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文档简介
青海海东・二模)
【文本一】
春望
杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜等。
【文本二】
庆历四今春,滕于京谪守巴陵郡。越明彳,政通人和,百废具兴,乃重修笈椁楼,增其
旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则
忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧
而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(选自《岳阳楼记》)
【文本三】
杨万里为人刚而偏。孝宗始爱其才以问于周必大必大无善语,由此不见用。韩健胄用事,
欲网罗四方知名上相羽翼,尝筑南园。属万里为之记,许以掖垣。万里日:“官可弃,记不
可作也。”佗胄恚,改命他人。卧家十五年,皆其柄国之三也。傀胄专僭日益甚,万里忧愤,
怏怏成疾。家人知其忧国也,凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至,遽言促胄用兵事。
万里恸哭失声,亟呼纸书日:“韩使胄奸臣,专权无上,动兵残民,谋危社稷,吾头颅如许,
报国无路,惟有孤愤!”又书十四言别妻子,落笔.而逝。
(选自《宋史•杨万里传》)
104.读文章•巧断句:
下面的句子该如何断句呢?请用“/”标记出来。(断两处)
孝宗始爱其才以问于周必大必大无善语
105.理文意•析字义:
为了更好地读懂文本,同学们就文言文学习的方法展开了讨论,请你结合以上诗文,将
下表补充完整。
文言
方法及示例释义
语句
先天
查阅词典法:①祖先②表示某一行先:_____________________
下之忧而
为或事件发生在前。在……之前③暂时(此空填序号)
忧
微斯
课内迁移法:斯是陋室斯:_____________________
人
属万课内迁移法:属予作文以记之斯:_____________________
里为之记
低胄语境推测法:“倔胄恚,改命他人”
恚:_____________________
恚联系上下文推断
106.品手法•明内涵:
【文本二】中“不以物喜,不以己悲”一句运用的修辞手法,意思是,表达
了“.占仁人”宽广的胸襟和豁达的人生态度;【文本三】中“卧家十五年,皆其柄国之口也”
一句意思是,通过对比杨万里和韩件胄二人的境况,展现了杨万里在政治上的无
奈和困境。
107.悟情感・促成长:
比较三段文本中,主人公在表达情感上的异同。
【答案】
104.孝宗始爱其才/以问于周必大/必大无善语
105.②这,这样的同“嘱”,嘱咐生气
106.互文不因外物和自己处境的变化而喜悲。(杨万里)在家闲居
十五年,都是韩倔胄掌权的H子。
107.相同点:三段文本都体现了作者对国家和人民的深切关怀,表达了强烈的爱国情
感。
不同点:《春望》侧重于对战乱后凄凉景象的描绘和对国家命运的忧虑;《岳阳楼记》
表达了作者的政治抱负和博大胸怀;《宋史•杨万里传》则通过记述杨万里的一生,展现了
他刚正不阿、不畏权贵的性格特点和忧国忧民的高尚情操。
【导语】
这三段文本展现了不同历史背景下知识分子的家国情怀与精神境界。杜甫《春望》以沉
郁顿挫的笔触,通过“感时花溅泪”等意象,抒发了战乱中的忧国忧民之思:范仲淹《岳阳
楼记》以“先忧后乐”的宏大襟怀,构建了士大夫的精神标高;杨万里传记则通过拒写南园
记等细节,刻画了刚直不阿的文人风骨。三者虽时代各异,但都体现了中国传统文人以天下
为己任的价值追求,在困境中坚守道义的精神传承。
【解析】
104.本题考查文言断句。
句意:宋孝宗起初爱惜杨万里的才华,向周必大询问(杨万里的情况),周必大没有说
(杨万里的)好话.“孝宗始爱其才”是完整的主谓实结构,语义完整,其后断开;“以问
