期末复习：古代诗歌阅读（知识清单）高一语文下学期统编版（一）

专题05古代诗歌阅读

考点清单

考点聚焦考向分析题型解读

从修辞手法、表现手法、章法技巧等角度，考查对

艺术手法选择题和主观题兼有

诗歌艺术手法的理解

主旨情感结合知人论世，考查对诗歌主旨意蕴的理解选择题和主观题兼有

比较分析把具有一定相似的诗歌放在一起，比较其中的异同主观题的形式为主，难度较大

□B必备知识

-------------------O

基础梳理

《登岳阳楼》

1.明确字音。

班(eke)或(匕6八g)涉理(t)si)

2.解释下列词语

①折：分裂。

②乾坤：指日、月。

③戎马：指战争。

④凭轩：靠着窗户。

⑤涕泗流：眼泪禁不住地流淌。

《桂枝香•金陵怀古》

1.明确字音。

棹(zkao)鹭(山)簇(城)

器(chu)谩嗟(M瓶jie)

2.解释下列词语

①澄江：清澈的长江。

②练：白色的绢。

③星河：银河,这里指长江。

④门外楼头：指南朝陈亡国惨剧。

⑤悲恨相续：指亡国悲剧连续发生。

⑥谩嗟荣辱：空叹什么荣耀耻辱C

⑦商女：歌女。

《念奴娇・过洞庭》

I.明确字音。

理⑷'6八g)国舟(pian)强(g〕)M(zMen)

2.解释下列词语

①琼：美玉。

②素月：洁白的月亮。

③萧骚：稀疏。

④襟袖冷：形容衣衫单薄c

⑤沧浪：青苍色的水。

⑥挹：舀水。

⑦万象：万物。

《游园》

1.明确字音。

簟号(tufyuan.)忒(te)留光(skao)

