文言文对比阅读（解析版）-2027年中考语文一轮复习（江苏专用）

专题05文言文对比阅读

（2026•江苏淮安・模拟预测）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。

【甲】

①宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭

陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

②侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠拢，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之

事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

③先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月

渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭莺钝，援除奸凶，兴复汉室，还

于日都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

（节选自《出师表》）

【乙】

六年秋七月，诸葛亮至南中，所在战捷，斩雍闿①。孟获收闿余众以拒亮。获素为夷、汉②所服，麦

募生致之既得使观于营阵之间，问日：“此军何如？”获日：“向者不知虚实，故败。今蒙赐观营阵，若只如

此，即定易胜耳。”亮笑，纵使更战。七纵七禽，而亮犹遣获，获止不去，曰：“公，天威也，南人不复反

矣！”自是,终亮之世，夷不复反。

（节选自《资治通鉴》，有删改）

【注】①雍闿（kAi）：人名。②夷、汉：指南方的少数民族和汉人。

1.【乙】文画波浪线部分朗读时需两处断句，请用“尸标出。

亮募生致之既得使观于营阵之间

2.根据表格中的方法提示，解释下列加点词的意思。

文言语句方法提示释义

诸葛亮至南中成语联想法：蜂拥而至(1)_______

（2）_______

孟获收闿余众以拒•亮查阅字典法：①拒绝；②抵御；③抵达。

（填序号）

向者不知虚实

*课内迁移法：便扶向路，处处志之。（《桃花源记》）(3)_______

纵使更战语境推断法：联系后文的“七纵七禽(4)_______

3.把下面句子翻译成现代汉语。

（1）陟罚臧否，不宜异同。

（2）七纵七禽，而亮犹遣获。

4.“谥号”是古时帝王、贵族、大至死后，依其生前事迹所给予的或褒或贬的称号。请你阅读下面的链接材

料，结合【甲】【乙】两文内容，说说诸葛亮谥号“忠武”的原因,

【链接材料】

忠：虑国忘家曰忠；险不辞难日忠；推贤尽诚曰忠。

武：刚强直理曰武；睿智不杀日武；克定祸乱曰武。

5.文学作品运用多种方法塑造人物形象，【甲】【乙】两文中诸葛亮的形象深入人心，【甲】【乙】两文中画

横线句子都用了哪一种方法塑造人物？请结合两文的具体内容分析这样写的好处。

【答案】1.亮募生致之/既得/使观于营阵之间2.到达②先前的再3.（1）

晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。

（2）七次放回孟获，又七次擒获孟获，但是诸葛亮仍让孟获离开。4.诸葛亮在国家危难之际接受先

帝任命，为国家鞠躬尽瘁，并尽心辅佐后主，向后主提出治国建议，推荐人才，可见他“虑国忘家”“险不辞

难”“推贤尽诚”，因此得谥号"忠''；他七擒七纵孟获，使孟获心悦诚服，让南人不再造反，可见他“睿智不杀”“克

定祸乱”，因此得谥号“武5.侧面描写（或：侧面烘托）。甲文是诸葛亮复述先帝对其之器重及信任；

乙文写出孟获对诸葛亮的叹服；间接突出主要人物的特点，使人物形象更鲜明立体，同时使后续行文的内

容顺理成章。

【导语】两则文本均聚焦诸葛亮的形象塑造。【甲】以《出师表》的恳切言辞，展现其忠君报国、鞠躬尽瘁

的政治品格；【乙】以“七擒孟获”的史实片段，凸显其攻心为上的军事智慧。一"文''一"武”，一“内”一“外”，

互为补充，让诸葛亮的形象既有赤胆忠心的温度，又有深谋远虑的厚度，人物塑造立体而饱满。

【详解】1.句意：诸葛亮便悬赏招募，想要活捉他。抓到孟获以后，诸葛亮特意安排他参观蜀军的营垒和

阵容。

“亮募生致之“交代行动目的，后需断开；"既得表捉到后的状态，承接上文；“使观于营阵之间”是后续行为，

表意完整；

故断句为：痉募生致之/既得/使观于营阵之间。

试卷第2页，共32页

2.（1）“蜂拥而至”的意思是：像一窝蜂似地一拥而来；至：到达。据此可知，“诸葛亮至南中”中的“至”解

释为“到达“诸葛亮至南中”句意：诸葛亮到达南中地区。

（2）根据查阅字典法确定选②。式孟获收闿余众以拒亮”译为：孟获收集了雍闿剩余的部队，继续抵御诸葛

亮；拒：抵御。

（3）根据课内迁移法：”便扶向路，处处志之“译为：就顺着旧路（回去），处处做了记号；向：先前的。

据此可知，“向者不知虚实”中的“向”解释为“先前的“向者不知虚实”句意：先前（我）不了解你们军队的

虚实情况。

（4）后文提到“七纵七擒”，即七次放、七次擒，说明诸葛亮糕放孟获后，让他再次前来交战；据此可知,

“纵使更战”中的“更”理解为“再”。“纵使更战”句意：释放了他，让他再次整军前来交战。

3.注意下列重点字词：

（1）陟：提拔、晋升；臧：赞扬：否：批评；异同：不同。

（2）纵:释放:禽：同“擒”，擒获：犹：仍然、还：打发、让……离开。

4.由甲文第③段可知，诸葛亮在国家危难、先帝临终之时接受国家大事，将国家重任扛在自己肩上，一心

