【教学设计】第12课《古诗三首》

第第页）第四单元·家国情怀12古诗三首【核心素养】文化自信:体会诗人的爱国情感，以及忧国忧民的思想。语言应用:通过反复朗读古诗，感悟、表现诗歌意境。思维能力:有感情地朗读并背通这三首诗，理解这三首诗的意思。审美创造:体会诗人渴望收复失地、统一祖国的爱国之情。【教学目标】1.认识“乃、熏”等5个生字，会写“祭、乃”等8个字。2.有感情地朗读课文。背诵课文，默写《示儿》。3.能借助题目、注释和相关资料，理解古诗内容，体会诗人表达的情感。【教学重难点】1.能借助题目、注释和相关资料，理解古诗内容，体会诗人表达的情感。【情景任务】同学们，面对山河破碎，无数碧血丹心的华夏儿女用拳拳赤子心、殷殷报国志撑起了民族的脊梁，今天我们一起穿越时空，去探寻古代诗人的赤子之心。【教学过程】任务二：穿越时空，寻赤子之心活动一：穿越回宋代1．视频播放《清明上河图》的电子动态图。我们来欣赏一幅被称为中国古代十大传世名画之一的《清明上河图》。在2010年中国世博会时，它被人们用现代科技手法制成了巨幅电子动画图陈列在中国馆内。2．出示本单元日积月累的一组词语，提问：欣赏了这幅画，你有什么感受？你会从中选什么词语来形容呢？太平盛世国泰民安丰衣足食安居乐业政通人和人寿年丰夜不闭户路不拾遗3．这个繁荣昌盛的城市便是北宋时期的京城汴梁，也就是现在的河南开封。从公元960年到公元1126年的100多年间，人们都过着太平、富足、安康的日子。但这一切从金兵破城而入的那天起，就不复存在了。靖康二年(公元1126年)，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了宋徽宗、宋钦宗两位皇帝，中原的半壁江山被金人占领，北宋灭亡。这段历史也被宋人称之为“靖康之耻”。4.出示靖康之耻视频。5.引导学生想想当时的社会状况，同时穿插学习出示本单元“日积月累”的另一组词语。多事之秋兵荒马乱流离失所生灵涂炭家破人亡哀鸿遍野民不聊生内忧外患6.导入：公元1210年，已是85岁高龄的诗人陆游，就要走完坎坷多难的人生旅途，临终之际，他独独为一件事而不瞑目，他把儿子叫到床前，断断续续地说出了自己的临终遗言。现在，就让我们先走进《古诗三首》中的《示儿》，看看他的遗言。(板书课题和诗题)活动二：学习《示儿》，揭秘“放翁”临终心愿(一)解读课题，初读感知。1．自由朗读，读出节奏。(1)请大家自由读这首古诗，注意要读准字音，读通诗句，读好停顿。(2)指名读古诗，指导读好停顿。(3)指导写好“祭”“乃”。①祭：左上有两点，右上是横撇，不是两小撇。书写时上面部件要盖住下面的“示”。②乃：笔顺为横折折折钩、撇。2．再次读文，读出味道。读古代的诗词，我们不但要把它读正确，读得有节奏，而且还要尽可能读出它的味道来。自己再试着读一读，争取读出自己的味道和感觉。3．你知道“示儿”是什么意思吗？(给儿子看，这首诗是陆游临终前写给儿子的。)你是怎么知道的？(看注释)(二)自主合作，探究诗意。1．出示自学提示，学生按照自学提示展开学习。(1)独立读古诗，采用合适的方法理解字词及古诗的意思，不懂的地方做出标记。(2)小组成员相互交流自己理解字词意思的方法：①看注释。②查工具书。③联系上下文。④联系生活经验。(3)全班交流，解决不懂的问题，再试着说说诗句的意思，相互补充。(三)集体交流，明晰诗意。1．组织交流，体会句意。(1)死去元知万事空：“元知”，本来就知道的意思；“万事空”，什么都没有了的意思。这句诗是说：我本来就知道人死了，就什么都没有了。(2)但悲不见九州同：“但”，只的意思；“九州同”指全国统一。这句的意思是：只是为看不见全国统一而感到悲伤。(3)王师北定中原日：“王师”指南宋朝廷的军队；“定”指平定，收复；“中原”指淮河以北被金兵占领的地区。这句的意思是：宋朝的军队向北方进军，收复中原的那一天。(4)家祭无忘告乃翁：“家祭”指祭祀祖宗；“无”同“勿”，不要的意思；“乃翁”指你们的父亲。