高中语文统编版选择性必修中册 第一单元

高中语文统编版选择性必修中册第一单元高中语文选择性必修中册第一单元·理论知识研习知识清单一、单元总览：思想的力量与理性的光辉本单元属于“科学与文化论著研习”学习任务群，是高中语文学习从文学性鉴赏向理论性、思辨性阅读深化的重要阶段【非常重要】。单元以“理论的价值”为核心主题，精选了马克思主义哲学经典文献、政论文、哲学随笔及对话体论著，旨在引导我们探究社会历史、认识论、方法论、人性本源及伦理原则等根本性问题。学习本单元，不仅要理解诸位思想巨匠的深刻观点，更要把握他们观察世界、分析问题的立场与方法，锤炼理性思维，提升对社会、历史与人生的认知层次，最终实现“深化理性思考”的单元研习目标【核心素养】。二、单篇深耕：核心概念、论证逻辑与考点透析（一）恩格斯《社会历史的决定性基础》【重要】【高频考点】1.核心概念辨析（1）经济关系：恩格斯所指的“经济关系”是一个宏大概念，包括社会生产、交换、分配的全部技术基础，以及地理基础、历史遗留和外部环境。它是“社会历史的决定性基础”，是贯穿人类历史的“红线”。（2）上层建筑：包括政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术等。它并非经济的被动附庸，而是具有相对独立性和历史继承性，并对经济基础产生反作用。（3）偶然性与必然性：历史进程是无数相互交错的力量的平行四边形产物，其中经济运动是必然性的力量。偶然性是必然性的表现形式和补充，伟大人物的出现时间、性格等是偶然的，但时代需要这样的人物则是必然的。2.论证思路与结构（1）第一部分（书信主体）：正面阐述经济关系的基础地位，指出其归根到底的决定作用。（2）第二部分（回应误解）：论证上层建筑（政治、哲学等）的相对独立性及其对经济基础的反作用，批判了对唯物史观的机械、庸俗理解。（3）第三部分（核心方法论）：提出“历史发展的合力论”，精辟论述了偶然性与必然性的辩证关系，这是唯物史观最深刻的部分之一【难点】。（4）第四部分（现实指导）：对德国青年作家的建议，强调要从原著中学习理论，而非从第二手材料中获取片断知识。3.表达特色与语言风格（1）严密的逻辑性：书信体形式看似自由，实则逻辑层层递进，正反论证结合，破立并举。（2）精准的修饰语：“归根到底”、“往往”、“很大程度上”等限制性词语的使用，体现了马克思主义经典作家表述的科学性、严谨性和分寸感【高频考点】。（3）比喻的运用：用“曲线的中轴线”比喻历史发展的必然趋势，形象生动地阐释了偶然性与必然性的关系。4.备考要点与常见题型（1）理解性默写：重点考查对“经济关系”、“合力论”、“必然性与偶然性”等核心观点的准确表述。（2）文本理解：选择题常设置关于“决定作用”的绝对化表述（如“唯一决定因素”）作为干扰项【易错点】。（3）简答题：请结合文本，谈谈你对“历史合力论”的理解。请分析文中“归根到底”一词的表达效果。（4）拓展应用：运用恩格斯的历史观，简要分析某一历史事件（如文艺复兴、工业革命）发生的深层动因。（二）毛泽东《改造我们的学习》【重要】【热点】1.核心概念辨析（1）实事求是：“实事”即客观存在的一切事物，“是”即客观事物的内部联系即规律性，“求”即我们去研究。这是马克思主义活的灵魂，也是本文的核心主张【非常重要】。（2）主观主义：一种唯心主义的思想方法，表现为研究现状、历史及理论应用中的脱离实际。本文将其分为“教条主义”和“经验主义”两种类型，并指出教条主义更具危险性。（3）马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合：这是中国共产党一贯的思想原则，是改造学习的根本方向。