湖南省长沙市2026-2027学年高二上学期开学学情历史自测卷（统编版）（原卷版）

答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页湖南省长沙市2026-2027学年高二上学期开学学情自测卷历史试题（考试时间：75分钟，分值：100分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。第Ⅰ卷（选择题共48分）选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1．1954年，一位记者在记录一场盛事时写道：“他们从车床边来，从田地里来，从矿井来，从海岸的防哨来。放下钳子，放下犁耙，放下笔杆、圆规……同他们所爱戴的党和国家领导人在一起，商量着国家大事。”这反映出当时（

）A．人民民主主体具有广泛性 B．社会阶级状况完成了重塑C．基层民主政治建设的深化 D．政治协商制度的发展完善2．关于居住在澳门的华裔国籍问题，1986年中葡两国谈判后最后商定：中国政府同意持有葡萄牙护照的澳门华裔持葡方证件去其他国家和地区旅行，但在澳门特别行政区内和中华人民共和国其他地区不得享受葡萄牙的领事保护，也不能将葡萄牙旅行证件传给第二代。这一处理方法（

）A．丰富了“一国两制”思想 B．显示出“另起炉灶”决心C．损害了中国司法自主权 D．体现出“真实亲诚”理念3．康熙帝在《御制日讲四书解义序》中宣称：“朕惟天生圣贤，作君作师，万世道统之传，即万世治统之所系也。自尧、舜、禹、汤、文、武以来，道法相传，统绪不紊。至孔子而集大成，后世言道德者宗之。”这一言论主要是基于（

）A．解决儒学传承上面临的困境 B．整合传统多元文化的治国方略C．重构道统合法性的政治考量 D．应对士大夫道统话语权的威胁4．1875年，英国传教士马雅各在台湾凤山行医传教，因租借土地纠纷与村民发生冲突。村民焚毁教堂并打伤马雅各，地方官员以“民教冲突，不便干预”为由拒绝英国领事的交涉。这一事件反映了（

）A．条约体系下地方司法主权的困境 B．地方官员寻找借口偏袒民众C．太平天国运动余波影响社会秩序 D．晚清政府已沦为洋人的朝廷5．元朝创建行御史台“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲专肆而忌廉察官者”，建议行御史台隶属行省。经重臣董文用据理力争，该图谋未能得逞。至元二十八年，行御史台不受行省节制在法令上被确认。这说明元代（

）A．行省长官的特权受到否定 B．地方权力的监督机制得到改善C．地方的吏治问题得以解决 D．行省事务最终由朝廷大臣决定6．第二次鸦片战争初期，尽管中英军队在广东对峙，驻扎在香港的英国军官和记者居然坐船绕过清军防线，进入广东山区度假、狩猎，山区里的居民向他们兜售农产品，提供食宿，并未向两广当局举报敌人潜入。材料从根本上反映了当时（

）A．国人对世界形势茫然无知 B．清政府失去了民众的支持C．清朝国人把战争置身事外 D．民众的民族意识较为缺失7．在我国古代，乡约作为一种基层教育的形式，是维系和发展一个村落不可或缺的精神纽带。下列选项中，对于表中两部乡约解读正确的是（

）名称成书时间内容与特点《南赣乡约》明正德年间内容侧重军事训练、政治教育、道德陶冶等内容。规定了全乡人民共同遵守的道德规范，涉及组织机构、职掌、活动方式等。《乡甲约》明万历年间提出了设立“约正”“约副”统一管理乡约事务，“约讲”“约史”负责文书和劝导工作。此外，每十家中选出一家作为甲长，以此来监督赌博、偷盗等不良行为。A．借助传统文化稳定社会秩序 B．理学的道德礼教被普遍接受C．儒学世俗化趋势不断增强 D．基层宗法秩序实现了重构8．意大利传教士利玛窦观察到明代政治的情形，曾写道：“所有的官吏都从最低的职位开始他们的事业，然后按照才能和品行的等第，依法按荣誉体制而迁升。未能达到某一项标准等级，就意味着或是撤职，或是降职。”这说明，明代的官员考核（

）A．将考核与监察结合 B．意在鉴别官员道德水平C．重视激发人事活力 D．协调了中央与地方关系9．1919年7月，中国某思想家发表文章指出，“一切主义都是某时某地的有心人对于那时那地的社会需要的救济方法”，“根本解决”是“中国思想界破产的铁证”。其观点错误的实质是（

）A．否认马克思主义对中国的适用性 B．攻击民主与科学理念C．对西方文化存在全盘肯定的倾向 D．否定十月革命的道路10．如表为1980-2000年中国进出口总额变化情况（单位：亿美元）。推动这一变化的主要因素是（

）1980年1985年1990年1995年2000年出口总额181.2273.5620.91487.82492A．中国加入世界贸易组织 B．改革开放的不断推进C．多边外交政策贯彻落实 D．科教兴国战略的实施11．20世纪20年代，印尼民族主义者苏加诺发起反荷运动，要求荷兰殖民者废除种族隔离政策、允许印尼人参与地方治理，并组织代表团与荷兰当局就自治权问题谈判。苏加诺上述举措主要是为了（

）A．维护资产阶级利益 B．瓦解荷兰殖民体系C．争取印尼民族自治 D．推动社会主义革命12．在雅尔塔会议上，美英苏三国达成协议：苏联承诺在欧洲战事结束后参加对日作战，战后维持外蒙古现状；美英苏划分在欧洲的势力范围，同意波兰边界西移。这些规定（

