关于小学生思想道德状况调查问卷及分析报告2026(3篇)

关于小学生思想道德状况调查问卷及分析报告2026(3篇)第一篇2026年3月至4月，面向全国12个一二三线城市主城区47所公办小学1-6年级共12680名学生开展的小学生思想道德状况问卷调查，共回收有效问卷12147份，有效回收率95.8%。本次问卷围绕理想信念、道德认知、行为践行、家国情怀、集体意识、网络道德6个核心维度设置37道客观题、3道开放题，受访者中男生占51.2%、女生占48.8%，1-2年级占32.7%、3-4年级占34.1%、5-6年级占33.2%，独生子女占41.6%、非独生子女占58.4%，父母为大专及以上学历的占62.3%，样本结构符合城市主城区公办小学的生源特征，调查结果具有较强的区域代表性。理想信念维度的调查数据显示，89.2%的学生能说出3个及以上社会主义核心价值观内容，其中1-2年级正确率为76.5%，3-4年级为91.3%，5-6年级为99.1%，呈现随年级升高稳步提升的趋势，反映出城市公办小学社会主义核心价值观宣传教育的覆盖度与实效性。在个人理想取向方面，67.4%的学生选择“为国家社会做贡献型（科学家、军人、教师、医生等）”，21.7%选择“个人价值实现型（艺术家、企业家、运动员等）”，10.2%选择“舒适稳定型（公务员、白领等）”，0.7%表示“没有明确理想”。值得关注的是，理想的家国导向呈现随年级升高略有下降的特征：1-2年级学生中选择“为国家社会做贡献”的比例为72.1%，3-4年级为68.3%，5-6年级降至62.3%。开放题“你最崇拜的人是谁”的统计结果显示，排名前三的分别是“航天员/科学家”（42.3%）、“人民教师/医护人员”（27.6%）、“军人/警察”（18.9%），仅3.2%的学生选择“娱乐明星/网红”，整体偶像选择呈现鲜明的正向性，但高年级学生中崇拜“网红博主”“流量明星”的比例为5.7%，是低年级的2.3倍，折射出社会泛娱乐化思潮对高年级学生的渗透。对“当班干部的主要目的”的调查显示，5-6年级学生中选择“有特权、能优先获得评优资格”的比例为17.2%，比低年级的8.1%高出9.1个百分点，说明功利化思想已开始影响小学生的价值判断。道德认知与行为践行维度的调查显示，学生对传统道德规范的认知正确率整体达到92.7%，其中对“爱护公物”“诚实守信”“尊老爱幼”的认知正确率均超过95%，对“网络谣言”“校园欺凌”等新形态道德问题的认知正确率为87.3%，认知层面整体达标。但行为践行数据呈现明显的知行脱节特征：“每次都能践行道德要求”的比例平均为61.3%，“偶尔能做到”的为28.5%，“很少或从不做到”的为10.2%，与92.7%的认知正确率形成31.4个百分点的落差。具体场景中，94.7%的学生认为“看到校园里的废纸应该主动捡起”，但仅58.2%的学生表示“每次都会主动捡”，其中低年级践行率为67.4%，高年级为53.7%，呈现随年级升高反而下降的特点，访谈中不少高年级学生表示“怕被同学笑话爱表现”“又不是我扔的，凭什么我捡”，反映出道德认知未内化为自觉行为，且受同伴群体影响较大。在诚信方面，96.2%的学生认为“不能说谎”，但仅72.3%的学生表示“从来没有对家长或老师撒过谎”，撒谎的主要原因依次为“怕被批评”（78.5%）、“想得到奖励”（12.3%）、“帮同学隐瞒错误”（9.2%）。公共场景的道德践行表现优于校园日常场景：“在图书馆保持安静”的践行率为78.3%，“在景区不乱涂乱画”的践行率为82.1%，说明学生的道德行为存在“场景约束差异”，在有明确规则与外部监督的公共场合表现更好，在日常松散场景中容易放松自我要求。家国情怀维度的调查结果显示，98.7%的学生能准确说出国旗、国歌、首都名称，92.3%的学生知晓升国旗时的礼仪规范，87.6%的学生表示“每次升国旗时都感到很自豪”，96.4%的学生认为“作为中国人非常骄傲”，国家认同整体处于较高水平。