深圳春考语文试卷及答案详情

深圳春考语文试卷及答案详情考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、基础知识与运用1.下列加点字注音完全正确的一项是A.阴谋诡计（guǐ），不假（jiǎ）思索B.惟妙惟肖（xiāo），言简意赅（gāi）C.应(yìng)有尽有，再接再厉（lì）D.惊慌失措（cuò），一愁（chóu）莫展2.下列词语中没有错别字的一项是A.拈轻怕重，截然不同B.原形毕露，再接再励C.钦佩不已，心安理得D.莫不关心，再接再励3.下列句子中，加点成语使用恰当的一项是A.面对歹徒的恐吓，他面不改色，从容不迫，最终将歹徒制服。B.这位老科学家几十年如一日地潜心研究，他的成果可谓硕果累累，令人望其项背。C.会议上，他的发言振振有词，但提出的方案却缺乏可行性。D.看到邻居遭遇不幸，他毫不犹豫地伸出援手，真是雪中送炭。4.下列句子中没有语病的一项是A.为了防止这类交通事故不再发生，我们必须采取有效措施。B.通过这次学习，使我深刻认识到加强思想道德建设的重要性。C.他的演讲生动有趣，发人深省，赢得了大家的阵阵掌声。D.关于这件事的具体细节，我们还需要进一步了解和核实。5.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是A.《师说》的作者是唐代文学家韩愈，文章论述了“师者，所以传道受业解惑也”的道理。B.《红楼梦》是中国古典小说四大名著之一，作者是曹雪芹，书中塑造了林黛玉、薛宝钗等众多栩栩如生的人物形象。C.“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是南宋诗人文天祥的诗句，表现了诗人崇高的爱国气节。D.唐代诗人李白，被誉为“诗仙”，他的诗歌风格雄奇飘逸，代表作有《静夜思》、《望庐山瀑布》等。《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”描绘了庐山瀑布的雄伟壮丽景象。6.给下列句子排序，最恰当的一项是①它不仅为人类提供了丰富的物质资源，还调节了气候，净化了环境。②森林是地球的肺，具有非常重要的生态功能。③它能够吸收大量的二氧化碳，释放出氧气。④森林里栖息着多种多样的野生动植物，是天然的基因库。A.②③④①B.②④①③C.②③①④D.③②④①7.下列句子中，标点符号使用完全正确的一项是A.他一会儿跑到东，一会儿跑到西，不知道该做什么好。B.老师问：“你为什么迟到了？”他说：“因为路上堵车。”C.今天天气真好，蓝天白云，鸟儿在树上欢快地歌唱，真令人愉快啊！D.据报道，这次会议将于下周在北京召开，参加者有来自全国各地的代表和专家。8.下列各项中，全部属于说明文说明方法的一项是A.打比方、举例子、列数字、作比较B.描述、列数字、引用、分类别C.举例子、打比方、引用、摹状貌D.排比、设问、引用、画图表二、现代文阅读阅读下面的文字，完成第9～12题。城市是人类文明的结晶，是现代经济社会活动的中心。随着城市化进程的加速，城市面临着前所未有的挑战，如交通拥堵、环境污染、资源紧张等。如何建设宜居城市，提升城市品质，已成为各国政府和社会各界共同关注的议题。建设宜居城市，首先要注重城市规划和空间布局的合理性。合理的城市规划能够优化城市功能，提高土地利用效率，为居民提供舒适的生活环境。例如，增加绿地面积，建设公园、广场等公共空间，不仅可以美化城市环境，还能为居民提供休闲娱乐的场所。此外，合理的城市规划还应考虑到交通网络的完善，减少交通拥堵，提高出行效率。其次，建设宜居城市需要加强环境保护和生态建设。城市环境污染是制约宜居城市建设的重要因素。加强大气、水、土壤等污染治理，推广清洁能源，发展绿色交通，是改善城市环境质量的关键。同时，要加强城市绿化，提高城市绿化覆盖率，构建城市生态廊道，增强城市生态系统的稳定性和服务功能。再次，建设宜居城市要关注民生福祉，提升居民生活质量。宜居城市的核心是让居民生活得更加舒适、便捷、安全。要加强城市基础设施建设，完善教育、医疗、文化、体育等公共服务体系，满足居民多样化的需求。同时，要关注弱势群体，完善社会保障体系，让所有居民都能共享城市发展成果。最后，建设宜居城市需要加强社区建设，营造和谐的社会氛围。社区是城市的基本单元，是居民生活的共同体。要加强社区基础设施建设，完善社区服务功能，提升社区管理水平。同时，要促进社区文化建设，丰富居民精神文化生活，增强社区凝聚力和归属感。9.根据文章内容，下列对“宜居城市”的理解最准确的一项是A.指经济发达、高楼林立的城市。B.指人口密集、商业繁荣的城市。C.指环境优美、生活便利、社会和谐的城市。D.指交通顺畅、资源丰富的城市。10.文章第②段主要采用了哪种说明方法？有什么作用？A.列数字。作用：具体说明了城市环境污染的严重程度。B.举例子。作用：通过增加绿地面积的具体例子，说明了城市规划和空间布局的重要性。C.打比方。作用：将城市比作文明的结晶，生动形象地说明了城市是人类文明的产物。D.作比较。作用：将建设前后的城市环境进行比较，突出了环境保护和生态建设的重要性。11.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是A.文章认为建设宜居城市只需要政府一方努力即可。B.文章指出加强环境保护和生态建设是建设宜居城市的关键。C.文章强调社区建设对于营造和谐的社会氛围至关重要。D.文章认为提升居民生活质量是建设宜居城市的核心。12.结合文章内容，谈谈你对“建设宜居城市需要关注民生福祉，提升居民生活质量”这句话的理解。