2.解释下列词语

①断井颓垣：断了的井栏，倒了的短墙。

②奈何天：无可如何的意思。

③画船：装饰华美的游船。

④锦屏人：被阻隔在深闺中的人。

⑤忒：过于。

⑥韶光：美好的时光，指春光。

文化常识

杜甫

杜甫(712-770),字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今

河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李

白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。

他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影

响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

杜甫人生阶段

阶段特点大事件及作品

开元19（时20岁）年始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第。

放荡齐赵间再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谑，继而又遇

读书漫游（712-745）

裘马颇清狂高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。怀有远大的政治理想。

代表作《望岳》。

天宝六载（747年），玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫

应试，落选。最后通过向皇帝献赋，向贵人投赠，程到一个看守

兵器的小官。不久父亲去世，此后的生活变得艰难起来，43岁时

困守长安（746-755）忧国忧民

幼子饿死。政治失意和生活穷困，让杜甫诗风发生了显著的变化。

他的视野从个人转向？全社会。

代表作：《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》

45岁时安史之乱爆发，被叛军俘获，押到长安。后潜逃到凤翔，

做左拾遗。由于忠言直谏，被贬华州司功参军。47岁丢官入蜀。

建下一所草堂，过着相对舒适的生活。但山河破碎，风雨飘零，

陷破与为官（756-759）现实主义高峰

好友李白、高适相继离世。

代表作：《春望》“二吏”（《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》）“二

别”（《新婚别》、《无家别》、《垂老别》）

弃官携家逃难至成都，后蜀中军阀作乱，漂流到梓州、间州。后

去投靠剑南节度使严武，严武死后他再度飘泊，在夔州住两年，

漂泊西南时期思想深邃

继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。

（759-770）诗风沉郁

作品：《春夜喜雨》《蜀相》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南

河北》《登高》《登岳阳楼》

登临诗

登高望远

登楼源自古人登高的习惯，例如孔子''登东山而小鲁，登泰山而小天下”，登高能够让主体视通万里，

进而实现思接千载。登高又与文学创作紧密关联起来，古人言“登高必赋”就是这个道理。后来登高又演

化为登楼，经过长时间的文化积淀，登楼已经成为古代文人的一种生命情结，人们可以利用登楼将有限的

视野空间扩展到无限，在吐纳万坳中彰显自己的情怀。在唐诗宋词中，楼的意象频繁出现，尤其是宋词，

据不完全统计，有至少280（）处。

情感类型示例

秋草行将暮，登楼客思惊。（刘长卿《同诸公登楼》）

1.游子思乡

想佳人、妆楼^望，误几回、天际识归舟。（柳永《八声甘州》）

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。（王昌龄《闺怨》）

2.思妇怀人

谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。（张若虚《春江花月夜》）

兹楼日登眺，流岁暗蹉呢。坐厌淮南守，秋山红树多。（韦应物《登楼》）

3.壮志未酬

把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。（辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》）

李煜《虞美人》

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

4.心忧家国

辛弃疾《南乡子・登京口北固亭有怀》

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。

王安石

王安石（1021—1086）,字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川

人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之

一，欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世

文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。

安石从小随父亲宦游南北，十七八岁便以天下为己任，二十二岁中进士，做过地方官，关心民众疾苦，

曾上万言书，主张宋王朝改革法度。宋神宗时推行新法。然而由于旧党的阻挠，王安石屡次被罢相，又屡

次被起用。是出色的政治家，被列宁誉为“中国十一世纪伟大的改革家”。

“咏史怀古诗”

咏史怀古诗

标题中一般有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、

①形式上

“咏怀”等。

②表现手法用典、对比、衬托、借古讽今、吊古伤今、虚实结合等。

③结构内容临古地----思古人----忆古事----抒情志

一、怀人伤己

1.（作者自己）壮志难酬或怀才不遇，面对古人功业的流逝，抒发时光不再，年华易老，

而自己功业无成的感慨。

2.（古人与自己）追慕古贤（缅怀先贤）的成就，表达敬仰之情；表达自己渴望像古人那

样建功立业的心情或功业无成的感慨。

④思想感情二、借古讽今

1.（国家角度）感叹国运衰微，昔盛今衰，物是人非，朝代兴亡。

2.（统治者角度）揭露统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸，警告统治者吸取历史教训，抒发爱国

情怀。

三、理性反思

对历史作冷静的理性思考，发表自己的见解，归纳历史规律等。

张孝祥

张孝祥，南宋著名词人。字安国，号于湖居士。安徽和县人。少年聪颖，读书过目不忘，作文一挥而

就，宋高宗绍兴二十四年，延试第一。著有《于湖居士文集》和《于湖词》。词风豪放爽朗，风格颇近苏

轼，公元1160年，张孝祥在知静江府兼广南西路经略安抚使的任上，遭谗蒙冤罢官。

汤显祖

汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义伤，号海若、若士、清远道人。汉族，江西

临川人。公元1583年(万历十一年)中进士，任太常寺博士、礼部主事，因弹劾申时行，降为徐闻典史，

后调任浙江遂昌知县，又因不附权贵而免官，未再出仕。曾从罗汝芳读书，又受李贽思想的景响。在戏曲

创作方面，反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗

堂四梦》，以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上，和关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上都有着

重要的地位。

《牡丹亭》

《牡丹亭》，原名《牡丹亭还魂记》，是汤显祖的代表作，共五十五出。

故事梗概

女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。她到了豆蔻年华，正是情窦初开的怀春时节，却为家中

的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。忽一日，她那当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈晟良来给她教

学授课，这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎姆”，即把杜丽娘心中的情丝触动了。数日后。

杜丽娘到后花园踏春归来，困乏后倒头睡在了床上。不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗，待她一觉醒来，

方知是南柯一梦。

此后她又为寻梦到牡丹亭，却未见那书生，心中好不忧闷。渐渐地这思恋成了心头病，最后药石无治

竟然死去了。其父这时升任淮扬安抚使，临行将女儿葬在后花园梅树下，并修成“梅花庵观”一座，嘱一

老道姑看守。而杜丽娘死后，游魂来到地府，判官问明她至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科状元柳梦

