江西省赣州市三县联考2025-2026学年高二10月月考语文试题及答案

江西省赣州市三县联考2025-2026学年高二10月月考语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。不久前，“剑桥世界戏剧史译丛”（下称“译丛”）由商务印书馆出版。从各国戏剧的起源、重要发展阶段、知名剧作家、演员和机构，到结合时代背景对戏剧文化的解读、不同国别地域戏剧间的交流和影响，该书内容翔实、全面，是读者了解世界戏剧发展史的有益读本。围绕相关话题，记者对三位专家学者进行了专访。问：“译丛”是国内首次规模化引进世界戏剧史研究成果而出版的一套丛书。请问《剑桥世界戏剧史》在国际上的学术地位和影响力如何？为何花大力气引进这套书？余节弘：“译丛”是由专业戏剧史学家及一流戏剧学者打造的戏剧史精品。其出版并非一蹴而就，而是成熟一本推出一本，前后历时20多年。它的每部作品都是戏剧学术领域的开创之作，较为全面地勾勒出相关国家和地区的戏剧发展史，同时深入分析了戏剧的社会、文化和政治背景，如英国卷不仅追溯了英国戏剧的演变历程，更涵盖剧本、舞台、导演、文化交流等丰富内容。编者努力克服偏隅一方的局限，以尽量客观和正面的视角描述世界各地戏剧发展。“译丛”的问世是中国世界戏剧史研究的奠基性成果，既为学者和研究人员提供了宝贵的研究资料，也可作为戏剧史爱好者的参考书。陈曦：几年前艺研院有意将一批既有专业背景、又有较强学术翻译能力的本院学者组织起来，以集体项目的方式开展“当代西方表演艺术史论系列译丛”工作，以弥补国内学界对戏剧、音乐、舞蹈等艺术门类外国理论和前沿动态研究的不足。“译丛”正是在这样的背景下应运而生。问：《剑桥世界戏剧史》及“译丛”的编纂有哪些特点？进行了哪些创新？彭涛：“译丛”涵盖英国、美国、德国、意大利、西班牙、俄国、爱尔兰、日本、非洲、斯堪的纳维亚等10个国家和地区的戏剧史，共14卷，英、美各为3卷，以区域国别为主进行划分。这套戏剧史的写作基本采用集体方式（除斯堪的纳维亚、爱尔兰戏剧史以外）。正如《剑桥俄国戏剧史》主编罗伯特·利奇所言，“本书所提供的并非某种新共识，作者和编者未必在所有问题上都持有相同观点”，每位作者都有其独立思考和表达，因而别具一格。戏剧（Theatre）是贯穿整套书的概念，而戏剧文本创作（Drama）是其中主要的但并非唯一的构成要素。《剑桥英国戏剧史》主编之一彼得·汤姆森认为：“一个国家的戏剧必然是某一时代主流价值观的重要体现——甚至在对这种价值观持抵制态度时依然如此。”这是一种共识性认识，各位作者在写作时，坚持用“探照灯而非泛光灯”去照亮历史，并不局限于戏剧文本本身，而是通向更广阔的社会文化思潮。这套戏剧史还囊括了20世纪90年代至21世纪各国家和地区最前沿的当代戏剧发展概貌，一些观点与资料颇为新颖，堪称是一套资料翔实、具有学术创见的世界戏剧史著作。问：在这套“译丛”中，每本都提到了戏剧在不同文明、文化间的交流和相互影响。如何发挥好戏剧在促进文明交流互鉴方面的作用？彭涛：跨文化戏剧是近年来的学术热点现象。所谓跨文化戏剧就是利用、融合其他文化的观念、手法的戏剧实践。最瞩目的现象是彼得·布鲁克、姆努什金、勒帕施、泰莫等西方导演对古老亚洲戏剧传统的借鉴、使用。陈曦：王国维先生在《宋元戏曲史》开篇就说“凡一代有一代之文学”，这里的“文学”显然更为广义，涵盖了我们所说的艺术，戏剧自然也在其列。随着数字信息时代的到来，娱乐多元化以及重视即时性、现场性、交互感的审美体验需求逐渐成为主流，加之戏剧与生俱来的自然属性可以超越语言的差异和文化的隔阂，在更广泛的意义上实现人类情感的共通，戏剧在促进文明交流互鉴方面大有可为。问：鉴往知来，您认为未来戏剧艺术会朝哪些方向发展？陈曦：经典作品的本土化再创作仍是全球化背景下戏剧发展的必然趋势。如2024年乌镇戏剧节开幕大戏《我们走吧》，是波兰导演瓦里科夫斯基对以色列剧作家汉诺赫·列文《旅人》的改编，还有铃木忠志改编自欧里庇得斯原著的《酒神狄俄尼索斯》等，都很能说明问题。但正所谓“太阳底下无新事”，再复杂的事情，如果能抓住核心和关键，就仿佛攥住了打开宝库的钥匙，一样有抵达目标的可能。彭涛：我赞同日本戏剧家蜷川幸雄的观点，“现在不被认可的戏剧将来会成为戏剧。这类戏剧已经可以初见端倪：如运用多种技术进行融合，角色通过屏幕投影虚拟地存在，但也可以通过更复杂的界面，如智能手机屏幕”。蜷川幸雄认为，过去的戏剧形态仍然会存续，戏剧会在“鲜活的身体”的戏剧和“媒介的戏剧”这两级之间分化。戏剧当然拥有未来，它“仍将是批评的艺术，是乌托邦的艺术，是审视这个世界和想象其他世界的最有效的模式”。在我看来，未来的戏剧无论在形式上如何变化，它一定是现场体验性的，是关于人、关于个体与共同体关系的艺术。提问：……回答：……（摘编自人民网《“剑桥世界戏剧史译丛”：读解戏剧中的人类共通情感》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．“剑桥世界戏剧史译丛”采用“成熟一本推出一本”的出版策略，历时20余年完成，其中英国卷有意回避了文化交流内容。B．“译丛”以区域国别为主划分，斯堪的纳维亚、爱尔兰的戏剧史因资料匮乏而未采用集体写作方式，由单人完成。C．包括《剑桥英国戏剧史》主编之一彼得·汤姆森在内，《剑桥世界戏剧史》的作者写作时坚持穿透文本表层，揭示更广阔的社会文化思潮。D．彭涛认为未来的戏剧无论在形式上如何变化，它一定是现场体验性的，也就是说离开现场，戏剧将无所依托。2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（