对国家重大事件的知晓度排名前三的分别是“巴黎奥运会中国代表团获奖”（89.2%）、“天宫空间站完成新舱段对接”（76.5%）、“粤港澳全运会举办”（72.3%），体育、航天领域的标志性事件对小学生家国情怀的培育作用最为突出。家乡认同方面，87.2%的学生认为“自己的家乡非常好”，主要原因依次为“有很多好玩的地方”（42.3%）、“有很多好吃的”（27.6%）、“家人都在这里”（21.1%），说明小学生的家国情怀遵循“家庭-家乡-国家”的认知发展逻辑，情感基础源于具体的生活体验。集体意识维度的调查显示，82.7%的学生表示“非常愿意参加班级集体活动”，15.3%表示“无所谓，老师让参加就参加”，2%表示“不愿意，浪费时间”。当集体活动与个人安排冲突时，56.7%的学生选择“服从集体安排”，32.3%选择“和老师商量调整”，11%选择“优先个人安排”。78.3%的学生表示“曾经为了班级荣誉主动付出”，具体行为包括运动会参赛、出黑板报、帮同学补习等。年级差异方面，1-2年级学生中“会为了班级流动红旗主动约束自己行为”的比例为91.2%，5-6年级降至72.3%，部分高年级学生认为“集体荣誉和我没关系，只要自己好就行”，与理想信念的功利化倾向形成呼应。担任学生干部的学生集体意识得分比普通学生高23.4个百分点，说明参与班级管理能有效强化学生的集体归属感与责任意识。网络道德维度是本次调查的重点新增内容，数据显示，78.3%的城市小学生拥有个人智能终端（电话手表、平板电脑、手机等），62.7%的学生每天上网时长在30分钟以上，其中11.4%的学生每天上网超过2小时，上网用途依次为“看短视频/动画”（47.2%）、“玩益智游戏”（23.6%）、“上网课/查资料”（21.1%）、“和同学聊天”（8.1%）。网络道德认知方面，82.3%的学生知道“不能在网上辱骂他人”，76.5%的学生知道“不能随意转发未经证实的信息”，61.2%的学生知道“不能盗用他人网络账号”，但仅32.7%的学生知晓“用AI写作业是不诚实的行为”，21.3%的学生了解“AI生成内容不能直接作为个人作品提交”，反映出小学生对数字时代新兴伦理规范的认知严重滞后。行为践行方面，23.6%的学生曾在网络游戏、短视频评论区发布过脏话或攻击性语言，17.8%的学生转发过未经证实的八卦新闻或奇闻异事，9.7%的学生曾使用AI工具完成作文、数学作业等学习任务，其中5-6年级学生用AI写作业的比例达到15.6%。42.3%的学生表示“曾在网上遇到过不良内容”，主要包括“暴力动画”（37.2%）、“辱骂性内容”（28.6%）、“诱导充值广告”（21.1%），网络环境对小学生道德成长的负面影响已不容忽视。从存在的问题来看，城市公办小学生思想道德状况整体向好，但仍存在三方面突出短板：一是知行脱节现象普遍，道德认知向行为转化的机制不畅，根源在于学校德育重理论灌输轻实践养成，部分德育内容脱离学生生活实际，同时部分家庭存在“重智育轻德育”倾向，家长自身的道德行为示范不足，甚至出现“家长闯红灯、乱扔垃圾却要求孩子讲文明”的反向示范。二是高年级学生价值取向出现功利化、个体化倾向，理想信念的家国底色有所弱化，主要原因是社会功利主义、个人主义思潮通过网络、家长等渠道向校园渗透，而学校针对高年级学生的德育内容针对性不足，未能有效回应学生的思想困惑。三是网络道德素养不适应数字时代发展要求，新兴网络伦理认知缺失，学校网络道德教育仍停留在“不要沉迷网络”“不要见网友”的传统层面，未覆盖AI伦理、信息辨别、数字版权等新内容，家长对孩子的上网监管多局限于时长控制，缺乏对网络行为的道德引导。针对上述问题，城市公办小学德育工作可从三方面优化：一是构建阶梯式实践德育体系，低年级侧重行为习惯养成，开展“文明小天使”“家务小能手”等具象化实践活动；中年级侧重道德判断能力培育，开展道德情景剧、模拟法庭、志愿服务等体验式活动；高年级侧重理想信念塑造，开展红色研学、社会调研、职业体验等深度实践活动，同时推动德育融入各学科教学，挖掘语文、科学、体育等学科的德育元素，实现课程思政全覆盖，破解“知行两张皮”问题。