梅结亲之事，便准许放她回返人间。

此时书生柳梦梅赴京应试，途中感风寒，卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇，

二人过起了恩爱的夫妻生活。不久，此事为老道姑察觉，柳梦梅与她道破实情，和她秘议请人掘了杜丽娘

坟墓，杜丽娘得以重见天日，并且复生如初。俩人随即做了真天妻，一起来到京都，柳梦梅参加了进士考

试，考完后柳梦梅来到淮扬，找到杜府时被杜巡抚盘问审讯，柳梦梅自称是杜家女婿，杜巡疣怒不可遏，

认为这儒生简直在说梦话，因他女儿三年前就死了，如何现在能复生，且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生

发掘，因而判了他斩刑。

在审讯吊打之时，朝廷派人伴着柳梦梅的家属找到杜府上，报知柳梦梅中了状元了。柳梦梅这才得以

脱身，但杜巡抚还是不信女儿会复活，并且怀疑这状元郎也是妖精，于是写了奏本让皇上公断，皇帝传杜

丽娘来到公堂，在“照妖镜”前检明，果然是真人身。于是下旨让这其相认，并着归第成亲。一段生而复

死，死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。

重点鉴赏

《登岳阳楼》

首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”。诗人对洞庭湖向往已久，这是在叙事写景的行文中，自然地流露

出来的感情。但这毕竟是过去的句往。登上了岳阳楼，其感情以乎应当是高兴，因为多年的向往实现了。

但句中又见不到高兴的字眼，抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”

之间，是一段漫长的时间距离，作者把这段距离拉开，没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它，而是留

给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处“，这里就是无字欠。“昔"与“今''之间，天在变，

地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人的悲惨遭遇,这一

切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头，并随着诗人一起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳

楼”是向往了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世

的感慨。这一声长叹，就像那咏叹调的引子，开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字，题

目是“登岳阳楼”，头一句却先写洞庭水，第二句才写岳阳楼。这个“水”字抓住了洞庭风光的主要特点，

说明了下文主要是在“水”上做文章。

颔联”吴楚东南诉，乾坤日夜浮”这两句紧扣上联的“水”字，虽没出现水字，却是专门写洞庭水。

诗人站在岳阳楼上，向东南方向极目眺望，只见洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到头，而吴地则被挤向了远

远的东边，楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象，就好像洞庭湖水向东南伸展，把本来连在一起的

吴地和楚地，一下子分裂成为两块。“拆”字用得很好，有动态感，仿佛湖水在延伸，大地被切割开。后

一句“乾坤”就是天地，包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上，四面眺望，到处都是无

边无际的洞庭水，仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感，仿佛整个苍

穹是被湖水托住的一个半球，而万物的运动，都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水，境界宏阔。一

是极写水面的宽阔，二是极写水的力量。能够割裂大地，能够浮动乾坤，这是极写它的力量。而被割裂、

被浮动东西之庞大，则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法，这里有个视觉、感觉和想象的问题。

由于地球是圆的，人的视觉是有限的，面对茫茫的湖水可能看天到岸边，即使看到了，远远望去也只是一

条线，这就造成了湖水无限大，而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉，

就把湖水描写成了四际无垠，仿佛大地四处都是水乡泽国，这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象，把

本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际，也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚

地被裂开，整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想.象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的

景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南拆，乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物，这是一个

很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中

是很少见的。如孟选然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，但没有杜诗境界高远。

颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦，

但主要是音信断绝，自己不了解朝里和地方上的情况，即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王，不忘

国家，不忘人民的诗人来说，是一种被社会忘记的孤独感，他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”，写出

