2026年九年级语文上册文言文《醉翁亭记》阅读训练（一）含答案

黑龙江齐齐哈尔•二模）阅读下列文言文，完成下面小题。

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅那也。山行六七里，渐闻

水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭

者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，

故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而富之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽杳，佳木

势而繁阴，风霜高洁，水落而石山者，山间之四时也。朝而往，暮而口，口时之景不同，而

乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低凄提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴

酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颉

然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐

也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉

能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（《醉翁亭记》）

【乙】

元丰元年，曾公①移帅桂府②。民和岁丰，公率群僚游所谓风洞者。纵步而东行，得一岩

于莽③间。岩之前有石门，屈曲而入，则流水横其中，碧乳④垂其上。周旋四视，其状如刻镂，

出于鬼工而不类于融结者也。公于是拂石求前人之迹，则未尝有至者焉。乃构长桥跨中流以

为游观宴休之处日与众共乐之。自是州人士女⑤与夫四方之人，无日而不来，其岩遂为绝观。

（节选自《曾公岩记》，有删减）

【注释】①曾公：曾布，曾巩之弟，北宋政治家。②移帅桂府：此处指调任至桂州任知

州。③莽：密生的草，草丛。④碧乳：青绿色的钟乳石。⑤士女：泛指人民，百姓。

276.请给下面的句子划分朗读停顿（划两处）

乃构长桥跨中流以为游观宴休之处日与众共乐之

277.请解释下面加点词的意思。

（1）峰回路转回：

（2）低偻提携低偻：

（3）《古代汉语词典》中“谓”的部分义项有；①对某人说；②叫作，称作；③以为，

认为。【乙】文中“公率群僚游所谓风洞者”中“谓”的意思是：（填序号）

（4）【乙】文中”乃构长桥跨中流以为游观宴休之处日与众共乐之”中“乐”与表格

中的“乐”意思相同的是（填序号）

方法课内句子/成语

①好之者不如乐之者（《〈论语）十二章》）

迁移课内

②然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》）

迁移成语③乐此不疲

278.请将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

（2）自是州人士女与夫四方之人，无日而不来，其岩遂为绝观。

279.读完文章，小鹤和小齐展开了讨论，请你补全对话。

小鹤：我认为欧阳修和曾公可以成为好朋友。

小齐：为什么呢？

小鹤：他们两个人都有（1）的政治襟怀,并且都喜欢（2）,欧阳修在滁州

为醉翁亭命名，与滁州人@:曾公发现风洞前方的岩洞，并在其中3

和大家在这里一起游玩。所以他们俩志趣相投，可以成为好朋友。

小齐：确实是这样的，

【答案】

276.乃构长桥跨中流/以为游观宴休之处/日与众共乐之

277.曲折、回环弯腰曲背，这里指老人②①

278.（1）示例：苍老的容颜,花白的头发，醉倒在众人中间，是太守，他喝醉了.（2）

从此之后，桂州的百姓和天下各地的人们，没有一天不来（这里的），这个岩洞便成为（桂

州）独一无二的景观。

279.与民同乐寄情山水共同游玩、宴饮修建长桥

【导语】

这篇文言文阅读材料选取了欧阳修《醉翁亭记》和《曾公岩记》两个文本，展现了宋代

文人士大夫的山水情怀与政治理想。两文均通过描写自然景观与人文活动，体现了“与民同

乐”的为政理念。欧阳修以醉翁自喻，在山水宴饮中寄托政治理想；曾布则通过开发风洞岩

穴，创造公共游观空间。文本语言优美，骈散结合，既有对仗工整的受物描写，又含深刻的

人生感悟，是宋代山水散文的典范之作。

【解析】

276.本题考查文言句子的断句能力。

句意：于是搭建长桥横跨水流中间，把它作为游览观赏、设宴休息的地方，每天和众人

一起在这里享受欢乐。

“乃构长桥跨中流”主谓结构完整，描述建造长桥的动作，在“流”后断开第一处：“以

为游观宴休之处”介词结肉表目的，与前文动作形成因果关系，写长桥的用途，需与后文分

隔，在“处”后断开第二处；“日与众共乐之"时间状语“日”引导后续行为，与前文构成

并列关系，写人们的举动，

故断句为：乃构长桥跨中流/以为游观宴休之处/日与众共乐之。

277.本题考查文言实词的理解能力。

（1）句意：泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯。回：曲折、回环。

（2）句意：人弯着腰走，小孩子由大人领着走。倡偻：弯腰曲背，这里指老人。

（3）句意：曾公率领众多僚属游览所谓的风洞。故选②。

（4）“乃构长桥跨中流以为游观宴休之处日与众共乐之”句意：于是搭建长桥横跨水

流中间，把它作为游览观赏、设宴休息的地方，每天和众人一起在这里享受欢乐。乐：以……

为乐。

①句意：知道知识的人不如喜爱知识的人，喜爱知识的人比不上以知识为乐趣的人。乐：

以……为乐；

②句意：这样以后才知道常处忧患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡

的道理。乐：快乐；

③句意：指对某事特别喜爱，沉浸其中不觉疲倦，常用于描述因兴趣或热爱而产生的持

续动力。乐：快乐、喜悦，

故选①。

278.本题考查文言句子的翻译能力。重点词有：

（1）苍颜：脸色苍老；颓然：原意是精神不振的样子，这里形容醉态。

（2）自是：从此以后；士女：百姓；四方之人：各地的人；遂：于是。

279.本题考查对文言内容的理解能力。

第一空：《醉翁亭记》中，欧阳修描写了滁州百姓出游的欢乐场景，“至于负者歌于途，

