2026年七年级语文下册文言文《爱莲说》阅读训练题（三）带答案

上海普陀•三模）阅读下面诗文，完成各题

【甲】

钱塘湖春行

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【乙】

爱莲说

宋-周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之

出淤泥而不染，濯清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝，杳远益清，亭亭净植，可远观而不可

亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；蓬，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后

鲜有闻。莲之爱，同于者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【丙】

王渔洋①之风骨

民国・葛虚存

渔洋先生以诗鸣海内，而风骨亦自不可及。内大臣明珠之称寿也，昆山徐司寇以金笺立

幅请于先生，欲得一诗侑筋②。时先生未大显贵，怫然日：“随笔以媚权贵，君子不为也。”

遂力辞之。先生殁后，门人私谥③为文介，洵④不愧云。见《柳南随笔》。康祺⑤按，新城均

得谥出乾隆间特旨，自易名文简，而私谥无人复举矣。

【注】①王渔洋：本名王士祯，山东新城人，清初杰出的诗人、文学家。②侑觞：劝酒

或佐助饮兴。③私谥：死后由亲友门生拟定的谥号，有别于朝廷颁赐的官谥。④洵：诚然，

确实。⑤康祺：清代学者，⑥新城：此处代指渔洋。

406.甲诗的作者是（朝代）诗人（人名）。

407.解释文中的加点词。

（1）最爱湖东行不足行：

（2）而风骨亦自不可及及：

408.用现代汉语翻译下面的句子。

子独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖

409.甲诗乙文都有景语。下列理解和分析正确的一项是（）

A.甲诗写初春西湖之景，以早莺、新燕、乱花等意象突出了春日的清新与勃勃生机。

B.乙文写作者独爱之莲，从生长环境、姿态和品质等方面揭示其遭世人冷落的原因。

C.两部作品的景语皆是情语，作者通过描写眼前的景物来抒发内心或喜或悲的独特感

受。

D.两位作者写景语都用整句，结合对仗修辞渲染气势，强调作者对笔下景物的喜爱之

情。

410.丙文第一句话的表达作用是—

411.王渔洋是否够得上周敦颐所说的“君子”标准？结合具体的内容，简要分析。

【答案】

406.唐白居易

407.行走，漫步企及，比得上

408.我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出来而不沾染污泥,经过清水洗涤而不显得妖艳（“独”

“之”“染”“濯”“妖”）

409.A

410.开篇点明王渔洋（诗品天下闻名）风骨之高峻，引出下文不媚权贵的故事；直接

表达作者对他的赞赏（崇敬）之情。

411.够得上。他怫然拒绝（力辞）曲笔媚权贵的行为，正如周敦颐描写的莲花之“出

淤泥而不染”；他殁后，有门人私谥，后得乾隆赐谥，壬如莲之“香远益清”。

【导语】

这篇诗文组合展现了不同时代的文人风骨与审美情趣。甲诗以白描手法勾勒西湖早春图

景，体现白居易X寸自然之美的敏锐捕捉；乙文通过莲菊牡丹的对比，周敦颐托物言志，彰显

君子品格；丙文则以轶事展现王渔洋不媚权贵的文人风骨。三篇作品在艺术表现上各具特色：

唐诗工于意象营造，宋文长于哲理阐发，清文侧重人物刻画，共同构成中国古代文人精神世

界的立体画卷。

【解析】

406.本题考查文学常识。

甲诗《钱塘湖春行》的作者是唐代诗人白居易。白居易是唐代新乐府运动的倡导者，字

乐天，号香山居士，其诗作以通俗晓畅、贴近民生著称。此诗通过描绘西湖早春的明媚风光，

展现了诗人对自然景色的喜爱和对生活的热爱，是其写景抒情诗中的经典之作。

407.本题考查文言文字义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，

如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：最喜爱湖东的美景令人流连忘返。行：行走，漫步。

（2）句意：而（他的）风骨也自然是别人比不上的。及：企及，比得上。

408.本题考查文言翻译。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语

序的变化，整体要流畅。重点词语如下：

予：我。独：唯独。之：助词，主谓间取消句子独立性。染：沾染（污秽）。濯：洗涤。

妖：妖艳。

409.本题考查意象和写作手法。

B.乙文（《爱莲说》）通过“出淤泥而不染”（生长环境）、“中通外直，不蔓不枝”

