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2025年马原大题试题及答案训练题1.阅读下列材料,回答问题:2024年中央经济工作会议将“以科技创新引领现代化产业体系建设,加快发展新质生产力”列为9项重点任务之首,明确要求各地发展新质生产力不能脱离自身产业基础、资源禀赋和科研储备一哄而上、盲目铺摊子。部分地方此前出现过不顾本地制造业根基,直接全部押注AI大模型、人形机器人等前沿赛道,最终因缺乏产业链配套落地能力造成大量项目烂尾、资源浪费的现象,相关政策文件明确叫停了“新质生产力就是炒新概念、抢风口”的错误倾向,强调发展新质生产力既要主动作为,也不能脱离发展实际冒进。(1)运用物质与意识辩证关系原理,分析我国反对“脱离本地实际盲目上马新质生产力项目”的哲学依据。(2)运用主观能动性与客观规律性辩证统一原理,说明发展新质生产力为什么要同时做到“敢闯敢试抢滩前沿”和“不搞全国一刀切的统一标准”。参考答案:(1)物质与意识的辩证关系是马克思主义唯物论的核心原理,2023版《马克思主义基本原理》教材明确指出:第一,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是人脑对客观物质世界的主观反映,这要求我们在实践中必须坚持一切从实际出发,尊重客观物质条件的约束,不能从主观臆想出发制定政策。我国不同地区的产业结构、科研资源、劳动力素质、市场容量存在显著的客观差异:长三角地区数字经济产业基础雄厚,适合优先布局通用人工智能、元宇宙等前沿新赛道;东北三省高端装备制造体系完整,适合聚焦智能制造、航天配套等领域发展新质生产力;中西部农业大省则更有基础在生物育种、智慧农业等领域形成新的竞争优势,这些客观物质条件是各地发展新质生产力必须首先尊重的前提,脱离本地实际盲目照搬发达地区的项目经验,本质上是将主观想象置于客观物质条件之上,违背了物质决定意识的基本原理,必然会出现项目落地难、资源浪费的问题。第二,意识对物质具有能动的反作用,正确的意识能够指导实践推动事物正向发展,错误的意识则会阻碍实践推进,“新质生产力就是炒概念抢风口”的错误认知本质上是对新质生产力内涵的歪曲,没有意识到新质生产力是科技创新在其中起主导作用、符合新发展理念的先进生产力质态,其形成必须依托实体经济的根基,任由这种错误意识指导地方经济工作,就会诱发形式主义的造项目运动,最终偏离高质量发展的方向。因此反对脱离本地实际盲目上马新质生产力项目,正是坚持物质第一性、尊重意识反作用双重要求的集中体现。(2)主观能动性与客观规律性的辩证统一原理明确指出:尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提,只有充分发挥主观能动性,才能在实践中认识规律、利用规律改造客观世界,二者不可偏废。首先,发展新质生产力必须尊重生产力演化的客观规律,生产力的发展是一个阶梯式迭代的客观历史过程,不是依靠行政命令就能人为加速的,不同产业领域的技术突破周期、产业链配套要求完全不同,不存在适用于所有地区所有产业的统一发展模式,如果全国按照同一标准要求所有地区在半年内都落地多少个新质生产力项目,本质上是违背生产力发展客观规律的唯意志论,必然会催生大量没有实际产出的“形象工程”,因此必须坚持分类施策,不搞一刀切,尊重不同地区生产力发展的客观阶段。其次,发挥人的主观能动性是推动新质生产力发展的必要条件,当前全球新一轮科技革命和产业变革处于临界点,很多前沿技术的产业化应用窗口稍纵即逝,如果各地囿于传统产业路径不敢创新、不敢试错,就会错过科技革命的窗口期,在全球产业竞争中陷入被动,因此必须鼓励各地结合自身实际敢闯敢试,通过主动的制度创新、政策扶持挖掘新的生产力增长点。最后,要将尊重客观规律和发挥主观能动性统一到新质生产力发展的实践当中,既反对无视规律盲目冒进的“跃进式”发展,也反对坐等观望不敢作为的“躺平式”发展,在遵循产业演化规律的基础上充分调动地方创新的积极性,才能真正实现新质生产力的稳步增长。