行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也”展现出滁州百姓生活

安乐。而他自己宴酣之乐与民同享，''醉能同其乐”体现出他把百姓的快乐当作自己的快乐，

具有与民同乐的政治情怀；《曾公岩记》中，曾公在发现风洞旁的岩洞后，“乃构长桥跨中

流，以为游观宴休之处，日与众共乐之”，他建造游乐之所，让众人都能在此游玩享乐，同

样体现出与民同乐的情怀。

综上所述，他们两个人都有与民同乐的政治襟怀。

第二空：《醉翁亭记》中，欧阳修开篇描绘了醉翁亭周边的山水美景，“环滁皆出也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也……”，并在文中多次描写山间朝暮、

四时之景，如“若夫日出而林森开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而

幽香，佳木秀而繁阴，风霜而洁，水落而石出者，山间之四时也”，他陶醉于山水之间，借

山水直接抒发自己的情感，是寄情山水的体现；《曾公岩记》中，曾公“纵步而东行，得一

岩于莽间。岩之前有石门，屈曲而入，则流水横其中，碧乳垂其上。周旋四视，其状如刻镂，

出于鬼工而不类于融结者也”，体现他在闲暇时游览山水，发现美景，还在此处构建游玩之

所，可见他也喜爱寄情于山水之间。

综上所述，他们两个人都喜欢寄情山水。

第二空：根据《醉翁亭记》中“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴

野藏，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥等交错，起坐

而喧哗者，众宾欢也”可知，描写了欧阳修和滁州人一同游玩宴饮的情景，体现出他和百姓

一起享受游玩宴饮之乐。

第四空：根据【乙】文中”乃构长桥跨中流，以为游观宴休之处，日与众共乐之”可知，

曾公发现岩洞后，他修建长桥，为大家创造了一个游观宴休的好地方，以便和大家在此一起

游玩。

参考译文：

【甲】

环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，

又幽深又秀丽的，是琅娜山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两

峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，

飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁

呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；

而且年纪乂最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏

山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，

暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形

成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石山，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季

的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，

老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的厅人，是滁州的游客。到溪边钓鱼,

溪水深并且鱼肉肥美；用泉泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前

的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，

酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉

倒在众人中间，是太守喝醉了。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿

到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的

快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够

和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

【乙】

元丰元年，曾公从广州调任桂州知州。百姓和顺，年成丰收，曾公率领众多僚属游览所

谓的风洞，放开脚步向东行走，在丛生的草木之间发现一处岩洞。岩洞的前面有石门，弯弯

曲曲地进入里面，就看到有流水横在其中，青绿色的钟孔石垂挂在下面。向四周仔细观看,

它的形状如同雕刻一般，像是出自鬼神的工巧而不像是在然形成的样子。曾公于是拂拭岩石，

寻找前人留下的痕迹，却不曾有来过这里的人。于是搭是长桥横跨水流中间，把它作为游览

观赏、设宴休息的地方，每天和众人一起在这里享受欢乐。从这以后，本州的百姓以及四面

八方的人，没有一天不来探寻这个岩洞的，于是这里就成了绝妙的景观。

（2025•山东济南・二模）阅读两篇文盲文，完成下面小题。

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅娜也。山行六七里，渐闻

水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作

亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最

高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽杳，佳木

秀而紫阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而

乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低凄提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野萩，杂然而前陈者，太守宴也。宴