2.论证思路与结构（1）开头（引论）：开门见山，提出“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下”的中心论点。（2）主体（本论）：★第一部分：肯定成绩。用“日益结合”概括二十年来的进步，此为立论基础。★第二部分：指出缺点。从研究现状、历史、理论应用三个方面列举主观主义的表现，并列举其危害。此为“破”。★第三部分：对比分析。将主观主义的态度与马克思列宁主义的态度（实事求是）进行鲜明对照，深化论证【高频考点】。★第四部分：提出建议。针对问题，提出系统化的改造学习的具体措施。此为“立”。（3）结尾（结论）：以极具号召力的语言，发出“在全党推行调查研究的计划”的动员令。3.表达特色与语言风格（1）鲜明的对比论证：主观主义与马克思列宁主义两种态度的对比贯穿始终，是非分明，说服力强。（2）生动的比喻与口语化表达：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”为教条主义者画像，形象贴切，极富讽刺效果【名句赏析】。“闭塞眼睛捉麻雀”、“瞎子摸鱼”等口语的运用，使深刻道理通俗易懂。（3）语言准确且富有感情色彩：全文既有严谨的逻辑分析，又饱含对主观主义的愤慨和对马克思主义的坚定信仰，爱憎分明。4.备考要点与常见题型（1）论证方法分析：请分析本文是如何运用对比论证的方法来论证观点的？其作用是什么？（2）词语含义理解：结合上下文，解释“钦差大臣”、“律己”在文中的具体含义。（3）信息筛选整合：文中指出的“极坏的作风”具体表现在哪些方面？（4）现实意义探究：在当前的时代背景下，“实事求是”的精神对我们青年学生的学习和成长有何指导意义？（三）毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》【基础】【难点】1.核心概念辨析（1）认识的两个阶段：★感性认识：社会实践的初级阶段，人们看到事物的现象、片面和外部联系。★理性认识：社会实践的高级阶段，经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作，形成概念、判断和推理，反映事物的本质、全体和内部联系【非常重要】。（2）认识过程的两次飞跃：★第一次飞跃：从客观外界到思想（由物质到精神），即从实践中产生感性认识，进而飞跃为理性认识。这是认识运动的第一次能动的飞跃。★第二次飞跃：从思想到客观外界（由精神到物质），即把理性认识再应用于社会实践，去改造世界，检验真理。这是更重要的飞跃【高频考点】。（3）真理的标准：社会实践是检验真理的唯一标准。此外再无别的检验真理的办法。2.论证思路与结构（1）设问开篇：简洁有力地提出“人的正确思想是从哪里来的？”这一问题，直接否定唯心论和机械唯物论的答案，引出“只能从社会实践中来”的中心论点。（2）阐述认识过程：系统而精炼地论述了从实践到认识（第一次飞跃），再从认识到实践（第二次飞跃）的完整过程。（3）强调检验标准：指出第二次飞跃的伟大意义在于检验真理和发展真理。（4）指出认识的无限性：一个正确的认识，往往需要经过由实践到认识，由认识到实践的多次反复才能完成。最后落实到“改造主观世界”和“改造客观世界”的目的上。3.表达特色与语言风格（1）严密的辩证思维：全文体现了对立统一、量变质变、否定之否定的唯物辩证法思想，逻辑环环相扣，无懈可击。（2）语言的精确性与概括性：用词极其凝练，短短千字就将复杂的马克思主义认识论体系清晰地勾勒出来。（3）设问与反问的运用：开篇的设问和后续的反问，引导读者跟随作者的思路层层深入思考。