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文档简介
湖北省武汉市2025-2026学年七年级下学期期末复习语文试卷
一、材料题
阅读下面的材料,完成下面小题。
《哪吒之魔童闹海》裳顶全球影史单一市场票房榜,并不断迈上新台阶。这部演
绎神话也创造神话的中国动漫电影,让我们看到了什么?
①哪吒"魔童降世”,“黑悟空”横空出世,“唐宫在宴”舞动网端...如今,越来越
多“古老的”正在成为“新生的”。文化软实力与现实生产力的转化路径不断,生
动印证着中华优秀传统文化是的文化宝藏。越来越多“新生的”也日渐变为“经
典的“充盈着文化宝库,深刻中华优秀传统文化创造性转化、创新性发
展的巨大空间。我们的文化在循环往复中绵延不决,在螺旋而上中生生不息,一份踏
实感油然而生。文化自信莫过于此。
②电影业是文化产业,更是高科技产业。3D建模、粒子特效、动态捕捉……哪吒
的一杆长枪,不仅刺穿多年来好莱坞垄断的全球票房铁门,更补足了中国电影工业提
指成拳、向新而行的精气神。片尾,参与制作的138家中国动画公司的名字闪烁银幕
[A]那些原本寄希望于国际团队制作的重点镜头[B]皆由他们悉心打磨。文化筑基、创
新赋能、科技领跑[C]让特效画面对了“味道”[D]为中国电影产业拓宽“跑道”o
③“魔童故乡''成都汇集着特效、配音等多个环节的“隐形冠军”,释放出"由点带
面”的集聚效应。如何浇灌更多“成长”?成都的产业成长探索实践给我们带来启示。优
化基础设施建设,以多类型的硬件设施,满足多样化创作需求;打造高效服务平台,
实施跟踪指导,营造良好运营环境;“栽好梧桐树”,给予引进人才安家费、生活补
贴,并在设立工作室等方面提供支持,免除其后顾之忧,激发创新动力……多向度、
全方位的产业协同合作,能够让那些沉睡的资源挥发出新的生命力,更好挖掘诗统文
化宝藏。
④“魔童”还照见经济的“万花筒”。从日常消费品到联名汽车,商务联动,花样翻
新,电影IP在商业上“开疆拓土”,催生消费新模式、经济新业态;周边产品热卖,相
关景点成热点,带动影视股回暖……“魔童”施展拳脚,掀起涟漪、激活春水,让人看
到文化之于经济的拉动和我进作用。
1.下面加粗字的字音和字形,不正确的一项是()
A.绵延不决R.油然而生C给(ji)予D.提供(gGng)
2.下列依次填入横线处的词语,最恰当的一组是()
文化软实力与现实生产力的转化路径不断,生动印证着中华优秀传统文化是
的文化宝藏。越来越多“新生的”也日渐变为“经典的”,充盈着文化
宝库,深刻中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的巨大空间。
A.拓宽无边无际陆续昭示
B.拓展取之不尽陆续揭示
C.拓展无边无际持续揭示
D.拓宽取之不尽持续昭示
3.下列用在文中四处的标点符号,不正确的一项是()
片尾,参与制作的138家中国动画公司的名字闪烁银幕[A]那些原本寄希望于国际团队
制作的重点镜头[B]皆由他们悉心打磨。文化筑基、创新赋能、科技领跑[C]让特效画
面对了“味道[D]为中国电影产业拓宽“跑道”。
A.oB.,C.,D.、
4.下列对文中画线句子的修改,最恰当的一项是()
多向度、全方位的产业协同合作,能够让那些沉睡的资源挥发出新的生命力,更好挖