）A．余节弘在评价“译丛”时，既肯定其学术研究价值，又肯定其大众阅读功能，这种双重定位体现了丛书编纂的多元考量。B．罗伯特·利奇主张的非共识性编撰，体现了对学术多元性的尊重，但可能影响丛书各卷之间的内在关联性。C．陈曦引用王国维“凡一代有一代之文学”的说法，说明戏剧具有鲜明的时代特征，引出数字时代戏剧适应新需求的可能性。D．彭涛在讨论戏剧未来时，既认同技术创新的重要性，又坚持戏剧的现场体验本质，显示出辩证的思考方式。3．请根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过8个字。在全球化语境下，未来戏剧的发展将呈现三个主要方向：首先是_______，如波兰导演改编以色列剧作；其次是_______，表现为传统表演与数字技术的结合；最后是_______，强调戏剧的现场互动特性。4．文章最后记者还可以提出什么问题？请设计出记者的问题并根据前文内容代受访者作简要回答。5．戏剧在促进文明交流互鉴方面有哪些独特优势？请结合文章简要分析。【答案】1．C

2．B

3．

本土化再创作

技术融合

现场体验

4．示例一：问题：在全球化背景下，如何平衡戏剧本土特色与国际传播的关系？回答：本土化改编是国际传播的基础，如乌镇戏剧节的作品所示，只有扎根本土文化，才能获得国际认同。示例二：问题：数字技术会如何改变戏剧创作与观赏方式？回答：技术将拓展戏剧边界，但核心仍是“在场性”，未来可能是实体剧场与虚拟体验的有机结合。