甜之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众真欢也。苍颜白发，颉

然乎其间者，太守醉也。

（欧阳修《醉翁亭记》，有删减）

【乙】

山自西北横出，环数百里之山，未有高焉者也。此自下而上，得五之四①，其旷然者可

望，其奥然者②可居。其四面而登，皆缘崖壁，援萝葛，崎岖数里，非雅意林泉，惮劳苦，

则亦不能至也。

然于常自念，自今以往，十年之外，嫁娶亦当粗毕，即断家事，灭景③曾此山。是时上

之林海④当益深茂，水石当益幽胜，馆字当益完美。耕山钓水，养性读书，弹笔鼓缶以咏先

王之风亦足以乐而忘死矣,顾今诚有所未暇，姑记其山水之胜如此。并为之诗，将使画者图

之。时览观焉，以自慰也，

（选自《朱文公⑤文集•云谷记》，有删减）

【注释】①得五之四：指站在五分之四的位置上。②奥然者：指幽深陷秘。③灭景：隐

蔽形影，谓隐居。④林薄：草木生长茂盛之处。⑤朱文公，即朱熹，宋代人。

280.下列各项中说法不正确的一项是（）

A.“云归而岩穴暝”中的“归”与“男有分，女有归”中的“归”，意思不同。

B.“有亭翼然临于泉上者”与“其翼若垂天之云”中的两个“翼”都是词类活用。

C.“皆缘崖壁”与“缘溪行，忘路之远近”中的“缘”，意思相同。

D.“晦明变化者，山间之朝暮也”与“陈胜者，阳城人也”两句都是判断句式。

281.下列各项中说法不正确的一项是（）

A.“望之蔚然而深秀者”中的“而”与“言和而色夷”中的“而”，意思相同。

B.“醉翁之意不在酒”中的“之”与“环数百里之山”中的“之”，意思不同。

C.“低偻”：弯腰曲背，指老人，同“黄发”；“提携”：牵扶，指儿童，同“垂髻”。

D.“射者中”，“射”指投壶，宴饮时的一种游戏。“陈康肃公善射”的“射”指射

箭。

282.下列对文章理解与分析不正确的一项足（）

A.两文均描绘山水之景，甲文展现滁州山水的秀丽，乙文突出山谷高峻、环境清幽的

景致。

B.甲文借滁人出游、太守宴饮等场景烘托百姓安乐，乙文以登山之艰反衬山谷的人迹

罕至。

C.乙文作者一开始因云谷山的环境恶劣而选择离开，后来环境改变，作者又想要在此

隐居。

D.甲乙两文骈散句相间，既有整齐的句式，又有流畅的散句，体现了宋代散文的艺术

特色。

283.文中画线句有两处需要断句。

弹琴鼓缶A以咏先王B之风C亦足1）以乐E而忘死矣

284.请将下列句子翻译成现代汉语。

（1）是时山之林薄当益深茂，水石当益幽胜，馆宇当益完美。

（2）顾今诚有所未暇，姑记其山水之胜如此。

285.请结合甲乙两文内容，分析两文作者分别有怎样的人生志趣。

【答案】

280.B281.B282.C283.AC

284.（1）这时山上的草木应当更加茂盛，水石应当更加清幽秀丽，馆舍应当更加完美。

（2）只是现在实在没有空闲，姑且记下这里山水的美好如此。

285.甲文作者寄情山水、与民同乐；乙文作者向往隐居山林，耕山钓水，养性读书。

【导语】

文章以“匠心”为核心，辩证剖析其与“匠气”的本质差异。借张祜、邹一桂的论断界

定概念，用罗中立、冷军的画作对比印证，点明“用心”与“真情”是匠心的灵魂。继而从

“静心”“精心”切入，以贺友直事例阐释匠心培育路径，层层递进，既有理论深度，又具

现实关怀，于艺术创作与工匠精神的阐释中启人深思。

【解析】

280.本题考查一词多义及文言句式辨析。

B.“有亭翼然临于泉上者”中“翼”是名词作状语，像鸟张开翅膀一样；“其翼若垂天

之云”中“翼”就是名词，翅膀，不是词类活用，该选项错误。

故选B。

281.本题考查文学常识及一词多义辨析。

B.“醉翁之意不在酒”与“环数百里之山”中“之”都是结构助词，可译为“的”，意

思相同。

故选Bo

282.本题考查对内容的理解与分析。

C.乙文作者未因环境恶劣离开，是因家事未处理完无暇陷居，并非环境改变才想隐居,

该选项错误。

故选C。

283.本题考查文言文断句。

根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。

本句句意：弹琴击缶来歌咏古代贤王的风尚，也足够以此为乐而忘记死亡了。“弹琴鼓

缶”是具体行为动作；“以咏先王之风”表明做这些动作的目的；“亦足以乐而忘死矣”是

对这种行为带来感受的总结。可据此划分层次。

据以上分析断句为：弹琴鼓缶/以咏先王之风/亦足以乐而忘死矣。

故选ACo

284.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字

词有：

（1）是时：这时；之：结构助词，的；林薄：草木生长茂盛之处：益：更加；幽胜：

清幽优美；馆宇：馆舍。

（2）顾：只是；诚：实在；未暇：没有空闲；姑：姑且；胜：美好。

285.本题考查对内容的理解与情感主旨分析。

甲文：根据甲文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”

可知，欧阳修将自己的乐趣寄托在山水之中，通过欣赏山水美景，将内心的愉悦融入饮酒之

中，体现出他寄情山水的志趣。根据“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低