为国家安危考虑，完全不顾及个人安危与得失，做到了心系国家、忘却小家，符合“虑国忘家曰忠”的要求。

他接受任命之后bl夜忧虑叹息，始终担心辜负先帝的托付，时刻把国家大事放在心上，尽心尽责、毫无懈

怠，尽显对君主与国家的忠诚。“故五月渡泸，深入不毛”说明他不惧路途艰险与环境恶劣，亲自率军深入

荒凉之地平定叛乱，面对危难亳不退缩，符合“险不辞难曰忠“的标准。由甲文第②段可知，他主动向后主

举芳贤能之人，亳无私心杂念，真心诚意辅佐后主治理国家，做到了推举贤才、竭尽忠诚，符合“推贤尽诚

曰忠''的内涵，因此诸葛亮配得上谥号中的“忠

由乙文可知，诸葛亮多次擒获孟获却不将其杀害，而是以智慧与仁德让对方心服，不依靠滥杀树立威严，

行事充满智慧与仁恕，符合“睿智不杀归武”的要求。他通过此次征战彻底平定了南方的叛乱，消除了国家

的边患，安定了边疆局势，做到了平定祸乱、安定国家，符合“克定祸乱曰武'’的标准，因此诸葛亮也配得

上谥号中的“武综上，诸葛亮兼具忠诚与勇武智慧，所以谥号为“忠武

5.结合甲文画线句可知，句子没有直接写自口如何忠诚可靠，而是借先帝对他的信任与托付，从他人的视

角来体现诸葛亮的品行与能力，让诸葛亮谨慎稳重、值得托付的形象更有说服力。

结合乙文画线句可知，这是孟获在被诸葛亮多次擒获后发出的由衷赞叹，通过敌方首领的折服与归顺，间

接突出诸葛亮用兵如神、仁德服人的非凡才能，比直接夸赞更有感染力。这种侧面描写的方式，避免了直

接刻画人物的直白与单调，让人物形象不再单薄，而是更加丰满立体、真实可感。

两处画线句都是侧面描写，借助他人的反应与评价来展现主要人物特点，能让文章情节更自然顺畅，也能

增强内容的表现力与可读性，使人物形象更深入人心。

【点睛】参考译文：

【甲】

皇宫和丞相府，本都是一个整体，晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不

同。如有做奸邪事情，触犯科条的，或尽忠心做善事的，应该•律交给负责专职的官员加以惩罚或奖赏，

以显示陛下公平清明的治理，切不应私心偏袒，使宫内和丞相府的赏罚标准不同。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些忠良诚实的人，志向和思虑忠诚纯正，因而先帝才选拔

留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，都要询问他们的意见，然后去施行。这样一定能够弥

补缺失疏漏，有启发和帮助。

先帝深知我做事谨慎，所以在临终前，把国家大事托付给我。接受遗命以来，FI日夜夜担.忧兴叹，只

恐怕托付给我的大任没有效果，从而损害先帝的英明，所以我王月率兵南渡泸水，深入贫瘠、未开垦的地

方。如今已经平定了南方的翔乱，武库兵器充庠,应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区,我期匆竭尽

自己平庸的才能，铲除奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归原来的都城。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛

下的职责本分。至于斟酌利弊，亳无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。【乙】

蜀汉建兴六年秋季七月，诸葛亮率军抵达南中地区，所到之处战无不胜，斩杀了叛军首领雍闿。孟获

收集了雍闿剩余的部队，继续抵御诸葛亮。孟获向来被当地少数民族和汉人所信服，诸葛宛便悬赏招募，

想要活捉他。抓到孟获以后，诸葛亮特意安排他参观蜀军的营垒和阵容，然后问他说：“你觉得我这支军队

怎么样？”孟获回答说：“之前因为不知道你们的虚实，所以战败了。现在承蒙您让我观看了你们的营阵，

如果只是像这样的程度，我肯定很容易战胜你们诸葛亮听后笑了笑，释放了他，让他再次整军前来交战。

七次放回孟获，又七次擒获孟获，但是诸葛亮仍让孟获离开，孟获这次却留下了没有离开，说道：“您真是

拥有天威的人，我们南方人从此不再反叛了！“从此以后，直到诸葛亮去世，南方少数民族都没有再反叛。

（2026•江苏苏州•一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

鱼，我所欲也：熊学，亦我所欲也。二忐不可得果，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我

所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，

所志有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶英甚

于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于

生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（节选自《孟子・告子上》）

【乙】

试卷第4页，共32页

天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厘山，使为书招张世杰。天祥

日：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：“人生

自古谁无死，留取丹心照汗青。“弘范笑而置之。座山破，军中置酒大会，弘范日：“国亡，丞相忠孝尽

矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥汝然出涕，日：“国亡不能救，为人臣方死有余罪，

况攻逃其死而二其心乎？”

