王君老师《老王》课堂实录_第1页
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文档简介

王君老师《老王》课堂实录一、导入:寻常巷陌里的“老王”(上课铃响,王君老师面带微笑,步履从容地走上讲台。她没有急于翻开课本,而是目光温和地扫视着全班同学。)王君老师:同学们,在我们的生活中,是否留意过这样一些人?他们或许身份普通,甚至有些卑微,他们的身影常常出现在街头巷尾,做着平凡甚至不起眼的工作。比如,小区里默默打扫的保洁阿姨,校门口风雨无阻的早点摊主,或者,像我们课文里将要遇到的——一位拉三轮车的“老王”。在你的记忆里,有没有这样一位让你印象深刻的“普通人”?他/她为什么会让你记住?(短暂的沉默后,有学生开始小声交流,王君老师适时引导。)生1:我想起我们家以前的邻居,是一位修鞋的老爷爷,他总是很耐心,收费也便宜。生2:我们小区门口有个卖煎饼的阿姨,每天都笑呵呵的,感觉很温暖。王君老师:非常好。这些平凡的个体,构成了我们生活的底色。今天,就让我们一起走进杨绛先生的散文《老王》,去认识这位特殊的“老王”,去感受那段岁月里,人与人之间质朴而深沉的情感。请大家翻开课本。二、初读感知:老王其人其事王君老师:首先,请大家自由朗读课文,注意生字词的读音,更重要的是,边读边思考:老王是一个怎样的人?你从文中哪些地方读出来的?可以用圈点勾画的方式,把关键信息标记出来。(学生自由朗读,教师巡视,偶尔俯身与个别学生交流。教室里只听见书页翻动和轻声朗读的声音。)王君老师:好,时间到。谁来说说,读完这篇课文,老王给你留下的第一印象是什么?生3:我觉得老王很可怜。他眼睛不好,生活也很困苦。王君老师:“可怜”,这个词用得很直接。能具体说说吗?从哪些描写看出他的“可怜”?生3:“他只有一只眼,另一只是‘田螺眼’,瞎的。”还有,“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”。王君老师:嗯,身体的残疾,生活的拮据。还有补充吗?生4:他的住处也很差,“一个荒僻的小胡同,里面有几间塌败的小屋”。而且,他好像没什么亲人,“他说,住那儿多年了。”王君老师:是的,老王的物质生活是困窘的,身体也饱受折磨。除了这些,老王还有哪些特质?生5:我觉得老王很老实,也很善良。他送钱钟书先生去医院,不肯多收钱。“他送的冰比他前任送的大一倍,冰价相等。”王君老师:你关注到了老王的“善良”和“老实本分”。这是非常重要的一点。他虽然自己生活艰难,却依然保有一份纯真和善意。(教师板书:老王——苦、善)王君老师:我们看到,作者用平实的笔触,为我们勾勒了一个生活在社会底层,却有着金子般心灵的老王形象。他的“苦”与他的“善”形成了鲜明的对比,也让这个人物更加立体。三、细读品悟:于“苦”与“善”中见人性王君老师:接下来,我们重点研读几个片段,深入体会老王的“苦”与“善”,以及作者杨绛先生对老王的情感。(PPT展示:“我们从干校回来,载客的三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。他并没有力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为‘货’,让老王运送。老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘,好像有了这半寸边缘,乘客就围住了不会掉落。”)王君老师:请大家齐读这段文字。(学生齐读)这段文字,大家读出了什么?老王的处境如何?生6:载客的三轮被取缔了,老王失去了主要的生活来源,他只能去运货,但他又没什么力气。王君老师:“取缔”,一个冰冷的词语,却直接关系到老王的生计。他“只好”把三轮改成平板,这个“只好”里包含了多少无奈?“幸亏”有位老先生愿意让他运,这个“幸亏”又说明了什么?生7:说明老王当时真的很难,连运货都找不到生意。王君老师:是的。而老王做了什么?“欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘”。“欣然”,他为什么“欣然”?生8:因为他有生意做了,能赚钱了。生9:他可能觉得,这样能让乘客更安全,他很细心。王君老师:说得好!即使是这样一份卑微的工作,老王也做得一丝不苟,他用这“半寸高的边缘”,维护了乘客的安全,也维护了自己作为一个劳动者的尊严。这“半寸边缘”,不仅仅是木头做的,更是老王善良、负责的体现。(PPT展示:“有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上,或抱着冰伛着身子进我家来,不显得那么高。也许他平时不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面如死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。”)