于周必大”是动补结构,在其后断开;“必大无善语”是完整的主谓宾结构;
故断句为:孝宗始爱其才/以问于周必大/必大无善语。
105.本题考查文言实词含义。
①根据查阅词典法可知,“先”在文言中常见义项有:①祖先;②表示某一行为或事件
发生在前,在……之前;③暂时。结合语境可知,“先天下之忧而忧”意为“在天下人忧虑
之前先忧虑”,先:在……之前;故选②。
②根据课内迁移法可知,“斯是陋室”意为“这是简陋的屋子”,斯,代词,这。据此
推测,“微斯人”意为“如果没有这种人”,斯:这,这样的。
③根据课内迁移法,“属予作文以记之”意思是:嘱吒我写i篇文章记述这件事。“属”
通“嘱”,意为“嘱托”3”属万里为之记”意思是“嘱托杨万里为南园写一篇记”,属:
通“嘱”,嘱托。
④根据语境推测法,“优胄恚,改命他人”出自《杨万里传》,前文提到韩件胄请杨万
里写记并许以高官,遭杨万里拒绝,后文则写“傀胄改命他人”。从事件发展看,韩件胄因
被拒绝而生气,才会转而止别人撰写。“恚”在此处描达其情绪,结合上下文可推断为“愤
怒”“生气”之意。恚:生气。
106.本题考查修辞手法及文言句子翻译。
①互文的特点:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说一件事,实则互相呼应、互
相补充,需结合上下文义综合表达。上句,不以物喜(不因外物好坏而喜悦);下句,不以
己悲(不因自身得失而悲伤);两句需合并翻译为:不因外物(如处境、遭遇)或自身(如
得失、荣辱)的变化而或喜或悲。
②重点词语:以,因为;物,外物;已,自身。
③重点词语:卧家,在家闲居;皆,都;柄国,掌权。
107.本题考查对文章主旨情感的理解。
相同点:《春望》诗中通过“国破山河在,城春草木深”的凄凉景象,直接抒发对安史
之乱后国家残破、百姓流离的悲痛。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”以花鸟拟人化的手法,将
个人情感与国家命运紧密绑定,体现诗人对时局的忧虑和对民生的怜悯。
《岳阳楼记》文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句,明确表达了以治国安邦
为己任的政治理想。即使身处逆境,仍心系国家,体现出超越个人得失的家国担当。
《宋史•杨万里传》传记中记载杨万里“刚正不阿、不畏权贵”,如拒绝为韩倔胄作记、
忧愤而卒等事迹,展现了他对朝廷腐败的憎恶和对国家前途的担忧。其“忧国忧民”的情感
贯穿生平,最终以“病中忽闻金人南侵,恸哭而逝”的细节,将爱国情怀推向高潮。
三段文本虽体裁、背景各异,但核心均围绕对国家命运、民生疾苦的关切,展现出强烈
的爱国情感。
不同点:
①《春奥》侧重通过具体场景的描绘,将国家破碎与个人离散的悲痛交织,情感基调沉
郁顿挫,充满对战乱的控诉和对和平的渴望。以细腻的景物描写和个人化的情感流露为主,
情感更偏向被动的哀伤与无奈,体现乱世中知识分子的家国之痛。
②《岳阳楼记》通过议论抒情,提出“不以物喜,不以己悲”的人生态度,强调超越个
人境遇的“古仁人之心”。“先忧后乐”的宣言直接点明作者的政治理想一一以天下为己任,
主动承担治国责任。情感基调积极进取、慷慨激昂,以对比和排比等手法强化气势,展现儒
家“兼济天下”的理想主义。
③《宋史•杨万里传》通过对杨万里生平事迹的叙述,展现杨万里刚正不阿、不畏权贵
的人格魅力与对污浊政局的憎恶。其情感更多体现为对现实政治的失望与抗争,如“卧家十
五年,皆其柄国之日也”暗讽韩件胄专权,隐含对•朝廷腐败的无奈。以史传的客观笔法为主,
情感渗透于人物事迹中,基调沉郁悲愤,突出知识分子在强权面前的坚守与困境。
参考译文:
文本二:
庆历四年的春天,滕子京被贬官到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,
各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和今
人的诗赋刻在上面,嘱托我写一篇文章来记述这件事。