掘传统文化宝臧。
A.多向度、全方位的产业协同合作,能够更好挖掘传统文化宝藏,让那些沉睡的资
源挥发出新的生命力。
B.多向度、全方位的产业协同合作,能够更好让那些沉睡的资源焕发出新的生命
力,挖掘出传统文化宝藏。
C.多向度、全方位的产业协同合作,能够更好让那些沉睡的资源挥发出新的生命
力,挖掘出传统文化宝藏。
D.多向度、全方位的产业协同合作,能够更好挖掘传统文化宝藏,让那些沉睡的资
源焕发出新的牛命力C
5.将“,魔童,的成就映照产业的成长。”一句还原到文中,最恰当的一处是()
A.第①开头B.第②段开头C.第③段开头D.第④段开头
二、默写题
6.小华搜集了一些古诗文名句,请你将相应的句子填到横线上。
①不畏浮云遮望眼,o(《登飞来峰》)
②会当凌绝顶,°(《望岳》)
③,柳暗花明又一村。(《游山西村》)
④黄梅时节家家雨,O(《约客》)
⑤斯是陋室,O(《陋室铭》)
⑥万里赴戎机,O(《木兰诗》)
⑦士别三日,O(《孙权劝学》)
⑧,一山放出一山拦。(《过松源晨炊漆公店(其五)》)
三、材料题
阅读《骆驼祥子》的节选部分,完成下面小题。
①原先在一家姓方的家里,主人全家大小,连仆人,都在邮局有个储金折子。方
太太也劝过祥子:“一块钱就可以立折子,你怎么不立一个呢?俗言说得好,常将有日
思无日,莫到无时盼有时;年轻轻的,不趁着年轻力壮剩下几个,一年三百六十天不
能天天是晴天大日头。这又不费事,又牢靠,又有利钱,哪时别住还可以提点儿用,
还要怎么方便呢?去,去要个单子来,你不会写,我给你填上,一片好心!”
②祥子知道她是好心,而且知道厨子王六合奶妈子秦妈都有折子,他真想试一
试。可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱,他细细看了看那个小折子,上面有
字,有小红印;通共,哼,也就有一小打手纸那么沉呢。把钱交进去,人家又在折子
上画了几个字,打上了个小印。他觉得这不是骗局,也得是骗局:白花花的现洋放进
去,凭人家三画五画就算完事,祥子不上这个当。他怀疑方家是跟邮局这个买卖——
他总以为邮局是个到处有分号的买卖,大概字号还很老,至少也和瑞蚁祥、鸿记差不
多——有关系,所以才这样热心给拉生意。即使事实不是这样,现钱在手里到底比在
小折子上强,强得多!折子上的钱只是几个字!
③对于银行银号,他只知道那是出“座儿”的地方,假若巡警不阻止在那儿搁车的
话,准能拉上“买卖至于里面做些什么事,他猜不透。不错,这里必是有很多的
钱:但是为什么单到这里来^捣钱,他不明白:他自己反正不容易与它们发生关系,
那么也就不便操心去想了。城里有许多许多的事他不明白,听朋友在茶馆里议沦更使
他发糊涂,因为一人一个说法,而且都说得不到家。他不愿再去听,也不愿去多想,
他知道假若去打抢的话,顶好是抢银行;既然不想去做土匪,那么自己拿着自己的钱
好了,不用管别的。他以为这是最老到的办法。
7.请用简洁的语言概括选段的内容。
8.根据选段内容,请用简洁的语言概括样子的性格痔点,两点即可.
四、阅读理解与欣赏
9.阅读下面的唐诗,完成小题。
送人赴安西
岑参
上马带吴钩,翩翩度陇头。
小来思报国,不是爱封侯。
万里乡为梦,三边月作愁。
早须清黠虏,无事莫经秋①。
【注释】①无事莫经秋:战胜敌人赢得边庭无事后,快快归来切莫再经秋天!