）A．消除了国际上的矛盾 B．确立了美苏霸权地位C．导致了殖民体系瓦解 D．影响了战后世界格局13．1919年6月20日，来中国访问的美国学者杜威在写给他女儿的信中说：“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想象的。”材料所叙述的历史事件的原因是（

）A．戊戌变法促进了中国人民的觉醒 B．巴黎和会中国外交失败是导火线C．工农武装割据理论符合中国革命 D．中国共产党开始领导人民革命14．1958年，中共湛江地委颁布《关于兴建雷州青年运河的决定》，先后动员30万人参与工程建设。建设过程中，施工队伍吃苦耐劳、拼搏奋斗，“盐送稀饭当主食，手捧河水解口渴”，每天劳动12小时以上，仅用一年零两个月的时间就建成了工程，结束了当地十年九旱的局面。这反映了（

）A．水患问题得到有效解决 B．“左倾”思想影响工程建设C．三线建设取得重大成就 D．时代精神助推社会发展15．在日本，近三分之二的社会福利服务是由非营利组织承担的。其服务范围涵盖老年人护理、儿童保育、残疾人支援、就业指导和灾难救助等多个领域。统计显示，在21世纪初，日本约60%的养老院、50%的托儿所、70%的残疾人康复中心、80%的就业培训中心都由非营利组织运营。日本的非营利组织（

）A．代表着社会服务模式的转型 B．承担了全部社会福利的责任C．有效解决了社会老龄化问题 D．优化了社会福利服务的供给16．2021年，中国成功举办了世界《生物多样性公约》第十五次缔约方大会第一阶段会议，发布了《昆明宣言》，提出设立昆明生物多样性基金。同时，中国还倡导“一带一路”绿色发展国际联盟和“一带一路”生态环保大数据服务平台，助力发展中国家提升环境治理水平。这些做法（

）A．提升了发展中国家的话语权 B．彰显了人类命运共同体理念C．强化了生态组织的政治属性 D．主导了全球治理体系的变革第Ⅱ卷（非选择题共52分）二、非选择题（本题共3小题，共52分，其中17题18分、18题18分、19题16分）17．阅读材料，完成下列要求。材料

《古今形胜之图》，明代绘制。绘图标有“东方九夷、南方八蛮、西方六戎、北方五狄”（该图包括两京十三省及周边地区，东至日本、朝鲜，西至今乌兹别克斯坦东南的铁门关，北起蒙古高原，南达南海）。图上标注府、州、县、卫、所及域外国家地区的各级地名近千处。从制图学角度上看，将运河和黄河混为一体、将乌江绘成长江的主流等显然是错误的。但它尽量利用图中空白，用简明文字把各地区的历史沿革和地理形势作扼要说明，尤其对边疆地区，如在东北女真地区注有：女直（古肃）慎地，唐曰黑水靺鞨，唐初乃臣服，置燕州黑水府。金太祖起此……迨入本朝，悉境归附，立都司卫所二百余，所治地方止于东北，地与契丹相抗，以时朝贡。西班牙驻菲律宾的第二任总督基多·拉维查理士在马尼拉任职期间（1572—1575年），经由闽南商人处得到《古今形胜之图》，他将该图中的重要地名和说明文字译成西文，并呈现给西班牙国王菲利普二世。该图因其所载的文化信息使欧洲人对中国有了直观的感觉，成为欧洲人最早了解的中国地图之一而备受重视。——摘编自任金城《西班牙藏明刻〈古今形胜之图〉》(1)根据材料并结合所学知识，指出明代绘制《古今形胜之图》的目的。(2)根据材料并结合所学知识，分析明代《古今形胜之图》流传至西方的背景，并说明该地图的史料价值。18．阅读材料,完成下列要求。材料一

如何实现现代化是近代以来中国社会转型的根本问题,而启蒙则是现代化的前提准备和开端，如何理解和评价启蒙的意义与限度就成了理解现代性的关键。20世纪60年代以来，国际学术界既把法国启蒙运动和苏格兰启蒙运动、德意志启蒙运动和意大利启蒙运动,甚至中国明清之际的启蒙运动放在一起进行研究,又将其看成内部是有差异性的。在思想维度上,看到启蒙与反启蒙之间的复杂关系,在社会文化层面上则考察启蒙运动如何产生、传播过程以及怎么被接受,产生什么影响,启蒙运动与知识体系以及社会规范、宗教之间的关系等。--摘编自李宏图《拓宽启蒙运动研究的视角》材料二在辛亥革命前后的思想热潮中,接受启蒙理性的知识分子在政治、社会和学术等领域围绕着反专制倡民权、反奴役倡自由、反中央集权倡地方自治、反礼乐倡平等、反社会压制倡个人独立、反家庭羁绊倡政治活动、反陋习倡女权、反君史倡民史等西化气味浓烈的讨论主题展开论辩,激进者公开号召推翻清朝统治。同时,也有人在复兴中华传统、实行社会主义两大主题上发表了系统主张,可视为启蒙回响的变奏或启蒙镜像的延展,它在开启智慧上的积极意义是不言而喻的。--摘编自蒋重跃《启蒙理性及其在20世纪初的中国的影响(下)》(1)根据材料并结合所学知识,指出中外学者在启蒙运动研究方向上的差异性。(2)根据材料并结合所学知识,简析启蒙运动对西方和近代中国社会转型产生的不同影响。19．阅