这句的意思是：家祭的时候不要忘了(把收复中原这件事)告诉你们的父亲。2．引导学生把每句诗的意思连起来说一说，就是整首诗的意思。我本来就清楚地知道，人死了世上的什么事都和我没有关系了，只是为看不见全国的统一而感到悲伤。到了宋王朝的军队向北方进军，收复中原的日子，你们祭祀祖先时，千万不要忘记把这个消息告诉你们的父亲。(四)咬文嚼字，体会情感。1．感受诗人的“悲”（1）诗里有一个字明确地表明了诗人写诗时的情感，是哪个字？(板书：悲)作者“悲”的原因是什么？是自己吗？（2）了解时代背景：生自由说知道的时代背景；师配乐图片讲时代背景；生结合北宋灭亡的资料，理解诗人的悲伤之情。（2）以情入境读诗句：死去元知万事空,但悲不见九州同。2.感受诗人的爱国。(1)提问:诗人明明知道死后万事皆空为什么还要让儿子把祖国统一的消息告诉他?(2)补充陆游的生平资料,引导学生进一步理解作者的爱国情怀。预设:诗人虽然知道人死后,这世间的一切都与他无关了,但还是希望祖国能早日统一。诗人虽然沉痛,但并未绝望。3.补充陆游不同时期所写的爱国诗句，师生合作读，引导学生在通读中深刻理解诗人强烈的爱国热情。早在陆游年轻的时候，就曾立下这样的豪言壮语：上马击狂胡，下马草军书。中年时期，朝廷的昏庸无能，让陆游陷入绝望，写下这样的无奈：天下可忧非一事，书生无地效孤忠陆游有心报国却遭朝廷排斥，一腔热血只能入住梦境：僵(jiāng)卧孤村不自哀，尚思为国成(shù)轮台。一生渴望报国的陆游，到82岁还把自己喻为一匹老马，等待祖国的征召：一闻战鼓意气生，犹能为国平燕(yān)赵。5.指导学生在理解的基础上有感情地朗读《示儿》提醒学生要读出诗人的悲伤和盼望。6.感受诗人的爱国：理解朱自清的话陆游“才配称为爱国诗人”。出示：“这是陆游爱国热诚的理想化；这理想便是我们现在说的‘国家至上’的信念的雏形。……过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人。”小结：是啊！诗人临终作诗，不说别的家常话，而只说“不见九州同”的遗憾，对儿子没有别的嘱咐，只叮咛他们“家祭无忘告乃翁”。这是多么深厚的爱国情怀啊！陆游用他手中的毛笔，用他那些掷地有声的文字，用他那颗激情不衰、跳动不止的赤子之心，带动了一个时代的节奏和步伐，也为我们留下了丰富的、不朽的精神食粮。此时此刻，有谁不被感动呢？同学们，我们一起来背一背这首诗吧！(配乐朗读)出示书写提示，引导学生书写《示儿》。活动三：学习《题临安邸》(一)启发质疑，交流过渡。1．质疑：读罢《示儿》，你还有什么问题要问吗？(陆游的愿望实现了吗？)2．过渡：是啊，陆游这位怀着满腔爱国之情的老人，带着他毕生的遗憾和无限的希望离开了，他的愿望能实现吗？南宋爱国诗人林升写在旅店墙壁上的一首诗《题临安邸》或许可以告诉我们答案。(二)读题解题，走近诗人1.生齐读诗题。2.问：这首诗的题目是什么意思?谁能结合注释用自己的话来说一说?预设:题写在临安旅店墙壁上的诗。3.介绍题壁诗:这里的“题”就是“题写”，“邸”就是旅店。古代诗人有时会把自己创作的诗题写在墙壁、石壁上。《题临安邸》就是林升题写在临安城一家旅店墙壁上的诗。4.走近诗人：课前已经让大家收集过关于诗人林升的资料，哪位同学来给大家介绍一下这位诗人?(板书:林升)(1)学生交流课前收集的林升的资料。(2)补充介绍:(课件出示)林升，字云友，又名梦屏，今渐江平阳人。出生年月不详，大约生活在南宋孝宗年间，是一位擅长诗文的士人，但流传后世之作仅一首——《题临安邱》。5.了解时代背景。(1)学生根据课前搜集、整合，介绍南宋、北宋的相关资料(2)介绍写作背景。(三)检查预习，理解诗意过渡:课前已经让大家自学过这首古诗，下面来检测一下你们的自学成果1.指名读古诗，注意“邸、熏、杭、汴”四个生字的字音。2.多形式(指名读、分组读、男女生读、全班齐读)读古诗，读出古诗的节奏美、韵律美。课件出示：题临安邸[宋]林升山外青山/楼外楼，西湖歌舞/几时休?暖风/熏得/游人醉，直把/杭州/作汴州。