2026年浙江省部编版初中语文上册第1章文言文翻译专项练习

2026年浙江省部编版初中语文上册第1章文言文翻译专项练习一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.阅读下列文言文选段，请选出对“之”字用法解释最准确的一项。《论语•学而》：“学而时习之，不亦说乎？”子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”A.“之”在“学而时习之”中指代“学过的知识”，为代词B.“之”在“有朋自远方来”中指代“远方的朋友”，为代词C.“之”在两处用法完全相同，均为助词D.“之”在两处用法不同，前者为代词，后者为助词解析：选项A错误，此处“之”为代词，但指代“学过的知识”表述不够准确，更应理解为“这件事”；选项B正确，此处“之”为代词，指代“远方的朋友”；选项C错误，两处“之”用法不同；选项D错误，后者“之”为助词而非代词。正确答案为B。本知识点出自部编版七年级上册第1章《论语》选段，需掌握“之”在文言文中的常见用法，包括代词和助词的区分。2.翻译下列文言文句子，最符合现代汉语表达习惯的一项是：《孟子•告子上》：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”A.鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，两者不能同时得到，就放弃鱼而选择熊掌。B.鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，如果两者不能同时得到，就会舍弃鱼而选择熊掌。C.鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，但两者不能同时得到时，我会选择熊掌而放弃鱼。D.鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，所以当两者不能同时得到时，我会选择熊掌。解析：选项A最符合原文逻辑和现代汉语习惯，准确传达了“舍鱼取熊掌”的取舍关系；选项B添加了“如果”使语气生硬；选项C将“舍鱼取熊掌”的顺序颠倒；选项D过度解读为因果关系。正确答案为A。本知识点考查文言文句式翻译的准确性，需注意否定句“不可得兼”的翻译。3.下列对《论语》中“温故而知新”一句的翻译，最准确的一项是：A.温习旧的知识，就能得到新的知识。B.温习旧的知识，就能知道新的知识。C.温习旧的知识，就能领悟新的道理。D.温习旧的知识，就能发现新的知识。解析：选项A最符合原文含义，“知新”指获得新的理解和体会，而非简单“知道”；选项B“知道”程度较浅；选项C“领悟道理”偏离原文；选项D“发现”过于主动。正确答案为A。本知识点需理解“温故”“知新”的辩证关系，体现孔子对学习方法的思想。4.翻译下列文言文句子，最符合语境的一项是：《论语•为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”A.学习而不思考就会迷惑，思考而不学习就会危险。B.学习而不思考就会迷茫，思考而不学习就会失败。C.学习而不思考就会陷入困境，思考而不学习就会陷入危险。D.学习而不思考就会迷惑，思考而不学习就会陷入困境。解析：选项D最符合原文语境，“罔”指迷惑，“殆”指危险或陷入困境，选项D准确传达了两种学习方式的弊端；选项A“危险”程度过高；选项B“失败”过于现代化；选项C“陷入困境”与“危险”重复。正确答案为D。本知识点需结合《论语》整体思想理解“学思结合”的重要性。5.下列对《论语》中“三人行，必有我师焉”一句的翻译，最准确的一项是：A.三个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。B.三个人一起走路，必定有一个人可以做我的老师。C.任何三个人在一起，都一定有可以做我老师的人。D.三个人一起走路，一定会有值得我学习的人。解析：选项A最符合原文含义，“三人行”指多人同行，“我师”指值得学习的人，而非具体某个人；选项B“必定有一个人”过于绝对；选项C“任何”扩大了范围；选项D“值得学习的人”表述不够精确。正确答案为A。本知识点需理解孔子对学习态度的强调，体现“择善而从”的思想。6.翻译下列文言文句子，最符合现代汉语表达习惯的一项是：《论语•述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”A.吃粗粮喝白水，弯着胳膊当枕头，快乐也就在这中间了。不正当得来的富贵，对我来说就像天上的浮云。B.吃粗粮喝白水，弯着胳膊当枕头，快乐就在这中间了。不正当得来的富贵，对我来说就像浮云一样。C.吃粗粮喝白水，弯着胳膊当枕头，其中也有快乐。不正当得来的富贵，对我来说就像浮云。D.吃粗粮喝白水，弯着胳膊当枕头，快乐就在这中间。不正当得来的富贵，对我来说就像天上的浮云。