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文档简介
文言文常见虚词16例用法汇总
文言文中,虚词的数量虽然较少,但用法复杂多变,古人就有“之乎者也
己焉哉,用好了是秀才〃之说。先人对此尚且感到复杂难记,现代人看古文就更
难掌握了。为此,这生我们把古文中常见的虚词作一简单介绍。
一、之
(一)用作代词
1.常作第三人称代词,指代人、事、物,相当于〃他(们)”“她(们)〃“它
(们)”,在句中作宾语。例如:
(1)驴不胜怒,蹄之。(《黔之驴》)
2.有时也用作第一、第二人称代词,相当于〃我(们)〃"你(们)例如:
(1)君将哀而生之乎?(《捕蛇者说》)
(2)则莫之继也。(《晋灵公不君》)
3.用作指示代词,表近指或远指,相当于〃这〃〃这样的〃"那〃"那样的〃。例
如:
(1)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)
(2)故为之说,以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
(二)用作助词
1.用在定语和中心词之间,相当于〃的〃。洌如:
(1)君之病在肠胃,不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)
(2)燕雀安知鸿鹄之志哉!(《史记・陈涉世家》)
2.用在主语和谓语之间,取消句子的独立性。例如:
(1)虽我之死,有子存焉。(《愚公移山》)
(2)臣之壮也,犹不如人。(《左传・烛之武退秦师》)
3.用在被提前的宾语和动词之间,是宾语提前的标志。例如:
(1)何陋之有?(《陋室铭》)
(2)惟弈秋之为听。(《弈秋》)
(三)用作动词
”之〃用作动词,相当于"去〃"往〃〃到〃。例如:
(1)王见之,曰:〃牛何之?〃(《齐桓晋文之事》)
(2)吾欲之南海,何如?(《为学》)
二、者
“者〃是文言文中最常见的虚词,常用作特殊指示代词和语气词。
(一)用作特殊指示代词
1.用在动词、形容词或动宾词组之后,组成名词性的〃者〃字结构,有指代
作用,相当于“……的人〃"……的事物〃。例如:
(1)假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《劝学》)
(2)臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。(《谏逐客书》)
2.用在数词的后面,一般指几种人或事物。例如:
(1)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。(《岳阳楼记》)
(2)此五者不产于秦。(《谏逐客书》)
(-)用作语气助词
1.用在判断句中的主语之后,表示提顿或判断。例如:
(1)陈胜者,阳城人也。(《史记•陈涉世家》)
(2)夫功者难成而易败,时者难得而易失也。(《史记・淮阴侯列传》)
2.用在叙述句或描写句的主语之后,表示提示语气。例如:
(1)北山愚公者,年且九I。(《愚公移山》)
(2)有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
3.用在因果复句的前一分句句末,把结果或现象提示出来,后一分句申
述原因或理由。例如:
(1)然而不胜者,是天时不如地利也。(《孟子・公孙丑下》)
(2)不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平。(《活板》)
4.用于条件分句之后,表示提示语气并对条件分句有突出作用。例如:
(1)不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
三、所
(一)用作特殊指示代词
1.”所”字经常用在动词、动宾词组或形容词之前,组成名词性的“所〃字结
构,有指代作用,一般充当主语或宾语,相当于“……的(人、事、地方)一或〃所......