（节选自《宋史・文天祥传》）

6.解释下列句中加点词的意思。

（1）故不为阿得也苟得：

（2）故患有所不解也辟：

（3）弘范学以客礼见之遂：

（4）乃干所过《零丁洋诗》与之书：

7.用现代汉语翻译下列旬子。

（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？

8.【甲】文中的观点是什么？【乙】文中文天祥的哪些行为体现了这一观点？

9.请结合【甲】【乙】两文，谈谈你对“舍生取义”这一价值观的理解。

【答案】6.苟且取得，指苟且偷生同“避”，躲避于是，就写，书写7.（1）不

是只有贤人有这种心，人人都有，只是贤人能够不丧失罢了。

（2）我不能保卫自己的父母，却教别人背叛自己的父母，这可以吗？8.观点：舍生取义（或：在生

命与道义不可兼得时，应选择道义）。文天祥的行为：面对元朝将领弘范的威逼利诱，始终不屈服；写下''人

生自古谁无死，留取丹心照汗青''的诗句表达誓死效忠国家的决心9.“舍生取义”是指为了道义可以舍弃

生命。在甲文中，孟子认为生命并非最宝贵的，道义比生命更重要；在乙文中，文天祥面对生死抉择，坚

守民族气节，宇死不屈，用实际行动诠释了这价值观。在当代社会，“台生取义’'精神依然具有重要价值，

如在国家危难、人民需要的时刻挺身而出、勇于担当等。

【导语】本文以《孟子》“舍生取义''与《宋史•文天祥传》互为臼证，经典与史实结合，主题鲜明。甲文以

鱼与熊掌设喻，逻辑严密，层层推导出“义重于生”的论点；乙文以文天祥拒拜、拒降、明志等细节，将抽

象道义具象化为可歌可泣的实践。两文一论一叙，理论与事迹交融，既考查文言功底，又引导学生思考家

国大义，兼具思想深度与现实感召力。

【详解】6.（1）句怠：所以不做苟且偷生的事情。向：苟且取得，指苟且偷生。

（2）句意：因此有的灾祸我也不躲避。辟：同“避”，躲避。

（3）句意：弘范就以宾客之礼接见了他。遂：于是，就。

（4）句意：于是就把所写的《零丁洋诗》给他。书：写。

7.注意关键词：

（1）非：不；是心：指羞恶之心；皆：都；丧：丧失、丢失。

（2）捍：保卫；叛：背叛；可：可以。

8.【甲】文核心句“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也“，这是全文的中

心论点一当生命与道义冲突时，应舍弃生命而选择道义。

再看【乙】文中文天祥的具体行为：第一，“左右命之拜，不拜”——面对元军威逼不屈服，这是舍生取义

的第•个体现；第二，弘范”使为书招张世杰“，天祥拒绝并说“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”——

宁死不背叛国家，这是第二个体现；第三，”乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：’人生自古谁无死，留

取丹心照汗青。——以诗明志，直抒余牛取义的决心，这是第三个体现：第四，弘范劝他“能改心以事宋

者事皇上，将不失为宰相也”，天祥“汝然出涕”回答“国亡不能救……况敢逃其死而二其心乎？”——明确表

示宁可死也不会二心，这是第四个体现。四个行为层层递进，完整诠粽了“舍生取义

9.【甲】文核心论述“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，孟子在此明

确提出：当生命与道义不可兼得时，道义高于生命。这一观点的理论基础在于“所欲有甚于生者，所恶有甚

于死者”——人人心中都有比生死更重的东西，即道义与羞耻之心，“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者

能勿丧耳工

【乙】文中文天祥的实践：他被押至潮阳见弘范，“左右命之拜，不拜一面对威逼宁死不屈；弘范让他

写信招降张世杰，他拒绝并反问'书不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”——以国为父母，宁死不背；最

后写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，以诗明志。当弘范以宰相之位劝降时，他“法然出涕”回答“况

敢逃其死而二其心乎？''一明确表示宁可死也绝不二心。文天洋的每一步行为，都在用生命回答孟子的命

题：他就是那个‘'能勿丧”的贤者，将“舍生取义”从理论变为现实。

联系当代，这种精神并未过时。抗疫线的医护人员、边疆戍守的战上、洪水中逆行的消防员，他们在生

死关头选择了国家和人民，正是“所欲有甚于生者”的当代体现——道义始终高于个人安危，“舍生取义”的价

值观跨越千年，依然是中华民族的精神脊梁。

示例：舍生取义指为坚守道义、气节、正义，必要时舍弃生命。孟子认为道义高于生命；文天祥宁死不降，

以生命践行忠义；当代指坚守底线、勇于担当、维护正义。甲文孟子提出道义比生命重要，人人有此本心。

乙文文天祥面对死亡威胁与高官诱惑，坚守民族大义、宁死不屈，用行动诠释舍生取义。延伸到当代，指

在正义、家国、底线面前坚守原则，不妥协、不背叛，体现高尚价值观。

试卷第6页，共32页

【点睛】参考译文：

【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选

取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只

好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且

偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所

想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们

所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活

命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所

想要的有比生.命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅

贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。

【乙】文天祥被押到潮阳，见到弘范，左右押解之人令其拜见，文天祥坚持不拜。弘范就以宾客之礼接见

了他，并与其共入库山，并要求文天祥作书与张世杰，令其投降。文天祥说：“我不能保护自己的父母，反

而教我让人背叛自己的父母，怎么可以这样做呢？“弘范仍然要求他写招降书，文天祥不得己，把自己过零

丁洋时所做的诗文给了他，诗末有句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。“弘范看了后，就不再提及此

事。后来屋山被攻破，弘范在军中置酒大摆庆功会，弘范说：“你的国家已经灭亡，你作为宰相忠孝已经两

全了，若能以事宋之心事我大元皇帝，仍不失你的荣华富贡，仍然是你做宰相。”文天祥潸然泪下，说：“国

家灭亡而不能救，作为人臣即使死了，也不能免除自己的罪过，怎能苟且偷生，另事他主呢？”

（2026.江苏镇江•模拟预测）【甲】

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之至上，怅恨久

之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安

知鸿鹤之志哉！”

二世元年七月，发闾左通戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不

通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋日：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜

日：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或

闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，

或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。

《史记・陈涉世家》

【乙】

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，

以出号令：出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。

上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，

屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为'非我英能为'也。”王

怒而疏屈平。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《禹骚》。离

骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾

痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被

谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

《史记•屈原贾生列传》

10.解释下列句中加点的词。

①等死，死国可乎？（）②为天下唱（）

③王甚住之（）④屈平展草稿未定（）

11.用现代汉语翻译下列句子。

（1）尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。

（2）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？

12.甲文中陈胜对秦朝统治形势的分析，体现了他怎样的政治洞察力？请结合具体内容简要分析。

13.甲文中的陈胜和乙文中的屈原都具有非凡的抱负，但两人的命运却截然不同，请结合选文内容简要分

析其原因。

【答案】io.同样同；'倡”，倡导、发起信任撰写11.（1）曾经同别人一道被雇

佣耕地，（有一次）他停止耕作走到田填上，因失望而叹恨了很久。

（2）诚信却被怀疑，忠诚却被诽谤，能没有怨恨吗？12.