3．指导书写“熏、杭”。熏：笔顺是先写撇、横，再按书写“黑”字的笔顺来写，一竖要贯穿到最上面的撇。总体要紧凑，不要拉长。(2)杭：右上的一横要短一点，要比左边“木”的横略高。(四)小组合作，理解诗意1.过渡:接下来让我们四人一组，来探究一下这首诗，并完成以下任务:(课件出示)自读古诗，结合注释理解诗句意思。结合课本上的插图想象每句诗描绘的具体画面。和小组同学交流整首诗的意思。2.四人小组合作甲流，教师巡视。3.品析诗句，体会情感。（1）品析“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”。①从“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”这两句诗中看到了怎样的景象？（看到了碧绿的青山一座连着一座，西子湖畔歌舞升平，南宋的权贵们整日游山玩水、饮酒作乐。）②从“几时休”中体会到诗人怎样的心情？（愤怒！）③教师在学生交流时随机点拨。④联想情景，体会情感。教师小结：诗的首句“山外青山楼外楼”描写了祖国的大好河山，表现出的是一种乐景。接下来的“西湖歌舞几时休”却让诗人触景伤情。“休”字掷地有声，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，饱含着诗人对当政者不思收复中原失地、只求苟且偷安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己对这些当政者不思收复失地的愤慨之情，也更加表现出诗人因为对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。（2）品析“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。①“暖风”在这里指什么样的风？预设：这里的“暖风”应该不仅仅指温暖的春风，我觉得更是一种当时社会上的享乐之风。②追问：是啊!当时社会上吹起了一股淫靡之风，在这股风的熏陶下，权贵们纵情声色，昏昏度日。那这个“熏”字好在哪里?预设：“熏”字写出了当时社会上这股淫靡之风影响权贵们时间之长，毒害之深。小结：一个“熏”字用得多妙呀!让我们用朗读来表达自己此刻的心声吧!③“游人”是普通的游人吗？预设：我们小组通过查找相关资料，并结合诗歌内容知道，这里的“游人”不能仅仅理解为一般的游客，它其实暗指那些忘了国难、苟且偷生寻欢作乐的南宋权贵们。④读着这个“醉字，你的眼前仿佛出现了怎样的画面?又仿佛听到了什么?预设:从这个“醉”字中，我仿佛看到了权贵们整天吃肉、喝酒，根本无心理会朝政。预设:读着读着，我仿佛看到了歌女们为权贵演奏，舞女们为他们跳舞，而他们个个醉生梦死，犹如一具具行尸走肉。预设:一个“醉”字，让我仿佛听到了权贵们的划拳声、歌舞声，仿佛还听到了权贵们边喝酒，边高谈阔论……预设:从这个“醉”字，我仿佛听到了北方沦陷区的老百姓在说：“官家什么时候才能把领土收回去，让我们不再受苦啊?”小结：一个“醉”字让我们仿佛看到了他们的种种丑态，看到南宋权贵们整天沉迷于歌舞之中，醉生梦死，早已把收复失地抛之脑后。让我们带着这种愤怒的语气来读读这句诗。(板书：醉生梦死)⑤师问：在这帮醉生梦死的人眼中，杭州还是杭州吗?预设：不是，在这帮人眼里，杭州已经不是杭州了，他们简直把它当作了汴州。⑥杭州风光无限，但是这秀丽迷人的杭州城并没有把诗人迷住面对此情此景，诗人想到了国耻，想去问问这帮权贵:何时才能停止玩乐去想一想收复失地的事?诗人为杭州担忧，为百姓担忧。读到这里，你们有什么感想吗?预设:我心里也非常着急。因为这帮人已经断送了繁华的汴州，逃到杭州之后，依旧朝朝寻欢、夜夜作乐，汴州的今日就是杭州的明天啊!⑦想到这些，我们又怎能不愤怒?我们和诗人一起，指着鼻子问问他们——西湖歌舞几时休?⑧面对终日寻欢作乐、醉生梦死的南宋权贵们，你想对他们说些什么？提示：学生畅谈体会，教师随机点评。(五)反复吟诵，感悟诗情1.