的(人、事、地方)。例如:
(1)以旌其所为。(《五人墓碑记》)
2.“所〃用在动词前,后面再加上〃者〃,构成〃所......者〃格式,译法与不加〃者〃
同。例如:
(1)若所追者谁?(《史记•淮阴侯列传》)
(2)臣之所好者道也,进乎技矣。(《庖丁解牛》)
3.〃所〃用在介词〃以、从、为、由〃等之前,构成名词性的〃所〃字结构,一
般可充当主语、宾语或判断句的谓语,可分别表示行为动作发生的人物、处所、
原因以及方式方法等,相当于〃......的人〃〃......的地方〃〃用……方法〃和〃……的原因〃。
例如:
(1)是吾剑之所从坠。(《刻舟求剑》)
(二)用作名词,表示处所、方位。例如:(原文此处空缺内容,保留
格式)
(三)“所〃用在数量词之后,表示概数,相当于〃大约〃“左右〃”上下〃。例
如:
(1)从弟子女十人所。(《西门豹治邺》)
四、而
〃而〃是文言文中使用较多、用法较为灵活的一个虚词,常作连词,也作
代词,还可作语尾助词。
(一)用作连词
连接词与词、词组与词组、句子与句子。它连接的两个部分,表示并列、
相承等关系。
1.承接关系。例如:
(1)广起,夺而杀尉。(《史记♦陈涉世家》)
(2)公入而赋,曰「大隧之中,其乐也融融!〃(《左传•郑伯克段于鄢》)
2.递进关系。例如:
(1)来而记之者已少。(《游褒禅山记》)
(2)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)
3.并列关系。例如:
(1)永州之野产异蛇,黑质而白章。(《捕蛇者说》)
(2)此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。(《过秦论》)
4.转折关系。例如:
(1)千里马常有,而伯乐不常有。(《马说》)
(2)三代不同礼而王,五霸不同法而霸。(《更法》)
5.因果关系。例如:
(1)名实己明,而天下之理得矣。(《答司马谏议书》)
(2)先生饮几何而醉?(《史记・滑稽列传》)
6.目的关系。例如:
(1)虎求百兽而食之,得狐。(《狐假虎威》)
(2)从台上弹人,而观其辟丸也。(《晋灵公不君》)
7.假设关系。此种用法中的〃而〃字,常用于主语与谓语之间。例如:
(1)诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
(2)子产而死,谁其嗣之?(《左传嚷公三十年》)
8.修饰关系。例如:
(1)河曲智叟笑而止之。(《愚公移山》)
(2)朝而往,暮而归。(《醉翁亭记》)
(二)用作代词
表第二人称,多作定语,也可作主语。例如:
(1)欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而国。(《韩非子•外储说
右下》)
(2)夫差!而忘越王之杀而父乎?(《左传•定公四年》)
(三)用作助词
用于句末,相当于现代汉语中的语气助词“了〃。例如:
(1)鬼犹求食,若敖氏之鬼不其馁而!(《左传•宣公四年》)
(2)己而,已而!今之从政者殆而!(《论语•微子》)
五、则
常用作连词,连接动词和动词性词组,连接分句与分句,表示承接关系
或转折关系,有时也用作副词。
(一)用作连词
1.表示承接关系。例如:
(1)庄则入为寿。(《鸿门宴》)
(2)吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。(《捕蛇者说》)
2.表示转折关系。例如:
(1)至则行矣。(《子路从而后》)
(2)今虽死乎此,比吾乡邻之死,则已后矣。(《捕蛇者说》)
3.表示假设关系。例如:
(1)王知如此,则无望民之多于邻国也.(《孟子•寡人之于国也》)
(2)向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
(二)用作副词
〃则〃用在判断句的主语和谓语之间,加强判断语气。例如:
(1)此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
(2)此则寡人之罪也!(《国语•越语上》)
六、以
在文言文中主要用作介词、连词与动词。
(一)用作介词
“以〃作介词用时,跟后面的词语组成介词结构,表示工具、凭借、原因
和依据等。
1.表示工具时,相当于“拿〃"用〃”把例如:
(1)毛先生以三寸之舌强于百万之师。(《毛遂自荐》)
(2)以草火烧,瞬息可成。(《活板》)
2.表示动作行为的凭借,相当于〃凭〃〃按照〃“根据〃。例如:
(1)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)
(2)小大之我,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)
3.表示动作行为产生的原因,"以〃多用在动词、形容词前作状语,相当于
咽〃〃因为〃“由于〃等。例如:
(1)而吾以捕蛇独存。(《捕蛇者说》)
(2)不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)
4.表示动作行为或事件发生的时间,相当于〃在〃。例如:
(1)文以五月五日生。(《战国策》)
(2)赏以春夏,刑以秋冬。(《左传•襄公二十六年》)
(二)用作连词
L连接两个分句,表示原因,相当于“因〃"因为〃。例如:
(1)晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。(《左传•烛之武
退秦师》)
(2)扶苏以数谏故,上使外将兵。(《史记・陈涉世家》)
2.连接两个动词或词组,表示目的,相兰于〃来〃〃用来〃〃以便〃等。例如:
(1)属予作文以记之。(《岳阳楼记》)