下列对本诗内容情感的理解,不正确的一项是()
A.首联中“带吴钩”“翩翩”,刻画了友人的勃勃英姿。
B.颔联中“不是”一词,表现了友人纯粹的报国之志。
C.颈联中的“梦”与“愁”,体现了友人的思乡之情。
D.尾联中的“早”,蕴含对友人舍身戍边的期待之情。
阅读下面文言文,完成下面小题。
爱莲说
宋周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独
爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,
可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之
爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同于者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
10.下列对加粗词的理解,不正确的一项是()
A.可受者甚蕃蕃:多
B.濯清涟而不妖濯:洗涤
C.亭亭净植植:种植
D.陶后鲜有闻鲜:少
11.下列各句中加粗词的意义和用法,不相同的一项是()
A.水陆草木之花/花之君子者也
B.予独爱莲之出淤泥.而不染/无丝竹之乱耳
C.可远观而不可亵玩焉/结友而别
D.花之隐逸者也/晓之者亦舍然大喜
12.下列对文本内容的理解不正确的一项是()
A.水上、地上各种草木的花,可爱的不一定得到所有人的喜欢。
B.世人喜欢牡丹,是从唐朝开始的,因为它是花中的富贵者。
C.作者喜欢并赞美莲花,因为在他心中,莲花是高洁的花。
D.作者最后慨叹无人像他一样爱莲,暗讽人们没有理想、追求。
13.将下列句子翻译成现弋汉语。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
阅读下面的实用类文本,完成下面小题。
从容“煮”书
朱文杰
①记得一本书中说,作家茹志鹃书室挂着写有“煮书''二字的条幅。她曾表示:
书,光看是不行的,看个故事情节,等于囱囹吞枣,应该精读:然而这还不够,进而
要“煮”。
②有人说:“如果房间里没有书,就仿佛一个人没有灵魂。”真正的读书,不是因
为负担和压力,而是因为浓厚的兴趣和美妙情愫的吸引,此时,就不应叫“读”,而应
叫“煮”。
③每次"煮'’书,都是一次心灵的旅程,从容实在最为重要。“煮”书一旦进入了从
容的境界,则定然像元朝吴澄所说的“尚友古之人焉”。也就是说,此时此刻,读书人
已在精神上与前人相沟通、交流,陶冶、净化、提升了自己的心灵。所以,无沦读什
么,都应该给自己一段完整的时间、一个静谧的氛围。
④然而,从容“煮’’书的真谛并不是每个人都能把握的。南北朝时有一位学者名叫
陆澄,他自幼好学,青灯黄卷,行坐眠食,手不离书c可是,他读了三年《易邑》,
却不明白其中的道理。从表面上观之,读三年《易经》怕是够从容的了,然而,不求
审美体验、感情共鸣,又怎能与从容"煮'’书沾上边?
⑤凡从容“煮”书之人,总不乏读书的情趣。司马温公启卷“必先视几案洁净,藉以
茵褥①,然后端坐看之”,有的人则“夜雨孤灯乱翻书”,还有的人认为“读书要在床上、
炉旁、雾烟中、酒瓶边才行,这样才能读出味道来。于是,我猜想鲁迅读史,从通篇
尽是“仁义道德'’的字缝里,看出满木都写着“吃人”二字,看出几千年的历史只有两个
时代,即“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”——这石破天惊之言,
固然依恃的是其慧眼睿识,然而,何以不跟鲁迅一茶一烟相伴,不慌不忙解构,有滋
有味剖析有关呢?
⑥不过,要想做到从容“煮”书,则要把读书当作心灵义务,把一段美好的青春时
光托付给高贵的思想和真诚的文字。难怪古代不少读书人总是把静坐作为理学的必修
课,以清心寡欲,打消杂念。朱熹曾说:“当静坐涵养时,正要体察思绎②道理C”程颐
则“每见人静坐,便叹其善学工只有冲破名利,耐得寂寞,经住诱惑,方能从家“煮”
书。
⑦朋友,何不试试从容“煮”书呢?书香定醇!