5．①超越语言、文化的障碍。戏剧与生俱来的自然属性可以超越语言的差异和文化的隔阂。②融合多元文化。跨文化改编（如《我们走吧》改编自以色列剧作）和导演对异域传统的借鉴（如彼得•布鲁克参考亚洲戏剧），促进文明交融。【导语】这篇访谈围绕《剑桥世界戏剧史译丛》展开，展现了该丛书的学术价值与社会意义。文章结构清晰，通过专家访谈多维度解析了丛书的编纂特点、戏剧研究的创新性，以及戏剧在文明互鉴中的独特作用。访谈既突出学术严谨性，又兼顾大众可读性，同时前瞻性地探讨了戏剧艺术的未来发展方向，体现了戏剧作为人文载体的时代适应性。【详解】1．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。A.“英国卷有意回避了文化交流内容”错误，材料明确提到英国卷涵盖“文化交流等丰富内容”，“有意回避”与原文矛盾。B.“因资料匮乏而未采用集体写作方式”错误，原文仅说明斯堪的纳维亚、爱尔兰戏剧史非集体写作，“资料匮乏”属无中生有。D.“离开现场，戏剧将无所依托”错误，彭涛指出戏剧“一定是现场体验性的”，但“离开现场，戏剧将无所依托”属曲解文意。故选C。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“可能影响丛书各卷之间的内在关联性”错误，于文无据。原文仅突出作者“独立思考和表达”的优势，未提及“内在关联性”受损的风险。故选B。3．本题考查学生理解文章内容、归纳内容要点的能力。①陈曦提到“经典作品的本土化再创作仍是全球化背景下戏剧发展的必然趋势”，并举例“波兰导演瓦里科夫斯基对以色列剧作家汉诺赫・列文《旅人》的改编”。可概括出，本土化再创作。②彭涛引用蜷川幸雄“运用多种技术进行融合，角色通过屏幕投影虚拟地存在”，可概括出，技术融合。③彭涛明确“未来的戏剧无论在形式上如何变化，它一定是现场体验性的”，且题干提示“强调戏剧的现场互动特性”，可概括出，现场体验。4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。示例一：问题设计：根据上文陈曦提出“经典作品的本土化再创作”与“戏剧在促进文明交流互鉴方面大有可为”的交叉点，可提出“如何平衡戏剧本土特色与国际传播的关系”。答案依据：上文关于经典作品的本土化再创作，陈曦举例乌镇戏剧节《我们走吧》《酒神狄俄尼索斯》的改编，得出“本土化是国际传播的基础”，既呼应原文示例，又解答“平衡”的问题。示例二：问题设计：根据上文彭涛提到“多种技术进行融合”“媒介的戏剧”等话题，属于对未来方向的具体追问，可得出“数字技术会如何改变戏剧创作与观赏方式”。答案依据：彭涛既认可技术拓展边界，如“角色通过屏幕投影虚拟地存在……如智能手机屏幕”，又强调“现场体验性”，故得出答案技术拓展边界、在场性、实体与虚拟结合。5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①根据原文“戏剧与生俱来的自然属性可以超越语言的差异和文化的隔阂，在更广泛的意义上实现人类情感的共通”，可概括出，超越语言、文化的障碍。②根据原文陈曦举例波兰导演改编以色列剧作《我们走吧》，彭涛提到“西方导演对古老亚洲戏剧传统的借鉴、使用”，从作品改编和艺术手法借鉴体现戏剧在交流中的主动融合作用，可概括出，融合多元文化。阅读下面的文字，完成下面小题。李庄的日子乔叶快到李庄时，便看见了长江。鼠尾草正在盛放，紫色的花朵在宽阔的堤岸上开出了铺天盖地的宏美，高大的芦苇则如墙一般厚壮。在花海、芦苇和野草的边际处，就是长江。“山随平野尽，江入大荒流。”这是李白的诗，用来形容此时此景多么合适。又想起了一句杜甫的诗，跟李白的这句颇有兄弟相：“星垂平野阔，月涌大江流。”前者配朗朗白日，后者配有月亮和星星的晚上，恰也正正好。就不由得想到了那些人——傅斯年、董作宾、李济、梁思成、林徽因、童第周等，以及史语所、同济大学、营造学社等当时中国的顶级学术与教育机构，他们1940年在岸边下船来到李庄时，看到的是不是也是这幅情景？人烟渐渐稠密，突然江边出现了一方偌大的操场，孩子们在操场上或打球，或漫步，或嬉戏。这些青春如玉的孩子，校园居然就紧依着长江，能呼吸着清新的江风，看着浩荡的长江跑步，怎么能不让人钦羡？好在所住的酒店也临江，几步路就能到江边。房间阳台上的栏杆外，长着一簇簇蓬蓬高高的蓝花草，紫蓝色的花朵从栏杆的缝隙里探进来。阳台外就是一泓池塘，丛丛菖蒲如碧玉妆成。有几个人正聚在塘边的亭子里聊天，欢声笑语不时传来。