还是江湖,都心系百姓和君主,体现出强烈的社会责任感和忧国忧民的情怀,乙文中
的张春报效国家,不计个人荣辱,他为官时忠心为民,政绩很好但无大的升迁,曾被诬陷下
狱,后又获释被起用,仍忠心报国。无论境遇如何,他都亳无怨言,对国事尽心尽力,所以
他拥有“古仁人之心”。
【导语】
两文段以家国情怀为核,一雅一朴,相映成趣。甲文《岳阳楼记》以景寓情,骈散结合,
展现“先忧后乐”的士人理想,语言如画,境界宏阔;乙文《张春传》则以简笔叙事,通过
仕途浮沉凸显忠臣赤诚,质实刚健。二者共构“不以物喜,不以己悲”的精神图谱,彰显儒
家济世传统。
【解析】
79.(1)本题考查一词多义。
“把酒临风”中的“临”意为“面对”,整句话指端着酒杯,面对清风。
A.“临”指“到来”,“双喜临门”即两件喜庆的羿同时到来;
B.“临”意为“到、进入”,“身临其境”指亲身到了那个境地;
C.“临”指“从高处往下看”,“居面临下”形容占据高处,俯视下方,有优势地位;
D.“临”意为“面对”,“如临大敌”指好像面对着强大的敌人,形容把情况看得很严
重;
故选D。
(2)本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。
联系查阅词典法:“具”的义项为①备办;②完备;③详细;④都。结合“春具言辩”
的语境分析:“春”指张春,“言辩”意为“上书辩解”。整句话表达张春面对王在晋的弹
劾,通过写奏章的方式详细地进行辩驳。此处“具”修饰“言辩”,强调辩解的程度,而非
动作或范围。因此,“具”应取“详细”之意,对应义项③。可知,“春具言辩”中“具”
意为“详细”,故选③。
80.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断
句,反复诵读加以验证。
句意:天启二年,辽东、辽西地区全部失守,朝廷决议急需边境人才,(于是)提拔(张
春)为山东佥事。“天启二年”点明时间,“辽东西尽失”交代事件背景,“廷议急边才”
表明朝廷举措,“擢山东佥事”为任命结果。时间、事件,举措、结果层次分明,故断句为:
天启二年/辽东西尽失/廷议急边才/擢山东佥事。
故选Ao
81.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗
漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,
以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。
重点词:或,有时;一,全;空,消散;璧,玉璧。
82.本题考查文章内容理解和分析。
根据甲文第②段“噫!微斯人,吾谁与归”的内容分析,“噫”为感叹词,奠定了感慨
的基调;“微斯人”意为“如果没有这样的人",流露出对古仁人同道的渴求;“吾谁与归”
以反问句式强化情感,强调自己若无人同道的怅惘。
结合甲文第②段“予尝求古仁人之心……先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”可知,作
者以古仁人“不以物喜,不以己悲”的胸襟为标杆,既希望滕子京能践行此类抱负,也借此
表明自身志向。
据此得知:朗读时需用反问语气凸显感慨,同时通过语调的起伏传递对同道者的希冀,
既体现对滕子京的劝勉,也含蓄表达自己与古仁人同道的政治追求。
83.本题考查文章内容理解和概括。
根据甲文第②段“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”
的内容分析,“古仁人之心”的核心是不因外物和个人得失而动摇心志,始终以民与君为念。
结合乙文“关外难民云集,春运筹有方,事就理而民不病”的内容分析•,张春在任时面
对难民问题,运筹得当且不使百姓困苦,体现“居庙堂之高则忧其民”的担当;从“春具言
辩,关内民亦为讼冤”可知,他遭弹劾时百姓为其讼冤,侧面印证其爱民之心。
依据乙文“臣身已许此城,不敢少规避”“所以报圣明而尽臣职也”的内容分析•,永平
失守后,他主动请缨守城.直言愿以身为城献祭,践行“处江湖之远则忧其君”的忠诚,即
便被削籍下狱仍未动摇报国之志。
据此得知:张春无论顺境(被擢用)还是逆境(遭弹劾),均以国事民生为重,与甲文
“古仁人之心”的忧乐情怀高度契合,故其拥有“古仁人之心”。
参考译文:
【甲】
至于春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静无波,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无
际;沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在水中畅游;湖岸上的芷草和沙洲上的兰花,香
气浓郁,草木茂盛。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光-泻千里,浮动的光像跳跃的金子,
静静的月影如沉入水中的玉璧,渔夫的歌声相互应和,这种乐趣哪有尽头!这时登上岳阳楼,
就会感到心胸开阔、精神愉快,荣耀和屈辱一并忘却,端着酒杯,迎着清风,喜气洋洋。
唉!我曾探求古代品德高尚之人的思想,他们或许不同于以上两种心情,为什么呢?(因
为他们)不因外物好坏和个人得失而或喜或悲;在朝廷做官就为百姓忧虑,被贬谪到边远地
区就为君主忧虑。这样进朝为官也忧虑,退居江湖也忧虑。那么他们什么时候才快乐呢?他
们一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐”吧!唉!如果没有这种
人,我同谁一道呢?