(选自2024年11月23日《郑州日报》,有删改)
【注】①茵褥(皿):床垫子。②思绎(yi):思索寻求。
14.下面对“煮”书的理解不正确的一项是()
A.摒弃“浮光掠影式”的读法,采取“举一反三式”的精读方式。
B.摆脱负担和压力的束缚,在兴趣和美妙情愫的驱动下进行读书。
C.与书本展开精神的沟通、交流,让心灵得到陶冶、净化、提升。
D.在静谧氛围中给自己完整时间读竹,以求审美体验、感情共鸣。
15.下列对“于,煮‘书而言,从容最为重要”原因的理解,正确的一项是()
A.“煮”书只要进入了从容的境界,就能与前人神交,获得精神升华。
B.只有具备完整的时间、静谧的氛围这两个条件,才能从容“煮”书。
C.“煮”书自然就会获得审美体验、感情共鸣,并且悟出书中的真谛。
D.从容能够让“煮”书充满情趣,从而不慌不忙解构,有滋有味剖析。
16.阅读④〜⑥段,简要概括怎样才能做到“从容,煮,书”。
阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
昔日含红豆含紫
①有一年的晚春,我和朋友深入小兴安岭山林挖掘松明子。松明子极为稀有,它
是松树倒下枯死后,深埋泥土,历经漫长岁月,油脂与部分木质交融、抵抗腐朽后形
成的特殊物质。松明子是加工各种工艺品的绝好原材料,被称为“北沉香”,价值不
菲。
②行走在林间,万木依然萧瑟,沉睡的积雪随处可见,虽然时节已近春末,可眼
前,似乎春天还很遥远。寻找松明子异常艰难,它们深嵌泥土,仅有微小部分显露,
需细心辨识。我们艰难跋涉,翻遍半座山,才在厚厚的腐叶和残雪下寻得零星几块。
③我的目光在林中飘移,周围除了游荡的风和沉默的雪,便是万木共守的寂静。
时见一些倒木横陈,千疮百孔,多是极高大者,我便会驻足凝望,神飞良久。想象它
们昔日如何顶天立地,笑傲风雪雷电,又因何轰然倒下。它们曾向天空伸出无数臂
膀,牵一缕流岚,握几丝长风,缠数声鸟鸣,而倒下的那一刻,又是怎样的惊天动
地,告别了所有繁华。如今,它们铁黑色的躯干上布满苔痕与虫蛀的孔洞,枝趣断
裂。然而,它们并非终结。看似毫无生机,却又似生机无限,因为它们已经是山的一
部分,是大地的一部分,滋养着万千生灵。“昔日含红复含紫,常时留雾亦留烟“,这
是卢照邻在长安之北渭桥之边,面对一株枯木时所发的感慨,此刻在我心中共鸣。真
的是这样;除了被迫,没有人愿意告别“春景春风花似雪'’的盛况,落尽繁华,做一株
被人遗忘的枯木。
④其实,人亦如树。每个人都曾有过“千尺长条百尺枝”的生命华章。生活中总有
一些人,他们如同山间的枯木,不争春华秋实,深扎于平凡的土地。虽在生活的激流
中身影沉寂,如一株静立南落、致尽繁枝的树,却与生活的土壤深深交融;形貌或显
落寞,内心却依然澎湃着旺盛的生命力,并将其化作滋养他人的养分。就像我们村里
的老教师张伯,退休后清贫独居,形单影只,却十几年如一日,默默收集旧书报,在
社区僻静的角落办起免费的“小书屋”,点亮了无数孩子求知的眼睛。所以,我们总会
在面对这些人的时候,心底无来由地肃然起敬。
⑤于是时间久了,面对春树春花的热闹,我反而没有面对山林间倒卧的一株枯木
时思绪万千。有时候在朋友家,看到灶口里燃烧的木头,知道那些木头都是朋友上山
去拉回的枯树倒木,我便在这熊熊的燃烧之中,在这吐焰喷烟之中,看到了树木生命
的另一种蓬勃c能留下一片光.,能留下一种暖,这才是最美的告别吧!