了诗人全家挤在一条小船上飘泊度日，消息断绝，年老多病，孤舟漂泊。其精神上、生活上的惨苦可以想

见，前两句是远望，随着湖水向四际望去，水天相接，联想到吴楚，联想到整个乾坤。这两句是近看，看

到了孤舟，孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说

这两联都是由观景引出，只不过前两句以写观景所见为主，后两句以写观望所见而引起的联懑为主。这两

联表面看起来毫无联系，实际上内涵是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境，由此应推想到

前两句也绝非是单单写景，实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含

着安史之乱的后遗症：唐王朝的衰败，人民的痛苦，外族的侵扰，国家的四分五裂和社会的不安定，栋梁

之臣的缺乏等等，这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事，才牵肠挂

肚，所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时，也会想到仿佛大地裂开了，乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯

的忧国忧民的思想境界来看，他变上岳阳楼极目远眺，也必定会想到这些。正是由于诗人胸中翻腾看叫人

牵肠挂肚的国事民事，所以就很自然地勾起了自己不能再施展应负的痛心。于是这孤舟飘泊，老弱多病，

消息也听不到的可悲处境，也就顺理成章地涌上心头。

这两联中，上联境界极大，下联境界却很小，大小相映成趣，其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象

来说，上联展现的是浩瀚的洞庭湖水，下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡，孤舟飘浮，虽然大小

悬殊，却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家，那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象

征，这鲜明对照的谐调之中，既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平，也体现了诗人将自己的命运、

国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上，望望湖水，看看孤舟，想到国家，想到自己，万种感

慨，萦绕心头。“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空”，“乾坤"与''孤舟”对比，阔大者更为浩渺，狭

小者更显落寞。

尾联“戎马关山北，凭轩涕泗流”。从诗人来说，从洞庭湖向长安望去，隔着一道道关，一座座山，

而战火就在北面燃烧。具体指的是当时吐蕃入侵，威胁长安，战争不息，国家不得安宁。杜甫倚靠岳阳楼

的窗户，向北眺望，虽然隔着道道关山，他看不到长安，也看不到战火，但在他心中却呈现出吐蕃入侵，

长安危急，人民澧难的情景，于是他就禁不住伤心的老泪纵横1。这两句是两个景象：一个是西北长安附

近的战火，一个是岳阳楼上倚窗先望的老诗人。两者构成了一幅画，前者是诗人心中想到的，后者是诗人

自身实景。长安与岳阳楼相距千里，但在诗人心中却没有这个叵离。这真是身在洞庭，心在长安。孤舟虽

小却装着整个天下。衰老多病的抠体中，仍然跳动着一颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关U北”一句，

明确写出了诗人在登岳阳楼时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三

联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流”一句中，见凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比

照后，感到无可奈何，感到万分压抑的感情，非常形象而深刻地显示出杜甫晚年的精神痛苦。

这首诗意境开阔宏丽，表现手法变化多样。首联叙述，交代登楼缘由；颔联描写，绘制宏阔壮观图景，

又运用夸张，增强了作品的生动性；尾联又运用了抒情写法，揭示出诗人的内心世界，开拓了作品的意境。

同时作品内容和感情两方面都有大跨度的跳跃。从内容方面说，首联蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过

