从《红楼梦》英译本看翻译中的衔接策略与文化传递

从《红楼梦》英译本看翻译中的衔接策略与文化传递一、引言1.1研究背景与意义《红楼梦》作为中国古典文学的巅峰之作，以其深邃的思想内涵、细腻的人物刻画和优美的语言艺术，成为中国传统文化的瑰宝。这部巨著不仅描绘了贾、史、王、薛四大家族的兴衰沉浮，更通过众多人物的命运，展现了封建社会的种种风貌和人性的复杂。其丰富的文化内涵，涵盖了诗词、绘画、音乐、建筑、服饰、饮食等多个领域，堪称一部中国封建社会的百科全书。在众多《红楼梦》的英译本中，杨宪益和戴乃迭夫妇的译本（以下简称杨译本）以及大卫・霍克斯（DavidHawkes）的译本（以下简称霍译本）尤为突出，它们在西方世界广泛传播，为《红楼梦》走向国际做出了重要贡献。杨宪益夫妇作为中国本土翻译家，对中国文化有着深厚的理解和热爱，他们的译本力求忠实于原著，尽可能保留原文的语言风格和文化特色，为西方读者打开了一扇了解中国传统文化的窗口。而霍克斯作为西方汉学家，他的译本则更注重目标语读者的接受度，在翻译过程中灵活运用各种翻译策略，使译文更贴近西方读者的阅读习惯。翻译中的衔接是确保译文连贯性和逻辑性的关键因素。衔接手段的运用能够使译文在形式和意义上保持连贯，让读者能够顺畅地理解原文的内容。通过对《红楼梦》两个英译本中衔接手段的对比分析，可以深入了解不同文化背景下的译者在处理原文衔接关系时的差异，以及这些差异对译文质量和文化传递的影响。这不仅有助于丰富翻译研究的理论和方法，还能为其他文学作品的翻译提供有益的借鉴，促进跨文化交流的深入发展。1.2研究目的与问题本研究旨在以杨宪益和霍克斯的《红楼梦》英译本为研究对象，运用韩礼德和哈桑的语篇衔接理论，对比分析两个译本在词汇衔接、语法衔接等方面的差异，探究不同衔接手段的运用对译文质量和文化传递的影响。具体研究问题如下：杨译本和霍译本在词汇衔接手段（如重复、同义词、反义词、上下义词等）的运用上有何差异？这些差异如何影响译文的连贯性和文化信息的传递？两个译本在语法衔接手段（如照应、替代、省略、连接词等）的使用上有何不同？这些不同对译文的逻辑性和可读性产生了怎样的效果？在处理具有中国文化特色的词汇和表达方式时，两位译者分别采用了哪些衔接策略？这些策略在文化传递方面各有什么优势和不足？1.3研究方法与语料选取本研究主要运用对比分析法和语篇分析法。对比分析法用于比较杨译本和霍译本在词汇衔接和语法衔接手段上的异同，从而揭示两位译者的翻译策略和风格差异。语篇分析法是基于韩礼德和哈桑的语篇衔接理论，对两个译本中的具体语篇进行分析，探讨衔接手段在构建连贯语篇中的作用。为了确保研究的可靠性和代表性，本研究从《红楼梦》的不同章节中选取了具有典型性的段落和语句作为语料。这些语料涵盖了小说中的人物对话、心理描写、环境描写等不同类型的文本，能够全面反映小说的语言特点和文化内涵。同时，在选取语料时，尽量选择那些包含丰富衔接手段和文化元素的部分，以便更深入地分析译者在处理衔接关系和文化信息时的方法和技巧。二、翻译中的衔接理论概述2.1衔接的定义与分类衔接作为语篇分析中的关键概念，由韩礼德（Halliday）和哈桑（Hasan）在其著作《英语中的衔接》中进行了系统阐述。他们认为，衔接是一种语义上的联系，存在于语篇中的不同成分之间，使这些成分在意义上相互关联，进而构建起连贯的语篇。这种联系既可以体现在同一个句子内部的各个成分之间，也能够出现在相邻的句子之间，甚至在相距较远的语篇部分之间发挥作用。若语篇的某一部分对于理解另一部分至关重要，那么这两部分之间便存在着衔接关系。例如在“Thebookisonthetable.Itisaveryinterestingone.”这个简单的语篇中，“It”指代前文的“thebook”，通过这种指代关系，两个句子在语义上紧密相连，体现了衔接的作用。韩礼德和哈桑将衔接手段划分为五大类，分别是照应（reference）、替代（substitution）、省略（ellipsis）、连接词（conjunction）和词汇衔接（lexicalcohesion）。照应是指通过代词、限定词等指代形式，使语篇中的某个成分与前文或后文的其他成分在语义上相互关联，从而实现语篇的连贯。例如，“Tomlosthiskey.Hecouldn'topenthedoor.”中的“his”和“He”分别照应“Tom”，明确了句子之间的人物关系。替代则是用一个词或短语代替另一个词或短语，以避免重复，使语篇更加简洁明了。如“Iboughtanewbook,andMaryboughtonetoo.”中的“one”替代了“book”。