⑥我也曾在山林之中,惊见一截几近腐朽的枯木之上,竟然再度生出细条嫩叶。
我不知道,是怎样的一种力量,或者怎样的一种召唤,让枯寂的它再度露出笑颜。我
知道,这世上也许没有什么枯木逢春,它也许只是体内的生机并没有完全灭绝,才在
某个时刻,萌动而出。而更多的斑驳树干在风雨侵蚀下渐渐腐朽,化入泥土,靖无声
息地滋养这山林间的一草一木,成为孕育新生命的温床。这些枯木与世界告别的仪式
是那么微不足道,却葱茏了大地,茬勃了生命。
⑦那次上山挖来的松明子,我也得了一块。我并没有对它进行加工,只是摆在那
里。那是松树一生精华的凝聚,在尘世中自成芳华。每日里与之相对,它在无言地诉
说,我在沉默地聆听,听到了枯木告别的声音。
17.读①②段,松明子有哪些特点?请简要概括。
18.第③段中,枯木为什么“看似毫无生机,却又似生机无限”?
19.第④段中,让人“肃然起敬”的这些人有哪些特点?请简要概括。
20.结尾处,作者“听到了枯木告别的声音”,结合⑤⑥段内容,说说“枯木”与世界的
告别有哪几种方式。
五、写作题
21.写作。
请将“梦想让我们”补充完整,并以此为题写一篇议论性的文章。补题示例:
可填写“不怕失败”“超越自我”“走得更远”“获得坚持的力量”等,也可自选其他内容完成
补题。
要求:①将你选定或拟定的题目写在指定的位置;②作文不少于600字(诗歌除外);
③文中不得出现真实的姓名和校名;④认真书写,保持卷面整洁。
参考答案
1.答案:A
解析:本题考查字音字形。
A.绵延不决——绵延不绝;
故选Ao
2.答案:D
解析:本题考查词语运用。
第一空:拓宽:扩大宽度或范围。拓展:开拓扩展。结合语境强调转化路径范围扩
大,因此用“拓宽''恰当;
第二空:取之不尽:形容资源丰富,用不完。无边无际:形容范围极大没有边界。结
合语境强调文化宝臧资源丰富,因此用“取之不尽''恰当;
第二空:持续:延续不断。陆续:先后相继。结合语境强调“充盈”状态一直保持,因
此用“持续”恰当;
第四空:昭示:明白地显示。揭示:揭露显示。结合语境强调明确展现巨大空间,因
此用“昭示”恰当;故选D。
3.答案:D
解析:本题考查标点符号。
语段中[D]处前文“让特效画面对了味道”与后文“为中国电影产业拓宽跑道”是两个并列
的分句,共同作为前文“文化筑基、创新赋能、科技领跑''的结果。根据标点符号使用
规范,并列分句之间应该使用逗号表示停顿,而不能使用顿号,因为顿号仅用于并列
词语之间的停顿。因此[D]处使用顿号(、)不正确,应该改用逗号(,)。
故选D。
4.答案:D
解析:本题考查病句辨析。
原句“多向度、全方位的产业协同合作,能够让那些沉睡的资源挥发出新的生命力,更
好挖掘传统文化宝臧“存在语序不当和搭配不当的语病。”挥发出新的生命力''中"挥发''
与“生命力”搭配不当,应改为“焕发”;同时,“更好挖掘传统文化宝臧”这一结果应置
于“让资源焕发生命力”这•具体手段之前,逻辑更通顺。正确的修改是将“挖掘宝藏”
作为目标前置,并将“挥发”改为“焕发”,修改后的句子是“多向度、全方位的产业协同
合作,能够更好挖掘传统文化宝藏,让那些沉睡的资源焕发出新的生命力”;故选D。
5.答案:C
解析:本题考查语句衔接。
句子小魔童,的成就映照产业的成长”承上启下,总结电影成功与产业发展的关系。第③
段开头聚焦成都产业集聚效应和成长探索,具体阐述“产业成长'’的实践措施(如优化设
施、打造平台、引进人才等),与该句内容紧密衔接——前文第②段已说明电影工业技
术进步,此句自然过渡到产业成长主题,引出第③段具体分析。因此,还原到第③段