4.备考要点与常见题型（1）概念辨析：请解释什么是“感性认识”和“理性认识”，二者的关系是怎样的？（2）过程理解：为什么说“第二次飞跃”比“第一次飞跃”更重要？（3）哲学原理应用：结合“杂交水稻的培育”、“青蒿素的发现”等具体事例，分析其如何体现了“实践—认识—再实践—再认识”的过程。（4）文本逻辑梳理：请简要概括文章论述“正确思想形成过程”的思维导图。（四）《实践是检验真理的唯一标准》【热点】【重要】1.核心概念辨析（1）真理的标准：本文旗帜鲜明地重申了辩证唯物主义认识论的基本观点——实践是检验真理的唯一标准。这是为了冲破“两个凡是”的思想禁锢，具有重大的历史意义。（2）绝对真理与相对真理：任何真理都是绝对性和相对性的统一。实践检验也是一个无限发展的过程，既确定（唯一标准）又不确定（受历史条件限制）。（3）理论指导与实践标准：马克思主义理论是行动的指南，但它自身不能作为检验真理的标准，它也要在实践中接受检验、丰富和发展。2.论证思路与结构（1）第一部分：论证“检验真理的标准只能是社会实践”。从马克思主义认识论基本原理出发，逐层批驳“理论检验理论”的错误观点。（2）第二部分：论证“理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则”。阐述理论对于实践的依赖关系，批判教条主义。（3）第三部分：论证“革命导师是坚持用实践检验真理的榜样”。列举马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等革命导师根据实践发展修正自己观点的实例，进行事实论证，极具说服力【高频考点】。（4）第四部分：结论与号召。指出任何理论都要不断接受实践的检验，号召人们冲破禁区，解放思想。3.表达特色与语言风格（1）经典引证与事例论证相结合：大量引用马恩列斯毛的原著论述，同时结合国际共运史和中国革命史的具体事例，使论证既有理论高度，又有事实支撑。（2）逻辑的严密性与雄辩力：文章层层递进，正反论证，破中有立，体现出强大的逻辑力量和思想锋芒。（3）语言的鲜明性与战斗性：作为思想解放的宣言书，文章语言旗帜鲜明，毫不含糊，具有很强的感召力和时代特征。4.备考要点与常见题型（1）论证方法分析：请分析本文第三部分主要采用了什么论证方法？有何作用？（2）核心观点把握：为什么说实践是检验真理的“唯一”标准？请结合文本回答。（3）历史背景意义：结合文章发表的时代背景（1978年），谈谈其对于拨乱反正、开启改革开放的伟大意义。（4）拓展思考：在网络信息纷繁复杂的今天，我们应该如何坚持“实践第一”的观点，去辨别信息的真伪？（五）张岱年《修辞立其诚》【重要】1.核心概念辨析（1）修辞立其诚：出自《周易·文言》，本文的核心论题。指写文章、说话要表达内心的真实想法，做到名实一致、言行一致。这既是立身行事的原则，也是治学为文的基本原则【非常重要】。（2）唯物志：张岱年先生作为哲学家，将“立其诚”提升到世界观高度，认为“立其诚”的基础是坚持唯物主义，即尊重客观事实，追求真理。（3）学、问、思、辨：指治学的四个阶段，即博学、审问、慎思、明辨，最终的目的是“笃行”，强调了认识与实践的统一。2.论证思路与结构（1）提出论题：开篇即从《周易》引出“修辞立其诚”的中心论题，并点明其在今天的现实意义。（2）阐释内涵：从“名实一致”、“言行一致”、“表里一致”三个维度，层层深入地剖析“立其诚”的具体要求【高频考点】。（3）结合哲学：从唯物主义原则出发，强调“立其诚”的核心在于认识世界和改造世界要尊重客观事实，反对主观臆造。