程，并由写自己推进到颔联写洞庭湖，又有一个从小到大的跨度。在写景中，又由吴、楚之地面到日、月

之天空的空间跳跃。颈联转回自身的描写，又有一个从大到小的跨越。尾联扩展到国事的描写，又是一个

从小到大的跨越。在写国事时，又有一个从国难到诗人感情的跳跃。这就构成了纵横开阔，跳跃性强的特

点，从诗人的感情发展脉络上说，首联蕴含喜悦，颔联带有雄壮，颈联转为凄苦，尾联变为悲伤。诗人的

感情随着诗篇的进展，显示出不断变化，跳跃性强的艺术特点。

《桂枝香・金陵怀古》

词以“登临送目”四字领起，为词拓出一个高远的视野。"正故国晚秋，天气初肃”点明了地点和季

节，因为是六朝故都，乃称“故国”，“晚秋”与下句“初肃”相对，瑟瑟秋风，万物凋零，呈现出一种

“悲秋”的氛围。此时此景，登斯楼也，则情以物迁，辞必情发，这就为下片的怀古所描述的遥远的时间

作铺垫。

“千里澄江似练，翠峰如簇”，“千里”二字，上承首句“登临送目”一一登高远望即可纵目千里；

下启“澄江似练，翠峰如簇”的大全景扫描，景象开阔高远。"澄江似练”，脱化于遨肱诗句“澄江静如

练”，在此与“翠峰如簇”相对，不仅在语词上对仗严谨、工整，构图上还以曲线绵延（“澄江似练”）

与散点铺展（“翠峰如簇”）相映成趣。既有平面的铺展，又有立体的呈现，一幅金陵锦绣江山图展现眼

-刖X4-,

“归帆去棹残阳里，背西风酒旗斜盘”是在大背景之下对景物的具体描写，“残阳”"西风''，点

出计下是黄昏时节，具有典型的秋日景物特点。“酒旗”“归叽”是暗写在秋日黄昏里来来往往的行旅，

人事匆匆，由纯自然的活动景物写到人的活动，画面顿时生动起来。

“彩舟云淡，星河鹭起”是大手笔中的点睛之处。“彩舟”“星河”，色彩对比鲜明；“云淡”“鹭

起”，动静相生。远在天际的船罩上一层薄雾，水上的白鹭纷纷从银河上惊起，不仅把整幅金陵秋景图展

现得活灵活现，而且进一步开拓观察的视野一一在广漠的空间上，随着征帆渐渐远去，水天已融为一体，

分不清哪里是水哪里是天。如此礁壮宽广的气度，如此开阔旷远的视野与理的《滕王阁序》，“落霞与

孤鹫齐飞，秋水共长天一色”比较，两者展现的气度与视野不相上下，一为千古传诵的骈文警句，一为前

所未有的词中创境，可谓异曲同工。正如林逋《宿洞霄宫》“秋山不可尽，秋思亦无垠”所言，眼前所见，

美不胜收，难以尽述，因此总赞一句“画图难足”，结束上阕。

下阕怀古抒情。“念往昔”一句，由登临所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故

事，揭露了金陵繁华表面掩盖着延醉金迷的生活。紧接着一声叹息，“叹门外楼头，悲恨相续”，此语出

自立版的《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”诗句，化用其意，以典型化手法，再现当我隋兵已临城

下，陈后主居然对国事置若罔闻，在危难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲。这是亡国悲剧艺术缩影，嘲

讽中深含叹惋。“悲恨相续”，是指其后的统治阶级不以此为鉴，挥霍无度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡

相继：遗恨之余，嗟叹不已。

“千古凭商”二句，是直接抒情，凭吊古迹，追述往事，抒对前代吊古、怀古不满之情。“六朝旧

事”二句，化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风春草绿，厩鸽飞上越王

台”之意，借“寒烟、衰草”寄惆怅心情。去的毕竟去了，六朝旧事随着流水一样消逝，如今除了眼前的

一些衰飒的自然景象，更不能再见到什么。

更可悲的是“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，融化了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔

江犹唱后庭花”的诗意。《隋书•五行志》说：“祯明初，后主创新歌，词甚哀怨，令后宫美人习而歌之。

其辞曰：'玉树后庭花，花开不复久。'时人以为歌诚，此其不久兆也。”后来《玉树后庭花》就作为亡

国之音。此句抒发了诗人深沉的感慨：不是商女忘记了亡国之恨，是统治者的醉生梦死，才使亡国的靡靡

之音充斥在金陵的市井之上。

《念奴娇・过洞庭》

这首词上片先写洞庭湖月下的景色，突出写它的澄澈。“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。”青草