唉!我曾经探求古代品德高尚之人的思想感情,他们或许不同于以上两种表现,这是为
什么呢?(因为他们)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做它就为百姓忧虑,被
贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。这样看来,进朝为官也忧虑,退居江湖也忧虑。那
么他们什么时候才会快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人享乐之
后才享乐”吧!唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
文本三:
杨万里为人刚正而固执。宋孝宗起初爱惜他的才华,向周必大询问(杨万里的情况),
周必大没有说杨万里的好话,因此(杨万里)不被重用。韩倔胄掌权时,想要网罗天下知名
人士作为自己的羽翼,曾修建南园。(韩件胄)嘱托杨万里为南园写一篇记,许诺让他担任
中书舍人。杨万里说:“官职可以舍弃,记却不能写。”韩院胄很生气,改叫别人写。(杨
万里)在家闲居卜五年,这期间都是韩佗胄掌权的日子。韩倔胄专权僭越越来越严重,杨万
里心中忧愤,怏怏不乐,生病了。家人知道他是为国家忧虑,凡是来报告时政的邸吏,都不
把消息告诉他。忽然有一天,族中子弟从外面回来,突然说起韩优胄兴兵北伐的事。杨万里
痛哭失声,急忙叫人拿纸来写道:“韩倔胄是奸臣,专杈跋扈,目无皇上,发动战争残害百
姓,企图危害国家社稷。我虽已满头白发,却报国无门,只有满怀悲愤!”又写下十四字告
别妻子儿女,写完就去世了。
(2025•辽宁沈阳・二模)阅读下面选文,完成小题。
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则
忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之
忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自《岳阳楼记》)
【乙】
自伯升之败①,光武不敢显其悲戚,每独居,辄不御酒肉,枕席有涕泣处。异②间进说日:
“天下同苦王莽,思汉久矣。今更始诸将从横暴虐所至虏掠百姓失望,无所依戴。今公专命
煲一方,施行恩德。夫有桀纣之乱,乃见汤武之功;人久饥渴,易为充饱。宜急分遣官属,
狗行郡县,理篦结,布惠泽。”光武纳之。至邯郸,遣异与桃期乘传④抚循属县,录囚徒,
养鳏寡,亡命自诣者除其罪。
时赤眉、延岑暴乱三铺,郡县大姓各拥兵众,大司徒邓禹不能定,乃遣异代禹讨之。敕
异日:“今之征伐,非必咯地居城,在平定之耳。卿本能御吏土,无为郡县所苦。”异顿首
受命,引而西,所至皆布威信。
(节选自《后汉书•冯异传》,有删改)
注释:①伯升之败:光武帝的兄长伯升与更始作战战败,被对方杀害。②冯异:光武帝
时期名将。③专命:不受上命自由行事。④传:驿站的车马。
108.下列句中加点词的意思和用法相同的一项是()
A.不以物喜以衾拥覆(《送东阳马生存》)
B.或异二者之为为人谋而不忠乎(《论语》)
C.宜急分遣宜属诚宜开张圣听(《出师表》)
0.乃见汤武之功乃不知有汉(《桃花源记》)
109.请把选文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)微斯人,吾谁与归?
(2)今之征伐,非必略地居城,在平定之耳。
110.请用“/”给下面句子断句(断两处)。
今更始诸将从横暴虐所至虏掠百姓失望
111.【甲】【乙】两段采用的表达方式不同,【甲】文选段主要运用了的
表达方式,而【乙】文主要运用了、②的表达方式。但两篇文章表达了相同的政
治抱负。范仲淹被贬后不计较个人得失,仍把天下黎民的忧乐记挂心间,可以从【甲】文中
的“”体现出来。【乙】文中冯异的话“”也体现这一思想。
【答案】
108.C
109.(1)如果没有这种人,我同谁一道(一路)呢?