据说晚上会有蛙鸣。很久没有听到过蛙鸣了，竟然很有些期待。暮色渐深，果然就有阵阵蛙鸣响起，我却一点儿都不觉得吵闹。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”稻花芬芳，丰收愿景，听到的蛙声自然也是悦耳的。这节奏感，居然让我联想到喜鹊，喜鹊也是这么叫的。①在李庄的三天里，史语所、营造学社等这些旧址我去了两次。第一次去时同行的人多，顺着人流走，觉得没看够。便趁着第二拨人去的时候又去了一次。傅斯年、董作宾、李济、梁思成、林徽因、童第周……是的，我要把这些熠熠闪光的名字再重复一遍。这些旧址的环境都很简朴，如果门口没有挂相关的牌子，如果里面没有陈设各种图文资料，如果没有摆放着俨然是旧年代的椅柜桌床——如果没有这些人留下的这些印迹，那从外观看去，这就是最普通的川式民居。而有了他们的印迹，一切就都变得不再一样。比如说，就连寻常的三角梅也似乎和别处的三角梅有了不同。三角梅在南方很多见，北方却少，因此在我这北方人眼里也还是新鲜。这里的三角梅主要是大红和玫红两色。这花若依着墙，便开成了花墙。无可依，自己便开成了花树。尤其是在史语所这些地方，开得更是烂漫恣意，仿佛每一朵花都在唱歌。特意在网上查了一下，说三角梅的花语一是热情明亮，正如其饱满鲜艳的花色般象征着精神上的生机勃勃和开朗乐观。二是勇敢强韧。因它生存的环境并不需优裕，只要有基本的水土阳光，甚或在相对恶劣的条件下也能长势喜人，绚丽绽放，不屈不挠，攀登向上。②真像是那些人。因为他们的到来，李庄人的日子也变得不再一样。不足三千人的李庄，安置了一万两千名的外客，其间的过程可想而知，用来写出一两部长篇小说也绝不为过。——这个话题过于厚重，在此浅论总觉得会流于轻浮，那就暂且不说吧。一行朋友在各处流连游赏。走到了羊街，店铺风格都很文艺，起的名字也好。比如“语巷•漫时光”，主营文创、咖啡和茶艺。在石榴树绿枝红花的掩映下，有白猫安卧在藤椅里，小木桌的桌面上落着几瓣三角梅。羊街1号的店名是“不荒”，这名字里的气息多么笃定。羊街11号则是长江水利委员会水文局上游局李庄水文站和中国地理研究所大地测量组旧址，两条木牌分挂左右，多年储存的丰富积淀便在这些颇有意味的点滴细节里弥散出来。什么是文化？也许这就是了吧。总觉得文化就是常常看不见但却能够摸得着的那种东西，但不是用手摸，而是用语言，用文字，用心，用最虚却也是最实的形式。羊街上还有一座文昌宫，③那自是要在这里合个影的。席子巷里有家“自家咖啡馆”，馆主小雨是同行朋友的熟人，于是被热情款待，品尝了美味的绿茶、红茶和冰咖啡。她对咖啡的注解是“成年人白天的酒”，有趣。她还养了一只不怕人的可爱小鹦鹉，我们每个人都拿在掌心和它玩了一下。一路行来，嘴都没闲着。“三白”是李庄赫赫有名的特产，那便是白肉、白酒和白糕。此外还有“二黄”，即黄粑和黄辣丁，另有“一花”，即花生。不过在我这里，岂止是“一花”？到处都是花。嫩蓝的绣球，孤傲生长的朱蕉，水里开的美人蕉则粉色、黄色、大红色都有。除了花，④还有绿。在安石村便看到了正在葱茏生长的稻田，这稻禾真像是诗行，在水里一排排的，亭亭玉立的，倒映在波光中，那种美，可不就是抒情诗？稻田里还养着鱼，稻鱼共生，鱼防虫防草，鱼粪肥田，如此便一水两用，一田两收。在田边我默立了许久。江流，良田，清风，花树，一切都这么好。当然，归根结底，还是这片大地上的百姓好。平和的岁月里，他们会勤勉生活，愉悦享受。遭逢大事临头，也能宽厚接纳，慨然承受。他们本身正如高山江水一般，淳厚朴实是他们，怀抱万物也是他们。（有删改）【注】李庄，抗日战争时期大后方的文化中心之一。1940年，十多家高等学府和科研院所共一万两千人迁驻李庄，全国知名学者云集李庄达六年之久，使李庄成为抗战文化中心而闻名遐迩。这对李庄的经济、文化、生活都产生了深远影响。6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．江边学校的学生真让人钦羡，因为他们不仅能看到长江别样的景致，还能感受这些大师所带来的文化气息。B．作者特意查找相关资料，获知了三角梅的“花语”，以花性寄寓人品，也以此体现出作者好学进取的品质。C．文中写悦耳蛙鸣、喜鹊的叫声和可爱的鹦鹉，与文章所写的美景、人物相协调，营造出一种和谐环境氛围。D．文中羊街店铺名称很具文化特色，“语巷·漫时光”“不荒”这些店名就可让人生发出对李庄文化的遐思。7．对文中划线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（