过渡:中原的百姓们在金兵的铁蹄下或背井离乡，或苦苦期盼，或生不如死。课件出示古诗)可此时的南宋王师们在干什么呢?请女同学告诉我。（女生有感情吟诵全诗)此时南宋的权贵们又在干什么?请男同学告诉我。(男生感情吟诵全诗)此时南宋的那个皇帝又在干什么呢?请一起大声告诉我!(全班感情吟诵）2．小结:林升写的这首诗，风景是秀丽的，歌舞是迷人的，但沉醉其中的人实在令人气愤，气他们忘了国耻，忘了受苦受难的老百姓；气他们整天寻欢作乐，不去收复失地。这种写法，我们叫做“以乐景衬哀情”。诗人的悲哀和愤怒在欢乐的气氛中被反衬出来，他的忧国忧民之情，也就更加强烈了。(板书：忧国忧民。)活动四：学习《己亥杂诗》1．激发情感：爱国，这是一个永恒的主题！巍巍中华，悠悠历史，有多少仁人志士将毕生的精力献给了自己的国家，留下了一段段可歌可泣的故事！隔着千年的长河，今天，我们仿佛依然能够听见他们铿锵有力的话语，看见他们坚贞不屈的身影！2．背诵古诗。(1)首先，让我们穿越近千年的时空，来到伟大爱国诗人陆游的家中，听听这位85岁的老人在弥留之际的遗言吧。指名背诵《示儿》。(2)接着，我们再来听听，林升对昏昏度日的权贵们，愤恨与不满的质问。指名背诵《题临安邸》。3．导入新课：“但悲不见九州同”，怀着满腔爱国之情的陆游，带着他毕生的遗憾和无限的希望离开了；“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”道出国家衰败的根源。那么，如何才能强国富民呢？让我们到《己亥杂诗》中寻找答案。(板书课题)4.初读诗歌，夯实基础。（1）教师出示古诗，学生自读，读准字音，读通诗句。（2）教师检查学生自主朗读情况，适时正音。（课件出示。）（3）理解重点字词，指导书写。（4）指名读诗，引导学生读好诗句的停顿和节奏。5.借助注释，初步理解。诗读得朗朗上口了，我们还得理解诗意。要读懂古诗，我们最常用的方法是什么?（1）借助工具书、课下注释，自读诗句，理解诗意，体会诗人的思想感情。交流对字义的理解，自己试着说说诗意。有不明白的地方，做上记号。（2）当我们借助注释也无法理解诗意时，还可以运用另外一种方法，那就是：结合时代背景。6.解诗题，了解时代背景。（1）教师板书诗题，学生自读自悟。（2）指名读诗题，结合资料解释诗题。这首诗的题目是“已亥杂诗”，“已亥”是一个年份，古代用天干地支法纪年，“已亥”是清朝的道光十九年，也就是1839年。已亥年间的社会状况是怎样的呢？课前同学们已经搜集了相关资料，现在我们来交流一下。（3）了解作者及古诗的写作背景。7.品析诗句，体会情感。品析：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。”诗意：神州大地要呈现蓬勃生气，必须依赖“风雷”的威力，除旧布新，像现在这般万马齐喑的局面，实在太沉寂、太可悲了。交流疑问：①“九州”在这里指代什么?（古时候中国分为九个州，所以用九州指代中国）②中国充满生气是怎样的?用平时积累的词语说一说。(繁荣富强、国泰民安、安居乐业)③九州生气要依靠一一风雷，什么样的风?什么样的雷?真正的狂风炸雷能让中国焕发生机吗?“九州生气恃风雷”这句诗表明了诗人对当时中国形势的看法，即要想使中国大地变得生气勃勃，就需要借助“风雷”的力量。显然此处的“风雷”并不是指的自然现象，而是指像风雷一样拥有巨大力量的社会变革。结合当时的社会背景可以知道“风雷”喻指的是新兴的社会力量、尖锐猛烈的改革。（教师板书：风雷——变革。）④这两句运用了什么修辞方法?(比喻)表现了一种怎样的局面?(写出了死气沉沉的局面，以及改变这一局面的有效途径。）⑤皇帝昏庸无能官员腐败不堪，士兵毫无战斗力，百姓民不聊生，这种局面用诗句形容，那就是“万马齐暗”。“哀”字表现出诗人怎样的情感？谁来读一读这一句?品析：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。”