精准洞察到“天下苦秦久矣”的社会现实，认识到秦朝统治的残暴和百姓的普遍不满。善于利用民心，提

出“诈自称公子扶苏、项燕”的起义策略，准确预见会得到广泛响应。13.①陈胜：顺应历史发展潮

流，抓住秦朝暴政、民不聊生的历史时机，提出正确的起义策略，得到广大百姓的响应。

②屈原：虽有卓越才能和远大抱负，但遇到了昏庸的君主和奸佞的小人，被疏远、流放，无法实现政治理

想。

【导语】这两则《史记》选段剪裁精妙，是人物核心命运的开篇切片：陈胜起义前的抱负预判、屈原遭谗

的困境委屈，都在短短篇幅里立住人物，暗藏矛盾冲突与叙事伏笔，既见史家对人物命运的精准拿捏，也

藏着司马迁对失意志士的深切共情，笔力凝练厚重。

【详解】1U.①句怠：同样是死，为国事而死，可以吗？等：同样。

试卷第8页，共32页

②句意:向天下发出号召。唱：同“倡”，倡导、发起。

③句意：楚怀王非常信任他。任：信任。

④句意：屈原撰写草稿还没有定稿。属：撰写。

11.（1）重点词：尝，曾经；佣，受雇佣；辍，停下；之，去、往；垄，田填：怅恨，惆怅，极端不满；

久之，很久。

（2）重点词：信，诚信；见，被；忠，忠诚；谤，诽谤；怨，怨恨；乎，吗。

12.陈胜谋划起义时，首先提出“天下苦秦久矣”的判断，没有只局限于自身“失期当斩”的个人绝境，而是能

跳出来看透全局：秦统一后刑法严苛、徭役沉重，百姓长期遭受压迫，全社会已经积蓄了普遍的反秦情绪，

这是起义能够发动的根本基础。这一判断直接点出了秦朝统治的核心危机，体现出陈胜对社会民心的敏锐

洞察。

陈胜进一步抓住了秦统治集团的内部矛盾与民众心理：扶苏本是该继位的太子，因为进谏无辜被害，百姓

多听闻他的肾能却不知道他已死：原楚将项燕爱护士兵、战功卓著，楚地百姓十分爱戴他，尚H牛死不明。

基干这个判断，陈胜提出诈称公子扶苏、项燕的起义策略：打扶苏的名号，可以收拢对秦二世不满的各类

民众；打项燕的名号，可以获得楚地等原六国百姓的支持，因此能准确预判“会得到大量响应:这个策略

完全贴合当时的社会形势，充分体现了陈胜超出常人的政治远见。

13.根据甲文第一段可知，陈胜出身底层。根据甲文第二段可知，陈胜精准把握住了秦末的历史形势：他

首先敏锐点出“天下苦秦久矣”，意识到秦朝暴政已经让百姓积怨深厚，反秦是民心所向；接着他理清了秦

统治集团的内部矛盾，利用百姓对贤良扶苏的同情、对楚将项燕的爱戴，提出了“许自称公子扶苏、项燕，

为天下唱”的正确起义策略，完全顺应了百姓反秦的历史潮流，抓住了绝佳的时机，因此能够一呼百应，开

启反秦大业，实现自己的抱负。

根据乙文第一段可知，屈原本就有卓越的政治才能，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令“，也始终坚守正道，

想要竭忠尽智辅佐楚王，本身拥有远大的政治理想。根据乙文第二段可知，屈原缺乏实现抱负的政治环境，

遭到奸臣排挤构陷。上官大夫争权夺利，嫉妒屈原的才能，夺草稿不成便向楚王进谗言污蔑屈原；君主昏

庸蒙味，楚王轻信谗言，不辨忠奸，直接疏远屈原，被奸佞之臣蒙蔽了视听。在内有权臣陷害、外有昏君

误信谗言的环境3屈原根本没有推行自身政治主张的空间，最终被排挤疏远，纵然有满腹抱负，也无法

得到施展，只能幽愤作《离骚》抒发怨愤，政治理想彻底落空。

【点睛】参考译文：

【甲】

陈胜，是阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈胜年轻的时候，曾经和别人一起受雇佣耕地，（一

天他）停止耕作走到出境高地上休息，心中失怠怅惘了很久，说：、、如果将来谁富贵了，可别忘了彼此呀。”

一起耕田的同伴笑着问答他说：“你不过是个受雇耕田的，哪来的富贵呢？''陈胜长叹一声说：“唉！燕雀怎

么能知道鸿鹄的远大志向呢！“

秦二世元年七月，朝廷征发贫苦百姓去驻守渔阳，九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的

队伍，担任屯长。恰巧遇上天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按照秦朝法令都要被斩

首。陈胜、吴广于是商量说：“如今逃跑是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，可以吗？“陈胜

说：“天下百姓受秦朝统治逼迫已经很久了。我听说秦二世是秦始皇的小儿子，不应当立为皇帝，应当立的

是公子扶苏。扶苏因为多次劝谏秦始皇的缘故，皇帝派他在外带兵。现在有人听说扶苏没有罪，秦二世却

杀了他。百姓大多听说扶苏贤能，不知道他已经死了。项燕是楚国的将领，多次立下战功，爱护士兵，楚

国人很哀怜他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果让我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，