省略是指在语篇中省略某个或某些成分，这些成分可以从上下文中推导出来，不会影响语义的理解。比如“Areyougoingtotheparty?”“Yes,Iam(goingtotheparty).”中括号内的内容被省略。连接词是用来连接句子、段落，表明它们之间逻辑关系的词语，如“and”“but”“however”“therefore”等，能够清晰地展现语篇的逻辑脉络。例如，“Heworkedhard,buthestillfailedtheexam.”通过“but”体现了前后句子之间的转折关系。词汇衔接则是通过词汇的重复、同义词、反义词、上下义词等语义关系，实现语篇中不同部分的衔接。例如，“Ilikefruits.Applesaremyfavorite.”中“fruits”和“apples”构成上下义关系，使句子之间语义连贯。2.2衔接在翻译中的重要性衔接在翻译过程中扮演着举足轻重的角色，它是构建连贯译文语篇的核心要素。一个缺乏有效衔接的译文，会让读者在阅读过程中感到困惑，难以把握原文的语义和逻辑关系，仿佛置身于零散的语言片段之中，无法形成对文本的整体理解。例如，在翻译一段描述事件发展过程的文本时，如果译者没有正确处理连接词，将原本具有因果、转折或递进关系的句子简单罗列，读者就很难理解事件之间的内在联系，译文也无法准确传达原文的信息。从读者理解的角度来看，衔接手段能够为读者提供明确的线索，帮助他们在阅读译文时顺利地跟上作者的思路，理解文本的深层含义。通过合理运用照应、替代、省略等语法衔接手段，以及词汇衔接手段，译文能够在形式和意义上保持连贯，使读者能够自然地从一个句子过渡到另一个句子，从一个段落过渡到另一个段落。例如，在翻译小说中人物对话时，准确运用人称照应和指示照应，可以让读者清晰地分辨出说话者以及所指的对象，增强译文的可读性。此外，对于译者而言，充分考虑原文中的衔接关系，并在译文中进行恰当的转换和再现，是确保译文质量的关键。译者需要深入理解原文中各种衔接手段所表达的语义和逻辑关系，根据目标语言的特点和表达习惯，选择合适的衔接方式来重构译文。这不仅要求译者具备扎实的语言功底，还需要对两种语言的文化背景有深入的了解，以便在翻译过程中灵活处理各种衔接问题，使译文既忠实于原文，又符合目标语的表达规范。2.3不同语言衔接手段的差异英汉两种语言由于其各自独特的语言结构和文化背景，在衔接手段的运用上存在着显著的差异。汉语作为一种意合语言，注重通过语义的内在联系来实现语篇的连贯，句子之间的逻辑关系往往隐含在字里行间，较少依赖形式上的连接词和语法标记。例如，“她很漂亮，心地也很善良。”这个句子中，两个短句之间没有使用连接词，但读者能够很容易地理解它们之间是并列的关系。在汉语语篇中，常常通过上下文的语境、语义的暗示以及句子的先后顺序来表达各种逻辑关系，如因果、转折、条件等。相比之下，英语是一种形合语言，非常注重句子形式和结构的完整性，常用各种形式手段来连接词、短语、分句或从句，以明确表达句子之间的逻辑关系。英语中连接词的使用频率较高，像“because”“although”“if”“while”等连接词在句子中起着不可或缺的作用，使句子之间的逻辑关系一目了然。例如，“Althoughsheisverybusy,shestillspendssometimewithherfamilyeveryday.”通过“although”明确表达了前后句子之间的让步关系。在语法衔接方面，英语的语法结构较为严谨，语法标记明显，照应、替代和省略等手段的使用都遵循一定的语法规则。而汉语的语法相对灵活，在表达上更注重语义的传达，语法结构相对松散。例如，在英语中，物主代词的使用较为严格，不能随意省略；而在汉语中，在不影响语义理解的情况下，物主代词常常可以省略。如“他（的）书包丢了。”括号内的“的”可以省略。在词汇衔接方面，汉语倾向于使用重复原词的方式来实现语篇的衔接，以强调某些重要的概念或信息。例如，“他喜欢读书，读书可以增长知识。”中“读书”一词的重复使用，使句子之间的语义联系更加紧密。而英语则更倾向于使用同义词、近义词、上下义词等词汇手段来避免重复，使语言更加丰富多样。例如，“Helikesreading.Readingcanbroadenhishorizons.”中，“broadenhishorizons”与“增长知识”意思相近，但表达方式更加多样化。这些英汉衔接手段的差异，要求译者在翻译过程中充分考虑目标语言的特点，灵活运用各种翻译策略，对原文的衔接手段进行适当的转换和调整，以确保译文的连贯性和逻辑性，使译文读者能够像原文读者一样顺利地理解文本的内容。