偻提携，往来而不绝者，滁人游也”“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，欧阳修

描绘了滁州百姓出游的热匍场景，以及自己融入其中的状态，展现出他看到百姓安居乐业的

欣慰，以及与民同游、同乐的情怀，凸显其与民同乐的人生志趣。

乙文：根据乙文“自今以往，十年之外，嫁娶亦当粗毕，即断家事，灭景曾此山”可知，

朱熹计划在十年后完成子女婚嫁等家庭事务后，断绝世俗事务，隐居云谷山，体现出他对隐

居山林生活的向往。根据“耕山钓水，养性读书，弹琴鼓缶以咏先王之风，亦足以乐而忘死

矣”可知，朱聂理想中的隐居生活包括耕种山林、溪边行钓、修养性情、研读诗书，甚至弹

琴击缶来歌咏古代贤王的风尚，展现出他追求宁静自然、通过亲近自然和研习学问陶冶情操、

实现精神自足的志趣。

参考译文：

【甲】

环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美，一眼望去草木茂盛又

幽深秀丽的，是琅珊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰

之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子像飞鸟展翅似的，高踞在

酿泉之上，是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太

守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且

年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣货山水

美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，

暮则自明而喑，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；

好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的

四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在珞上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；

老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，

溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，

那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，F棋的赢了，酒杯和酒

筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺

醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。

【乙】

山从西北方向横亘而出，环绕数百里的山峦中，没有比它更高的了。从下往上看，能看

到它五分之四的景致，那开阔之处可以远眺，那幽深隐蔽之处可以居住。从四面登山，都要

沿着崖壁，攀援着藤葛，跋涉数里崎岖山路，如果不是真心喜爱山林泉石，如果害怕劳累辛

苦，那么也无法到达那里。

然而我常想，从今往后，十年之后，子女嫁娶的事情大概也该粗略办完了，那时就断绝

世俗事务，隐居到这座山中。到那时，山上的草木会更加茂密，泉水岩石会更加幽美，馆舍

房屋会更加完美。在山中耕种、临溪垂钓，修养性情、读书治学，弹琴击缶来歌咏古代贤王

的风尚，也足以快乐得忘记生死了。只是如今实在没有空闲时间，姑且记下这里山水的胜景

如此。并为此作了一首诗，让画工把它画成图。时常拿出来观赏，用来自我安慰。

（2025-山东济南・二模）阅读下面文段，完成下面小题。

【甲】

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里，渐

闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也，名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又

最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳

木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，

而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，偃偻提携，往来而不绝者，滁人游

也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴甜之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，