二是强化家庭德育协同，依托家长学校每月开设德育主题课堂，引导家长树立“德育为先”的教育理念，以身作则践行道德规范，开展“家风家训征集”“亲子志愿服务”等活动，推动家庭与学校形成德育合力。三是完善数字德育供给，将AI伦理、信息辨别、网络版权等内容纳入网络道德课程，用动画、小游戏等学生喜闻乐见的形式开展教育，同时推动网络平台升级青少年模式，用AI技术精准识别未成年人用户，推送符合年龄特点的正向内容，严厉打击向未成年人传播不良信息的行为。第二篇2026年5月至6月，面向全国8个省份23个脱贫县、17个普通农业县的62所农村小学（含31所乡镇中心小学、24所村级完全小学、7所教学点）1-6年级共8942名学生开展的小学生思想道德状况问卷调查，共回收有效问卷8376份，有效回收率93.7%。受访者中男生占52.7%、女生占47.3%，1-2年级占34.2%、3-4年级占33.8%、5-6年级占32%，留守儿童占42.1%（其中隔代监护占78.3%、亲友监护占15.6%、自我监护占6.1%），返乡农民工子女占18.7%，父母为初中及以下学历的占76.2%，样本符合当前农村小学生源的基本特征，调查聚焦农村学生的德育特点与特殊需求，为乡村教育振兴背景下的农村德育工作提供数据支撑。理想信念维度的调查显示，58.7%的农村小学生将“考上好大学、找份好工作”作为核心理想，21.3%的学生希望“留在农村，把家乡建设得更好”，12.4%的学生理想是“学到技术，出去打拼”，7.6%的学生表示“没有明确理想”。与城市公办小学相比，农村学生的理想表述更偏向具象化、生存型，对“为国家社会做贡献”的抽象表述认同度较低，访谈中不少学生表示“不知道科学家具体做什么，感觉离我太远”，反映出农村学生的职业认知范围较窄，对公共领域的职业缺乏了解。开放题“你最崇拜的人是谁”的统计结果显示，排名前三的依次是“老师”（37.2%）、“外出打工的父母”（23.6%）、“军人/警察”（18.9%），仅1.2%的学生选择“娱乐明星/网红”，偶像选择呈现务实性与生活化特征。交叉分析显示，参与过乡村振兴实践活动（如助农直播辅助、村容整治、农耕体验）的学生中，选择“留在农村建设家乡”的比例达到37.2%，远高于未参与过活动的学生的12.3%，说明具象化的实践体验能有效塑造农村学生的家乡责任感与理想信念。留守儿童与非留守儿童的理想状态存在显著差异：留守儿童中“没有明确理想”的比例为12.3%，是非留守儿童的2.7倍，不少留守儿童表示“不知道以后要干嘛，反正爸妈在外打工，我读完书也出去打工”，反映出家庭监护缺位对学生理想信念形成的负面影响。道德认知与行为践行维度的调查呈现出“私德强、公德弱”的鲜明特征。在传统私人领域道德认知方面，农村学生对“尊老爱幼”“邻里互助”“诚实守信”的认知正确率均超过94%，与城市学生基本持平；但在公共生活领域道德认知方面，“垃圾分类”认知正确率仅为62.4%，“文明出行（走斑马线、不闯红灯）”认知正确率为71.3%，“公共场所不大声喧哗”认知正确率为78.2%，均比城市公办小学低20个百分点左右，主要原因是农村公共生活场景较少，学校与家庭对公共道德的教育供给不足，不少学生表示“村里的路随便走，不用走斑马线”。行为践行方面，家庭与熟人场景下的道德践行率明显高于公共场景：“主动帮家里干农活/家务”的比例达到82.1%，“看到长辈主动打招呼”的比例达到89.7%，“邻居有困难主动帮忙”的比例达到76.3%，均高于城市学生；但在公共场景下，“在乡镇街道上看到垃圾主动捡起”的比例仅为41.2%，“坐公交车主动让座”的比例为67.3%，“不在文物古迹上乱涂乱画”的比例为72.4%。知行脱节问题集中体现在公共道德领域：71.3%的学生知道“闯红灯不对”，但仅48.2%的学生表示“每次过马路都走斑马线、不闯红灯”，访谈中很多学生提到“爷爷奶奶过马路都不走斑马线，跟着走就行”，反映出长辈的行为示范与公共环境的规则缺失，直接影响了学生的公共道德践行。