王君老师:这段外貌描写,大家印象深刻吗?作者用了哪些词语来形容老王?生10:“直僵僵地镶嵌”、“面如死灰”、“两只眼上都结着一层翳”、“僵尸”、“骷髅”、“枯黄的干皮”。王君老师:这些词语给你什么感受?生10:感觉老王病得很重,样子很吓人,也很可怜。王君老师:“镶嵌”这个词用得好不好?好在哪里?生11:“镶嵌”一般是指把东西嵌入另一个东西里,这里说老王“镶嵌”在门框里,说明他身体很僵硬,没有力气,是靠在门框上的。王君老师:非常精准的解读。老王此时已经病入膏肓,但他为什么还要来“我”家?生12:他是来送香油和鸡蛋的。王君老师:他自己都病成这样了,为什么还要坚持送来香油和鸡蛋?这体现了他怎样的品格?生13:他记得作者一家对他的好,想在临死前感谢他们。生14:他很知恩图报。王君老师:是的,这份“知恩图报”,在老王生命的最后时刻,显得尤为沉重和感人。他用自己最朴素的方式,表达着对作者一家的感激。四、深析情感:杨绛的“愧怍”与人性的光辉王君老师:面对老王临终前的馈赠,作者是怎么做的?生15:作者给他钱了。王君老师:“我强笑说:‘老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?’”这个“强笑”背后,作者当时是怎样的心情?生16:可能有点感动,也有点不自在。生17:她可能没想到老王会这样,有点不知所措。王君老师:作者最终还是“下决心”给了老王钱。老王“一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子。我忙去给他开了门,站在楼梯口,看他直着脚一级一级下楼去,直担心他半楼梯摔倒。”这段描写,体现了作者对老王的什么情感?生18:关心和担忧。王君老师:然而,文章的结尾,作者却说:“但不知为什么,每想起老王,总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢,我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”大家如何理解作者的这份“愧怍”?(学生陷入沉思,随后展开热烈讨论。)生19:作者觉得自己虽然帮助了老王,但可能做得还不够多,不够好。生20:作者是“幸运的人”,老王是“不幸者”。作者可能觉得自己对老王的关心只是出于一种同情,而没有真正走进老王的内心,没有把他当作平等的朋友。王君老师:这个思考很有深度。杨绛先生的“愧怍”,不仅仅是简单的内疚,更是一种深刻的自我反思。她反思的是,在那样一个特殊的年代,作为一个“幸运者”,自己是否真正做到了对“不幸者”的尊重与平等的关怀?她给老王钱,这在当时可能是最直接的帮助方式,但在老王那份纯粹的、不带任何功利色彩的馈赠面前,金钱似乎显得有些苍白,甚至可能无意中伤害了老王的自尊。王君老师:这份“愧怍”,恰恰体现了杨绛先生的善良和自省。她没有居高临下地施舍,而是站在人性的高度,审视自己与老王的关系。这也让我们思考:在生活中,当我们面对那些比我们不幸的人时,我们应该如何自处?仅仅是物质上的帮助就足够了吗?生21:我觉得更重要的是尊重和理解。王君老师:是的,尊重、理解,以及一颗平等的心。老王虽然卑微,但他有尊严,有情感。杨绛先生的“愧怍”,正是对这种尊严和情感的深切体认。五、拓展延伸:平凡中的伟大与生命的回响王君老师:老王就像一面镜子,照见了人性的善良与光辉,也照见了我们自身的不足。他虽然平凡,甚至渺小,但他用自己的方式温暖着这个世界。在我们今天的社会,是否也有像老王这样的人?生22:有,比如那些默默奉献的志愿者,还有疫情期间的医护人员。生23:我们小区的保安叔叔,每天都很负责。王君老师:他们或许没有惊天动地的伟业,但他们在平凡的岗位上,用自己的行动诠释着善良、责任与担当。老王的故事,跨越了时代,依然能触动我们的心灵。因为,对真善美的追求,对平等与尊重的渴望,是人类共同的情感。王君老师:杨绛先生用她细腻的笔触,为我们记录下了老王,也记录下了那个时代的一段人情冷暖。希望我们通过这篇课文,不仅能认识老王,更能学会关注身边的“小人物”,用一颗悲悯、善良的心去对待每一个生命,让人性的光辉在平凡的日常中闪耀。六、总结与作业王君老师:今天,我们一起走进了老王的世界,感受了他的“苦”与“善”,也体会了杨绛先生的“愧怍”与反思。这篇散文语言质朴,情感真挚,值得我们反复品读。课后,请大家完成以下作业:1.摘抄文中你认为最感人的语句,并写下你的感悟。2.以“我身边的‘老王’”为题,写一篇短文,记录你身边一位平凡人的故事。(下课铃响)王君老师:好,今天的课就上到这里。希望大家都能带着思考离开课堂,也希望大家都能成为一个温暖他人的人。下课。教学启示:

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