诗意：我请求天公再振作一下精神，为神州大地送来各种英杰俊才，以拯救祖国的大好河山。交流疑问：①为了改变“万马齐喑”的局面，诗人认为应该怎么办？（生齐读：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。”）②朗读这两句诗的时候应用怎样的语气？（深切的悲愤和满怀的激昂。）明确：诗人在召唤巨大的社会变革的到来，期待生气勃勃的新局面出现。而新局面是不可能自动出现的，要依靠人才去打破旧世界、缔造新世界。③“不拘一格”是什么意思？具体指的是什么？明确：诗人所处的时代是清朝末年，当时清政府用死板、单一、陈旧的科举制度来选拔人才，用“四书五经”来禁锢人们的思想。所以这里的“不拘一格”指的是打破死板、陈旧的制度，选拔任用各个方面的人才。④为什么诗人希望天公降下人才？明确：清朝选用人才依靠的是科举制度。考试的内容是“四书五经”，必须用八股文的形式写，十分死板。一个国家要发展，需要军事、经济、科技等各方面的人才，需要有真才实学、有创新能力的人才。通过死板的科举制度选拔出的人才已远远不能适应时代的发展了。因此作者希望天公降下人才。⑤这两句诗是千古传诵的名句，试着赏析。明确：诗人用奇特的想象表现了他热烈的期望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。独辟蹊径，别开生面，呼唤着变革，呼唤着未来。8.教师小结，升华诗歌表达的情感。小结：全诗以一种热情洋溢的战斗姿态给予清朝当政者以讽谏，鲜明地表现出了诗人对国家未来命运的关切和希望当政者能够广纳人才的心愿，具有深刻的历史背景和强烈的现实意义，至今仍给我们以警示。9.拓展阅读，课后延伸。古往今来，许许多多的仁人志士、文人墨客用他们饱深情的笔墨写下了千古传颂的爱国诗句，我们来读一读。虎门销烟的民族英雄林则徐写下的:苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。在北京保卫战中立下赫赫战功，挽救大明王朝于危亡之际的于谦写下的:一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。敢于变法、临死不屈的谭嗣同在狱中题写的：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。10.教师小结：腹有诗书气自华。古诗是我国传统文化的瑰宝，多读诗可以陶冶性情，开阔胸襟。希望同学们课外多读诗，运用我们今天到的方法理解诗意，感受古诗的魅力。板书设计李时珍陵园以李时珍纪念馆为主体的李时珍陵园，由本草碑廊、纪念馆、药物馆、百草药园、墓园五大部分组成，在一长500米的带形地段上依次展开。占地面积八十亩，其中建筑面积六千多平方米，全部系钢筋混凝土仿明代建筑。由山门（纪念馆大门）进入廊院，两侧分别是长80米的本草碑廊。碑廊内壁嵌有李时珍画像、《李时珍传》、《本草纲目原序》和128种本草标本图碑。廊院之后，是纪念馆，系一四合院。这里安排了明代蕲州城模型展览、李时珍纪念展览、李时珍行医塑像展。展览以大量的文物、照片、文献资料全面系统地介绍了李时珍的生平及《本草纲目》的伟大成就。由纪念馆穿过月洞门，即见药物馆，楼上楼下共四个展厅，分别展出了历代本草著作，古代医药学家塑像，动、植、矿物药标本和全国各省市重点制药厂生产的名优特中、西药产品。出药物馆，便是面积为十五亩的百草药园，这里栽种了一百多种中草药，一年四季花香叶绿、千姿百态、供人欣赏。走过百草园的药物长廊，便进入墓区。绕过一片落叶松林，即见小山坡上苍松翠柏之中的李时珍墓。拾级而上，到第三层平台，正中即是李时珍与妻子吴氏合葬墓。其父李月池母张氏合墓居其左。墓碑碑文清晰。墓地周围，松柏常青，药圃花卉，清香四溢、生气盎然。第二层平台正中矗立着大理石纪念碑，碑顶屹立着李时珍半身塑像，两旁为六角纪念亭。墓园荷花池前巍然耸立着青石牌坊，上刻“医中之圣”四个大字，牌坊下面分别雄峙着两对石狮。牌坊位于墓的正前方约150米。