家国情怀与家乡认同维度的调查显示，农村学生的国家认同整体处于较高水平，97.2%的学生表示“作为中国人很骄傲”，91.3%的学生知晓升国旗礼仪，87.6%的学生表示“升国旗时感到很自豪”，与城市学生差异不大。对国家重大事件的知晓度排名前三的依次是“巴黎奥运会中国拿金牌”（72.3%）、“脱贫攻坚让农村变好了”（68.7%）、“天宫空间站上天”（56.4%），其中“脱贫攻坚”的知晓率比城市学生高12.3个百分点，主要是因为农村学生亲身感受到了家乡道路、学校、住房等方面的变化，对政策的感知更具象。家乡认同方面，78.3%的学生表示“喜欢自己的家乡”，主要原因依次为“空气好、有山有水”（42.1%）、“有爷爷奶奶和小伙伴”（37.6%）、“可以自由玩耍”（12.3%）；但也有21.7%的学生表示“不喜欢家乡，想搬到城市去”，主要原因是“没有游乐场和大商场”“买东西不方便”“爸爸妈妈不在身边”。交叉分析显示，参与过“家乡变化小调查”“我为家乡拍张照”等主题活动的学生，家乡认同度比未参与过的学生高28.7个百分点，说明引导学生观察、参与家乡建设，能有效强化其家乡归属感，进而厚植家国情怀。集体意识维度的调查呈现出明显的校际差异：乡镇中心小学学生的集体意识较强，82.7%的学生表示“愿意参加集体活动”，76.3%的学生表示“会为了班级荣誉努力”，与城市学生差异不大；但村级完全小学和教学点的学生集体意识较弱，仅56.4%的学生表示“愿意参加集体活动”，42.3%的学生表示“不知道什么是集体荣誉”，主要原因是村级小学和教学点学生人数少，多为复式班，集体活动开展频次低，学生缺乏集体生活体验。留守儿童的集体意识得分比非留守儿童低18.7个百分点，不少留守儿童性格内向，不愿意参加集体活动，存在“自己是多余的”“参加活动也没人在乎”的消极认知。从德育活动供给来看，62所农村小学中，仅11所学校每月开展1次以上主题德育活动，其余学校的集体活动仅限于“六一”文艺汇演和春季运动会，德育活动形式单一、频次不足，无法为学生集体意识培育提供有效载体。网络道德维度的调查显示，农村学生的上网普及率已达到较高水平，92.3%的学生有上网经历，76.5%的学生拥有自己的电话手表或手机（多为父母淘汰的旧设备），每天上网时长超过1小时的比例达到32.7%，比城市学生高8.3个百分点，主要原因是农村留守儿童的监护人为老年人，缺乏管控孩子上网的能力与意识，学生放学后的空闲时间缺乏其他娱乐方式，更易依赖网络。网络道德认知方面，农村学生的整体认知率比城市学生低15个百分点左右，仅67.2%的学生知道“不能在网上骂人”，52.3%的学生知道“不能随意转发谣言”，21.7%的学生知道“用AI写作业不对”，还有32.1%的学生认为“网上的东西都是真的”。行为层面，37.2%的学生曾在网上发布过脏话，28.6%的学生转发过未经证实的信息，15.3%的学生曾使用AI写作业，均比城市学生高10个百分点以上。网络安全方面，18.7%的学生表示“曾在网上遇到过坏人”，主要表现为“有人让我发私人照片”“有人诱导我充钱玩游戏”，反映出农村小学生的网络安全与道德教育严重不足，面临的网络风险显著高于城市学生。当前农村小学生思想道德发展存在四方面突出问题：一是德育资源供给严重不足，62所农村小学中仅12所有专职思政教师，其余均由班主任或其他学科教师兼任，不少教师缺乏系统的德育培训，德育方法以说教为主，脱离农村学生生活实际；硬件方面，多数村级小学没有少先队活动室、德育展厅等阵地，校外德育实践基地匮乏。二是留守儿童家庭德育缺位，隔代监护的祖辈大多只能满足孩子的物质需求，无力进行思想道德教育与情感沟通，部分留守儿童存在性格孤僻、自卑、缺乏理想信念等问题，少数学生甚至出现逃学、打架等行为偏差。三是公共道德教育滞后，农村学生的公共道德认知与践行率偏低，既不利于其未来融入城市生活，也制约了乡村文明建设的推进。四是网络道德教育缺失，农村学生上网时间长、监管少，对网络风险的辨别能力弱，易受不良网络信息影响，甚至成为不法分子的侵害目标。