(2)一狼洞其中,意将隧入,以攻其后也。(《狼》)
3.用在分句开头,表示假设,相当于〃假如〃“如果〃。例如:
(1)以啮人,无御之者。(《捕蛇者说》)
4.连接状语和中心词,表行动的方式,相当于“而〃,可不译。例如:
(1)虏魏太子中以归。(《史记•孙吴列传》)
(2)黔无驴,有好事者船载以入。(《黔之驴》)
(三)用作动词
〃以〃用作动词,作谓语,也可带宾语。例如:
(1)皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)虚而待之,彼自以之。(《韩非子扬权》)
七、其
“其〃在文言文中常用作代词、副词、连词和助词。
(一)用作代词
〃其〃用作代词,指代人、事、物。例如:
(1)孙膑以此名显天下,世传其兵法。(《史记・孙吴列传》)
(2)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。(《曹刿论战》)
(-)用作语气副词
1.“其〃用于表示推测的语气,相当于〃大概〃”也许〃等。例如:
(1)其李将军之谓也。(《史记・李将军列传》)
(2)其必日〃先天下之忧而忧,后天下之乐而乐〃乎。(《岳阳楼记》)
2.”其〃用于表示疑问、反问或转折语气,相当于〃难道〃"又〃"那〃等,有时
也可不译。例如:
(1)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)
(2)若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?(《左传•郑伯克段于鄢》)
八、乃
“乃〃在文言文中常用作副词和代词。
(一)用作副词
1.表示状态,相当丁"就""丁是''"才例如:
(1)政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)
(2)欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印。(《活板》)
2.加强判断语气,相当于〃是〃或“本来是〃。例如:
(1)王素慢无礼,今拜大将,如呼小儿耳,此乃信所以去也。(《史记・淮
阴侯列传》)
(2)当立者乃公子扶苏。(《史记•陈涉世家》)
3.表示情态,相当于"竟〃"竟然〃。例如:
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)
(2)至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。(《史记•淮阴侯列传》)
(二)用作代词
〃乃〃用作第二人称代词,一般作定语,相当于〃你〃〃你的〃。例如:
(1)王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.(《示儿》)
(2)乃公居马上而得之,安事诗书?(《史记•郦生陆贾列传》)
九、夫
“夫"常用作助词,有时也用作代词。
(-)用作助词
1.用作发语词,放在句首,引起议论或起强调的作用。例如:
(1)夫战,勇气也。(《普刿论战》)
(2)夫积贮者,天下之大命也。(《论积贮疏》)
“夫〃和〃若〃"且〃字连用,组成“若夫〃〃且夫”等,放在句首,也表示引起议
论,相当于〃像那......〃〃要说那......〃的意思。例如:
(1)若夫淫雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)
(2)且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。(《庄子•逍遥游》)
2.用在句末,表示感叹或疑问语气,相当于〃呀〃〃了〃〃吧例如:
(1)灵王为章华之台,与伍举升焉,曰:〃台美夫!〃(《国语・楚语》)
(2)今若是焉,悲夫!(《黔之驴》)
(-)用作代词
1.用作指示代词,相当于"这、这些〃"那、那些'’等。例如:
(1)且鄙人虽愚,独不知夫狼乎?(《中山狼传》)
(2)好夫似龙而非龙者也。(《叶公好龙》)
2.用作人称代词,可译为"他〃"他们〃等。例如:
(1)子皮曰:"愿,吾爱之,不吾叛也,使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。〃
(《左传・襄公三十一年》)
(三)用作名词
用作普通名词时,〃夫〃是成年男子的通称。例如:
(1)一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。(《论积贮疏》)
(2)吾闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。(《孟子•梁惠王下》)
I・、丁
“于〃在文言文中常用作介词,由它所组成的介词结构常放在动词或形容
词谓语之后作补语,“于〃组成的介词结构也可放在动词或形容词谓语之前,在句
中用作状语。
1.用在动词之后,引出动作行为的处所,相当于“在〃〃到〃。例如:
(1)公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)
(2)指通豫南,达于汉阴。(《愚公移山》)
2.用在动词之后,时间名词之前,引出动作行为的时间,作补语,相当
于“在(到)......时候〃。例如:
(1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.(《出师表》)
(2)自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣。(《捕蛇者说》)
3.介绍出动作行为的对象,相当于“对〃"对于〃”向〃〃给〃等,有时可不译,