（4）关注现实：批判违反“立其诚”原则的种种现象（如曲学阿世、哗众取宠），呼吁学界和社会树立优良学风和文风。3.表达特色与语言风格（1）旁征博引，思想深邃：文章大量引用《易传》、《孟子》、《管子》、《庄子》等经典，体现了作者深厚的国学功底和哲学素养。（2）论述清晰，逻辑严谨：全文围绕“诚”字展开，从词源到内涵，从理论到现实，层次分明，步步深入。（3）语言平实，态度恳切：作为学术随笔，文章语言朴素自然，但字里行间透露出一个正直学者对真理的追求和对学术风气的深切关怀。4.备考要点与常见题型（1）关键词理解：结合全文，如何理解“修辞立其诚”中“诚”字的丰富内涵？（2）信息筛选：作者认为“立其诚”应包含哪些方面的要求？（3）思想评析：请谈谈你对“务正学以言，无曲学以阿世”这句话的理解及其在当今社会的现实意义。（4）观点评价：有人认为“修辞立其诚”在今天这个信息爆炸的时代已经过时了，你是否同意？请说明理由。（六）卢梭《怜悯是人的天性》【难点】1.核心概念辨析（1）怜悯心：卢梭认为，怜悯心是人类与生俱来的、先于任何思维活动的自然情感。它是看到有知觉的生物（尤其是我们的同类）遭受不幸和痛苦时所自然产生的反感、不忍与同情【非常重要】。（2）自爱心：人天然的、只顾自我保存的欲望。卢梭认为，自爱心本身并非邪恶，关键在于理性引导。（3）自然状态与社会状态：卢梭将人类社会分为“自然状态”和“社会状态”。在自然状态中，人是孤独、善良、平等的；进入社会状态后，私有制、法律和国家产生，同时也带来了虚荣、轻蔑、shame和envy。（4）理性与天性：卢梭批判霍布斯等人过分强调理性，认为理性是后天的，而怜悯心这种天性才是社会道德的真正基石。理性往往使人自私，而怜悯心则调节着每个人的自爱心，促进了人类的互相保存。2.论证思路与结构（1）批驳他论（树立靶子）：开篇即针对霍布斯的“人天生是恶的”、“人天生是小孩”等观点进行批判，指出其错误在于混淆了自然人与社会人，将社会中的恶归因于天性。（2）提出己论（确立观点）：明确提出“怜悯心”是人的天性这一核心观点。它先于理性，是道德感的来源。（3）事实论证（举例说明）：用动物表现出的对同类死者的不安、母亲对孩子的保护，甚至用被囚禁的人对凶猛野兽的冷漠等例子，来证明怜悯心的普遍存在【高频考点】。（4）作用阐释（点明价值）：指出怜悯心在自然状态中代替着法律和风俗，规范着人的行为，并衍生出“己所不欲，勿施于人”等人道原则。3.表达特色与语言风格（1）哲学思辨与文学色彩结合：文章既有严密的逻辑推导，又有丰富的想象和富有感染力的描述，体现了启蒙思想家的文风特点。（2）正反对比，破立结合：通过批判霍布斯的观点来确立自己的主张，论证有力。（3）生动的设例：为了说明怜悯心的作用，文中设置了一些具体的情境，使抽象的哲学讨论变得易于理解。4.备考要点与常见题型（1）概念比较：请比较卢梭所说的“怜悯心”与孟子所说的“恻隐之心”有何异同？（跨文化、跨文本考查，综合性较强）【拓展】（2）观点阐释：为什么卢梭说“怜悯心”先于“理性”思考？你对这个观点持什么看法？（3）论证方法：请举例说明本文主要采用了哪些论证方法来论证“怜悯是人的天性”这一观点？（4）思辨评价：卢梭认为人在自然状态下是善良的，社会使人变坏。请结合你所学过的历史或现实，谈谈对“文明与道德”关系的看法。（七）柏拉图《人应当坚持正义》【基础】【重要】1.核心概念辨析（1）正义：在这篇对话中，正义主要指一个人应当坚持自己认为正确的信念，不做违背内心原则之事。它是苏格拉底面临生死抉择时所坚守的道德底线。（2）大众的意见/真理：苏格拉底区分了“大众的意见”和“真理/专家的意见”。他认为，大多数人赞同的并非就是好的，人应当听从真理、听从内行专家的意见，而非盲从大众。