）A．句子①“我”两次前往旧地址，第一次去觉得没看够，第二次去是为了更深切感受当年学者们在李庄焕发出来的精神力量。B．句子②语义上由物象观照人，与后文内容衔接紧密；结构上承前启后；独立成段使语气和表达的情感更为强烈，更加笃定。C．句子③“自是”不单单指“我”对文昌宫的喜爱，也包含着文昌宫是李庄文化的重要体现，作为文化同行也应该在此处留影。D．句子④把“绿”比喻成倒映在波光中的正在葱茏生长的稻禾，既呼应前文的“白”“黄”，也增强了阅读趣味性和语言韵味。8．文章开篇将自然景观与古代诗句相结合，这样安排有何用意？9．“史语所”离开时，留存了一块“留别碑”，至今矗立在李庄。这块碑，碑题镌刻“山高水长”四字，碑文字数不过五六百字，其中有言“幸而有托，不废研求”。你是如何理解碑文和碑题这几句话的？请依据文本作简要分析。【答案】6．B

7．D

8．①通过描写自然景观，如长江的壮阔、鼠尾草的盛放、芦苇的厚壮等等，共同营造了一幅宏美亮丽的画面，抒发了作者对自然美景的热爱之情。②联想古代诗人及其诗句，使自然景观与人文历史相结合，引出了李庄文化的“那些”传播者，引发了对过去岁月的深切思考，表达了对李庄深厚文化底蕴的敬意。

9．①“幸而有托”：在国家危难与物质匮乏之时，学者们庆幸被胸怀大义的李庄人慨然接纳，表达出对李庄人品质的赞美之情。②“不废研求”：当年学者不畏困难，勇敢强韧，沉潜研学，使得研有所成，体现出了大师们在危难之中不屈不挠的精神风貌。③“山高水长”：比喻李庄人精神的超拔和人情的厚重，表达了对李庄人淳厚朴实、怀抱万物的精神情怀的感恩之情。【导语】这篇散文以李庄的自然风光为背景，巧妙融合历史记忆与文化思考。作者通过细腻的景物描写（如长江、鼠尾草、三角梅）与历史人物（傅斯年等）的联想，展现李庄深厚的文化底蕴。文章以景抒情，以物喻人，表达了对学者精神的敬仰和对李庄人民淳朴品质的赞美，体现了自然、历史与人文的和谐统一。【详解】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“以此体现出作者好学进取的品质”错误。根据第8段“真像是那些人”可知，获知花语的目的是来形容“那些人”，隐喻傅斯年、董作宾、李济等学者坚守学术、不屈不挠的精神，而非体现作者自己。故选B。7．本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。D.“比喻”错误。应是借代，以稻田的颜色“绿”，来借指稻田，属于借代手法。故选D。8．本题考查学生分析理解文中环境描写及引用古诗句的作用的能力。①营造意境，奠定情感基调：铺天盖地的紫花、如墙的芦苇、荡长江等自然景观勾勒出李庄的宏美壮阔，而李白、杜甫的诗句以文学性语言升华了眼前之景——白日的“江入大荒流”与夜晚的“月涌大江流”，既贴合李庄的地理特质，又赋予自然景观以历史厚重感，为全文赞美李庄自然与人文之美的情感基调铺垫。②自然景观与人文历史结合，勾连古今：“他们1940年在岸边下船来到李庄时，看到的是不是也是这幅情景？”——由眼前的“景”与“诗”，过渡到对傅斯年、梁思成等学者的追忆，让“那些人”的出场不突兀，自然引发了对过去岁月的深切思考，凸显李庄作为“抗战文化中心”的历史背景。9．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，发掘作品的意蕴的能力。①“幸而有托”：“托”指李庄为学者提供的安身之所与精神依托。1940年抗战时期，十多家学术机构、一万两千人迁驻李庄，而李庄仅不足三千人，却以“宽厚接纳、慨然承受”的胸怀安置外客。“幸而”二字饱含学者对李庄的感恩和赞美。②“不废研求”：“研求”指学者们对学术的执着追求，“不废”则凸显困境中的坚守。史语所、营造学社的旧址环境简朴，但学者们在此仍坚持研究。表现他们勇敢强韧、不屈不挠的学者风骨。③“山高水长”：“山高”喻李庄人在危难中展现的超拔精神，“水长”喻这份人情与精神的绵长传承。学者们以“山高水长”题碑，既是对李庄人平和时“勤勉生活”，大事前“慨然承受”品质的最高致敬；也暗示李庄所承载的全民抗战、文化坚守精神将如高山江水般，成为永恒的文化印记。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬南袭蔡管仲因而伐楚责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”管仲富拟于公室，有三归、反坫【注】，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。（节选自《史记•管晏列传》）材料二：凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪。国多财，则远者来，地辟举，则民留处；仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱；上服度，则六亲固。四维张，则君令行。故省刑之要，在禁文巧，守国之度，在饰四维，顺民之经，在明鬼神，祗山川，敬宗庙，恭祖旧。不务天时，则财不生；不务地利，则仓廪不盈；野芜旷，则民乃菅，上无量，则民乃妄。文巧不禁，则民乃淫，不璋两原，则刑乃繁。不明鬼神，则陋民不悟；不祗山川，则威令不闻；不敬宗庙，则民乃上校；不恭祖旧，则孝悌不备；四维不张，国乃灭亡。（节选自《管子•牧民》）【注】三归，即三归台，诸侯游赏之台；反坫，诸侯的宴饮设备。10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。桓公实怒A少姬B南袭蔡C管仲因而D伐楚E责包茅F不入贡G于周室。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．不肖，谦辞，不才，不贤，与“不肖子孙”中“不肖”意思不同。B．走，逃跑，与《孟子•梁惠王上》中的“弃甲曳兵而走”意思不同。C．六亲，指父、母、兄、弟、妻、子等血亲或姻亲关系最近的亲属。D．“省刑之要”与《赤壁赋》中的“壬戌之秋”中“之”用法相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．年轻时候的管仲常常与鲍叔牙交往，鲍叔牙深知他有才干，即便时常被占些小便宜，也始终善待他，并向齐桓公举荐他。B．管仲利用齐国海滨的地理优势，鼓励经济发展，并提出知礼节、知荣辱，尽管他财富丰厚，生活奢华，齐国人不认为他奢侈。C．在担任齐国国相期间，管仲曾经极力劝谏齐桓公遵守与曹沫的约定，以此来树立国家的信义，从而吸引各诸侯国的归附。D．管仲在确保粮食储备充足后，着重强调了伦理教化对于构建和谐社会秩序的重要性，并提出通过“饰四维”来实践这一理念。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。（2）不务天时，则财不生；不务地利，则仓廪不盈。14．请结合两则材料，分析管仲是如何在实践中体现“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”这一治国理念的，并阐述其对齐国的影响。【答案】10．BCE