有时也可译作“跟”.例如:
(1)操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。(《愚公移山》)
(2)余将告了莅事者。(《捕蛇者说》)
4.用在形容词之后,介绍出比较的对象,相当于〃比〃。例如:
(1)冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
(2)苛政猛于虎也。(《捕蛇者说》)
5.用在动词谓语之后,介绍出范围,相当于“在......方面〃。例如:
(1)荆国有余于地而不足于民。(《公输》)
(2)于其身也,则耻师焉。(《师说》)
6.放在动词之后,引出行为的主动者,可译为"被〃,有时动词前还有
"见〃"受〃等字和它相应。例如:
(1)臣诚恐见欺于王而负赵……(《史记廉颇蔺相如列传》)
(2)吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》)
此外,复音虚词“于是〃,用法与现代汉语的“于是〃不完全相同,应加以
注意。
1.放在谓语之前或谓语之后,〃于是〃属介宾短语作状语或补语,可根据“于〃
的不同用法,分别相当于“在这〃〃从这“等。例如:
(1)吾祖死于是,吾父死于是。(《捕蛇者说》)
(2)吾懵,不能进于是矣。(《孟子•梁惠王上》)
2.放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,可以看作连词。例如:
(1)于是秦王不怪,为一击缶。(《史记・廉颇蔺相如列传》)
(2)吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑
记》)
十一、也
〃也〃在文言文中用作语气助词。
1.用在句尾,表示加强判断和解释的语气。例如:
(1)陈胜者,阳城人也。(《史记・陈涉世家》)
(2)子子孙孙,无穷匮也。(《愚公移山》)
2.用在句尾,表示加强肯定或否定的语气。例如:
(1)小惠未遍,民弗从也。(《曹刿论战》)
(2)孟尝君固辞不往也。(《冯谖客孟尝君》)
3.用在疑问、反诘句末,表示疑问、反诘语气,相当于“呢〃。例如:
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(《马说》)
(2)陈轸曰:“异货于此者,何也?〃(《画蛇添足》)
4.用于句中表示顿宕,不一定是有意停顿,往往是出于语言之自然,起
舒缓作用,常用于主语、状语之后,可译为〃啊例如:
(1)人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!(《论语•雍也》)
(2)鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(《论语•泰伯》)
十二、乎
文言文中"乎〃常用作语气助词与介词。
(-)用作语气助词
1.用在句末,表示疑问语气,相当于“吗〃或”呢〃。例如:
(1)若毒之乎?(《捕蛇者说》)
(2)天下纷纷,何时定乎?(《史记•陈丞相世家》)
2.用在句末,表示测度语气,相当于“吧九例如:
(1)师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?(《左传•僖公三十二年》)
(2)今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎!(《史记•陈涉世家》)
3.用在句末,表示感叹语气,相当于“啊〃”呢例如:
(1)览物之情,得无异乎?(《岳阳楼记》)
(2)孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)
4.用在句末,表示反诘语气,相当于〃吗〃”呢〃〃吧〃。〃不亦......乎〃的句式是
一种习惯的委婉反诘用法。例如:
(1)求剑若此,不亦惑乎?(《刻舟求剑》)
(2)为善不积邪,安有不闻者乎?(《劝学》)
(二)用作介词
“乎〃用在句子中间,作用同〃于〃字。例如:
(1)今虽死乎此。(《捕蛇者说》)
(2)臣之所好者,道也,进乎技矣。(《庖丁解牛》)
十三、焉
“焉〃在文言文中常作语气助词,也用作代词或兼词。
(一)用作语气助词,放在句末表示肯定、感叹或疑问的语气,相当于
“了"〃呢〃,或不译。例如:
(1)今其室十无一焉。(《捕蛇者说》)
(2)虽我之死,有子存焉。(《愚公移山》)
(二)用作代词
1.用作疑问代词,常用在反问句中的动词之前,作状语。例如:
(1)姜氏欲之,焉辟害?(《左传•郑伯克段于鄢》)
(2)天下之父归之,其子焉往?(《孟子•离娄上》)
2.用作指示代词,指代事物,同〃之〃,相当于〃它〃。例如:
(1)谨食之,时而献焉。(《捕蛇者说》)
(三)用作兼词,相当于"于之〃"于是〃”于其〃。例如:
(1)三人行,必有我师焉。(《论语•述而》)
(2)且焉置土石?(《愚公移山》)
十四、哉
“哉〃的最基本用法是用于句尾,用作语气助词。
1.用在句末,表示感叹语气,相当于〃啊〃。例如:
(1)其意气之盛,可谓壮哉!(《五代史伶官传序》)
(2)嘻,技亦灵怪矣哉!(《核舟记》)
2.句中如有疑问代词,”战〃在句末即表示疑问语气,相当丁“吗〃或“呢"之
类。例如:
(1)客何负于秦哉?(《谏逐客书》)
(2)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
3.“哉〃常与〃岂〃〃安〃等配合使用,构成〃岂......哉〃〃安……哉〃的句式,表示
反诘语气,相当于"呢〃"难道(哪里)……吗(呢)〃“怎么……呢〃
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