是和洞庭相连的另一个湖。这几句表现秋高气爽、玉宇澄清的曼色，是纵目洞庭总的印象。“风色”二字

很容易忽略过去，其实是很值得玩味的。风有方向之别、强弱之分，难道还有颜色的不同吗？也许可以说

没有。但是敏感的诗人从风云变幻之中是可以感觉到风色的。更包《庐山谣》：“登高壮观天地间，大江

茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”那万里黄云使风都为之变色了。张孝祥在这里说“更

无一点风色”，表现洞庭湖上万里无云，水波不兴，读之冷然、洒然，令人向往不已。

“玉鉴琼田三万顷，著我扁（piGn）舟一叶。“玉鉴就是玉镜。琼是美玉，琼田就是玉田。“玉鉴

琼田”，形容湖水的明净光洁。“三万顷”，说明湖面的广阔。著，犹着，或释为附着。船行湖上，是飘

浮着、流动着，怎么可以说附着呢？著者，安也，置也，容也。陈与义《和王东卿》:“何时著我扁舟尾，

满袖西风信所之。”也避《题斋壁》：“稽山千载翠依然，著我山前一钓船。”都是这个意思。张孝祥说：

“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。”在三万顷的湖面上，安置我的一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所

用的意味，有力地衬托出诗人的豪迈气概。

“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”这三句写水天辉映一片晶莹。“素月分辉”，是说皎洁的月

亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好象素月把自己的光辉分了一些给湖水。“明河共影”，是说天上的

银河投影到湖中，十分清晰，上下两道银河同样地明亮。素月分辉，明河共影”这两句明点片华星辉，暗

写波光水色，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。所以接下来说：“表里俱澄澈。”这一旬是

全词的主旨所在。说来说去，洞庭秋色美在哪里呢？词人在这一句里点了出来，美就美在“澄澈”上。这

里表里如一的美，是光洁透明的美，是最上一等的境界了。“表里俱澄澈”这五个字，描写周围的一切，

从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景，还寄寓了深意。这五

个字标示了一种极其高尚的思想境界，诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一，这些意思都包涵

在里面了。杜甫有一句诗:“心迹喜双清”（《屏迹》三首其一），心桌是内心，也就是里，迹是行迹，

也就是表，心迹双清也就是表里澄澈。“表里俱澄澈，心迹喜双清”，恰好可以桀成一联，给我们树立一

个为人处世的准则，我们不妨拿来当作自己的座右铭。当张孝祎泛舟洞庭之际，一边欣赏着自然景色，同

时也在大自然中寄托着他的美学理想。他笔下的美好风光，处处让我们感觉到有他自己的人格在里面。诗

人的美学理想高尚，心地纯洁，他的笔墨才能这样干净。

上片最后说：“悠然心会，妙处难与君说。”洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境

悠然相会，这妙处难以用语言表达出来。悠然，闲适自得的样子，形容心与物的相会是很自然的一种状态，

不是勉强得来的。妙处，表面看来似乎是指洞庭风光之妙，其实不然。洞屣风光之妙，上边已经说出来了。

这难说的妙处应当是心物融合的美妙体脸，只有这种美妙的体验才是难以诉诸言语的。

下片着重抒情，写自己内心的澄澈。”应念岭表经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭表，指五岭以外，

今两广一带。岭表经年，指作者在广南西路任经略安抚使的时期。“应”字平常表示推度猜测的意思，这

里讲的是自己当时的思想，无所谓推度猜测。这“应”字语气匕较肯定，接近“因”的意思。杜甫《旅夜

书怀》：“名岂文章著，官应老病休。”犹言“官因老病休”，“应”字也是肯定的语气。“应念岭表经

年”，是由上片所写洞庭湖的景色，因而想起在岭南一年的生活，那是同样的光明磊落。孤光，指月光。

范技《西江月》：“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。''就曾用孤光来指月光。“孤光自照”，是说以孤

月为伴，引清光相照，表现了既不为人所了解，也无须别人了解的孤高心情。“肝肺皆冰雪”，冰雪都是

洁白晶莹的东西，用来比喻自己襟怀的坦白。南朝诗人鲍照在《白头吟》里说：“直如朱丝绳，清如玉壶

冰，”南朝另一个诗人江总《入摄山栖霞寺》说：“净心抱冰雪。”唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛逝》说：