（3）身体与灵魂：苏格拉底认为，听从不好的意见会毁坏身体的健康，听从错误的意见则会毁坏灵魂的正义。坚持正义关乎灵魂的安危，比生命本身更重要【非常重要】。2.论证思路与结构（1）设置情境：苏格拉底在狱中等待处决，朋友格黎东前来劝说他越狱逃生。（2）层层诘问：苏格拉底并未直接拒绝，而是通过一系列环环相扣的诘问，引导格黎东和自己共同思考“越狱是否正义”这个问题【高频考点】。★第一层：是否应当重视大众的意见？（引出“听取正确意见”的原则）★第二层：听从好的意见还是坏的意见？什么是好的意见？（引出“听从专家”的原则）★第三层：身体因听从错误意见而毁坏，是否值得？（引出“身体不如灵魂重要”的原则）★第四层：以恶报恶是否正义？（引出“不能做不义之事，即使遭受不义”的伦理底线）（3）得出结论：经过层层推导，苏格拉底得出“越狱不仅不会理，而且不合义”的结论，最终选择从容赴死，以生命践行了对正义的坚持。3.表达特色与语言风格（1）典型的“苏格拉底式”对话体：在不断的提问、回答、反驳、再提问中，启发对方独立思考，共同寻求真理，而非直接灌输观点。（2）逻辑的不可辩驳性：苏格拉底的问题链设计得非常精巧，每一个答案都引向下一个必须承认的前提，最终让人不得不接受他的结论。（3）语言朴实，但充满人格魅力：对话看似平实，但蕴含了苏格拉底对真理的无比虔诚和对死亡的超然态度，充满了震撼人心的精神力量。4.备考要点与常见题型（1）对话逻辑梳理：请梳理苏格拉底说服格黎东放弃劝他越狱的推理过程。（2）核心原则理解：为什么苏格拉底认为，我们不应该过于考虑大众的看法，而要听从“真理和正义”的声音？（3）人物形象分析：从这段对话中，你可以看出苏格拉底是一个怎样的人？（4）价值判断与思考：在现实生活中，当你的个人利益与你认为的“正义”发生冲突时，你将如何抉择？请结合本文谈谈你的思考。【作文素材积累】三、单元整合：考点聚焦与思维提升（一）单元核心思想主题【热点】本单元五篇课文（含自读课文）共同指向“理论的价值”，但其侧重点不同：1.社会历史观：恩格斯论述社会发展的客观规律。2.思想方法论：毛泽东论述如何改造学习、如何形成正确认识。3.真理标准观：《实践是检验真理的唯一标准》强调实践第一的观点。4.治学与为人：张岱年倡导“立诚”的学风与人格。5.人性论与伦理学：卢梭、柏拉图探讨人性的本源及人应坚持的正义原则。复习时应进行主题串联，理解理论如何帮助我们“解释世界”和“改造世界”。（二）高频考查能力点1.理解关键概念的内涵：如“经济基础”、“实事求是”、“感性认识”、“诚”、“怜悯心”、“正义”等。2.分析论证结构和方法：能够梳理文章的论证思路（引论本论结论），辨析举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证等方法的作用【必考】。3.体会语言的准确性和严密性：重点把握社科论文、政论文中修饰、限制性词语的表达效果。4.筛选并整合文中信息：根据题目要求，快速准确地从长篇论述文中提取核心观点和支撑材料。5.结合现实进行理性思考：能够运用文中的理论观点，分析和解决现实生活中的问题，这是“深化理性思考”的最高要求【难点】。（三）单元写作任务指导【非常重要】本单元的研习任务是“深化理性思考”，对应议论文写作的深度要求。1.写作要点：（1）由此及彼，探究本质：不满足于现象罗列，要透过现象看本质，分析其背后的社会、历史、文化原因。（2）辩证分析，一分为二：看问题要全面，既要看到正面，也要看到反面；既要看到主要矛盾，也要看到次要矛盾，避免绝对化和片面性。（3）破立结合，展现深度：既要敢于对错误观点进行批驳（破），也