【乙】
张春是同州人。天启二年,辽东、辽西地区全部失守,朝廷决议急需边境人才,提拔(张
春)为山东佥事。关外难民聚集,张春筹划得当,事情得到处理而百姓不感到困苦。(他)
多次升迁至副吏、参政,仍担任原来的官职。崇祯元年,兵部尚书王在晋被无根据的言论迷
惑,弹劾张春嗜好杀戮。张春写奏章辩解,关内百姓也为他申诉冤屈。王在普又弹劾他克扣
军饷,于是(张春)被削去官籍,交给司法官吏治罪。第二年,司法官吏说张春被弹劾的罪
名没有证据,于是释放了池。三年正月,永平失守,(朝廷)起用张春为永平兵备参议。张
春说:“我已经把自己的身体献给这座城池,不敢有丝富的逃避,但一定要切实对国家边境
有所帮助,这是我微不足道的忠诚,是用来报答圣明的君主并尽到臣子职责的方式。”
(2025•海南海口•三模)阅读下面文言文选段,完成各题。
【甲】
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星E急曜,山岳潜形,商旅不行,橘
倾柝摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目蔚然,感极而悲
者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦辨游泳,岸芷汀兰,郁
郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极登斯楼也,
则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则
忧其民,处江湖之远则忧其君,是进亦忧,退亦忧。然典J何时而乐耶?其必曰“先天下之忧
而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
钱撅①初为宁海军节度推官,守孙沔②用威严为治,属吏奔走听命,独当官③而行,无所
容挠,遇不可,必争之,由是独见器重。二年而贬,将出台④,于众中贞同列⑤昌龄日:“平
日士大夫未尝知君名,徒以昔官金陵,媚事王安石,宛转荐君,得为御史。亦当少思执国,
奈何专欲时会以求美官?演今当远窜,君自谓得策邪?我视君犬彘,之不如也。”即拂衣上马
去。家贫母老,至丐⑥贷亲旧以给朝晡⑦,而怡然无谪官之色。
(节选自《宋史》,有删改)
【注糅】①钱^(yi):人名。②守孙沔:杭州太守孙河。③当官:指顺应职责。④出
台:离开官署,⑤同列:官职层级相同的同僚关系。⑥丐:乞求。⑦朝晡(bu):早晚的饮
食。
84.下列加点字注音正确的一项足()
A.一碧万顷(qin)B.谪官之色(zhe)
C.吾谁与归(wu)D.宠辱偕忘(ji©)
85.给下列词语选择正确的义项
(1)①予尝求古仁人之心()②奈何专欲附会以求美官()
求:A.请求B.探求C.选择D.追求,谋求
(2)①不以物喜()②至丐贷亲旧以给朝晡()
以:A.介词,表示对事物的处置.,意为“用,把”B.副词,表完成,意为“己
经”
C.连词,意为“去,用来,目的在于"D.介词,行为产生的原因,意为“因
为“
86.将下列句子翻译成现代汉语
(1)心旷神怡,宠辱偕忘。
(2)而怡然无谪官之色。
87.范仲淹在《岳阳楼记》中写到“微斯人,吾谁与归?”请结合文章内容谈谈,你认
为范仲淹想与什么样的人一起呢?【乙】文中的钱^是这样的人吗?