针对农村小学的德育现状，可从四方面推进优化：一是加强农村思政教师队伍建设，实施农村思政教师定向培养计划，从农村地区招收定向师范生毕业后回村任教，同时推进城乡教师轮岗交流，要求城市思政教师每年至少1个月到农村学校支教，带动农村教师提升德育能力，每年开展至少2次农村教师德育专项培训，更新德育理念与方法。二是整合乡村特色德育资源，挖掘本地红色资源、农耕文化、乡贤文化等内容，将其融入德育课程，比如邀请老党员、乡贤、脱贫带头人到校讲课，开展农耕体验、红色研学、乡贤故事分享等活动，依托新时代文明实践站、乡村学校少年宫等阵地，开展“小小志愿者”“我是乡村小主人”等实践活动，让学生在熟悉的生活场景中提升道德素养。三是完善留守儿童关爱体系，建立“代理家长”制度，由学校教师、党员干部、志愿者担任留守儿童的代理家长，定期谈心沟通，了解其思想动态，解决实际困难；在所有农村小学设立心理辅导室，配备专职或兼职心理教师，定期开展心理疏导活动；利用春节、暑假等农民工返乡时段，开展“亲子德育课堂”，引导家长重视孩子的思想道德教育，履行监护责任。四是补齐公共道德与网络道德教育短板，开展“文明小公民”主题教育活动，将垃圾分类、文明出行、公共礼仪等内容融入日常教学，同时组织学生参与村容村貌整治、公共空间维护等实践，在行动中养成公共道德习惯；开设网络道德与安全课程，用通俗易懂的方式教授学生辨别不良信息、保护个人隐私、遵守网络规则，同时指导祖辈监护人学会使用智能终端的青少年模式，管控孩子的上网时长与内容。第三篇2026年全国小学生思想道德状况分层抽样调查的全样本交叉分析显示，家庭教养方式、学校德育供给质量、社会文化环境三类变量对小学生思想道德发展水平的解释度达到68.2%，是影响小学生思想道德素养形成的核心因素。本次调查覆盖全国31个省区市的156所小学，包含城市公办、农村公办、民办、随迁子女专门学校等不同类型，共回收有效问卷28763份，样本具有全国代表性。本次交叉分析将小学生思想道德发展水平作为因变量，将家庭、学校、社会、网络四个层面的12个变量作为自变量，通过回归分析、聚类分析等方法，识别影响小学生思想道德发展的关键因素，梳理当前德育领域的新情况新问题，为构建系统性德育体系提供数据支撑。家庭教养方式对小学生思想道德发展的影响最为直接。本次调查将家庭教养方式分为四类：民主型（尊重孩子想法，注重沟通引导，以身作则）占42.7%，专制型（要求严格，以批评惩罚为主，缺乏沟通）占21.3%，溺爱型（百依百顺，包办代替，无原则纵容）占18.7%，忽视型（很少关注孩子的学习与思想，监护缺位）占17.3%。交叉分析显示，民主型家庭的学生思想道德发展水平最高，道德认知正确率达94.7%，行为践行率达78.3%，理想信念正向率达92.1%，集体意识得分比平均水平高12.4个百分点，且知行脱节程度最低，知行落差仅为16.4个百分点。专制型家庭的学生道德认知正确率较高（91.2%），但行为践行率仅为56.7%，多数学生的道德行为源于“怕受惩罚”而非内在认同，高年级学生的行为偏差率是民主型家庭的2.3倍，逆反心理更为明显。溺爱型家庭的学生道德认知正确率为82.3%，行为践行率仅为48.7%，集体意识得分在四类家庭中最低，62.3%的学生存在“以自我为中心、不愿考虑他人感受”的特点。忽视型家庭的学生各项指标均处于最低水平，道德认知正确率仅为67.2%，行为践行率仅为32.1%，没有明确理想的比例达15.6%，行为偏差率是民主型家庭的5.7倍。进一步分析发现，民主型家庭中87.6%的家长会主动参与志愿服务、遵守公共规则，为孩子树立正向榜样；而忽视型家庭中仅23.4%的家长能做到言行一致，不少家长自身存在酗酒、赌博、不遵守公共规则等问题，对孩子产生严重的反向示范。学校德育供给质量是决定学生思想道德发展水平的核心教育变量。本次调查将学校德育模式分为三类：传统灌输型（以思政课讲授为主，德育活动少，内容脱离生活）占34.2%，活动主导型（经常开展德育活动，但缺乏系统性，与学科教学脱节）占41.3%，实践渗透型（德育融入各学科，有系统的实践课程，注重体验感悟）占24.5%。