2023届湖北卷九师联盟高三8月语文联考试题

2023届湖北卷九师联盟高三8月语文联考试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。中国传统艺术的“虚静”范畴，是一个融合了哲学、美学与艺术实践的核心概念。从老子“致虚极，守静笃”的哲学命题，到庄子“心斋”“坐忘”的修养方法，再到魏晋时期宗炳“澄怀味象”的美学主张，“虚静”逐步从宇宙论、认识论层面转化为艺术创作与鉴赏的主体条件。在艺术创作中，“虚静”首先要求创作者排除功利杂念，保持心灵的空明。宋代郭熙在《林泉高致》中论山水画创作时说：“欲夺其造化，则莫神于好，莫精于勤，莫大于饱游饫看，历历罗列于胸中。”这里的“好”与“勤”固然重要，但更关键的是“胸中罗列”的前提——创作者必须以虚静之心观照自然，才能将山水之趣转化为艺术之境。明代画家董其昌提出“读万卷书，行万里路”，表面强调知识积累与生活阅历，实则指向通过广泛的文化滋养与自然感悟，达到“心虚则理见”的状态，使艺术创作超越形似，直抵本质。鉴赏过程中的“虚静”则表现为审美主体对作品的专注与共情。宗白华在《美学散步》中指出：“艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那。”当鉴赏者以虚静之心进入作品时，会暂时搁置现实中的功利计较，将注意力完全投入艺术形象的感知中。例如，欣赏八大山人的水墨画，若观者心浮气躁，看到的可能只是几只“白眼向天”的鱼鸟；若能虚静观之，则会感受到画面空白处流动的孤寂与苍凉，体会到画家“墨点无多泪点多”的精神内核。“虚静”并非消极的空无，而是动态的生命体验。清代画家石涛在《画语录》中说：“夫画者，从于心者也。”这里的“心”不是被物欲遮蔽的世俗之心，而是经过虚静沉淀后的本真之心。在当代艺术创作中，这种传统智慧依然具有启示意义。面对快速迭代的数字技术与多元文化冲击，艺术家更需要保持虚静之心，在技术与艺术的平衡中寻找创新路径。例如，数字艺术家团队“数字敦煌”在复原莫高窟壁画时，既运用高精度扫描技术，又要求创作者深入理解壁画背后的宗教情感与艺术精神，这种“技术为器，虚静为魂”的创作理念，使数字作品不仅保留了文物的物理细节，更传递了文化的生命温度。1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.中国传统艺术的“虚静”范畴，其形成经历了从哲学命题到美学主张的发展过程。B.郭熙强调“饱游饫看”需以虚静之心为前提，否则无法将自然之趣转化为艺术之境。C.鉴赏八大山人水墨画时，能否体会其中的精神内核，取决于观者是否具备虚静心态。D.石涛“从于心者也”的“心”指本真之心，与被物欲遮蔽的世俗之心有本质区别。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章从创作与鉴赏两个维度展开论述，逻辑上呈现由实践到理论的递进关系。B.引用董其昌“读万卷书，行万里路”的观点，论证了虚静之心需要文化滋养的观点。C.以“数字敦煌”为例，说明传统“虚静”智慧在当代艺术创作中仍有现实意义。D.文章多处引用典籍与现当代学者观点，增强了论证的权威性与说服力。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.老子的“致虚极，守静笃”是中国传统艺术“虚静”范畴的最初哲学源头。B.艺术家只要保持虚静之心，就能在技术与艺术的平衡中找到创新路径。C.鉴赏者若能暂时搁置功利计较，专注于艺术形象感知，就能实现与作品的共情。D.数字技术复原文物时，只有兼顾技术细节与文化精神，才能传递文化的生命温度。（二）实用类文本阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成4~7题。材料一：2022年，我国数字经济规模达50.2万亿元，占GDP比重41.5%，成为推动经济增长的主要引擎。其中，产业数字化占比82.6%，表明数字技术与实体经济的融合已进入深水区。以制造业为例，某汽车制造企业通过5G+工业互联网平台，实现了生产设备全连接，产品研发周期缩短30%，不良品率下降25%。但同时，数据显示，我国中小企业数字化转型比例仅为25%，远低于大型企业的80%。成本高、技术弱、人才缺，是中小企业面临的主要障碍。