开头最恰当;故选C。
6.答案:自缘身在最高层;一览众山小;山重水复疑无路;青草池塘处处蚌;惟吾德
馨;关山度若飞;即更刮目相待;政入万山围子里
解析:
7.答案:祥子没有听从方太太的建议,考虑再三,决定还是将钱放在自己的手上。
解析:本题考查提炼概括文章内容。
根据第①段“方太太也劝过祥子:一块钱就可以立折子……去,去要个单子来,你不会
写,我给你填上,一片好心!”可知,方太太主动向祥子提议在邮局办理储金折子,并
列举了立折子的诸多好处。根据第②段“祥子知道她是好心……他觉得这不是骗局,也
得是骗局……现钱在手里到底比在小折子上强,强得多!折子上的钱只是几个字”可
知,祥子虽知道方太太是好意,也看到身边人都有挣子,但他怀疑折子的可靠性,内
心更认可现钱的踏实感。再结合第③段”对于银行银号,他只知道那是出座儿的地
方……他自己反正不容易与它们发生关系,那么也就不便操心去想了……那么自己拿
着自己的钱好了,不用管别的。他以为这是最老到的办法”可知,经过对银行银号的思
考和观察后,样子还是决定将钱放在自己的手上。
据此可概括出选段内容:样子没有听从方太太的建议,考虑再三,决定还是将钱放在
自己的手上。
8.答案:小心谨慎(细心、心思细腻)、多疑(疑心重)、思想保守。
解析:本题考查分析概括人物形象。
根据第②段“他细细看了看那个小折子,上面有字,有小红印;通共,哼,也就有一小
打手纸那么沉地。把钱交进去,人家又在折子上画了几个字,打上了个小印。他觉得
这不是骗局,也得是骗局……他怀疑方家是跟邮局这个买卖……•关系,所以才这样热
心给拉生意”可知,祥子面对方太太提议的储金折子,没有轻易相信,而是仔细观察折
子的样子,这体现出他的小心谨慎和细心;他还对“交钱后仅靠写字盖章记录”的方式
产生怀疑,并推想方家与邮局有利益关联,据此可得出祥子是一个多疑、疑心重的
人。
根据第②段“即使事实不是这样,现钱在手里到底比在小折子上强,强得多”和第③段
“……既然不想去做土匪,那么自己拿着自己的钱好了,不用管别的。他以为这是最老
到的办法“可知,样子固执地认为现钱比折子更可靠,不愿接受储金这种新方式,据此
可得出样子是一个思想保守的人。
据此作答即可。
9.答案:D
解析:本题考查理解鉴赏诗句内容及作者情感。
D.尾联“早须清贴房,无事莫经秋”意为:(你)要尽早扫平狡猾的敌寇,在边疆无事(战
争结束)后,快快归来切莫再经秋天!“早须”即“须早”,意思是希望友人早日清除狡谪
的敌人,“无事”指边疆无事、战争结束,"莫经秋''是说不要在边疆久留,不要经历秋
天(暗含不要在边疆久留之意)。这里的“早''蕴含的是诗人对友人的关怀和牵挂,希望友
人能早日战胜敌人,平安归来,而不是期待友人舍身戍边。该选项理解有误。
故选D。
10.答案:C
解析:本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语
言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
C.句意:洁净地挺立。植:竖立;
故选C。
11.答案:C
解析:本题考查一词多义。要根据具体语境来理解辨析C
A.相同,都是助词,的;
B.相同,都是助词,用在主谓之间,取消句子独立性;
C.不同,连词,表转折/连词,表承接;
D.相同,都是代词,....的人;
故选Co
12.答案:D
解析:本题考查对文章内容的理解。