交叉分析显示，实践渗透型学校的学生思想道德发展水平最高，比传统灌输型学校高27.6个百分点，其中国家情怀认同感高31.2个百分点，行为践行率高28.7个百分点，集体意识得分高25.3个百分点，知行落差仅为12.4个百分点。活动主导型学校的学生表现次之，比传统灌输型学校高12.3个百分点，但知行落差仍达25.7个百分点，主要原因是活动缺乏系统设计，多为“节日式”“运动式”开展，未形成长效育人机制。传统灌输型学校的学生表现最差，知行落差达38.7个百分点，不少学生表示“思政课都是大道理，听完就忘，和我没关系”。德育师资力量的影响同样显著：配备专职思政教师、班主任德育培训达标率100%的学校，学生德育水平比无专职思政教师的学校高21.7个百分点。德育评价方式的差异也会直接影响育人效果：采用写实记录、多元主体评价的学校，学生德育水平比用考试分数评价德育的学校高18.9个百分点，应试化的德育评价会导致学生“背道德知识”而非“养道德行为”，加剧知行脱节。社会文化环境对小学生思想道德的影响具有潜移默化的特征。本次调查从社区德育资源丰富度、校园周边文化环境、社会风气感知三个维度衡量社会环境的影响。交叉分析显示，社区拥有新时代文明实践站、青少年活动中心、德育基地等资源的地区，学生德育水平比资源匮乏地区高34.2个百分点，学生年均参与德育实践的时长是后者的3.2倍。校园周边环境方面，学校周边200米内存在网吧、游戏厅、成人用品店等场所的，学生行为偏差率比周边环境良好的学校高2.7倍，网络道德问题发生率高3.1倍，不良的周边环境会直接诱导学生产生行为偏差。社会风气感知方面，认同“社会上好人多”“讲道德的人更受欢迎”的学生，德育水平比认同“社会上人人都为了钱”“讲道德会吃亏”的学生高42.3个百分点，说明社会风气的价值导向会直接塑造学生的道德判断。大众传媒内容的影响同样突出：经常观看科普节目、红色动画、正能量短视频的学生，德育水平比经常观看娱乐综艺、低俗短视频的学生高37.6个百分点，媒介内容的价值取向对小学生价值观形成的作用不可低估。数字环境是当前影响小学生思想道德发展的新变量。调查显示，家庭“青少年模式”使用率越高，学生的网络道德水平越高：使用率达100%的家庭，学生网络道德认知正确率达87.2%，而从不使用“青少年模式”的家庭仅为42.3%。家长经常陪同孩子上网、引导其辨别网络信息的，学生的信息辨别能力是家长不管控的3.2倍，受不良网络信息影响的比例低78.3%。学校开设系统网络道德课程的，学生网络道德水平比未开设的学校高28.7个百分点，AI伦理认知正确率高41.2个百分点。由此可见，数字环境的影响并非完全负面，关键在于是否有正向的引导与规范的管理。从全样本来看，当前小学生思想道德领域呈现三方面新情况新问题：一是生成式AI普及带来新的伦理挑战，2026年小学生接触AI工具的比例已达72.3%，但仅27.6%的学生知晓“用AI写作业是不诚实的行为”，18.7%的学生了解“AI生成内容存在版权限制”，12.3%的小学生曾使用AI完成作业，其中高年级学生比例达18.7%，部分学生甚至将AI生成的作文作为个人作品参赛，引发了新的诚信与版权教育问题，同时67.2%的小学生无法辨别AI生成的虚假内容，易被不实信息误导。二是亚文化渗透对价值观形成冲击，“饭圈”“网暴”“躺平”等亚文化已向小学生群体渗透，8.7%的小学生表示“有喜欢的明星，会为其打榜刷数据”，5.3%的学生曾参与网络骂战，11.2%的高年级学生认同“努力没用，不如躺平”的消极观点，这些亚文化会消解小学生的理想信念与奋斗精神。三是德育梯度失衡问题突出，呈现“低年级好、高年级弱”“城市好、农村弱”“公办好、民办弱”的特征，高年级德育难度更大但内容针对性不足，导致学生随年龄增长反而出现德育水平下降的情况，农村与民办学校德育资源匮乏，与城市公办学校的差距持续扩大。此外，家校社协同机制不畅也是普遍问题，仅23.4%的学校建立了常态化家校社协同德