解析：选项A最符合原文语境和现代汉语习惯，准确翻译了“乐在其中”和“如浮云”的比喻；选项B“就像浮云一样”重复比喻；选项C“其中也有快乐”语气生硬；选项D“天上的浮云”添加了不必要的修饰。正确答案为A。本知识点需理解孔子安贫乐道的思想，注意比喻的准确性。7.下列对《论语》中“己所不欲，勿施于人”一句的翻译，最准确的一项是：A.自己不想要的，不要强加给别人。B.自己不想要的，就不要给别人。C.自己不想要的，不要给别人施加。D.自己不想要的，不要让别人想要。解析：选项A最符合原文含义，体现“推己及人”的道德原则；选项B“不要给别人”过于简单；选项C“施加”用词不当；选项D“让别人想要”与原文无关。正确答案为A。本知识点需理解孔子“仁”的思想核心，注意翻译的准确性。8.翻译下列文言文句子，最符合语境的一项是：《论语•卫灵公》：“子曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’”A.我的身体正直，不用命令就能执行；我的身体不正直，即使命令也不会被听从。B.我的身体正直，不用命令就能做到；我的身体不正直，即使命令也不会被听从。C.我的身体正直，不用命令就能行动；我的身体不正直，即使命令也不会被听从。D.我的身体正直，不用命令就能执行；我的身体不正直，即使命令也不会被执行。解析：选项C最符合原文语境，“正”指自身品行端正，“行”指事情被执行，选项C准确传达了“身正则令行”的道理；选项A“执行”用词不当；选项B“做到”过于现代化；选项D“执行”重复。正确答案为C。本知识点需理解孔子对为政者的要求，注意“正”“行”的对应关系。9.下列对《论语》中“学而时习之”一句的翻译，最准确的一项是：A.学习并且时常温习它，不也是很快乐的吗？B.学习并且时常练习它，不也是很快乐的吗？C.学习并且时常温习它，不也很高兴吗？D.学习并且时常练习它，不也很高兴吗？解析：选项A最符合原文含义，“时习”指按时温习，“说”通“悦”，选项A准确传达了学习的乐趣；选项B“练习”与“习”的侧重点不同；选项C“高兴”程度较浅；选项D“高兴”与“说”的对应不准确。正确答案为A。本知识点需理解孔子对学习方法的强调，注意“时”“习”“说”的翻译。10.翻译下列文言文句子，最符合现代汉语表达习惯的一项是：《论语•学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”A.有朋友从远方来，不也是很快乐的吗？B.有朋友从远方来，不也很高兴吗？C.有朋友从远方来，不也很开心吗？D.有朋友从远方来，不也很高兴吗？解析：选项A最符合原文含义，“乐”指快乐，“朋”指朋友，选项A准确传达了结交朋友的喜悦；选项B、C、D“高兴”“开心”程度较浅或重复。正确答案为A。本知识点需理解孔子对友谊的重视，注意“乐”“朋”“远”的翻译。二、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《论语•学而》中“学而时习之，不亦说乎？”一句中，“说”通假字为________。2.《论语•为政》中“学而不思则罔，思而不学则殆”一句中，“罔”的意思是________。3.《论语•述而》中“饭疏食饮水，曲肱而枕之”一句中，“肱”指的是________。4.《论语•卫灵公》中“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”一句中，“正”指的是________。5.《论语•学而》中“有朋自远方来，不亦乐乎？”一句中，“朋”指的是________。6.《论语•学而》中“人不知而不愠，不亦君子乎？”一句中，“愠”的意思是________。7.《论语•为政》中“温故而知新，可以为师矣”一句中，“故”指的是________。8.《论语•卫灵公》中“己所不欲，勿施于人”一句中，“己”指的是________。9.《论语•学而》中“学而时习之，不亦说乎？”一句中，“习”指的是________。10.《论语•述而》中“三人行，必有我师焉”一句中，“师”指的是________。三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《论语•学而》中“学而时习之，不亦说乎？”一句中，“说”通“悦”，意为快乐。2.《论语•为政》中“学而不思则罔，思而不学则殆”一句中，“罔”指迷茫，“殆”指危险。3.《论语•述而》中“饭疏食饮水，曲肱而枕之”一句中，“肱”指胳膊。4.《论语•卫灵公》中“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”一句中，“正”指品行端正。5.《论语•学而》中“有朋自远方来，不亦乐乎？”一句中，“朋”指朋友。6.《论语•学而》中“人不知而不愠，不亦君子乎？”一句中，“愠”指生气。7.《论语•为政》中“温故而知新，可以为师矣”一句中，“故”指旧的知识。8.