部编语文七年级下册课内文言文、古诗词知识点梳理

部编语文七年级下册课内文言文、古诗词知识点梳理---部编语文七年级下册课内文言文、古诗词知识点梳理亲爱的同学们，文言文和古诗词是中国文学的瑰宝，也是我们语文学习中需要重点攻克的难关。七年级下册的内容，既有历史故事的生动再现，也有田园山水的诗意描绘，更有人生哲理的深刻启迪。下面，我们就一同梳理本学期课内文言文与古诗词的核心知识点，希望能为大家的学习助一臂之力。一、课内文言文梳理学习文言文，首先要过字词关，理解常见的文言现象，如通假字、古今异义、一词多义、词类活用等，然后是理解句子含义，进而把握文章主旨和作者情感。（一）《孙权劝学》（《资治通鉴》）1.作家作品及背景：*《资治通鉴》：北宋司马光主编的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。“资治通鉴”意为“鉴于往事，有资于治道”。*孙权：三国时期吴国的建立者，字仲谋。*本文写的是孙权劝说吕蒙读书学习，吕蒙接受劝告后学有所成的故事。2.重点字词句积累：*通假字：*孤岂欲卿治经为博士邪！（“邪”通“耶”，语气词，吗。）*古今异义：*孤岂欲卿治经为博士邪！（古义：古时王侯的自称。今义：孤独，孤单。）*治经为博士邪！（古义：研究。今义：治理。）*博士（古义：当时专掌经学传授的学官。今义：学位名称。）*见往事耳。（古义：历史。今义：过去的事情。）*及鲁肃过寻阳。（古义：到。今义：经过。）*即更刮目相待。（古义：重新。今义：更加。）*一词多义：*以：蒙辞以军中多务（用，拿）；自以为大有所益（认为）。*见：见往事耳（了解）；大兄何见事之晚乎（认清，知晓）。*当：当涂掌事（掌管，担当）；但当涉猎（应当）。*词类活用：*蒙辞以军中多务。（辞：名词作动词，推辞。）*特殊句式：*蒙辞以军中多务。（状语后置句，正常语序：蒙以军中多务辞。）*肃遂拜蒙母，结友而别。（省略句，省略主语“鲁肃”。）*重点句子翻译：*卿今当涂掌事，不可不学！*你现在当权管事了，不可以不学习啊！*蒙辞以军中多务。*吕蒙用军中事务繁多来推辞。*孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。*我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。*士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！*和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么知晓事情这么晚啊！3.内容理解与主旨情感：*本文通过孙权劝学和吕蒙学有所成的故事，说明了学习的重要性，无论何时开始学习都不晚，只要肯努力，就能有所收获。同时也赞扬了孙权善于劝学和吕蒙勇于接受劝告、勤奋学习的精神。*启示：开卷有益；要虚心接受别人的正确意见；不能用老眼光看人。（二）《木兰诗》（北朝民歌，选自《乐府诗集》）1.作品及背景：*《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是乐府民歌中流传最广、成就最高的佳作之一，与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。*它讲述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。2.重点字词句积累：*通假字：*对镜帖花黄。（“帖”通“贴”，粘贴。）*出门看火伴。（“火”通“伙”，伙伴。）*古今异义：*爷娘闻女来，出郭相扶将。（古义：父亲。今义：爷爷。）*走马赴戎机。（古义：跑。今义：行走。）*但闻黄河流水鸣溅溅。（古义：只。今义：但是。）*郭（古义：外城。今义：姓氏。）*户（古义：门。今义：窗户，人家。）*迷离（古义：眯着眼。今义：模糊而难以分辨清楚。）*一词多义：*市：东市买骏马（集市）；愿为市鞍马（买）。*帖：昨夜见军帖（文书，告示）；对镜帖花黄（通“贴”，粘贴）。*将：出郭相扶将（扶持）；将军百战死（将领）。*词类活用：*策勋十二转。（策：名词作动词，登记。）*愿为市鞍马。（市：名词作动词，买。）*但闻燕山胡骑鸣啾啾。（骑：动词作名词，战马。）*重点句子翻译：*万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。*远行万里，投身战事，像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光照在战士们的铠甲上。*将军百战死，壮士十年归。*将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。（互文修辞）*雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？*雄兔的脚时常动弹，雌兔的眼睛时常眯着；雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？3.内容理解与主旨情感：*本诗塑造了木兰这一不朽的艺术形象。她既是一个勤劳善良的普通少女，又是一个英勇善战的巾帼英雄。她身上集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。*诗歌通过木兰代父从军的故事，表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神以及对和平生活的向往。同时也反映了古代妇女要求冲破束缚、平等地位的愿望。*艺术特色：运用了互文、反复、排比、比喻等多种修辞手法，语言生动活泼，节奏感强，富有音乐美。（三）《卖油翁》（欧阳修）1.作家作品及背景：*欧阳修：字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。本文选自他的《归田录》。*这则寓言故事通过卖油翁的言行，阐述了熟能生巧的道理。2.重点字词句积累：*通假字：无（本课主要掌握其他文言现象）。*古今异义：*尝射于家圃。（古义：曾经。今义：品尝。）*尔安敢轻吾射！（古义：你。