颓然乎其间者，太守醉也，

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟

乐也，然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也

（欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

①东阳是会稽西部之郡，兰溪是东阳西鄙之邑。岁在戊寅，天官署洪君少卿为之宰①。

君之始至，则用信待物，用勤为事，未期月而其政成。后三年夏六月，予过其邑。洪君导予

以邑之胜景，于是有东峰亭之游。

②背城半里，初至佛利，刹之上方，而亭在焉。松门盖空，石道如带，足倦累息，然后

造极焉。山风冽冽，岭云城城，飞轩凭空，洞壑在下。向背殊状，昏明异色。予遥指青而点

黛者问之，则曰某山某岩某林：指远白而曳练②者问之，则曰某洲某渚某塘。飘若象外，意

其幻成。

③洪君在建中、兴元，为江南西道节度使曹王所知。时方军兴，贼寇压境，供亿仓卒③，

赋平人和。曹王赖之，野赞曰：“精金百炼，良骥千里。“诚矣。然则是邑之治兹亭之胜于

君之分,不为难能。夫播芳而鼓④后人者，非文莫可。遂为记，刊于石而附诸地志焉。

（节选自冯宿（唐文悴•兰溪县灵隐寺东峰亭记》，文聿有删改）

【注释】①宰：县宰。②戋练：铺展开的白绢。③供亿仓卒：仓促间按需供给。④鼓:

鼓励。

286.下列对词句的理解，不正确的一项是（）

A.“有亭翼然临于泉上者”中“翼”与“其一犬坐于前”中“犬”，均为名词作状语。

B.“醉翁之意不在酒”与“飘若象外，意其幻成”中的两个“意”，意思相同。

C.乙文“未期月而其政成”与“期年之后”中的两个“期”，均译为“满”O

D.乙文“为江南西道节度使曹王所知”与“士卒多为用者”，均为被动句。

287.下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项足（）

A.“望之蔚然而深秀者”与“君之始至”中的两个“之”，意义和用法不同。

B.“在乎山水之间也”与“颓然乎其间者》中的两个“乎”，意义和用法相同。

C.“射者中，弈者胜”中的“射”指宴饮时的投壶游戏，“弈”指下棋。

D.天干地支是我国占代纪年方式之一，“戊寅”“建中”“兴元”均以此纪年。

288.下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.甲文第①段由近及远，动静结合写山写水写泉写路，如层层剥笋般“推出”醉翁亭。