《论语•卫灵公》中“己所不欲，勿施于人”一句中，“己”指自己。9.《论语•学而》中“学而时习之，不亦说乎？”一句中，“习”指练习。10.《论语•述而》中“三人行，必有我师焉”一句中，“师”指老师。四、简答题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）1.简述《论语•学而》中“学而时习之，不亦说乎？”一句体现的孔子学习思想。2.简述《论语•为政》中“学而不思则罔，思而不学则殆”一句体现的孔子学习态度。3.简述《论语•述而》中“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”一句体现的孔子生活态度。4.简述《论语•卫灵公》中“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”一句体现的孔子为政思想。5.简述《论语•学而》中“有朋自远方来，不亦乐乎？”一句体现的孔子交友思想。6.简述《论语•学而》中“人不知而不愠，不亦君子乎？”一句体现的孔子君子品格。7.简述《论语•为政》中“温故而知新，可以为师矣”一句体现的孔子教学思想。8.简述《论语•述而》中“三人行，必有我师焉”一句体现的孔子学习态度。五、应用题（本大题共8小题，每小题4分，共24分）1.请将《论语•学而》中“学而时习之，不亦说乎？”一句翻译成现代汉语，并说明翻译的准确性。2.请将《论语•为政》中“学而不思则罔，思而不学则殆”一句翻译成现代汉语，并说明翻译的准确性。3.请将《论语•述而》中“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”一句翻译成现代汉语，并说明翻译的准确性。4.请将《论语•卫灵公》中“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”一句翻译成现代汉语，并说明翻译的准确性。5.请将《论语•学而》中“有朋自远方来，不亦乐乎？”一句翻译成现代汉语，并说明翻译的准确性。6.请将《论语•学而》中“人不知而不愠，不亦君子乎？”一句翻译成现代汉语，并说明翻译的准确性。7.请将《论语•为政》中“温故而知新，可以为师矣”一句翻译成现代汉语，并说明翻译的准确性。8.请将《论语•述而》中“三人行，必有我师焉”一句翻译成现代汉语，并说明翻译的准确性。【标准答案及解析】一、单项选择题1.B2.A3.A4.D5.A6.A7.A8.C9.A10.A解析：2.选项B准确解释了“之”在“有朋自远方来”中的代词用法，其他选项混淆了“之”的指代对象或用法。3.选项A最符合原文语境，“罔”指迷惑，与“思”的辩证关系对应；选项B“迷茫”程度较浅；选项C“失败”过于现代化；选项D“困境”与“危险”重复。4.选项A最符合原文含义，“肱”指胳膊，与“枕之”的语境对应；选项B“手肘”不准确；选项C“手臂”过于简化；选项D“肢体”范围过大。5.选项C最符合原文语境，“正”指品行端正，与“不令而行”的因果关系对应；选项A“正直”程度过高；选项B“正直”与“执行”重复；选项D“正直”与“执行”无关。6.选项A最符合原文含义，“朋”指朋友，与“远方”的语境对应；选项B“必定有一个人”过于绝对；选项C“任何”扩大了范围；选项D“值得学习的人”表述不够精确。7.选项A最符合原文含义，“说”通“悦”，意为快乐；选项B“练习”与“习”的侧重点不同；选项C“高兴”程度较浅；选项D“高兴”与“说”的对应不准确。8.选项A最符合原文含义，“朋”指朋友，与“远方”的语境对应；选项B“必定有一个人”过于绝对；选项C“任何”扩大了范围；选项D“值得学习的人”表述不够精确。9.选项A最符合原文含义，“说”通“悦”，意为快乐；选项B“练习”与“习”的侧重点不同；选项C“高兴”程度较浅；选项D“高兴”与“说”的对应不准确。10.选项A最符合原文含义，“肱”指胳膊，与“枕之”的语境对应；选项B“手肘”不准确；选项C“手臂”过于简化；选项D“肢体”范围过大。11.选项C最符合原文语境，“正”指品行端正，与“不令而行”的因果关系对应；选项A“正直”程度过高；选项B“正直”与“执行”重复；选项D“正直”与“执行”无关。二、填空题1.悦2.迷茫3.胳膊4.品行端正5.朋友6.生气7.旧的知识8.自己9.温习10.值得学习的人三、判断题1.√2.√3.√4.√5.√6.√7.√8.√9.×10.×解析：2.“习”在《论语》中多指温习、实践，而非练习；选项×正确。3.“师”在《论语》中指值得学习的人，而非老师；选项×正确。四、简答题1.体现孔子对学习的重视，强调“学”与“习”的结合，认为通过温习和实践知识能获得快乐。2.体现孔子对学习的辩证态度，认为只学习不思考会迷惑，只思考不学习会危险，强调学思结合。3.体现孔子安贫乐道的生活态度，认为即使条件艰苦也能保持内心的快乐。4.体现孔子对为政者的要求，强调自身品行端正才能有效治理，否则命令也不会被听从。5.体现孔子对