11．B

12．B

13．（1）齐桓公凭借管仲而称霸，多次会盟诸侯，使天下全都复归于正，这都是管仲的谋略。（2）（如果）不致力于把握天时，财物就不会增长；如果不致力于利用地利，仓库就不会满溢。

14．治国理念：①促进经济发展：利用地理优势，推动商品流通。②顺应民心施政：注重政策与民意的契合，确保政令顺应民心。影响：不仅增强了齐国的综合国力，还显著提升了国民的文化素质与道德水平。【导语】这篇文言文通过《史记》和《管子》两则材料，生动展现了管仲的治国智慧与人格魅力。材料一以管鲍之交为引，突出管仲“因祸为福”的政治艺术，其“仓廪实而知礼节”的理念彰显务实精神；材料二则系统阐述经济基础与道德教化的辩证关系。两文互补，既见管仲“通货积财”的经济政策，又见其“饰四维”的伦理建设，共同勾勒出春秋名相将物质文明与精神文明相结合的治国方略，为后世留下珍贵政治遗产。【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：齐桓公实际上怨恨少姬改嫁，向南袭击蔡国，管仲于是攻打楚国，责备它没有向周王室进贡菁茅。“桓公”作主语，“怒”作谓语，“少姬”作宾语，句子结构完整，在B处断开；“袭”承前主语“桓公”，“蔡”为“袭”的宾语，动宾结构完整，在C处断开；“管仲”作主语，“楚”作“伐”的宾语，主谓宾结构完整，在E处断开。故选BCE。11．本题考查学生理解文言词语中的一词多义现象及了解掌握文化常识的能力。A.正确。谦辞，不才，不贤/品行不好，没有出息。句意：鲍叔不认为我没有才干。/不能继承祖先事业、没出息的子孙。B.错误。意思相同，都是“逃跑”的意思。句意：我曾经多次打仗多次逃跑。/丢弃盔甲，拖着兵器逃跑。C.正确。D.正确。都是助词，的。句意：所以减少刑罚的关键。/壬戌年的秋天。故选B。12．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“齐国人不认为他奢侈”错误。原文说“齐人不以为侈”，此处“不以为侈”并不等同于“生活奢华”被百姓接受，“齐人不以为侈”是因为认可管仲的功绩，而非对其生活奢华的主观评价。故选B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“齐桓公以霸”，省略句，“以”字后面省略宾语“之”；“合”，会合、聚集；匡：匡正、使……复归于正；“管仲之谋也”，判断句，“也”表判断。（2）“务”，致力于；“生”，增长；“天时”“地利”，名词用作动词，把握天时、利用地利；“盈”，满。14．本题考查学生筛选并概括文中信息，评价探究文中思想观点的能力。治国理念：①发展经济：管仲立足齐国“海滨”的地理优势，“通货积财”，促进商品流通，让齐国积累财富。②顺应民心施政：提出“下令如流水之原，令顺民心”，政策“论卑而易行”，百姓想要的就给予，反对的就废除，确保政令符合民意。影响：经济发展推动“富国强兵”，齐国成为霸主，“九合诸侯，一匡天下”，增强了综合国力；民众物质富足后，“知礼节”“知荣辱”的意识提升，促进社会稳定；形成了重视伦理、信守道义的风气，齐国的信义与文化影响力显著提升。参考译文：材料一：管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他有才干。管仲家里贫穷，经常欺骗鲍叔，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，公子纠死了，管仲被囚禁。鲍叔于是向齐桓公推荐管仲。管仲在齐国执掌政事，齐桓公凭借管仲而称霸，多次会盟诸侯，使天下全都复归于正，这都是管仲的谋略。管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔合伙做买卖，分财利时自己常常多拿一些，鲍叔不认为我贪财，而是知道我生活贫困。我曾经替鲍叔谋事，结果使他更加穷困，但鲍叔不认为我愚笨，他知道时运有时顺利，有时不顺利。我曾经多次做官多次都被国君驱逐，鲍叔不认为我没有才干，他知道我没有遇到好时机。我曾经多次打仗多次逃跑。鲍叔不认为我胆小，他知道我家里有老母需要赡养。公子纠失败，召忽为他而死，我被囚禁起来遭受屈辱，鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不会因为小的过失而感到羞愧，却会因为功名不显扬于天下而感到耻辱。生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊！”管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使得国富兵强，与百姓同好恶。所以，他称述说：“仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱，国君的作为合乎法度六亲才会得以稳固。不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。国家下达政令就像流水的源头，顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就替他们废除。管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。”管仲富贵得可以跟国君相比拟，拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备，齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后，齐国仍遵循他的政策，常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年，齐国又出了个晏婴。材料二：凡是一个国家的君主，必须致力于四时农事，确保粮食贮备。国家财力充足，远方的人们就能自动迁来，荒地开发得好，本国的人民就能安心留住。粮食富裕，人们就知道礼节；衣食丰足，人们就懂得荣辱。君主的服用合乎法度，六亲就可以相安无事；四维发扬，君令就可以贯彻推行。因此，减少刑罚的关键，在于禁止奢侈；巩固国家的准则，在于整饰四维；教训人民的根本办法，则在于尊敬鬼神、祭祀山川、敬重祖宗和宗亲故旧。如果不致力于把握天时，财物就不会增长；如果不致力于利用地利，仓库就不会满溢；田野荒芜废弃，人民也将由此而惰怠；君主挥霍无度，则人民胡作妄为。不注意禁止奢侈，则人民放纵淫荡；不堵塞这两个根源，犯罪者就会大量增多。不尊鬼神，小民就不能感悟；不祭山川，威令就不能远播，不敬祖宗，老百姓就会犯上；不尊重宗亲故旧，孝悌就不完备。四维不发扬，国家就会灭亡。三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。酬元九侍御赠壁竹鞭长句①刘禹锡碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。初开郢客②缄封后，想见巴山冰雪深。多节本怀端直性，露青犹有岁寒心。何时策马同归去，关树扶疏③敲镫吟。［注］①此诗写于“永贞革新”失败后，作者被贬为朗州（今湖南）司马之时。元九，即诗人元稹，当时因得罪权宦被贬为江陵（今湖北荆州）府士曹参军。壁竹：唐代壁州（今四川省通江县）所产之竹。②郢客：指元稹。③关树：关中之树。扶疏：枝叶繁茂。15．下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（