B.乙文第②段，将山下“石道如带”的幽深之景与山上“岭云峨峨”的开阔之景进行

对比。

C.甲、乙两文均为游记，均运用移步换景的方法，记述了作者畅游山水所见所感所思。

D.甲文多用对偶句式，多用“也”字句，语言质朴；乙文骈散结合，句式错综，表意

深婉。

289.乙文画线句有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项。（不可超过两处）

然则是邑A之治B兹亭C之胜D于君E之分

290.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）精金百炼，良顿千里。

（2）夫播芳而鼓后人者，非文莫可。

291.甲文以“醉翁亭”为题，乙文以“东峰亭”为题，但写“亭”的笔墨均不多，且

意不在亭。请结合内容，简要分析两文作者这样写的用意。

【答案】

286.B287.D288.A289.BD

290.（1）示例：真金经百炼而成，良马可日行千里。

（2）示例：传播美名，鼓舞后人，不写成文章是不行的（一定要写成文章才行）。

291.示例：甲、乙两文均用大量笔墨写亭周围景色，甲文作者还写了与滁州百姓游山

的欢愉，意在表现醉情山水，与民同乐的襟怀：乙文还写了洪君励精图治的事迹，意在赞扬

其为政善治，并勉励后人，

【导语】

这篇文言对比阅读以“亭”为媒介，展现了唐宋两代文人的山水情怀与政治理想。甲文

《醉翁亭记》以“乐”为眼，通过四时朝暮之景与宴游之乐，暗含欧阳修“与民同乐”的治

政理念；乙文则借东峰亭之游，既赞洪君治县之能，又抒“文以载道”之志。两文均采用由

景及人、由事及理的写法，甲文平实中见深意，多用判断句式；乙文骈散相间，更重政绩褒

扬。虽同写亭台，实则各托胸臆，体现了古代游记“借景言志”的传统。

【解析】

286.本题考查词语解释及句式。

B.意趣、情趣/猜想、怀疑；

故选B。

287.本题考查词语解释及文学常识。

D.“戊寅”为天T地支纪年法。“建中”“兴元”：均为皇帝年号，属于年号纪年怙，

而非天干地支纪年。三者纪年方式不同；

故选Do

288.本题靠内容理解。

A.甲文第①段的写景顺序是由远及近，而非“由近及远”。首先总写“环滁皆山”（远

观全景），再聚焦“西南诸峰”（稍近），接着“望之蔚然而深秀者，琅珊也”（视觉拉近），

然后“山行六七里，渐闻不声潺潺"（从视觉转为听觉，空间逐渐靠近），最后“峰回路转，

有亭翼然临于泉上者”（到达具体地点醉翁亭）。这一过程如同“层层剥笋”，是从宏观到

具体、从远到近的推进，而非“由近及远”；

故选A。

289.本题考查断句。

句意：既然这样，那么治理这个县城（兰溪县），营造这座亭子（东峰亭）的美景，

对于您的职责而言（都是应该做的）。

“是邑之治”，“是邑”（这个地方）作定语，“治”（治理）作中心语，构成偏正短

语，意为“这个地方的治理”。“兹亭之胜”，“兹亭”（这座亭子）作定语，“胜”（美

景/名胜）作中心语，构成偏正短语，意为“这座亭子的美景”。“于君之分”，“于”为

介词，引出对象“君”，“分”（职责、本分）作宾语，意为“对于您的职货来说“。即断

句为：“然则是邑之治/兹亭之胜/于君之分”。

故选BDo

290.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一

词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略

的成分补充完整。重点词有：

（1）精金：精炼的金属（真金）；百炼：多次冶炼（形容历经淬炼）；良骥：良马（千

里马）；

（2）播芳：传播美名；鼓：鼓舞、激励；文：文章；莫可：表示否定。

291.本题考查内容理解。

甲文：根据第①段中“望之蔚然而深秀者，琅珊也”“水声潺潺，而泻出于两峰之间者，

酿泉也”可知，以远景勾勒琅哪山的幽深、酿泉的员动，引出醉翁亭“翼然临于泉.1二”的位

置根据第②段中“日出而林霏开，云归而岩穴暝”“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”可知，

细致描绘朝暮与四季之景，突出山水之美。作者以亭为基点，通过写景营造“山水之乐”的

意境，实则借景抒情。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”直接点明，亭是寄托情感的载

体，写景是为了表现其超脱世俗、寄情自然的旷达情怀。

根据第③段中“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝”

可知，描绘百姓出游的热闹场景；根据“临溪而渔……山肴野藏，杂然而前陈”可知，展现

太守宴的质朴与欢乐。根据第④段中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，

点明“太守之乐”在于百姓安乐。写“滁人游”“太守宴”等场景，表面是写亭边宴饮之乐，

实则通过百姓的安居乐业，体现“与民同乐”的政治理想。亭是官•民同乐的场所，作者借此

含蓄表达被贬后仍心系百姓的襟怀。

乙文：根据第②段中“松门盖空，石道如带”“山风冽冽，岭云峨峨，飞轩凭空，洞壑

在下”可知，描绘登山路径的幽深与山顶视野的开阔，突出东峰亭“飘若象外，意其幻成”

的灵动感。写景并非单纯赞亭，而是以“石道如带”的艰辛登山过程，暗喻洪君治理兰溪的

不易；以“岭云峨峨”的开阔之景，象征洪君治下“政成”后的清朗局面。亭景是洪君政绩

的隐喻。

根据第①段中“君之始至，则用信待物，用勤为事”可知，直接点明其治政以“信”“勤”

为本：根据第③段回忆其在战乱中“供亿仓卒，赋平人和”可知，受曹王称赞“精金百炼，

良骥千里”。根据第③段中“然则是邑之治，兹亭之胜，于君之分”可知，将“治邑”与“造

亭”并列为其职责，强调其能力卓绝。文章以亭为切入点，实则通过“亭之胜”侧面烘托洪

君“政之善”O写亭是“标”，颂人才是“本”。根据第③段中“播芳而鼓后人者，非文莫

可”可知，直接表明作记目的是借亭传扬洪君的德政，激励后人效仿其“用信待物，用勤为

事”的治世精神。

甲文以亭为“乐”的载体，通过山水之景与宴游之乐，含蓄表达“醉情山水、与民同乐”

的人生态度，亭是作者情感的寄托点。乙文以亭为“政”的象征，通过亭景之美与治邑之功

的关联，鲜明赞扬洪君的善治才干，亭是政绩的见证物。两文均“意不在亭”，而是

以亭为线索，分别指向对个人情怀的抒发（甲）与对官吏德行的褒扬（乙），体现“托物言

志”与“以事颂人”的不同写作意图。