（姿态）、“香远益清”（品质）等描写，赞美莲的高洁，而非“揭示其遭冷落的原因”。

文中“世人甚爱牡丹”“予独爱莲”的对比，仅体现作者的价值取向，未解释莲被冷落的缘

由；

C.甲诗通过西湖春景直接抒发喜悦之情（如“最爱湖东行不足”），乙文借莲的形象表

达对高洁品格的追求（托物言志），二者均为“景语含情”。但乙文的“情”是对理想人格

的赞美，并非“或喜或悲”的个人情绪，选项表述不够精准；

I）.甲诗（律诗）注重对仗，如“儿处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”等句为整句（对仗

句），语言工整，强化画面感。乙文（散文）以散句为主，仅“中通外直，不蔓不枝”等少

数句子结构对称，并非通篇用整句或对仗，“渲染气势”的表述也不符合《爱莲说》托物言

志的文风；

故选Ao

410.本题考查句子表达作用。

丙文第一句话“渔洋先生以诗鸣海内，而风骨亦自不可及”在文中具有多重表达作用。

从内容上看，这句话开门见山地点明了王渔洋的两大特点：一是他的诗作在天下闻名，

二是他的风骨高超，无人能及。“以诗鸣海内”体现了他在文学领域的卓越成就，“风骨亦

自不可及”则突出了他在品格修养上的崇高境界，二者并用，全面勾勒出人物的形象轮廓，

让读者对王渔洋有了初步的整体认知。

在结构层面，此句起到了总领全文的作用。它如同一个引子，引出后文关于王渔洋具体

事迹的叙述一一面对权贵求诗时的拒绝，正是其“风骨”的具体体现。这种先总述后分说的

写法，使文章脉络清晰，逻辑顺畅，让读者能顺着作者的思路，从概括性的评价自然过渡到

具体的事例，逐步深入地了解人物。

从情感表达来看，这句话蕴含着作者鲜明的主观态度。“鸣海内”“不可及”等表述，

字里行间流露出对王渔洋的赞赏与崇敬之情，为全文奠定了褒扬的情感基调。这种直接的情

感抒发，不仅让读者感受到作者对•传主的肯定，也引导读者以一种敬重的视角去看待王渔洋

的言行，强化了人物形象的正面意义和典范价值。

411.本题考查分析人物形象。

根据内文中的“内大臣明珠之称寿也，昆山徐司寇以金笺立幅请于先生，欲得一诗侑觞。

时先生未大显贵，怫然曰：'曲笔以媚权贵，君子不为乜。'遂力辞之"可知，王渔洋在未

显达时面对权贵求诗的请求，毅然拒绝以违心之辞谄媚权贵，这种坚守原则、不向权势低头

的行为，正契合周敦颐在《爱莲说》中“出淤泥而不染”的君子品格一一如同莲花从污淖中

生长却不沾染污秽，王渔洋身处世俗名利场却能保持气节，不与权贵同流合污。

从“先生殁后，门人私谥为文介”及“新城得谥出乾隆间特旨”可知，他的德行不仅在

生前为门人所推崇，更在死后得到朝廷认可，其清誉如莲之“香远益清”般流传久远，展现

了君子人格的持久影响力，因此，工渔洋的言行与声望均符合周敦颐对“君子”“洁身自好、

德望远播”的标准。

参考译文：

【乙】

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从

李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过

清水的洗涤却不显得妖艳，（它的茎）中间贯通外形挺直，不横生藤蔓不旁生枝茎，香气远

播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄

它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者：莲花，是花中的君子。唉！对于

菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的

喜爱，当然有很多人了！

【丙】

王渔洋先生凭借诗作在天下闻名，而他的刚正气节乜自然不可企及。内大臣明珠举办寿

宴时，昆山人徐司寇（徐乾学）用金笺纸裱成的立幅向先生求诗，想要得到一首诗米佐助饮

兴。当时先生还没有显达富贵，他愤怒地说「违背本心去讨好权贵，君子是不会这样做的。”