向天下发出号召，应该会有很多响应的人。”吴广认为陈胜说得对。

【乙】

屈原,名叫平,是楚国的同姓宗族，担仟楚怀王的左徒。池见闻广博，记忆力强,通晓国家治乱的道

理，熟悉外交辞令。对内和楚怀王商议谋划国家大事，发布号令；对外接待宾客，应酬答对诸侯使者。楚

怀王非常信任他。

上官大夫和屈原同在朝列，想要争得楚怀王的宠信，内心嫉妒屈原的才能。楚怀王派屈原制定国家的

法令，屈原撰写草稿还没有定稿，上官大夫看到后就想要强夺草稿，屈原不给他，他就向楚怀王进谗言说：

“大王您让屈原制定法令，所有人都知道，每一道法令颁布，屈原就夸耀自己的功劳，说‘除了我，没有人能

制定得出来）”楚怀王生气，就疏远了屈原”

屈原痛心楚怀王不能分辨是非，被谗言谄媚蒙蔽了双眼，邪恶不正的小人危害公正无私的朝廷，端方

正直的人不被朝廷容纳，所以忧愁深思，写下了《离骚九离骚，就是遭遇忧愁的意思。上天，是人的始祖；

父母，是人的根本。人走投无路的时候，就会返归木源，所以人到了劳苦困极的时候，没有不呼天的；有

了疾病惨痛的时候，没有不呼父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来侍奉君王，谗佞小人离间

他，可以说是走投无路了。诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨恨吗？屈原创作《离骚》，大概就是从

怨恨中生发出来的。

（2026•江苏淮安•一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

（刿）问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分入。”对日：“小惠未遍，民弗从也。“公

日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之修，虽不能察，必以

情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将卷之。判曰：“未可。”齐人三鼓。判日：“可矣。”齐师败绩。公将她之。

试卷第10页，共32页

刿日："未可。''下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。''遂逐齐师。

（选自《曹刿论战》）

【乙】

齐景公时，晋伐阿、颈.，而燕侵河上，齐师败绩。……（穰苴）与庄贾①约日：“旦日日中会于军门。”

穰苴先驰至军，立表下漏②待贾。夕时，庄贾7至。穰苴日：“何后期为？”贾谢曰：“不佞③，大夫亲戚送

之，故留。”穆苴日：“将受命之E则忘其家，临军约束则忘其亲，援枪鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦

内会动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”遂斩庄贾以徇④三军。

三军之士皆振栗。

士卒冬舍，井灶饮食，问疾医药，身自拊循■之。悉取将至之资粮享士卒，身与士卒平分粮食，最比

其羸弱者。三日而后勒兵久病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去；燕师闻之，度水而解。于

是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。

（诜自《史记•司马丁苴列传》）

【注释】①司马穰苴（jii）、庄贾：齐景公时齐国将领。②立表下漏：立起计时用的标杆、设置漏壶。③不

佞：谦词，自称。④徇：对众宣示。⑤拊循：安抚、抚慰。⑥勒兵：治军、操练或指挥军队。

14.请用标出下面句子的朗读停顿。（标一处）

穰苴先驰至军

15.解释加点的词。

①小大之狱②公将鼓之________________

③庄贾乃至④士卒次舍

16.用现代汉语翻译下面的句子。

①小信未孚，神弗福也。

②悉取将军之资粮享士卒。

17.【乙】文画线句子写战争，笔墨简省。请从作者写作意图角度说说这样写的好处。

18.下面“示例”是古人对“曹刿论战”的评价。请参照示例，结合乙文具体内容，对“穰苴治军’'作平价。要求：

至少列举四，，要”。

示例：大约兵法之要，不出“智、信、仁、勇、忠、严”六者。今曹刿论战：衣食不专，仁也；牺牲不

加，信也；察狱以情，忠也；一鼓作气，勇也；将鼓而止其鼓，将驰而止其肥，严也；俟敌三鼓而速鼓，

望敌旗辙而急驰，智也。刿可谓洞悉兵机者矣。

答：大约兵法之要，。今穰苴治军：o穰苴可谓洞悉兵机者矣。

【答案】14.穰苴/先驰至军15.诉讼案件击鼓进军才驻扎、停留16.①小

信用未能使神灵信服，神灵不会保佑您。

②（穰苴）把自己作为将军的全部钱粮粮食都拿出来分给士兵享用。17.作者不详细铺写交战过程，

只用简笔写晋、燕军队闻风退兵，侧面烘托司马穰苴治军严明、爱护士卒、军心振奋、军威大振；省去战

争厮杀场面，突出文章重在表现治军之道、将帅之才的写作意图，行文简洁，主次分明。18.不

出严、仁、公、信、勇五者约时等候不失信，信也；迟到违令立斩庄贾，严也；亲抚士卒问疾医药，

仁也；平分资粮体恤弱兵，公也；整军励兵威慑敌国，勇也

【导语】甲乙两文均围绕军事谋略与治军之道展开。甲文以曹岁I论战为核心，紧扣取信于民、审时度势的

作找智慧，凸显政治远见与军事谋略。乙文刻画司马穰苴治军，以斩将立威、体恤士卒、同甘共苦的言行，

彰显治军严明、仁爱公正的将帅风范。两文一论作战策略，一写治军法度，语言简练占朴，人物形象鲜明，

共同诠释了古代用兵治国、为将治军的核心要义。

【详解】14.句黄：司马穰苴率先骑马赶到军营。“穰苴”是中语（人物）,“先驰至军”是谓语部分（动作行

为），按照主谓之间停顿的原则，应划分为：穰苴/先驰至军。

15.①句意：大大小小的诉讼案件。狱：诉讼案件。

②句意：鲁庄公将要击鼓进军。鼓：击鼓进军*。

③句意：庄贾才到军营。乃：才。

④句意：士兵驻扎在营房。次：驻扎、停留。

16.注意重点字词：

①小信：小的信用；孚：使信服；弗：不；福：名词作动词，赐福、保佑。

②悉：全、都；资粮：钱财和粮食；享：款待、分给……享用。

17.这句话没有具体描写两军交战的厮杀场面，仅用极简笔墨交代晋、燕两国军队听闻穰苴治军威名后，

便主动撤兵退走。由此可知，文章采用侧面烘托的写法，避开正面战争描写，着重突出司马穰苴治军严明、

体恤士卒、军心凝聚、军威震慑敌国的将帅风范。

结合乙文穰苴斩庄贾立军威、亲托上卒、平分粮草、体恤弱兵笔内容可知，本文写作重心不在丁渲染战争

过程，而在于表现治军之道、为将之德。作者简省战争笔墨，能做到主次分明、详略得当，既突出人物形

象与治军主旨，又让行文简洁凝练，留白含蓄，更凸显穰苴不战而屈人之兵的军事才能。

18.结合乙文“（穰苴）与庄贾约EI：'旦日日中会于军门。’穰苣先驰至军，立表下漏待贾“可知，穰苴与庄

贾约定正午会合，自己率先赶到军营等候，坚守约定、不失信用，这体现了兵法中的“信由此可知，“约

时等候不失信，信也''的评价，是对穰苴坚守诚信、以身作则治军的精准概括，凸显其治军之“信

结合乙文“夕时，庄贾乃至……遂折母贾以徇二军。二军之士皆振栗”可知，庄贾违反约定迟到，穰自:不因

试卷第12页，共32页

庄贾身份特殊而徇私，坚决按军法斩杀庄贾以警示全军，彰显了治军的严格。“迟到违令立斩庄贾，严也”

的评价，紧扣穰苴严明军纪、不徇私情的行为，体现其治军之“严

结合乙文“士卒次舍，井灶饮食，问疾医药，身自拊循之“可知，穰苴在军营中，亲自关心士兵的住宿、饮

食，过问士兵的病情并安排医药，亲自安抚体恤每一位士卒，充满仁爱之心。“亲抚士卒问疾医药，仁也”

的评价，贴合穰苴爱护士卒、体恤下属的举动，体现其治军之“仁

结合乙文“悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食，最比其赢弱者''可知，穰苴不搞特殊化，把自己的

钱粮全部拿出来分给士兵，还与1♦兵平分口粮，格外照顾体弱的士卒，做到公正无私。“平分资粮体恤弱兵，

公也''的评价，对应穰苴公平对待士卒、不徇私利的行为，体现其治军之“公

结合乙文“三日而后勒兵，病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去；燕师闻之，度水而解”可知，

穰苴治军有方，士兵们军心振奋、奋勇争先，连敌军听闻其威名都主动撤兵，彰显了其军事才能与军队的

强大威慑力。“整军励兵威慑敌国，勇也”的评价，紧扣穰苴整军后军威大振、不战而屈人之兵的成效，体

现其治军方“勇

结合乙文上述具体内容，提炼出穰苴治军的“严、仁、公、信、勇''五要，每一条评价都有原文具体事例支

撑，全面展现了穰苴洞悉兵机、善于治军的将帅风范，因此说“穰苴可谓洞悉兵机者矣

【点睛】参考译文：

【甲】曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类安身养生的东西，不敢独自占有，一定把它分给

身边的人。''普刿回答说：“这种小恩惠不能遍及百姓，百姓不会顺从您。”庄公说：“祭祀用的纯色牲畜、玉

器也帛，不敢虚报夸大，一定如实禀告神灵曹刿回答说：“这点小信用不能使神灵信服，神灵不会保佑

您。''庄公说：”大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，也一定按照实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了

本职的一类事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同前去。”

鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军交战。售庄公将要下令击鼓进军，曹刿说：“还不行。”齐军三

次击鼓进军后，曹刿说：“可以了齐军大败。鲁庄公将要下令驱车追击，曹刿说：“还不行。”他下车察看

齐军车轮碾过的痕迹，又登上车前横木远望齐军，说：“可以追击了。”于是追击齐军。

【乙】齐景公时期，晋国攻打齐国的阿城、甄城，燕国侵犯齐国黄河沿岸地区，齐军节节败退。司马穰苴

和庄贾约定说：“第二天正午在军营门口会合。”穰苴率先赶到军营，立起计时的木表、放卜漏壶等候庄贾。

到了傍晚，庄贾才姗姗来迟。穰苴说：“为什么超过约定时间才来？庄贾道歉说：“我不才，亲友同僚为我

送行，所以耽搁了时间。''穰苴说："将领接受军令之日就要忘却家庭，置身军中受军纪约束就要忘却亲人，

擂鼓作战的危急时刻就要舍生忘死。如今故国深入国境侵扰，国内人心动荡不安，将士们在边境露宿戍守，

国君睡不安稳、食无滋味，百姓的性命都维系在你身上，怎能借口亲友相送而耽误军务呢！”于是斩杀庄贾，

在全军面前示众，全军将士都为之宸慑敬畏。

士兵驻扎营房、搭设灶台、日常饮食，生病问诊、疗伤用药，司马穰苴都亲自安抚体恤。他把自己作为将

军的俸禄粮食全部拿出来分给士兵享用，自己和士兵平分口粮，格外体恤军中体弱多病的人。三天之后整

顿军纪、操练军队，原本生病的士兵都主动请求出战，争先恐后奋勇奔赴战场。晋军听说此事，便撤兵离

去；燕军得知消息，也渡过黄河撤军。齐国军队趁机追击，收复了所有被侵占的边境故土，之后收兵凯旋。

19.(20-21七年级下•湖北孝感•期末)阅读下面文言文选段，完成问题。

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑

有鸿儒，往来无白丁。可以调素聚，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

(刘禹锡《陋室铭》)

【乙】

昔孔子欲居九夷，人以为的,孔子曰：“君子居之.何陋之有？”守仁以罪谪龙场.龙场吉夷蔡之外。

人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也;而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始