D.作者最后将“莲之爱”与“牡丹之爱”进行对比。“牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子
者也”可知,作者笔下,牡丹象征追名逐利的世俗风气,而莲花代表超然淡泊的精神境
界。“同予者何人”的叩问,实则是对世人沉溺于荣华富贵的痛心感慨。作者以反问强
化情感,暗含对功利社会的批判,并非喑讽人们没有理想、追求;
故选Do
13.答案:对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱,那当然是有
很多人了。
解析:本题考查翻译语句的能力。直译为主,意译为辅。
重点词:莲之爱,对于莲花的喜爱;同予,和我一样;何人,还有什么人;宜,应
当;众,很多。
14.答案:A
解析:A.“摒弃,浮光掠影式,的读法,采取,举一反三式,的精读方式”在原文中无对应表
述,文中①段提到“光看是不行的,看个故事情节,等于阿囹吞枣,应该精读“,但并
未强调“举一反三式''的精读,且“煮书”的内涵更侧重兴趣驱动、精神沟通和审美体
验,而非具体方法;
故选Ao
15.答案:D
解析:本题考查文章内容理解和分析。
A.根据第③段“煮书一旦进入了从容的境界,则定然像元朝吴澄所说的,尚友古之人
焉也就是说,此时此刻,读书人已在精神上与前人相沟通、交流,陶冶、净化、提
升了自己的心灵”可知,选项中“就能”表述过于绝对,原文为“定然”,但“获得精神升
华”是结果,而非“只要……就能”的必然唯一条件;
B.根据③段“所以,无论说什么,都应该给白己一段完整的时间、一个静谧的氛围”可
知,选项将“完整的时间”和“静谧的氛围”表述为“只有……才能''的必要条件,但原文
中这两者是实现从容"煮'’书的建议方式,而非唯一前提;
C.根据④段“从表面上观之,读三年《易经》怕是够从容的了,然而,不求审美体验、
感情共鸣,又怎能与从容'煮'书沾上边?”可知,选项中“自然就会”的表述错误,原文
指出“从容”的表象(如花很长时间)若缺乏“求审美体验、感情共鸣”的内在追求,则并非
真正的“煮”书;
故选D。
16.答案:①要把握“煮”书真谛,追求审美体验与感情共鸣;
②要有读书的情趣;
③要把读书当作心灵义务,耐住寂寞、经住诱惑。
解析:本题考查文章内容理解和概括。
根据文章第④段”从表面上观之,读三年《易经》怕是够从容的了,然而,不求审美体
验、感情共鸣,又怎能与从容,煮'书沾上边?”的内容分析,真正的从容"煮''书不能只
停留在表面形式上的从容(如花费大量时间),其核心真谛在于读书时要主动追求深层
次的“审美体验”和“感情共鸣”,与书籍内容产生内在的精神互动。
根据文章第⑤段“凡从容'煮'书之人,总不乏读书的情趣”的内容可知,从容“煮”书需要
培养和拥有“读书的情趣根据文章第⑥段“要想做到从容'煮'书,则要把读书当作心
灵义务,把一段美好的青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字''和"只有冲破名利,
耐得寂寞,经住诱惑,方能从容,煮‘书”的内容分析,从容"煮''书要求读者将读书视为
一种崇高的精神追求(“心灵义务”),并为此摒弃杂念,具备“耐得寂寞,经住诱惑''的定
力,这样才能静下心来,专注于书籍本身。据此概括回答即可。
17.答案:①极为稀有;
②是松树倒下枯死后,深埋泥土,历经漫长岁月,油脂与部分木质交融、抵抗腐朽后
形成的特殊物质;
③是加工各种工艺品的绝好原
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