于是坚决推辞了这件事。先生去世后，门生私下里为他拟定谥号为“文介”，确实当之无愧。

（此记载）见于《柳南随笔》。康祺按语：新城公（王渔洋）的溢号是乾隆年间由皇帝特旨

赐予的，自改谥号为“文简”后，他的私谥就没有人再提起了。

（2025•安徽黄山•三模）

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。子独爱莲之

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，杳远益清，亭亭净植，可远观而不可

亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后

鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自周敦颐《爱莲说》）

【乙】

荷植诸缸中，借以点殷庭院，隔帘望之，清绝入画。植荷之法，惊蛰后取泥垫于缸底，

再将河泥平铺其上，任日西龟跳，雨则盖之。直至春分后，将藕秧埋种，用肥泥及猪毛壅好，

勿使外露，仍如前曝晒，麻裂后方贮河水，则花时自然尊茂。

我苏盘门内沧浪亭，门临碧水，水桥通之。水中亭亭玉立者，皆素白荷花，红靖蜒偶集

花端，风来摇曳，画意自绕。亡友吴双热甚爱赏之，谓“沧浪亭美尽于斯若径入徜徉反觉了

无佳趣”,的是知言。

（选自郑逸梅《花果小品》）

412.请解释下列加点词在文中的意思。

（1）可爱者甚蕃蕃:（2）陶后鲜有闻鲜:

（3）则花时自然蒂茂花：（4）门临碧

水临：

413.请把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）莲之爱，同予者何人？（2）再将河泥平铺其上，任日晒龟拆，雨则盖之。

414.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。

沧浪亭美尽于斯若径入徜徉反觉了无佳趣

415.【甲】【乙】两文均蕴含对荷花的喜爱之情，请分别概括两文中作者喜爱荷花的

原因。

【答案】

412.多少开花面对

413.（1）对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？

（2）再将河泥平铺在它上面，让它在日晒下裂开，下雨时就盖上。

414.沧浪亭美尽于斯/若径入徜徉/反觉了无佳趣

415.甲文作者喜爱布花是因为荷花有高洁傲岸、正直清高、雅致端庄的特征，寄寓了

作者对洁身自爱的高洁人格的追求。乙文作者喜爱荷花是因为荷花能装饰庭院，能为沧浪亭

的水面带来画意。

【导语】

《爱莲说》以莲喻君子，赞其“出淤泥不染”的高洁品格，通过对比菊之隐逸、牡丹之

富贵，凸显莲的“中通外直”的君子风范。《花果小品》则从种植技艺与观赏角度，描绘荷

花的清雅画意。两文一重精神象征，一重自然之美，共同展现文人雅士对荷花的独特审美。

【解析】

412.本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤

其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。

（1）句意：值得喜爱的非常多。蕃：多。

（2）句意：陶渊明之后很少听到了。鲜：少。

（3）句意：那么开花时自然繁盛茂密。花：开花。

（4）句意：门面对着碧水。临：面对。

413.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能

遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词

语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词：

（1）予：我；何：什么。

（2）其：指缸底的泥；任：让；龟圻：裂开（“龟”通“皴”，指皮肤开裂，这里形

容泥土干裂）。

414.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后

断句，反复诵读加以验证，

句意：沧浪亭的美全在这里了，如果直接进入漫步，反而觉得全无趣味。“沧浪亭美尽

于斯”总写沧浪亭之美集中于此，“若径入徜徉”假设直接进入的行为，“反觉了无佳趣”