(2)如今征战讨伐,一定不要掠夺土地占据城池,(关键)在于平定安抚四方罢了。
110.今更始诸将从横暴虐/所至虏掠/百姓失望
111.议论记叙先天下之忧而忧,后天下之乐而乐宜
急分遣官属,徇行郡县,理冤结,布惠泽。(今公专命方面,施行恩德。)
【导语】
这篇阅读材料通过【甲】【乙】两段选文展现了古代士人的政治理想与家国情怀。【甲】
文《岳阳楼记》以议论抒情为主,通过“先忧后乐”的千古名句,彰显范仲淹超越个人得失
的宏大胸襟;【乙】文《后汉书》则以叙事为主,通过冯异劝谏光武帝施行仁政的史实,体
现“以民为本”的治国理念。两文虽表达方式不同(议论/记叙),但都体现了儒家“民本
思想”的政治理想,形成跨越时空的精神呼应。
【解析】
108.本题考查一词多义。
A.连词,因为/介词,用;
B.名词,表现/介词,替;
C.均是:副词,应当,应该;
D.连词,于是,就/副词,竟然;
故选C。
109.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一
词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略
的成分补充完整。重点词有:
(1)微,如果没有;斯,这样。
(2)必,一定;略,夺取,攻占;居,占据。
110.本题考查文言文断句。
句意:现在更始帝的各位将领横行无忌、残暴凶狠,所到之处烧杀抢掠,百姓感到失望。
“今更始诸将从横暴虐”是对将领们行为特点的总体描述,“所至虏掠”是说他们到各
地后的具体恶行,“百姓失望”则是百姓面对这些情况的反应。
故断为:今更始诸将从横暴虐/所至虏掠/百姓失望。
111.本题考查文言文内容的理解.
第一空:根据【甲】文“嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,
不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”可知,文章通过对“古仁人之心”
的探求,阐述了作者对于个人情感与家国责任的观点,在分析、论述中表达自己的见解,所
以【甲】文选段主要运用了议论的表达方式。
第二空:根据【乙】文“自伯升之败,光武不敢显其悲戚……异间进说曰……光武纳之。
至邯郸,遣异与桃期乘传抚循属县……时赤眉、延岑暴乱三辅……乃遣异代禹讨之”可知,
文章主要叙述了光武帝兄长去世后,冯异进言献策,以及光武帝派遣冯异安抚郡县、讨伐叛
乱等一系列事件,通过对事件的叙述来展现人物和情节,因此【乙】文主要运用了记叙的表
达方式。
第三空:根据【甲】文“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”可知,范仲淹把国家、民
族的利益摆在首位,为天下的百姓的幸福出汗流血,体现出他被贬后不计较个人得失,仍把
天下黎民的忧乐记挂心间的政治抱负。
第四空:根据【乙】文“宜急分遣官属,徇行郡县,理冤结,布惠泽”可知,冯异建议
派遣官员巡视郡县,处理冤案,广施恩泽,体现出关注百姓疾苦,以民为本的思想,与范仲
淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负相同。
参考译文:
【甲】
人的思想感情,或许不同于以上两种表现。这足为什么呢?(是因为他们)不因外物的
好坏和自己的得失而或喜或悲:在朝廷里做高官就为百姓担忧;处在僻远的江湖间就为君主
担忧。这样来说在朝廷做它也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才
会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。唉!如
果没有这种人,我同谁一道呢?