予至，无室以止，居于丛棘之间，则那也；迁于东峰就石穴而居之又阴以湿。予尝画于丛林之右，民相与

伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，芹之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而

集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘于之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。

(节选自王守仁《何陋轩记》有删改)

(1)解释下列各句中加点字的意思。

①有龙则尽

②孔子吞：何陋之有

③予学圃于丛棘之右

④因与之曰“何陋”

(2)选出加点字的意义和用法相同的一项()

A.无丝竹之乱耳而予亦忘予之居夷也

B.可远观四不可亵玩焉安皿乐之

C.岂能为暴涨携之去就其地为轩以居予

D.可以为师矣以信孔子之言

(3)用“尸给下面的句子断句，断两处。

迁于东峰就石穴而居之又阴以湿

(4)将下列句子翻译成现代汉语。

试卷第14页，共32页

①苔痕上阶绿，草色入帘青。

②人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。

⑸根据你对选文的理解，完成下面的填空。

①【甲】文借助“陋室”这一事物，表现了作者高洁的志趣与美好的德行，运用了的写法。

②【乙】文记“何陋轩”，文中“、’（用【乙】文原句填写）可以让读者感受到，作者的交往也是“谈笑有

鸿儒

【答案】（1）①神异；②说；③曾经；④取名，命名。

⑵A

（3）迁于东峰/就石穴而居之/又阴以湿。

（4）①苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。

②人们都以为我来自京城，一定会嫌弃这里简陋，不能居住。

（5）杆物言志学士之来游者，亦稍稍而集。

【详解】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用

法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

①句意：有蛟龙潜藏就神异。灵：神异。

②句意：孔子说：有什么简陋的呢？云：说。

③句意：我曾在从棘的右边开园种菜。尝：曾经。

④句意：于是（给轩）取名为“何陋轩，名：取名，命名。

（2）A.都在主谓之间，都有取消句子独立性的作用；

B.表转折，但是、去W表并列，可不译；

C.介词，被/动词，建造；

D.介词，凭借/连词，来；

故选Ao

（3）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句,

句意为：（我）迁到东峰，就着石洞住下，却又阴暗潮湿。

“迁于东峰”省略主语“我”，完整表达句意；其后需断一处；

“就石穴而居之''承接"迁于东峰''点明所居；“乂阴以湿''点明居住的环境；在“乂”前需断一处；

断句为：迁于东峰/就石穴而居之/又阴以湿。

（4）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等

情况，如遇倒装句就要按现代语序班通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补允完整。重点词杓：

（1）±:这里是蔓延的意思；入：映入；

（2）皆：都；以：认为；予：我；自：从；国：国都；往：来；陋：认为……简陋；弗：不；居：居住。

（5）本题考查表现手法及内容理解。

根据【甲】文“苔痕上阶绿，草色入帘青”“谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经”可知作者从陋室