李时珍纪念馆如今被定为湖北省爱国主义教育基地，位列“百个全国中小学爱国主义教育基地”“百个全国爱国主义教育示范基地”之中。它已成为长江中下游下个新的纪念、教育、科研、旅游相结合的理想之地，吸引着中外万千游客。1.本文的说明对象是，选文的说明顺是（）。A.时间顺序B.空间顺序C.事情发展的先后顺序2.文章第二自然段画线句子运用了、的说明方法。3.下列与文章内容不符的一项是（）A．李时珍陵园，由本草碑廊、纪念馆、药物馆、百草药园、墓园五大部分组成，其中以纪念馆为主。B．李时珍陵园是著名的明代建筑之一。C．百草药园里栽种了一百多种中草药，一年四季花香叶绿、千姿百态、供人欣赏。D．李时珍纪念馆已被定为湖北省爱国主义教育基地。4.文章重点介绍了哪些内容?为什么这样介绍?5.如果有客人到李时珍陵园来参观，假如你是一名导游，请写一篇简短的导游词。不超过150个字。【参考答案】1.李时珍陵园B2.举例子列数字3.B4.纪念馆和墓园。因为文章的题目是李时珍陵园，所以墓园要作为重点，而纪念馆又是李时珍陵园的主体，所以也要重点介绍。5．游客们，现在在我们面前的是有“爱国主义基地”美称的李时珍陵园，从这山门进去，便是廊院，壁上嵌有李时珍画像碑。再往前是纪念馆，有介绍李时珍生平的资料。沿月洞门可见药物馆和百草药园，有许多中草药。穿过长廊则是墓区，有李时珍墓，塑像及“医中之圣”牌坊，希望游客们玩得愉快。国之歌者——聂耳1932年4月，聂耳认识了左翼剧作家兼诗人田汉，通过田汉与中国共产党党组织取得了(联系关系)，参加了“左翼戏剧家联盟”组织的各种活动。1933年初，在白色恐怖最严重的日子里，聂耳正式加入了中国共产党，介绍人田汉和监誓人夏衍在联华影业公司的一个摄影棚里，为他秘密举行了入党宣誓。1933年6月他在日记中写道：“音乐与其他艺术（诗、小说、戏剧）一样，它是代替大众在呐喊，大众必然会要求音乐新的内容和演奏，并要求作曲家的新态度。”随后，聂耳为电影《母性之光》创作了插曲《开矿歌》，以民间劳动号子的节奏来表现劳苦大众的斗争生活，向靡靡之音开了第一炮。1934年4月，聂耳加盟百代唱片公司音乐部，他和先期进公司的任光、安娥等人以灌制畅销电影歌曲为名，出版了一大批进步歌曲唱片。这一年成了聂耳创作最丰的一年。创作《新女性》时，他天不亮就去纱厂(体验检验)女工上班的辛苦。他还在街上与小报童交上了朋友，天天问寒问暖，著名的《卖报歌》就是这样创作出来的。1933年冬，某天聂耳路过上海霞飞路口，看见一个外号叫“小毛头”的小女孩正在卖报，叫卖声如歌唱一般动听。了解小毛头的身世后，聂耳决定为这个可怜的报童创作一首歌曲，于是他匆匆地去找词作家安娥。当聂耳拿着安娥作词、他谱曲的《卖报歌》唱给小毛头听时，小毛头非常高兴，但又提出，能不能把铜板买几份报写进歌词，那样就能边唱边卖了。聂耳马上回去找安娥，添上了“七个铜板就买两份报”。1934年夏，聂耳为影片《大路》作曲时，先到上海郊区的筑路工地与工人们一起拉压路的大铁磙，体验他们的劳动生活，并就自己创作的《大路歌》《开路先锋》征求意见，反复修改。今天，辞典里有关“聂耳”这一词条，在“《国歌》的作曲者”后面通常都会加上一句“中国新音乐的创始人”。所谓作曲家的新态度，聂耳是个很好的(奠基开拓)者。1935年春，聂耳写下了《梅娘曲》《慰劳歌》《塞外村女》《自卫歌》四首抗日救亡歌曲，又上了国民党当局的黑名单。党组织决定让聂耳到日本暂避，再去欧洲和苏联学习，聂耳也希望借此机会出国深造。就在聂耳前往日本的前夕，他看到了挚友田汉编剧的影片《风云儿女》。这个故事1934年秋末就写好了，几个月后田汉被捕。被捕前，他把剧本以及写好的一段歌词都交给了夏衍。聂耳得知后主动找到夏衍，当他看过田汉写好的歌词后，抑制不住内心的激动，主动请缨道：“我来写吧，田汉也会同意的。”这首歌就是后来唱遍大江南北、闻名于全世界的《义勇军进行曲》，这也是聂耳人生最后的作品。聂耳在创作时“完全被义勇军救亡感情(感激激励)着，创作的冲动就像潮水一样从思想里涌出来，简直来不及写