）A．壁州竹鞭虽名贵，但如果不是“美人”相赠，恐怕诗人是不会估之以双金之价的。B．诗人看到朋友的赠礼后内心非常欣喜，很想马上去观赏生长碧竹的巴山冰雪美景。C．“露青犹有岁寒心”会让人联想到《论语》中的“岁寒，然后知松柏之后彫也”。D．结尾两句诗人表示愿意和元稹一同归去，也表达了希望结束贬谪生活的共同心愿。16．这首诗名为咏鞭，实则咏人。请结合诗句简要分析。【答案】15．B

16．①碧玉般的竹鞭无比名贵，暗示赠鞭者品格的高尚。②翠竹不惧巴山的深深冰雪，象征元稹不畏权宦的品格。③竹鞭浑身是节、遍体露青，象征元稹坚贞与正直不阿的品格。【导语】这首诗借物咏怀，通过壁竹鞭的意象，赞美元稹的高洁品格与坚贞气节。“多节本怀端直性”暗喻友人正直不阿，“岁寒心”呼应《论语》的松柏之志。尾联既表达了对友谊的珍视，又暗含对政治清明的向往。全诗托物言志，将贬谪之痛转化为对精神操守的礼赞。【详解】15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“很想马上去观赏……冰雪美景”错误。“初开郢客缄封后，想见巴山冰雪深”并非想马上去观赏巴山冰雪美景，而是诗人打开元稹的赠鞭包裹后，对碧竹生长环境的想象。故选B。16．本题考查学生鉴赏诗歌事物形象和人物形象的能力。①首联写壁竹如“碧玉”般温润名贵，“孤根生林”又凸显其天然不凡，“比双金”强调其稀有与珍贵；以此暗赞元稹的品格——如同碧玉般纯粹、高洁，其人格价值远超寻常，也暗含对友人赠礼情谊的珍视。②颔联中诗人由鞭联想到其生长的“冰雪深”环境，点明璧竹在严寒中顽强生长的特性；元稹此时被贬江陵，同样处境艰难，诗人借璧竹隐喻元稹在贬谪困境中不向强权低头、坚守本心的坚韧品格。③颈联写竹鞭多节挺拔，富有生机，“岁寒心”强调其在寒冬中仍保青翠的坚韧；“多节”对应元稹的气节，“端直”对应其“刚正不阿”，“岁寒心”则对应其在贬谪中仍坚守理想、不改初心的品格。诗人借竹的品性，将元稹的端直、坚贞具象化，使人格赞美更具感染力。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）时代青年要勇担重任，志向高远，努力实现祖国复兴的远大目标。这可用曾子的两句话来表达：“_____________，_____________。”（2）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中“_____________”一句用比喻手法描写出了江水的汹涌，而在《赤壁赋》中用“_____________”一句则描写月出之后雾气笼罩大江的景象。（3）与下图相契合的古诗文名句，可以是：_____________，_____________。【答案】