的环境入手，写与自己交往的都是文雅之士，写自己的爱好高雅；多角度多方面极力形容陋室的不陋，点

明“斯是陋室，惟吾德馨''的中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸

的节操和安贫乐道的情趣，运用生物亨市的写法。

“谈笑有鸿儒''意思是：往来谈笑的都是饱学多识之士。【乙】文’,学士之来游者，亦稍稍而集”意思是：来交

往的文人学士，也慢慢聚集增多了。强调的是交往的都是博学（高雅）之士。

【点睛】【甲】参考译文：

山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龙潜藏就神异。这虽然是间简陋的小屋，但我

品德高尚、德行美好。苔痕夏延到台阶匕使台阶都绿了：草色映入竹帘，便室内染上青色。往来谈笑的

都是饱学多识之士，没有一个浅薄无识之人,可以弹未加彩饰的琴，可以阅读佛经。没有嘈杂的音乐声使

耳朵被扰乱，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬雄的玄亭。正如孔子说的：有

什么简陋之处呢？

【乙】参考译文：

当初，孔子想搬到九夷（边远之地）去住，别人都认为那里简陋落后。孔子说：“君子居住在那里，

有什么简陋的呢？“守仁因罪被贬龙场，龙场在上占蔡国属地以外的边远地区.人们都以为我来自京城，

定会嫌弃这里简陋，不能居住；然而我在此地住了十个月，却很安乐。夷人好骂人，说粗话但性情率真，

淳朴.我刚来的时候，没有房子居住。住在丛棘之中，则非常阴滞；迁到东峰，就着石洞住下，却又阴暗

潮湿。我曾在丛棘的右边开园种菜，夷民纷纷砍伐木材，就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种

上桧柏竹子，又栽上芍药等花卉，（摆上）琴书和图册史书，来交往的文人学士，也慢慢聚集增多了。在此

之后到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给轩取名为“何陋

轩”，米仲张孔子的话。

（2026♦江苏连云港•二模）阅读【甲】【乙】两文，完成下面小题。

【甲】

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐唱，山岳潜形；商旅不行，橘倾楫摧；薄暮

冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

【乙】

漳州城东临海，有鹰游山，潮至如刀马奔，声撼城郭。退则平沙如铳，渔人刈蛭蛤。余尝秋月观之，

试卷第16页，共32页

觉胸次浩然，与天地同流。

2（）.解释下列加点的词语。

（1）连月不承）（2）尊暮冥冥（）

（3）声镇城郭（）（4）可蛭蛤（）

21.用“尸为乙文画线句断句。（限两处）

潮至如万马奔声撼城郭

22.翻译下列句子。

（1）去国怀乡，忧谗畏讥。

（2）退则平沙如镜，渔人刈蟀蛤。

23.比较阅读。

（1）【甲】文所写的阴雨景象引发了作者怎样的感情？

（2）【乙】文“秋月观之，觉胸次浩然“与【甲】文"心旷神怡，宠辱偕忘''都写观景后的心境，清分析二者的

异同。

【答案】2（）.放晴迫近摇动，震动割，采集21.潮至/如万马奔/声撼城郭22.（1）

离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责。

（2）潮水退去后，平坦的沙滩像镜子一样，渔人采集蛭子和蛤蛆。23.（1）表现了迁客骚人远离京都，

感极而悲的忧戚之情。

（2）同：都写出心胸开阔、精神愉悦的感受。异：甲文侧重因景而忘怀荣辱；乙文侧重个体与天地融合的

浩然之气。

【导语】两段文字皆以登临观览写景抒怀，笔法各有妙处。甲文铺写连绵阴雨里洞庭湖的萧瑟险境，借凄

冷景物勾起迁客失意悲愁，情景相融，愁绪随满目荒寒缓缓漫出。乙文描摹海州山海潮起潮落的别样风光，

浪潮奔涌、平沙静谧相映成趣，秋夜观景让人心胸开阔，满怀旷达。一悲一旷，依托山水寄寓心绪，尽显

古典写景散文融情丁景的行文特色。

【详解】20.（1）句意：接连几个月天气不放晴。开，放晴。

（2）句意：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

（3）句意：声响震动内外城。撼，摇动，震动。

（4）句意：渔民收割拾取蛭蛤。刈，割，采集。

21.句意：潮水涌来时像万马奔腾，轰鸣声震动城池。

''潮至"点明潮水到米，''如万马奔”描攀潮水奔腾的样子声撼城郭''写浪潮声响带来的效果。故断句为：潮

至/如万马奔/声撼城郭。

22.重点词语：

（1）去：离开。国：国都。怀：怀念。谗：谗言。讥：讥讽。

（2）退：潮水退去。平沙：平坦的沙滩。XU：采集。

23.（1）甲文细致描摹连绵阴雨、风浪萧瑟的凄清景致，阴冷萧条的景物触发起登楼者漂泊在外的身世之

感，结合“去国怀乡，忧谗畏讥”的语句，迁客骚人远离故土朝堂，挂念家乡，又担忧旁人谗言非议，满目

荒芜之景与内心愁绪相融，由此生发满心悲凉感伤的情绪。

（2）相同之处：两段文字均凭借观赏自然风光获得心灵舒展，景物开阔大气，使观景之人摆脱心绪桎梏,

生出胸襟开阔、舒畅安然的愉悦之感，借山水之景洗涤内心烦闷，实现精神上的松弛与豁达。

不同之处：甲文里登楼者目睹春和景明的明媚盛景，美好风光消解了贬谪带来的失意苦闷，内心抛开仕途

得失、荣辱牵绊，侧重自然风光抚平仕途际遇带来的烦忧，忘却宠辱得失；乙文作者在秋夜观货海潮起落

的山海盛景，浪潮壮阔、滩涂静谧的自然风貌让内心和天地自然相融，牛发胸襟坦荡、贯通天地的浩然气

度，侧重人与自然相融而生的博大情怀。

【点睛】参考译文：

甲：连绵阴雨连绵不断，一连数月不放晴，凛冽的狂风呼啸怒吼，浑浊的大浪直冲天际；日月星辰隐去光

芒，群山掩藏身形；商人和旅客无法通行，船桅倾倒、船桨断裂；傍晚天色昏暗，猛虎长啸、猿猴哀鸣。

登上这座楼阁，便生出远离国都、思念故乡，担忧谗言、惧怕嘲讽的心境，满眼萧条荒凉，满心伤感至极。

乙：海州城东临近大海，有一座鹰游山，潮水涌来之时如同万马奔腾，巨响震动城郭“潮水退去，平坦的

沙滩光洁似镜，渔民捡拾蛭蛤。我曾在秋日月夜前来观赏，顿觉胸襟开阔坦荡，心神和天地枉融相通。

（2026•安徽亳州•一模）【甲】

于是入期见威王，日：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美

于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内苇不有求于王：电

此观之，王之蔽甚矣。”

王日：“善。”乃下令：“群臣史民能面刺客人之过者，受上赏：上书谏寡人者，,受中赏；能诱讥于

市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进：个年之后，虽

欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）

【乙】

三十四年①，苏厉谓周君日：“秦破韩、魏，扑师武②，北取赵蔺、离石③者，皆白起也。今又将兵

出塞攻梁，梁破则周危矣。君何不令人说白起乎？日：•是有养由基者，去柳叶百步而射之，内发而百中

试卷第18页，共32页

之。左右观者数千人，皆曰善射。有一夫立其旁，曰'善，可教射矣'。养由基怒，曰'客安能教我射手？'

客日：'夫去柳叶百步而射之，百发而百中之不以善息少焉气衰力倦，弓拨矢钩⑥，一发不中者，百发尽息。

今公之功多矣，又将兵出塞，过两周外倍叼礼攻梁，一举不得，前功尽弃。公不如称病而无出'”

（节选自《史记》，有删节）

【注】①三十四年：指周赧王三十四年，即公元前281年。②扑师武：大败魏国将领师武。③蔺、离石：

均为赵国的地名。④弓拨矢钩：弓拉不开，箭射不直。⑤两周：指东周和西周。⑥倍：同“背”，背向着，

背对着。

24.下列对文中加点词语的理解与分析，不或碰的一项是（）

A.”于是人朝见威王”中的“朝”与“朝而往，暮而归”的“朝”含义不同。

B.“期年之后”的“期”与“期日中”的“期”含义不同。

C.“左右观者数千人”的“数”与“大雪深数尺”的“数”含义相司。

D.“去柳叶百步而射之”的“去”与“去国怀乡”中“去”含义相同。

25.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“尸标出。

百发而百中之不以善息少焉气