今义：语气词，罢了。）*但微颔之。（古义：只。今义：但是。）*安敢轻吾射！（古义：怎么。今义：安全。）*射：陈康肃公善射（动词，射箭）；尔安敢轻吾射（名词，射箭的技艺）。*一词多义：*以：公亦以此自矜（凭借）；以我酌油知之（凭借）；徐以杓酌油沥之（用）。*而：释担而立（表顺承）；自钱孔入，而钱不湿（表转折，但是）；康肃笑而遣之（表修饰）。*之：睨之久而不去（代词，指陈尧咨射箭）；但微颔之（代词，指陈尧咨射箭十中八九这一情况）；以我酌油知之（代词，指射箭是凭手熟的道理）；徐以杓酌油沥之（代词，指葫芦）；康肃笑而遣之（代词，指卖油翁）。*词类活用：*尔安敢轻吾射！（轻：形容词作动词，轻视。）*康肃公善射。（射：动词作名词，射箭的技艺。）*但微颔之。（颔：名词作动词，点头。）*特殊句式：*尝射于家圃。（状语后置句，正常语序：尝于家圃射。）*见其发矢十中八九，但微颔之。（省略句，省略主语“卖油翁”。）*重点句子翻译：*陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。*陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也因此自夸。*有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。*有个卖油的老翁放下担子站着，斜着眼睛看他射箭，很久不离开。看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。*无他，但手熟尔。*没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。*以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。*用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀起油滴入葫芦，油从钱孔注入，但铜钱没有被沾湿。3.内容理解与主旨情感：*本文通过陈尧咨善射和卖油翁酌油两件事，形象地说明了“熟能生巧”、“实践出真知”的道理。*同时也告诫人们：即使有长处也不能骄傲自满，要谦虚谨慎。卖油翁的沉稳从容与陈尧咨的骄傲自矜形成鲜明对比。（四）《陋室铭》（刘禹锡）1.作家作品及背景：*刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家。因参与王叔文集团的政治革新运动失败，被贬为朗州司马，后又任连州、和州等地刺史。《陋室铭》是他被贬和州时所作，借陋室表达自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。*“铭”：古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。2.重点字词句积累：*通假字：无（本课重点在名句积累和主旨理解）。*古今异义：*惟吾德馨。（古义：能散布很远的香气，这里指德行美好。今义：芳香。）*无丝竹之乱耳。（古义：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。今义：丝绸和竹子。）*无案牍之劳形。（古义：指官府文书。今义：办公桌。）*谈笑有鸿儒。（古义：大。今义：鸿雁。）*一词多义：*之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（用于主谓之间，取消句子独立性，不译）；何陋之有（宾语前置的标志，不译）。*名：山不在高，有仙则名（名词作动词，出名，有名）；名之者谁（命名）。（后一句为八年级内容，此处仅作对比）*斯：斯是陋室（这）。*词类活用：*山不在高，有仙则名。（名：名词作动词，出名，有名。）*水不在深，有龙则灵。（灵：名词作动词，神异。）*无丝竹之乱耳。（乱：形容词的使动用法，使……扰乱。）*无案牍之劳形。（劳：形容词的使动用法，使……劳累。）*特殊句式：*何陋之有？（宾语前置句，正常语序：有何陋之？“之”是宾语前置的标志。）*斯是陋室。（判断句，“是”表判断。）*重点句子翻译：*山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。*山不在于高，有了神仙就出名了。水不在于深，有了龙就显得神异了。*斯是陋室，惟吾德馨。*这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。*苔痕上阶绿，草色入帘青。*苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。*谈笑有鸿儒，往来无白丁。*说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有平民。*无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。*没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文使身体劳累。3.内容理解与主旨情感：*本文通过对陋室环境、交往人物和日常生活的描写，极力形容“陋室”不陋，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。*“斯是陋室，惟吾德馨”是全文的主旨句，点明了文章的中心。运用了托物言志的表现手法。（五）《爱莲说》（周敦颐）1.作家作品及背景：*周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，是宋代理学的创始人之一。世称“濂溪先生”。本文选自《周敦颐集》。*“说”：古代的一种议论文体，可以直接说明事物、阐述道理，也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。2.重点字词句积累：*通假字：无（重点掌握其他文言现象）。*古今异义：*可爱者甚蕃。（古义：值得喜爱。今义：令人喜爱。）*宜乎众矣。（古义：应当。今义：合适。）*亭亭净植。（古义：竖立。今义：种植。）*一词多义：*之