（摘编自《中国数字经济发展白皮书2023》）材料二：针对中小企业数字化转型难题，“轻量化”解决方案成为关键。所谓“轻量化”，是指通过低代码平台、SaaS（软件即服务）模式等技术手段，降低企业数字化转型的技术门槛与资金投入。例如，某云服务企业推出的“智慧门店”SaaS系统，企业无需自建服务器，只需按月付费，即可实现线上线下库存同步、客户数据管理等功能，初始投入从百万元级降至万元级。此外，政府引导基金与行业协会的作用不可忽视。浙江省设立100亿元数字经济产业基金，重点支持中小企业数字化转型；广东省电子信息行业协会组织“数字化转型服务商—中小企业”对接会，2022年促成合作项目237个，带动企业投入超15亿元。（摘编自《中小企业数字化转型路径研究报告》）材料三：数字化转型不仅是技术升级，更是管理模式与组织文化的变革。某食品加工企业引入数字化系统后，初期出现“系统用不起来”的问题：老员工习惯手工记录，抵触新系统；部门间数据壁垒严重，销售部与生产部信息不同步。企业管理层意识到，必须推动“人”的转型。他们通过“数字技能培训+激励机制”，让员工从“被动使用”变为“主动参与”；建立跨部门数据共享平台，将“数据孤岛”转化为“数据资产”。半年后，生产效率提升20%，客户满意度提高18%。这表明，数字化转型中“技术+管理+文化”的协同，才是企业持续发展的关键。（摘编自《中国企业数字化转型案例集》）材料四：数字经济的健康发展离不开数据要素的合理配置。当前，数据确权、交易、安全等问题尚未完全解决。2023年，《数据安全法》《个人信息保护法》实施细则陆续出台，明确了数据分类分级保护制度；北京、上海数据交易所正式运营，探索“数据可用不可见”的交易模式。专家指出，未来需进一步完善数据产权制度，构建“政府监管+行业自律+企业自治”的数据治理体系，为数字经济高质量发展提供制度保障。（摘编自《数字经济法治建设蓝皮书》）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.2022年我国数字经济规模超50万亿元，其中产业数字化是主要组成部分。B.中小企业数字化转型比例低，主要原因是缺乏技术、人才且资金投入不足。C.“轻量化”解决方案通过低代码平台等技术手段，能完全解决中小企业转型难题。D.某食品加工企业的案例说明，数字化转型需要技术、管理、文化多方面协同。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.某汽车制造企业的例子，说明数字技术与制造业融合能显著提升生产效率。B.浙江省与广东省的做法表明，政府引导基金比行业协会对接会更有成效。C.某食品加工企业初期问题源于员工缺乏数字技能，与部门协作无关。D.《数据安全法》等法律实施后，数据确权、交易、安全问题已彻底解决。6.请根据材料一、二，概括中小企业数字化转型的现状及解决路径。（4分）7.结合材料三、四，谈谈如何推动数字经济的持续健康发展。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成8~11题。老匠人的工具箱王春老周头的工具箱，是村里的“宝贝”。那是个榆木做的箱子，箱盖内侧刻着“匠心”二字，据说是他师傅传下来的。箱子里整整齐齐放着三十多件工具：凿子按大小排，刨子分平刨、圆刨，墨斗的丝线是他亲手搓的棉线，还有那把磨得发亮的老锯，锯齿像一排整齐的牙齿。“这箱子比我儿子还金贵。”老周头常说。儿子小周大学学的是机械设计，总劝他：“爸，现在都用数控机床了，您这手工榫卯早过时了。”老周头把眼一瞪：“机器能刻出人心？去年给张奶奶修的八仙桌，榫头严丝合缝，她摸着桌角掉眼泪，说像老伴儿活着时打的。”去年秋天，村东头的老祠堂要翻修。村主任来找老周头：“周师傅，这活非您莫属。房梁的榫卯结构，图纸上标得不明白，得靠您老的经验。”老周头拍着工具箱：“放心，有它在，塌不了。”开工那天，老周头蹲在祠堂前的青石板上，打开工具箱。阳光漏过屋檐，照在凿子上，泛着温润的光。他掏出墨斗，在木头上弹出一道黑线，线脚微微发颤，像根绷直的琴弦。“这墨线得准，差半分，榫头就卡不进卯眼。”他对跟着学手艺的小徒弟说。小徒弟盯着那线，似懂非懂。翻修到第八天，出了状况。一根柱子的卯眼被机器开深了两毫米，按图纸得换木料，可剩下的木料不够。村主任急得直搓手：“这可咋整？”老周头蹲在地上，把那根柱子翻来覆去看了三遍，突然一拍大腿：“有了！