表明结果，故断句为：沧浪亭美尽于斯/若径入徜徉/反觉了无佳趣。

415.本题考杳文章内容理解和概括。

根据甲文第一段“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香

远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的内容可知，作者通过“出淤泥而不染”“中通

外直”等描写，突出荷花高洁不染、正直通达、雅致庄重的特征；结合甲文第二段“莲，花

之君子者也”可知，作者以莲象征君子，寄寓对洁身自好、不慕名利的人格追求。

根据乙文第一段“荷值诸缸中，借以点缀庭院，隔衿望之，清绝入画”和第二段“水中

亭亭玉立者，皆素白荷花，红蜻蜓偶集花端，风来摇曳，画意自绕”的内容可知，荷花既能

点缀庭院，又能在沧浪亭水面对景生趣，与蜻蜓、风等共同构成富有画意的景致，故作者喜

爱其装饰性与自然意趣。

参考译文：

【甲】

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从

李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过

清水的洗涤却不显得妖艳，（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓不长枝，香气远播更加清

香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于

菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于

牡丹的喜爱，人数当然就很多了！

【乙】

把荷花种植在缸中，用来点缀庭院，隔着帘子望去，清新绝美如同画中景象。种植荷花

的方法：惊蛰之后，先取泥土垫在缸底，再将河泥平铺在上面，任凭太阳暴晒使泥土干裂，

下雨时就用东西盖住。直到春分之后，把耦秧埋入土中种植，用肥沃的泥土和猪毛培好，不

让藕秧外露,仍然像之前一样暴晒，等泥土干裂后再储存河水，这样开花时自然生长得繁茂。

苏州盘门内的沧浪亭，门面对着碧水，有水上的小桥通往那里。水中亭亭玉立的，都是

素白色的荷花，红色的蜻蜓偶尔停在花头，风吹来时摇曳生姿，画意自然萦绕其间。已故的

友人吴双热非常喜爱观赏此景，他说“沧浪亭的美全在这里了，如果直接进入漫步，反而觉

得全无趣味”，这真是中肯的话。

（2025•北京石景山•二模）阅读《爱莲说》，完成下面小题。

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，杳远益清，亭亭净植，可远观而不可

亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。嚏！菊之爱，陶后

鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

416.“水陆草木之花”中的“之”与下列词语中加点的“之”，意思相同的一项是（）

A.何陋之有B,忘路之远近C.马之千里者D.无丝竹之乱耳

417.对文中“物”与“志”的理解，下列不正确的一项足（）

A.莲“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境，不同流合污,不随俗浮沉。

B.莲“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠,不炫耀自己。

C.莲“中通外直，不蔓不枝”象征君子正直不苟，豁达大度,不攀附权贵。

D.莲“香远益清，亭亭净植”象征君子安贫乐道，甘于淡泊,不追名逐利。

418.根据《爱莲说》及下面材料在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

竹性直，直以立身；竹心虚，虚以体道；竹节贞，贞以砺志。吾轩植竹，非饰观也，朝

夕晤对，如友静士。风至则泠泠然醒耳，雨过则涓涓然涤虑。彼桃李媚春，松桧傲冬，皆偏

于一性，唯竹四时一贯，吾故曰：“竹者，君子之全德也。”

（取材于王绒《友竹轩记》）

在《爱莲说》中，周敦颐对三种花象征的不同品性进行了比较和品评，以“①”反衬"莲

之爱”，含蓄地表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。《友竹轩记》中，王绒将竹与

②进行了比较和品评，突显自己“四时一贯”“君子全德”的人生追求。

由此可见，“首在审己，亦必知人，比较既周，爱生自觉”，借用鲁迅该主张的字面义，审

己度人，相互比较，能够前生正确的自我认知。

【答案】

416.B417.D418.牡丹之爱桃李、松桧

【导语】

这篇阅读材料以《爱莲说》为核心，通过文言文与试题的有机结合，展现了古典文学中

“托物言志”的典型手法。周敦颐以莲喻君子，王绒以竹比德，二者都运用了象征手法，将

自然物象与人格理想相融合。试题设计注重文本细读与比较阅读，引导学生理解传统文化中

“物我合一”的审美观和道德观。三道题目分别考查虚词辨析、意象解读和比较阅读能力，

体现了文言文教学对语言素养与人文精神的双重关注。

【解析】

416.本题考查一词多义。

“水陆草木之花”中的“之”是结构助词，的。

A.宾语前置的标志，无实义；

B.结构助词，的；

C.定语后置的标志，无实义；

D.助词，用于主谓之句，取消句子独立性；

故选B。

417.本题考查内容理解。

D.“香远益清”强调莲香气远播，象征君■子美德影响深远；“亭亭净植”形容莲挺拔洁

净，象征君子高洁独立。二者主要体现君子的品德影响力与人格坚守，而非“安贫乐道、甘

于淡泊”，因此选项对“志”的解读不准确；

故选D。

418.本题考查内容分析。

在《