三、古诗文阅读阅读下面的文言文，完成第13～16题。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”（选自《庄子·养生主》）13.解释下列加点词语在文中的含义。（1）庖丁为文惠君解牛：________（2）依乎天理：________（3）技经肯綮之未尝：________（4）得养生焉：________14.翻译下列句子。（1）手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。（2）依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。15.文中庖丁所说的“道”指的是什么？请结合庖丁解牛的过程简要分析。16.文惠君从庖丁解牛的故事中悟出了什么道理？这对我们今天如何养生有什么启示？四、写作阅读下面的材料，根据要求写作。一滴水，只有放进大海里才永远不会干涸；一个人，只有融入集体中才能更好地成长。融入，意味着接纳差异，贡献智慧，实现共赢。请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。要求：文体不限（诗歌除外），不得抄袭套作。试卷答案一、基础知识与运用1.B解析：A项，“假”应读jiǎ；C项，“应”应读yīng；D项，“愁”应读chóu。B项读音全部正确。2.C解析：A项，“励”应为“厉”；B项，“励”应为“厉”；D项，“不”应为“无”。C项没有错别字。3.C解析：A项，“面不改色，从容不迫”形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱，与“面对歹徒的恐吓”语境不符；B项，“望其项背”比喻赶得上，多用于否定句，表示难以赶得上，与语境不符；C项，“心安理得”指心情平静，理由充分，对自己做的某件事感到坦然或舒适，使用恰当；D项，“莫不关心”应为“漠不关心”。“漠不关心”指态度冷淡，一点也不关心。4.C解析：A项，不合逻辑，“防止”与“不再”否定失当，应删去“不”；B项，成分残缺，缺少主语，应删去“通过”或“使”；C项没有语病；D项，句式杂糅，“关于”和“关于……”杂糅，应改为“关于这件事的具体细节”或“这件事的具体细节”。5.D解析：D项，《望庐山瀑布》是唐代大诗人李白所作，但“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”并非出自此诗，而是出自李白的另一首诗《望庐山瀑布二首·其二》。6.A解析：这段文字说明森林的生态功能，应按逻辑顺序排列。先总说森林的重要性（②），然后分别说明其具体功能：吸收二氧化碳，释放氧气（③），栖息动植物，是基因库（④），以及整体效益（①）。故顺序为②③④①。7.B解析：A项，应改为“一会儿跑到东，一会儿跑到西”；C项，第二个逗号应改为分号；D项，“据报道”后应用冒号。8.A解析：说明文常用的说明方法有举例子、列数字、打比方、作比较、分类别、下定义、摹状貌、引用、画图表等。A项都属于说明方法。B项，“描述”是表达方式；C项，“摹状貌”是说明方法，“引用”可以是说明方法也可以是表达方式；D项，“排比”“设问”是修辞手法。二、现代文阅读9.C解析：根据文章第一段“如何建设宜居城市，提升城市品质，已成为各国政府和社会各界共同关注的议题”和第四段“宜居城市的核心是让居民生活得更加舒适、便捷、安全”可知，宜居城市是环境优美、生活便利、社会和谐、居民幸福的城市。A项、B项、D项只涵盖了宜居城市的部分特征，不够全面。10.B解析：文章第②段列举了增加绿地面积、建设公园、广场等具体例子，来说明加强城市绿化的重要性，采用的是举例子这种说明方法。其作用是使说明具体生动，更有说服力。11.A解析：根据文章最后一段“建设宜居城市需要政府、企业、社会组织和居民共同参与”可知，建设宜居城市需要多方努力，不仅仅是政府一方努力。12.建设宜居城市的核心目标是让居民的生活品质得到提升。这意味着要切实关注居民的需求，不断改善他们的生活环境，提供更加优质的教育、医疗、文化、体育等公共服务，确保社会公平正义，让所有居民都能感受到城市的温暖和关怀，从而获得幸福感和归属感。例如，修建更多的公园绿地，提供便捷的交通系统，完善社区配套设施，保障食品安全和住房条件等，都是提升居民生活质量的具体体现。三、古诗文阅读13.（1）解剖、分解（2）天然的纹理（3）筋骨结合的地方（4）得到保养生命的道理解析：（1）“解”在这里指解剖、分解动物。（2）“天理”指牛的天然结构、纹理。（3）“技经肯綮”指技术、经脉和筋骨结合的地方，比喻难点、关键之处。（4）“养生”指保养生命，“焉”是语气词。14.（1）手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶住的地方，刀刃发出的声音，没有不符合音律的。（2）顺着牛天然的纹理，切入大的缝隙，引导开大的孔道，顺着牛本来的结构（来运刀）。解析：（1）翻译时要注意“所触”“所倚”“所履”“所踦”的结构，“砉然”“騞然”是拟声词，要准确翻译，“莫不中音”指无不合乎音律。（2）翻译时要注意“依乎”“批”“导”“因其固然”的动词含义和连接关系，“固然”指本来的结构、样子。15.“道”在这里指解牛的规律、技巧，也引申为养生、做人的道理。庖丁解牛时，不是用眼睛看，而是用精神去体会牛的内部结构，顺着牛的天然纹理，避开筋骨交错的地方，顺着骨节间的空隙运刀。这个过程体现了庖丁对“道”的深刻理解和运用