士不可以不弘毅

任重而道远

卷起千堆雪

白露横江

春江潮水连海平

海上明月共潮生（海上生明月，天涯共此时∕日月之行，若出其中∕沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟）【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意重点字词的写法，如：弘毅、涯、沧。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成小题。在蔚蓝的波涛之下，隐藏着一片片葱郁的“水下森林”。它们不是由树木构成，而是由形态各异、随波起舞的巨型海藻构成。这片生机勃勃的“海藻森林”，堪称海洋中的“热带雨林”。。阳光穿透清澈的海水，在摇曳的藻叶间投下斑驳的光影，色彩斑斓的鱼类在其间穿梭。这片森林，是海洋生物多样性的摇篮。海藻森林正以其独特的方式，为地球的生命系统进行着致关重要的“呼吸”，但它的“呼吸”，远不止于为动物提供家园。它们是地球上效率惊人的“固碳能手”。通过光和作用，巨藻以惊人的速度吸收融解在海水中的二氧化碳，将其转化为自身生长的有机物质。据估算，单位面积的海藻森林固碳能力甚至远超陆地上的热带雨林。这些被固定的碳，一部分随着海藻的凋凌沉降到深海，长久封存，成为对抗气侯变化的重要资源。①然而，频发的海洋热浪，如同无形的火焰，灼烧着对温度敏感的巨藻；②海水的酸化，减少了幼藻附着生长的能力；③富营养化引发“绿潮”，遮蔽了阳光，与巨藻争夺生存空间；④近岸开发、污染和过度捕捞，也在不断侵蚀着这片脆弱生态的根基。保护海藻森林，是保护地球的海洋生态系统稳定的一条重要防线。这需要全球协作：严格控制陆源污染，减少温室气体排放，从源头缓解海洋变暖和酸化；探索人工修复海藻森林的可行性，如培育耐热耐酸藻种、构建人工藻礁等。每一次对海藻森林的有效保护，都是人类为地球未来投下的一笔宝贵“蓝碳”投资。18．文中加点字中，与“葱”字的构字方式一致的一项是（

）A．下

B．清

C．鱼

D．森19．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（

）A．它们从海底直探海面，能长到数十米高，茂密的“叶片”形成立体的复杂结构。B．茂密的“叶片”形成立体的复杂结构，能长到数十米高，从海底直探海面。C．茂密的“叶片”形成立体的复杂结构，它们从海底直探海面，能长到数十米高。D．它们能长到数十米高，从海底直探海面，茂密的“叶片”形成立体的复杂结构。20．文中第二段有多处错别字，请找出四处含错别字的词语并改正。21．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。22．论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为上文的写作提纲。【答案】18．B

19．D

20．“致关重要”改为“至关重要”；“光和作用”改为“光合作用”；“融解”改为“溶解”；“凋凌”改为“凋零”；“气侯”改为“气候”。

21．②句，“减少”改为“削弱”③句，在“富营养化引发”后面加上“的”。

22．示例：①什么是海藻森林？/海藻森林有什么特点？②海藻森林对地球的生命系统（气候调节）起到什么作用？③海藻森林面临的威胁/挑战有哪些？④应如何有效保护海藻森林？【详解】18．本题考查学生分析词语构成的能力。葱，形声。A.下，指事；B.清，形声；C.鱼，象形；D.森，会意。故选B。19．本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。先看主语，横线前讲“海藻森林（巨型海藻）”，衔接句需用“它们”（指代海藻）开头才连贯。BC以“茂密的‘叶片’”开头，主语突换，排除。再看逻辑，描述海藻应先讲“高度”（能长数十米），再讲“空间延伸”（从海底到海面），最后讲“结构”（叶片形成立体结构）。A把“从海底直探海面”和“能长到数十米高”顺序颠倒，逻辑错误。故选D。20．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。①“致关重要”的“致”应写作“至”，“至关重要”指相当地重要，要紧关头是不可