统编版语文一年级上册古诗与日积月累（注释、译文）

统编版语文一年级上册古诗与日积月累

（注释、译文）

日积月累一（第16页）

咏鹅

［唐］骆宾王

鹅鹅鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

译文

“鹅，鹅，鹅！”面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。

洁白的羽毛漂浮在碧绿水面，红红的脚掌拨动着清清水波。

注释

曲项：弯着脖子。

歌：长鸣。

拨：划动。

作者

骆宾王（约619—约687年）字观光，汉族，婺州义乌人（今

浙江义乌）。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四

杰“。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府

属，历武功、长安主簿，仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，

次年遇赦，调露二年除临海丞，不得志，辞官。有集。骆宾王

于武则天光宅元年，为起兵扬州反武蛆天的徐敬业作《代李敬

业传檄天下文》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为

僧。

第3课（第58页）

江南

江南可采莲，

莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，

鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，

鱼戏莲叶北。

译文

江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重

重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不

停的嬉戏玩耍。

一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东

边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。

注释

汉乐府：原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。

汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府

规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴

飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解

民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即

被后人称为乐府诗。

田田：荷叶茂盛的样子。

可：在这里有“适宜”、“正好”的意必。

日积月累四（第64页）

一年之计在于春，一日之计在于晨。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

注释

1.一年之计在于春，一日之计在于晨是一个俗语，读音是VT

nidnzhijizaiyuchun,yTrizhTjizaiyu

chen,意思是一天最宝贵的时间是早晨。

2.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴是一句俗语，出自《增广

贤文》，意思是一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵，而一寸长

的黄金却难以买到一寸光阴。比喻时间十分宝贵。

第6课（第67页）

画

远看山有色，近听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

译文

［唐］李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

译文

小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。

又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

注释

呼作：称为。

白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。

疑：怀疑。

瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：《穆天子传》卷三：“天

子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：

'白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚

能复来。'天子答之曰：'予归东土，和治诸夏。万民平均，

吾顾见汝。比及三年，将复而野。'”《武帝内传》称王母为

“玄都阿母”。

作者

李白（701年一762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙

人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜

甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李

杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，

李白为兴圣皇帝（凉武昭王李嵩）九世孙，与李唐诸王同宗。

其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想

影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有

《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》

《早发白帝城》等多首。

日积月累七（第101页）

种瓜得瓜，种豆得豆。

前人栽树，后人乘凉。

千里之行，始于足下。

百尺竿头，更进一步。

1.种瓜得瓜，种豆得豆是一个汉语成语，拼音是zhdnggudd

egud,zhdngddudeddu,意思是种什么，收什么。

原为佛教语，比喻因果报应关系。后比喻做了什么事，得到什

么样的结果。

2.前人栽树，后人乘凉是一个汉语成语，拼音是qidnrGnz

dishu,hdurenchengIidng,意思是比榆前人为后人

造福。

3.千里之行，始于足下是一个汉语成语，拼音是qidnITzh

Txfng,shTyuzuxia,意思是事情是从头做起，从

点滴的小事做起，逐步进行。

4.百尺竿头，更进一步是一个汉语成语，拼音是baichTg

antdu,gengjinyTbu,佛家语，比喻道行、造诣

虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足,

还要进一步努力。

日积月累八（第113页）

风

［唐］李崎

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

译文

风能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。

刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。

注释

解落：吹落，散落。解：解开，这里指吹。

三秋：秋季。一说指农历九月。

能：能够。二月：农历二月，指春季。

过：经过。

斜：倾斜。

作者

李崂（644〜713）,唐代诗人。字巨山。赵州赘皇（今属河北）

人。李崎对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前

与王勃、杨炯相接，又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四

友”。

统编版语文二年级上册古诗与日积月累

（注释、译文）

日积月累一（第13页）

梅花

［宋］王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

译文

墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。

远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。

注释

凌寒：冒着严寒。

遥：远远地。知：知道。

为（w6i）:因为。

暗香：指梅花的幽香。

作者

王安石（1021年12月18日—1086年5月21日），字介甫，

号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋托州

临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政

治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称

赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心

尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川

集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名

作《桂枝香》等。而王荆公最得世人唉传之诗句莫过于《泊船

瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

日积月累二（第26页）

己所不欲，勿施于人。——《论语》

与朋友交，言而有信。——《论语》

不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

译文

1.己所不欲，勿施于人是一个汉语词语，意思是自己不喜欢的，

也不要亲自强加给对方。出自《论语一颜渊篇第十二章》。

2.与朋友交，言而有信意思是同朋友交往时说话要讲诚信。

3.不以规矩，不能成方圆意思是比喻做事要遵循一定的法则。

日积月累三（第41页）

小儿垂钓

［唐］胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

译文

一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在责苔

上绿草映衬着他的身影。