【答案】
84.B
85.BDDC
86.(1)感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了。
(2)然而他却神色安然,没有被贬官的失意样子。
87.范仲淹所追寻的是在“不以物喜,不以己悲”心境中体现出坚定的意志与高尚的情
怀的“古仁人”。乙文中的钱醺被贬后无谪官之色,怡然自得,与“古仁人”“不以物喜,
不以己悲”的胸怀一致。所以钱^与范仲淹具有相同的情怀,是范仲淹的同归之人。
【导语】
这篇文言文对比阅读设计精妙,通过范仲淹《岳阳楼记》与《宋史•钱^传》的互文呈
现,构建了“士人精神”的立体考察。【甲】文以情景相生的笔法,通过阴晴双景引出“不
以物喜,不以己悲”的仁者境界;【乙】文则以白描手法刻画钱当官而行”的刚直形象。
两文在“忧乐观”与“为官之道”上形成深层对话:范仲淹提出“先忧后乐”的理想人格,
钱^则以“丐贷亲旧而怡然”的实践作出回应,共同诠释了宋代士大夫的精神标高。
【解析】
84.本题考查汉字字音的正确使用。
A.一碧万顷(qin)---qing;
C.吾谁与归(wu)---wU;
D.宠辱偕忘(jie)一一xie,
故选Bo
85.本题考查一词多义。
(1)①句意为:我曾经探求古代品德高尚的人们的心思。求,探求,
故选B。
②句意为:为什么一心只想攀附权贵来谋取高宜呢?求,追求,谋求,
故选及
(2)①不以物喜,不以己悲:不因为外界环境的好坏和自己心情的好坏或乐或悲。以,
介词,行为产生的原因,意为“因为”,
故选D。
②句意为:以至于向亲友借贷来供给早晚的饮食。以,连词,意为“去,用来,目的在
于“,
故选Co
86.本题考查文言翻译。重点词语:
(1)心旷神怡:心情开阔,精神愉快;宠辱:荣耀和屈辱;偕:一起,都。
(2)怡然:神色安然;谪官:被贬官。
87.本题考杳对人物形象的理解和分析。
根据甲文第③段中,范仲淹写道“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,
不以己悲”,又感慨“微斯人,吾谁与归”可知,他所追寻的是“古仁人”那种不因外物好
坏和自己得失而或喜或悲的心境,这种心境体现出坚定的意志与高尚的情怀。
乙文中,钱学直的表现与“古仁人”的这种特质相契合。根据“二年而贬,将出台,于众
中责孙昌龄曰……即拂衣上马去”可知,钱^在被贬之际,仍能秉持自己的原则,当众斥责
孙昌龄攀附权贵的行为,亳无畏惧与怯懦。并且“家贫母老,至丐贷亲旧以给朝晡,而怡然
无谪官之色”,即便家中贫困,需要向亲友借贷维持生活,他也神色安然,没有因被贬官而
表现出失意消沉。这种面对贬谪的淡然态度,与范仲淹所推崇的“古仁人”“不以物喜,不
以己悲”的胸怀高度一致,所以,钱^与范仲淹具有相同的情怀,堪称范仲淹的同归之人。
参考译文:
【甲】
(有时)阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空,太阳和星
辰都隐藏起了光辉,山岳也隐没了形体;商人旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折;傍晚的
天色暗下来了,虎在咆哮猿在悲啼。(这时)登上这座楼啊,就会产生被贬离京、怀念家乡、
担心诽谤、害怕讥讽的情怀,(会觉得)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。
到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,万里碧绿;
沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,五彩的鱼儿(在水中)畅游;岸上与洲上的芷草、兰花,
茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,月影
映入水底,像沉潜的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣(真是)无穷无尽!(这时)
登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,光荣利屈辱都被遗忘了,端着酒杯,吹着微
风,那是喜洋洋的欢乐啊,
唉!我曾经探求古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)这两种表现,为什么
呢?(是由于)不因为外界环境的好坏或喜或忧,也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在
高高的庙堂上(在朝),则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中(被贬),则替君主担忧。
这样(他们)进朝为官也忧虑,退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢?他一定会说
“比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后”吧。啊!(如果)没有这样的人,我和谁志同道
合呢?