2.阅读下列材料,回答问题:2024年6月25日,我国嫦娥六号探测器完成人类历史上首次月球背面采样任务,带回1935克月球背面样品,实现了探月工程“绕、落、回”三步走之后的新突破。中国探月工程办公室负责人介绍,我国探月工程始终坚持“分步走、步步成”的路径:2007年嫦娥一号实现绕月探测,突破了月球轨道高精度制动等基础技术,所有技术积累直接复用在后续嫦娥二号任务中;2013年嫦娥三号实现月球正面软着陆,突破的月面自主避障、热控等技术,为嫦娥四号实现人类首次月背软着陆提供了核心支撑;此次嫦娥六号完成月背采样返回获取的月面起飞、月球轨道交汇对接等技术经验,将直接应用在2025年发射的嫦娥七号、2028年发射的嫦娥八号任务中,最终两大探测器将协同完成国际月球科研站的建站核心任务。我国探月工程始终反对“跳过基础环节直接造载人登月火箭、一步建成月球基地”的冒进思路,所有技术攻关都坚持“完成一个任务、突破一批技术、积累一批经验”的节奏推进。(1)运用矛盾的普遍性与特殊性辩证统一原理,分析中国探月工程“分步迭代、技术复用”实践路径的哲学合理性。(2)运用量变质变辩证关系原理,说明为什么不可能跳过现有探月阶段直接“一步建成月球基地”。参考答案:(1)矛盾的普遍性和特殊性辩证统一原理是唯物辩证法的核心矛盾规律的重要组成部分,矛盾的普遍性即矛盾的共性,是指事物发展过程中普遍存在的共同属性和普遍规律,矛盾的特殊性即矛盾的个性,是指具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点,共性寓于个性之中,个性体现着共性,二者在一定条件下可以相互转化,这一原理是马克思主义基本原理同具体实践相结合的哲学基础。首先,中国探月工程的每一次具体任务都有自身的特殊目标:嫦娥一号的目标是实现绕月,嫦娥四号的目标是实现月背软着陆,嫦娥六号的目标是实现月背采样返回,不同任务面临的具体技术难题、应用场景都存在特殊性,每一次任务的具体实践都是探索月球探测特定场景技术方案的个性化实践,积累了大量独有的一手数据和技术经验,这些是矛盾特殊性的体现。其次,所有探月任务突破的技术中,都包含着月球探测领域的共性技术逻辑:不管是绕月、落月还是采样返回,都需要突破地月轨道通讯、高精度制导、深空测控等共性核心技术,这些共性技术规律就寓于每一次个性化的探月任务实践当中,前序任务积累的共性技术经验可以直接复用在后续的任务当中,比如嫦娥三号突破的月面软着陆避障算法,经过参数调整就可以直接适配月背的复杂地形,支撑嫦娥四号完成任务,正是实现了个性向共性的转化。最后,我国探月工程坚持从每一次具体任务的特殊探索中提炼共性技术经验,再将共性技术经验适配到后续的特殊任务场景中,实现了共性和个性的有机统一,避免了每一次任务都从零开始攻关的资源浪费,极大提升了探月工程的研发效率,这正是矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理在重大科技工程领域的成功应用。(2)量变质变辩证关系原理揭示了事物发展的渐进性和飞跃性的统一,量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化,体现了事物发展渐进过程的连续性;质变是事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物发展渐进过程和连续性的中断。量变是质变的必要准备,任何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生;质变是量变的必然结果,单纯的量变不会永远持续下去,量变达到一定程度必然引起质变,量变和质变是相互渗透的。