“洛阳亲友如相间，一片泳心在玉壶。”这些都是以冰雪比喻心地的纯洁。张孝祥在这首词里说：“应念

岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”结合他被谗免职的经历来看，还有表示自己问心无愧的意思。在岭

南的那段时间里，自问是光明磊落，肝胆照人，恰如那三万顷玉鉴琼田在素月之下表里澄澈。在诗人的这

番表白里，所包含的愤慨是很容易体会的。

“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”这两句又转回来写当前。萧骚，形容头发的稀疏短少，好象

秋天的草木。结合后面的“冷”字来体会，这萧骚恐怕是一种心理作用，因为夜气清冷，所以觉得头发稀

疏，“短发萧骚襟袖冷”，如今被免职了，不免带有几分箫条与冷落。但诗人的气概却丝亳不减：“稳泛

沧溟空阔”。不管处境如何，自己是拿得稳的。沧溟，本指海水，这里指洞庭湖水的浩淼。这句是说，自

己安稳地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神没有一点动摇。不但如此，诗人还有更加雄伟的气魄：

“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。”这是全词感情的高潮。西江，西来的长江。挹，汲取。“尽

挹西江”，是说汲尽西江之水以为酒。“细斟北斗”，是说举北斗星当酒器慢慢斟酒来喝。这里暗用了《九

歌•东君》："援北斗兮酌桂浆”的意思，诗人的自我形象极其宏伟。“万象”，天地间的万物。这几句

是设想自己作主人，请万象作宾客，陪伴我纵情豪饮。一个被谗罢官的人，竟有这样的气派，须是多么的

自信力能做到啊！

《游园》

1.鉴赏“原来蛇紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”。

整一句使用对比的手法，写出了少女心中的期望与失落，惊惧和无奈。“原来婢紫嫣红开通”，写深闭

幽闺的少女从未涉迹园林，这次乍进后园，只见百花盛开，万紫千红，艳丽眩目的春园物态，予人以强烈

的视觉冲击，叩开了少女的心扉；“都付与断井颓坦”，残败破落的画面从另一个极端给予少女强烈的震撼。

2.鉴赏“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”。

通过诘问，写由眼前美景而引发的对人生的感慨。古人把生辰、美景、赏心、乐事称为“四美”，然

而这“四美”在人生中是非常难得的。此处写出了杜丽娘的哀愁与忧伤。

这两句话突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾，指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐，春天

的生机强化了她黯然伤感的情怀，现实的苦闷，青春的觉醒使得女主人公对外部世界充满了无限向往。

3.鉴赏“朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。一锦屏人忒看的这韶光贱！”

“锦屏人”深闺中人；“韶光”，春光，也指自己年华。这句意是，我这深闺女子太辜负这美好春光。

该句采用铺陈的手法使“良辰美景赏心乐事”具象化。写景从狭小的后花园内犷展到寥廓的境界，正

是女主人公心所向往的广阔天地,这几句既是景语，也是情语，映衬了青春意识觉醒后的杜丽娘对自己不

得不辜负美好春光的悔恨与无奈,

4.这段文字历来广被吟咏，美在何处？

明确①画面美。这支曲子描绘了一幅婢紫嫣红、景色宜人的春景图，富于诗情画意。斯井颓垣、春

花开遍、婢紫嫣红，还有多情而又年轻美貌的少女构成了一幅美丽迷人的图画；“朝飞暮卷，云霞翠轩；雨

丝风片，烟波画船"，这十六字里，我们仿佛看到了雕梁画栋、飞阁流丹，看到了云蒸霞蔚、碧瓦亭台，和

煦妁春风夹带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着美丽的游爬……这是多么迷人而又略带怅惘色彩的春