【乙】
自从光武帝的兄长伯升战败被杀后,光武帝不敢显露自己内心的悲伤,每当独自居住的
时候,就不吃酒肉,(以至于)枕席上有他哭泣的泪痕。冯异私下进言说:“天下人都同样
遭受王莽带来的苦难,思念汉朝的统治已经很久了。现在更始帝的各位将领横行无忌、残暴
凶狠,所到之处烧杀抢掠,百姓感到失望,没有可以依靠和拥护的人。如今您在一方不受上
命自由行事,推行实施恩德。只有在出现像夏桀、商纣那样的乱世时,才能显现出商汤、周
武王那样的功绩;人们长期处于饥渴的状态,就容易得到满足。应该赶紧分别派遣官员下属,
巡视各个郡县,处理冤案.广施恩泽。”光武帝采纳了他的建议。到了邯郸,光武帝派冯异
和镇期乘坐驿站的车马去安抚所属的各县,审查囚犯,赡养鳏夫寡妇,那些逃命的人只要自
己前来投案的就免除他们的罪行。
当时赤眉军、延岑在二辅地区肆意作乱,郡县中世家大族各自拥有众多的兵马,大司徒
邓禹不能平定(这些势力〕,于是就派遣冯异代替邓禹去讨伐他们。(光武帝)告诫冯异说:
“如今的征战讨伐,不一定非要占领土地、占据城池,关键在于平定混乱的局面罢了。你本
来就有驾驭官兵的能力,不要被郡县的事务所困扰。”冯异磕头接受命令,领兵向西进发,
所到之处都树立了威信。
(2025•安徽合肥・二模)
【甲】
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,风眠初语吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖
夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚
人,多会于此,览物之情,得无异乎?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
有泉焉,其始出石邦①,涓涓然,冬温而夏寒,浸②为小渠,冬夏不枯。其初为渠时,深
不逾尺,而澄澈可鉴,俯视,则崖上松竹华木皆在水底,故秘书卿白野公空恒来游,终日坐
水旁,名之曰“活水源”,
予既爱兹水之清,又爱其出之不穷,而能使群动④成来依,有君子之德焉。上人⑤又日:
“属岁旱时水所出能溉田数十亩。”则其泽又能及物,宜乎白野公之深爱之也。
(节选自刘基《活水源记》,有删改)
【注】①罅(xia):裂缝,缝隙。②浸:渐渐,逐渐。③白野公:人名,时任秘书卿。
④动:动物。⑤上人:对僧人的敬称。
112.请解释下列加点词语在文中的意思。
(1)朝晖夕阴晖:(2)南极潇湘极:
(3)恒来游恒:(4)名之日名:
113.请用“/”给下面的句子断句(断两处)。
属岁旱时水所出能溉田数十亩
114.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
(2)其初为渠时,深不逾尺。
115.【甲】【乙】两文所写的“水”各有什么不同的特点?
【答案】
112.(1)日光(2)至,到达(3)经常,常常(4)命名,取名
113.属岁旱时/水所出/能溉田数十亩
114.(1)这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象,前人的记述很详尽了。
(2)泉水刚刚汇成小渠的时候,水深不过一尺。
115.洞庭湖湖水水势浩大,气势磅礴,水面宽阔;活水源泉水冬暖夏凉,泉水清澈,
源源不绝,君子之德,润泽万物,造福百姓。
【导语】
这两篇文言选段以“水”为媒介,展现了不同的审美境界。甲文写洞庭湖的雄浑壮阔,
通过“浩浩汤汤”的动势与“朝晖夕阴”的光影变幻,呈现吞吐天地的气象;乙文则聚焦活
水源的澄澈灵秀,以“深不逾尺”却映照万物的特质,隙喻君•子之德。范仲淹在宏大叙事中
寄寓家国情怀,刘基则于细微处见哲理,两文刚柔相济,共同构成中国古代山水散文的审美
范式。
【解析】
112.本题考查文言实词的意思。
(1)句意:早晨阳光灿烂,傍晚暮色苍茫。晖:日光。
(2)句意:向南面直到潇水和湘水。极:至,到达。
(3)句意:常常来游玩。恒:经常,常常。
(4)句意:给泉水起名字叫。名:取名,命名。
113.本题考查文言句子的断句。
“属岁旱时•"为时间状语,需单独断开;“水所出”为主语;“能溉田数十亩”为谓语―,
中间需断开。结合句意:当遇到旱季时,泉水所经过的地方,能灌溉好几十亩田地。故断为:
属岁旱时/水所出/能溉山数十亩。
114.本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直
译和意译相结合。
①中重点词语有:此:这;则:就;大观:盛大壮观的
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