首先,建设国际月球科研站作为探月工程的最终质变目标,必须建立在前期数十年探月技术渐进积累的量变基础之上,人类对月球环境的认知、深空探测技术的迭代、重型运载火箭的研发,都不可能脱离一步一步的探索实践凭空实现:如果没有嫦娥一号到嫦娥六号累计近20年的探月实践积累的几百万条月球环境一手数据,就不可能设计出能够适配月面极端环境的长期运行科研站设施,没有近10次探月任务验证的月面起飞、轨道对接技术,就不可能支撑月球科研站的长期运维,跳过这些量变积累阶段直接提出建成月球基地的目标,本质上是否认量变是质变的必要前提的“激变论”错误,在实践中必然会遭遇重大技术失败。其次,我们强调重视量的积累,并不意味着要否定质变的作用,当探月工程的技术经验积累到一定程度,就要主动抓住机遇推动技术升级的质变,比如在完成绕月的全部技术积累之后,我们及时推出落月任务,实现探月工程质的升级,每一个阶段目标的完成都是一次小的质变,这些小的质变的积累共同推动最终建成月球科研站的根本质变。我国探月工程遵循这一规律,不急于求成,稳扎稳打完成每一个阶段的量变积累,最终必然能够顺利实现探月工程的总目标。3.阅读下列材料,回答问题:2024年以来,国内多家头部AI企业推出的大模型产品已经能够自主完成学术论文写作、美术创作、工程设计方案生成等复杂工作,部分媒体刊文提出“AI大模型的深度学习能力已经全面超越人类,未来人类不需要再从事复杂脑力劳动,所有认识活动都可以交给AI代劳”的观点。但同年多起AI生成内容侵权案件宣判,法院明确指出AI生成内容的著作权归属其背后的人类使用者,AI本身不具备法律主体资格,多个行业的调研数据显示,AI生成的内容存在大量事实性错误、价值导向偏差,仍然需要人类进行最终审核校正。我国《生成式人工智能服务管理暂行办法》明确要求AI产业发展必须坚持“科技向善”的底线,禁止利用AI技术生成违法违规内容、侵害公众合法权益。(1)运用马克思主义认识论相关原理,辨析“AI大模型的深度学习能力已经超越人类,未来人类的认识活动将全部由AI代劳”这一观点的不合理性。(2)运用真理与价值辩证统一原理,分析我国推动生成式AI产业健康发展为什么必须坚守“科技向善”的底线。参考答案:(1)马克思主义认识论指出,认识是实践基础上主体对客体的能动反映,认识的主体只能是从事社会实践的人,人工智能够模拟人的部分思维活动,但本质上是人类实践创造的工具,不可能取代人类的认识主体地位。第一,人类的认识活动具有鲜明的社会性,人的认识能力是在长期的社会劳动、社会交往中逐步形成的,AI大模型的深度学习本质上是对海量人类既有数据的统计学匹配运算,它不具备人类在社会生活中形成的情感、价值立场、场景共情能力,不可能真正理解自己生成的内容的实际社会意义,比如AI生成的艺术作品可以做到技法上和人类艺术家高度相似,但它不可能承载艺术家自身的人生阅历、情感体验和价值追求,其所谓的“创作”本质上是对已有人类作品元素的拼接,不属于真正意义上的创造性认识活动。第二,人类认识活动的出发点是满足自身社会实践的需要,AI的所有“能力”都是人类预先通过算法设计赋予的,它本身没有自主的实践诉求,不可能主动提出新的认识问题,所有AI生成的内容最终都要接受人类实践的检验才能判断其是否正确,比如AI生成的工程设计方案,必须经过人类工程师结合施工现场的实际情况进行调整才能投入使用,不存在完全脱离人类干预的AI自主认识活动。第三,人类的认识能力是无限发展的,AI技术本身也是人类认识能力发展的产物,人类完全有能力不断对AI技术进行优化管控,AI永远是人类延伸自身认识能力的工具,不可能反过来完全取代人类的认识活动,题目中观点的错误本质上是混淆了“思维模拟”和“真正的人类意识”的本质区别,将认识活动的主体错位给了作为工具的AI,不符合马克思主义认识论的基本立场。(2)真理与价值辩证统一原理是马克思主义认识论的重要内容,真理是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映,价值是指在实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系,是客体对个人、群体乃至整个社会的生活和活动所具有的积极意义,任何成功的实践都必然是既遵循真理尺度,又符合价值尺度,实现了真理和价值的辩证统一。