景啊！

②情感美。这支曲子，由蛇紫嫣红的春光，联想到了自己青春的生命，都交付给了这断井残坦般的清冷

拘束的生活环境。曲文感情色彩浓厚，表达了杜丽娘的感叹和惋惜。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》中说

“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”，作者化用至此，又用“奈何天”、“谁家院”，假诉了杜丽娘

对命运的感伤。而对良辰美景，而无赏心乐事，只有寂笑苦闷、无限哀怨。后面几句是丽娘和春香的合唱，

虚虚实实地展现了一副春天的景象。朝云暮雨，烟波浩渺，更反衬了杜丽娘深闺的寂寞和怅惘，“锦屏人忒

看妁这韶光贱“，只有深闺中的人才会辜负了美好春光。

③音韵美。整支曲子压iai^/ua^韵，一韵到底，宛如一泓清泉流动，鸣响着泠冷的韵凋，给人以明快的

美的享受。同时句式上，对比、对偶、用典齐用，富有音乐性。比如用了一系列近似对偶的句型，如“婢紫

嫣红”对“断井颉垣”；“良辰美景”对“赏心乐事”。这一组组对比，既有力地渲染了情和景的矛盾，突

出主人公的复杂微妙心理；而且使句式整齐华美，语言绮丽典雅，富于音乐美。

口・技法清单.

.......................................O

阅读指导

诗歌阅读切入角度

夕角度一：看标题

标题是解读诗歌内容和形式的关健，是诗歌内容和形

式等信息的丰富载体。有可能揭示作品线索、写作时

间、地点、对象、事件、主旨等，也有可能奠定诗歌

感情基调

，，角度二：看作者

从诗歌作者入手，知人论世。作者的身世、境遇、抱

负、人生观等，往往决定了诗作的感情

角度三：看注粒0

从注焉解作齐、背景、疑难闻ifi和难怪典故，深入

理解诗意。注释的主要作用仃二：一是降低理解难度,

二是暗示情感

角度四：知语・B

诗歌ifi音与其他文学样式的语言相比，更具土的1性、

一含蓄性、精练性、跳跃性

密度五：看情语般

情感词是反映作者情感的最直接体嵬不仅要看作者

直接抒发的情感，而且一些意象的修饰词也应该属于

情感词他畸

诗歌往往先写景叙事，后抒情明志，因而把握诗歌的

结尾，有利于把握诗歌的主旨。诗歌的结尾方式是多

种多样的，或以景结句，或以情结句，或以理结句，

或以问结句

常见题材

古人离别，或折柳送别，或摆酒饯行，或写诗相送，其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情

谊，诗作一般表达对友人的留恋、思念，或表达分别时的离情别绪，或书写离别后的孤

1.送别怀人诗

寂、惆怅，或表达对友人的安慰劝勉。这类诗大多缠绵凄切，充满感伤情调。如柳永的

《雨霖铃》。

诗人因长期客居在外、滞留他乡或漂泊异地等，对所见所闻有所感，或借景抒情，或因

2.羁旅思乡诗妙寄情，往往表达相旅之苦、行役之难、宦游之艰，多抒发绵绵的乡愁、对亲人无尽的

思念和郁郁不得志之情。如王湾的《次北固山下》。

边塞征战诗是边塞生活的艺术反映，或叙写边塞军旅生活，或描写边塞苦寒的环境，或

展现壮丽的边塞风光。边塞征战诗多歌颂祖国边塞的大好河山，抒发渴望建功立业、报

3.边塞征战诗效祖国的豪情，赞颂边疆将士不畏辛苦、保卫边陲的战斗精神，有时也状写戍边将士深

重的乡愁、家中思妇的孤寂惆怅，控诉战争的残酷，讽刺并劝谏拓土开边、穷兵默武的

统治者。如辛弃疾的《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》。

山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌；田园诗，是指歌咏田园生活的诗

歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔夫等的劳动为描写对象。诗人们以自然山水或

4.山水田园诗

农村自然景物、田园生