把榫头的肩部削薄一毫米，再在卯眼里嵌道竹楔。竹楔遇潮会膨胀，能把间隙顶死。”众人将信将疑，他却已抄起偏口凿，“当当当”凿起竹楔。中午的太阳晒得人出汗，他额角的皱纹里渗着汗珠，工具箱敞开着，工具在阳光下闪着光。完工那天，祠堂里飘着新漆的香气。老周头坐在门槛上，抽着旱烟。小周从城里回来，站在他旁边：“爸，我看了您修的榫卯，比图纸上的还结实。”老周头没说话，把旱烟锅在鞋底磕了磕。小周又说：“我们公司接了个古建修复项目，想请您去当技术顾问。”老周头抬起头：“真的？”小周笑：“您那工具箱里的宝贝，电脑里可存不下。”老周头摸了摸工具箱的铜锁，锁扣上的包浆被磨得发亮。远处传来孩子们的笑声，风掀起祠堂的脊兽，檐角的铜铃叮咚作响。8.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.老周头将工具箱视为比儿子更金贵的宝贝，体现了他对传统手艺的珍视。B.小周最初认为手工榫卯过时，后来请父亲当技术顾问，态度发生了转变。C.老周头用竹楔解决卯眼过深的问题，既展示了经验智慧，也体现了变通能力。D.小说结尾写檐角铜铃作响，主要是为了渲染修复工程完工后的热闹氛围。9.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“工具箱”为线索，串联起老周头的手艺传承、祠堂修复等情节，结构紧凑。B.对工具箱内工具的细节描写，如“凿子按大小排”“墨斗的丝线是棉线”，突出老周头的细致与专业。C.对话描写生动传神，“机器能刻出人心？”的反问，体现老周头对机械生产的不屑。D.环境描写简练传神，“阳光漏过屋檐”“新漆的香气”等，烘托了老周头专注投入的状态。10.小说中的老周头有哪些形象特点？请结合文本简要分析。（4分）11.有人认为，小说结尾“您那工具箱里的宝贝，电脑里可存不下”这句话是全文的点睛之笔。请谈谈你的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，20分）阅读下面的文言文，完成12~15题。刘珙字共父，子羽长子也。生有奇质，从季父子翚学。以荫补承务郎，登进士乙科，监绍兴府都税务。丁父忧，终丧，通判潭州。御史中丞辛次膺荐珙才，召除诸王宫大小学教授。迁礼部郎官。秦桧欲追谥其父，召礼官会问，珙不至，桧怒，风言者逐之。桧死，召为吏部员外郎，兼权中书舍人。金犯边，王师北向，诏檄多出其手，词气激烈，闻者泣下。从幸建康，车驾将还，军务未有所付，时张浚留守建康，众望属之。及诏出，以杨存中为江、淮宣抚使，珙不书录黄①，仍论其不可。上怒，命再下，宰相召珙曰：“再缴则累张公。”珙曰：“某为国家计，岂暇为张公谋？”执奏如初，存中命竟寝。乾道元年，知潭州、湖南安抚使。属邑峒②民为乱，珙遣人谕之曰：“尔等不获已至此，今能听命，吾为汝贷死，仍以田庐还汝。”众皆泣，罗拜而降。淳熙二年，移知建康府、江东安抚使、行宫留守。会水且旱，首奏蠲③夏税钱六十万缗、秋苗米十六万六千石。禁止上流诸州闭粜，得米商四百万斛。贷诸司钱合三万，遣官籴米上江，得十四万九千斛。又运米村落，置场平价粜，贷者不取息，阖境无捐瘠流徙者。珙居家孝，丧继母卓氏，年已逾五十，尽哀致毁。内外功缌④之戚，必素服以终月数。喜受尽言，事有小失，下吏言之立改。临数镇，民爱之若父母，闻讣，有罢市巷哭相与祠之者。（节选自《宋史·刘珙传》）注：①录黄：宋时中书省承旨起草的诏旨，以黄纸书写，称录黄。②峒民：古代对西南地区部分少数民族的称呼。③蠲（juān）：免除。④功缌（sī）：泛指关系较近的亲属。12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.生有奇质/从季父子翚学/以荫补承务郎/登进士乙科/监绍兴府都税务/丁父忧/终丧/通判潭州/B.生有奇质/从季父子翚学/以荫补承务郎/登进士乙科/监绍兴府都税务/丁父忧终/丧通判潭州/C.生有奇质/从季父子翚/学以荫补承务郎/登进士乙科/监绍兴府都税务/丁父忧/终丧/通判潭州/D.生有奇质/从季父子翚/学以荫补承务郎/登进士乙科/监绍兴府都税务/丁父忧终/丧通判潭州/13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.荫补：因祖先功勋而补官，是古代一种选官制度，与“科举”互为补充。B.车驾：帝王所乘的车，代指帝王，文中“从幸建康”指刘珙跟随皇帝到建康。