首先,推动AI技术研发和产业化落地,必须遵循人工智能技术发展的客观规律,坚持真理尺度,不断提升AI大模型的技术准确率、可靠性,充分发挥AI技术提升生产效率、赋能社会发展的作用,不能为了追求流量人为夸大AI的能力,违背技术发展的客观规律。其次,AI技术的应用必须坚持价值尺度,也就是“科技向善”的底线,人工智能技术本身是中性的,但其应用方向是由掌握技术的人决定的,如果不设置必要的伦理约束,资本就有可能利用AI技术生成虚假信息、深度伪造内容、侵犯用户隐私,甚至通过算法歧视损害弱势群体的合法权益,损害最广大人民群众的根本利益。最后,真理尺度和价值尺度是有机统一的,坚守“科技向善”的价值底线,并不会阻碍AI技术的发展,反而能够避免AI技术走入歧途,获得全社会的支持,为AI技术的长期健康发展营造良好的环境,我国对AI产业的监管政策,既充分尊重人工智能技术发展的客观规律,鼓励技术创新,又始终坚持以人民为中心的价值导向,实现了真理和价值的有机统一,能够保障AI产业真正服务于全体人民的共同利益。4.阅读下列材料,回答问题:2024年三星堆新馆全年接待游客量突破1000万人次,全国多地掀起文化遗产活化的热潮,河南卫视的传统节日系列节目、端午龙舟赛事、非遗手工艺直播带货等新场景,让大量沉睡千年的文化遗产重新进入大众视野,直接带动相关文旅产业产值突破3万亿元,成为支撑地方经济高质量发展的新增长极。但部分地区出现了资本主导文化遗产开发的错误倾向,有的地方将古城全部承包给商业公司,把原住民全部迁出,把历史文化街区全部改成网红奶茶店、打卡点,将文化遗产变成赚快钱的流量工具,引发舆论批评。相关部门明确指出,文化遗产活化要坚持以人民为中心,不能变成资本的“独角戏”。(1)运用社会存在与社会意识辩证关系原理,分析新时代推动中华优秀传统文化活化传承对我国高质量发展的驱动作用。(2)运用人民群众是历史创造者的原理,说明文化遗产活化为什么必须坚持以人民为中心,不能成为资本主导的流量盛宴。参考答案:(1)社会存在与社会意识辩证关系是唯物史观的基本原理,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在,具有相对独立性。首先,中华优秀传统文化是中国特色社会主义现代化建设实践的产物,根植于中国数千年的物质生产实践历史,当代中国的高质量发展实践,也必然需要与之相匹配的先进文化作为支撑,推动中华优秀传统文化活化传承,不是脱离当代发展需求的“复古运动”,而是顺应我国居民消费结构升级、产业结构转型的现实需求形成的新的文化发展实践,是当代中国社会存在发展的必然要求。其次,先进的社会意识对社会存在的发展具有积极的促进作用,中华优秀传统文化中蕴含的“民为邦本”“天人合一”“协和万邦”等思想,能够为我国的现代化建设提供深厚的文化滋养,突破西方现代化路径的固有弊端,走出一条符合中国国情的现代化道路;而文化遗产活化催生的文旅融合、数字文创等新产业形态,能够直接带动地方就业、拉动消费增长,培育新的经济增长点,为高质量发展注入源源不断的文化动能,同时优秀传统文化的传播也能够不断增强全体人民的文化认同感和民族凝聚力,为全社会形成推动发展的合力提供重要的精神支撑。(2)人民群众是历史的创造者是唯物史观的核心立场,人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。首先,中华优秀传统文化本身就是全体中国人民在数千年的劳动实践中共同创造的,所有文化遗产的所有者都是全体人民,不是少数资本的私有财产,文化遗产中承载的历史记忆、文化脉络,和当地普通民众的生活方式、情感认同深度绑定,如果将原住民全部迁出文化街区,文化遗产就失去了其赖以生存的社会土壤,只剩下没有灵魂的建筑外壳。其次,人民群众是文化遗产活化的参与主体和受益主体,文化遗产活化的成果必须要惠及全体人民,而不是变成少数资本赚取超额利润的工具,将文化遗产变成专门收割流量的打卡点,本质上是对公共文化资源的侵占,最终只会让文化遗产脱离普通民众的真实生活,失去其生命力。