【乙】
钱^起初担任宁海军节度推宜,杭州太守孙沔用严厉的手段治理政务,下属宜吏都奔走
听命。钱^顺应职责行事,没有什么能被阻挠的,遇到不合理的事情,必定据理力争,因此
唯独他被孙沔器重。过了两年钱能被贬官,将要离开官署时,在众人面前斥责孙昌龄说:“平
常士大夫们不曾知道你的名声,只是因为你过去在金陵做官时,谄媚侍奉王安石,辗转地推
荐你,才得以成为御史。你也应当稍微思考一下如何秉持国事,为什么一心只想攀附权贵来
谋取高官呢?我钱^如今要被流放到远方,你自认为很得计吗?我看你连猪狗都不如!”说
完就甩袖上马离开了。钱^家里贫穷,母亲坏老,以至于向亲友借贷来供给早晚的饮食,然
而他却神色安然,没有被贬官的失意样子。
(2025•安徽合肥•二模)
【甲】
嗟夫!子尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则
忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之
忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归,
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
齐宣王见孟子于雪宫医王曰:“贤者亦有此乐乎?”
孟子对日:“有人不得则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,
亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而
不王者,未之有也。
“昔者齐景公问于晏子曰:'吾欲观于转附、朝舞:遵海而南,放于琅邪。吾何修而
可以比于先王观也?'晏子对曰:'善哉问也!天子适诸侯日巡狩,巡狩者巡所守也;
诸侯朝于天子日述职,述积者述所职也。无非事者。春省耕而补不足,秋省敛而助不给。今
也不然:师行而粮食,饥者弗食,劳者弗息。惟君所行也。'”
景公悦,大戒于国,出舍于郊。于是始兴发补不足。”
(节选自《孟子・梁惠王下》)
[注]①雪宫:齐宣王玩乐的郊外别墅。②转附、朝舞:均为山名,后文“琅邪”也是山
名。
88.解释下列加点词在文中的意思。
(1)予尝求古仁人之心求:
(2)是进亦忧是:___________________________
(3)不得而非其上者,非也非:
(4)春省耕而补不足省:
89.文中或波浪线的部分仃两处福要断句,请在相应位置用“/”标出。
有人不得则非其上矣。
90.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)微斯人,吾谁与归?
(2)然而不王者,未之有也。
91,【甲】【乙】两则材料都提到了“忧”“乐”,但其倡导的思想却明显不同。请结
合内容简要概括各自倡导的思想。
【答案】
88.探求这样不对,错误巡视
89.有/人不得/则非其上矣。
90.(1)如果没有这种人,我与谁一道呢?(2)这样还不能够使天下归服(称王),
是没有过这种情况的。
91.甲“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,体现了范仲淹以天下为己任、以利民为
宗旨的责任担当意识和自我牺牲精神。乙“乐以天下,忧以天下”体现了孟子“与民同乐”
的思想。
【导语】
这两则文本通过“忧乐”主题展现了儒家政治伦理的不同维度。范仲淹《岳阳楼记》以
“先忧后乐”彰显士大夫的家国情怀,体现宋代士人“以天下为己任”的担当精神;《孟子》
则通过“与民同乐”的对话,强调君王需体察民情方能王天下,呈现先秦儒家“民本”思想。
二者共同构建了儒家“忧乐”观的政治哲学体系,但前者侧重臣了•责任,后者突出君主德性,
形成互补关系。
【解析】
88.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环
境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意为:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求:探求。
(2)句意为:这样来说在朝廷做官也担忧。是:这样。
(3)句意为:有人得不到这种快乐就抱怨君主。非:不对,错误。
(4)句意为:春天视察耕作,补助贫困的农户。省:巡视。
89.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文,了解文
意,依据语境断句。
本句句意:有人得不到这种快乐就抱怨君主。“有”在此处作为句首动词,表示“存在”
或“有这样的人”,需要单独断开。“人不得”构成完整的主谓结构,”则非其上矣”中连
词“则”表顺承关系,“非其上”(指责他们的君主)为完整语义,“矣”为句末语气词。
因此断句为:有/人不得/则非其上矣。
90.本题考杳理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语
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