C.移：古代官职调动的一种，指平级调动，与“迁”“谪”“擢”等不同。D.素服：白色丧服，文中指刘珙为关系较近的亲属服丧时穿的白色衣服。14.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.刘珙才能突出，受辛次膺推荐入朝任职；秦桧想追谥自己父亲，召礼官询问，刘珙拒绝前往，被秦桧指使言官排挤。B.金兵犯边时，刘珙起草的诏檄词气激烈，令人感动；他反对任命杨存中为宣抚使，坚持己见，最终杨存中未被任命。C.刘珙治理湖南时，妥善处理峒民叛乱，恩威并施；治理建康时，面对水旱灾害，他奏免赋税、调运粮食，保障民生。D.刘珙居家孝顺，继母去世时他年逾五十，仍哀伤过度；他善于纳谏，下属指出小过失，立刻改正，深受百姓爱戴。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（11分）（1）尔等不获已至此，今能听命，吾为汝贷死，仍以田庐还汝。（5分）（2）又运米村落，置场平价粜，贷者不取息，阖境无捐瘠流徙者。（6分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成16~17题。秋晚登城北门①陆游幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。一点烽传散关信，两行雁带杜陵②秋。山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州③。注：①此诗写于宋孝宗淳熙四年（1177年），陆游时年53岁，任成都府路安抚司参议官，因力主抗金遭排挤。②杜陵：在今陕西西安，唐代诗人杜甫的祖籍。③古梁州：指汉中，陆游曾在此参与抗金军事。16.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“幅巾藜杖”写诗人装束，“卷地西风”渲染萧瑟氛围，“满眼愁”直抒胸臆。B.颔联“一点烽”“两行雁”对仗工整，既写边防警报，又引逗思乡之情，含蓄深沉。C.颈联“山河兴废”“身世安危”由国及己，表现诗人对国家命运与个人遭际的忧虑。D.尾联“横槊赋诗”用曹操典故，表达诗人对过去军旅生活的怀念及对当前闲职的满足。17.请结合全诗，分析“愁”字的具体内涵。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）18.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《离骚》中，屈原以“________，________”两句表明即使被肢解也不会改变自己的志向。（2）苏轼《赤壁赋》中，“________，________”两句用比喻手法，写出了人的生命短暂与渺小。（3）杜甫《登高》中，“________，________”两句从空间、时间两方面着笔，写出诗人漂泊异乡、年老体衰的处境。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成19~21题。“国潮”是近年来文化领域的热词。从故宫文创的走红，到汉服品牌的兴起，“国潮”已从单一的产品现象________为一种文化潮流。它的核心，是传统文化与现代审美的有机融合。传统文化不是________的古董，而是活在当下的精神血脉。“国潮”产品之所以能打动年轻人，在于创作者深入挖掘了传统文化的精神内核。例如，某运动品牌将《千里江山图》的青绿配色融入运动鞋设计，既保留了经典画作的雅致，又符合现代潮流的简约；某美妆品牌以敦煌壁画中的飞天形象为灵感，推出系列彩妆，让千年壁画的色彩________在当代女性的妆容上。这些作品不是对传统文化的简单复制，而是通过创新表达，让传统文化“活”起来、“潮”起来。当然，“国潮”不能停留在表面的“中国元素”堆砌。真正的“国潮”，应该是文化自信的自然流露。只有深入理解传统文化的价值，才能避免“为潮而潮”的________。当“国潮”成为一种文化自觉，传统文化才能真正走进年轻人的生活，实现创造性转化与创新性发展。19.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（3分）A.演变束之高阁绽放肤浅B.演化置之不理闪耀浮浅C.演变置之不理绽放浮浅D.演化束之