只有坚持以人民为中心,鼓励普通民众参与到文化遗产的保护、传承、开发过程当中,让普通民众从文化遗产活化中获得实实在在的收入增长、精神满足,才能真正让文化遗产重新“活”起来,实现其传承价值和经济价值的统一。5.阅读下列材料,回答问题:2024年国家市场监管总局完成多起平台经济反垄断处罚案件,针对部分头部外卖平台通过算法调整倒逼骑手超时工作、部分互联网内容平台无偿占有普通用户创作的短视频内容赚取流量收益的行为出台专项监管规则。学界围绕“数字时代劳动价值论是否失效”展开讨论,有观点认为“用户在刷短视频、浏览网页的过程中付出的时间精力本身就是数字劳动,平台企业的海量收益本质上来自对用户数字劳动剩余价值的无偿占有”。(1)运用马克思劳动价值论的相关知识,分析数字经济背景下用户创造内容的数字劳动的价值创造属性,厘清数字经济时代价值的真正源泉。(2)运用剩余价值生产理论相关原理,分析平台企业通过“算法内卷”倒逼从业者996工作制的行为本质,说明我国强化平台经济监管的必要性。参考答案:(1)马克思劳动价值论明确指出,商品的价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动,价值的唯一源泉是人类的活劳动,即劳动者的抽象劳动,这一原理并没有因为数字经济的出现而失效。首先,互联网平台的本质是提供数字内容服务的商品经营者,平台所提供的内容产品的价值,不仅仅来自平台雇佣的正式员工的劳动,也来自平台数以亿计的用户生产内容的劳动:普通用户创作短视频、撰写评论、分享消费体验的劳动,本质上是能够创造价值的活劳动,这些内容是平台吸引流量、获得广告收入的核心基础,平台获得的海量收益中,有很大一部分并非来自其自身投入的运营劳动,而是来自对这些海量用户的无偿劳动的占有。其次,数字经济时代,数字资本通过免费提供平台服务的方式,将用户的休闲时间转化为劳动时间,实现了对用户剩余劳动的隐性占有,这种新的剥削形态并没有否定劳动价值论,反而进一步印证了马克思“劳动是价值的唯一源泉”这一结论的科学性,数字资本的所有利润最终都来自对劳动者剩余劳动的占有,不存在完全脱离劳动的“资本自动增值”的神话。(2)剩余价值生产理论指出,剩余价值是雇佣工人创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值,资本家通过绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产两种方式最大限度攫取剩余价值。首先,平台企业通过算法系统对从业者的劳动过程进行全时段监控,不断压缩劳动者的必要劳动时间,延长剩余劳动时间,倒逼骑手、网约车司机、互联网企业员工主动延长工作时间,推行996工作制,本质上是在数字时代通过技术手段强化绝对剩余价值和相对剩余价值的生产,最大限度剥削从业者的剩余价值,这种行为严重侵害了劳动者的合法权益,违背了社会公平正义的原则。其次,资本的逐利性决定了平台资本如果不受约束,必然会不断通过算法内卷将经营成本转嫁到劳动者身上,破坏正常的市场秩序,甚至引发一系列社会矛盾,我国强化平台经济反垄断监管,约束平台资本的不正当剥削行为,不是要否定平台经济的发展,而是要引导平台资本规范自身经营行为,让数字经济发展的成果更好惠及全体劳动者,实现数字经济的长期健康发展。6.阅读下列材料,回答问题:近年来西方发达国家贫富分化问题持续加剧,美国最富有的1%人群掌握的总财富已经超过底层50%人群的财富总和,尽管欧美多国相继推出全民高福利政策,甚至直接给民众发放现金补贴,但街头运动、劳资冲突仍然频繁爆发,贫富差距扩大的趋势没有得到根本扭转。与此同时,我国浙江共同富裕示范区建设取得阶段性成果,2024年浙江城乡居民收入比缩小至1.9:1,成为
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