听到有过路的人问路，连忙远远地摆了摆手，不敢回应路人生

怕惊动了鱼儿。

注释

蓬头：形容小孩可爱。稚子：年龄小的、懵懂的孩子。垂纶：

钓鱼。纶：钓鱼用的丝线。

莓：一种野草。苔：苔葬植物。映：遮映。

借问：向人打听。

鱼惊：鱼儿受到惊吓。应：回应，答应，理昧。

作者

胡令能（785-826年），唐诗人，隐居画田（河南中牟县）。

唐贞元、元和时期人。家贫，年轻时以修补锅碗盆缸为生，人

称“胡钉较”。他的诗语言浅显而构思精巧，生活情趣很浓，

现仅存七绝4首。唐贞元、元和时期人。莆田隐者，唐诗人少

为负局筏钉之业。梦人剖其腹，以一卷书内之，遂能吟咏，远

近号为胡钉较。诺四首，皆写得十分生动传神、精妙超凡，不

愧是仙家所赠之诗作。

第8课古诗二首（第43页）

登鹳雀楼

［唐］王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

译文

夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。

想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。

注释

鹳（gudn）雀（qu8）楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对

中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

白日：太阳。

依：依傍。

尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。

欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想

要的意思。

穷：尽，使达到极点。

千里目：眼界宽阔。

更：再。

作者

王之涣（688年一742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉

族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多

被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，

以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》

等。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”，

更是千古绝唱。

望庐山瀑布

［唐］李白

日照杳炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

译文

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，从远处看去瀑布好似白

色绢绸悬挂山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人怀疑是银河从天上

泻落到人间。

注释

香炉：指香炉峰。

紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。

遥看：从远处看。

挂：悬挂。

川：河流，这里指瀑布。

直：笔直。

三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。

疑：怀疑。

银河：古人指银河系构成的带状星群。

作者

李白（701年一762年）,字太白，号青莲居士，又号“谪仙

人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜

甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李

杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜''。据《新唐书》记载，

李白为兴圣皇帝（凉武昭王李嵩）九世孙，与李唐诸王同宗。

其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想

影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有

《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》

《早发白帝城》等多首。

日积月累四（第56页）

有山皆图画，无水不文章。

白马西风塞北,杏花烟雨江南。

清风明月本无价,近水远山皆有情。

雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。

译文

1,有山皆图画，无水不文章的意思：有山水的地方都像图画、

文章一样美丽。形容该地方风景优美，令人赞叹。

2.白马西风塞北，杏花烟雨江南意思是：一群骏马在塞北的草

原上纵情奔驰，杏花在春雨中悄然绽放，把春天的江南装点得

更加温婉、秀丽。

3.“清风明月本无价，近水远山皆有情”的意思是，清风，明

月到处都有，但对俗人来说有钱也买不到，近水遥山本为无情

之物，但在诗人眼里都成了有情事物，对比性强烈。

4.雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。这是一副回文对联，就

是上下联从最后一个字往前倒着念也可以成一副对联，意思就

是说大雾弥漫，看不清远处的山峰；水天一色，天水相接。

日积月累五（第69页）

江雪

［唐］柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

译文

所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。

江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷

江面上垂钓。

注释

绝：无，没有。

万径：虚指，指千万条路。

人踪：人的脚印。

孤：孤零零。

蓑笠（su6II）:蓑衣和斗笠笠：用竹蔑编成的帽子。

独：独自。

作者

柳宗元（773年一819年）,字子厚，唐代河东（今山西运城）

人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋

八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后

人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳

河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同

为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，

其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轻。

日积月累六（第81页）

有志者事竟成。——《后汉书》

志当存高远。——诸葛亮

穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

译文

1.有志者事竟成是一个汉语成语，读音为yduzhIzhesh

ijingcheng,意思是指有志向的人，做事终究会成功。

告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往

直前。

2.志当存高远，志：志向。存：怀抱。是指人应当怀抱高远的

志向。

3.穷且益坚，不坠青云之志的意思是：一个人处境越是艰难，

就越是坚忍不拔，越是不丢失高远之志。

第18课古诗二首（第83页）

夜宿山寺

［唐］李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

译文

山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

注释

宿：住，过夜。

危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实

数，这里形容楼很高。

星辰：天上的星星统称。

语：说话。

恐：昨恐，害怕。惊：惊动。

作者

李白（701年一762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙

人“，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜

甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李

杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，

李白为兴圣皇帝（凉武昭王李嵩）九世孙，与李唐诸王同宗。

其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想

影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有

《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》

《早发白帝城》等多首。

敕勒歌

北朝民歌

敕勒川，阴山下，

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

译文

辽阔的敕勒平原，就在阴山脚下。

天空如毡制的圆顶大帐篷，笼罩着草原的四面八方。

天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。风儿吹过，

牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

注释

《敕勒歌》：敕勒（chiIe）:种族名，北齐时居住在朔州

（今山西省北部）一带。

敕勒川：;n:平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、

内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

阴山：在今内蒙古自治区北部。

穹庐（qi6ngIu）:用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

四野：草原的四面八方。

苍苍：青色。苍，青。天苍苍：天蓝蓝的。

茫茫：辽阔无边的样子。

见（xidn）:同“现”，显露。

日积月累七（第95页）

数九歌

一九二九不出手，

三九四九冰上走。

五九六九，沿河看柳，

七九河开，八九雁来。