三、杨宪益与霍克斯《红楼梦》译本的衔接手段分析3.1照应衔接手段对比照应是一种通过代词、限定词等语法手段来建立语篇中不同成分之间语义联系的衔接方式，它能够避免重复表达，使语篇更加简洁明了，同时增强语篇的连贯性和逻辑性。在《红楼梦》的翻译中，杨宪益和霍克斯对照应衔接手段的运用存在诸多差异，这些差异不仅反映了两位译者不同的翻译策略，也对译文的连贯性和读者理解产生了重要影响。3.1.1人称照应人称照应是照应衔接手段中最为常见的一种，通过使用人称代词（如he、she、it、they等）、物主代词（如his、her、its、their等）以及反身代词（如himself、herself、itself、themselves等）来指代前文或后文出现的人物或事物，从而实现语篇的衔接。在《红楼梦》中，人物众多，人物关系错综复杂，人称照应的准确运用对于清晰展现人物关系和情节发展至关重要。例如，在《红楼梦》第三回中，林黛玉初进贾府，有这样一段描写：“贾母因问黛玉念何书。黛玉道：‘只刚念了《四书》。’黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：‘读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！’”杨宪益的译文为：“TheLadyDowagerthenaskedDaiyuwhatbooksshehadstudied.'IhavejustbegunTheFourBooks,'Daiyuanswered.ThenDaiyuaskedwhatbookshergirlcousinshadread.'Whatbooks?'retortedtheLadyDowager.'Theycanjustmanagetoreadafewcharacters.They'renotilliterates,that'sall.'”霍克斯的译文为：“TheLadyDowageraskedDai-yuwhethershehadyetbegunherstudies.'IhaveonlyrecentlybegunTheFourBooks,'Dai-yureplied.Thensheaskedhergirlcousinswhatbookstheywerereading.'Books?'saidtheLadyDowager.'Theycanjustaboutmanagetheircharacters.They'renotilliterates,that'sall.'”在这段译文中，对于“黛玉”的指代，杨宪益在第二次出现时直接使用了“Daiyu”，而霍克斯则使用了“she”。霍克斯的处理方式更符合英语的表达习惯，通过使用人称代词“she”来指代前文出现的“Daiyu”，避免了名字的重复，使译文更加流畅自然，增强了语篇的连贯性。而杨宪益的译文虽然保留了原文中名字的重复，在一定程度上强调了人物，但从英语语言的连贯性角度来看，略显生硬。再如，在《红楼梦》第二十七回中，有这样一句话：“宝钗便回头叫小红，‘你替我去潇湘馆取来。’”杨宪益译为：“BaochaiturnedtoXiaoHong.'RunovertotheBambooLodgeandfetchitforme,'shesaid.”霍克斯译为：“Bao-chaiturnedtoHsiao-hung.'RunovertotheBambooLodgeandfetchitforme,'shesaid.”在这个例子中，两位译者在指代“宝钗”时都使用了“she”，符合英语的人称照应习惯，使译文简洁明了，读者能够清晰地理解句子之间的逻辑关系和人物的对话。然而，对于“小红”的翻译，杨宪益使用“XiaoHong”，霍克斯使用“Hsiao-hung”，这只是音译方式的不同，并不影响人称照应的效果。总体而言，在人称照应的运用上，霍克斯更倾向于遵循英语的语言习惯，灵活使用人称代词进行指代，使译文的连贯性更强，更易于西方读者理解。而杨宪益在一些情况下保留了原文中人物名字的重复，虽然在一定程度上保留了原文的风格，但在语篇连贯性方面稍显不足。这种差异反映了两位译者不同的翻译侧重点，杨宪益更注重忠实于原文的语言形式，霍克斯则更注重译文在目标语中的流畅性和可接受性。3.1.2指示照应指示照应是通过指示代词（如this、that、these、those等）、指示副词（如here、there等）以及定冠词the等手段来实现语篇中不同成分之间的语义关联。指示照应能够明确所指对象在时间、空间或语篇中的位置，帮助读者准确理解语篇的含义。在《红楼梦》的翻译中，指示照应的处理对于传达原文的指示关系和语境信息至关重要。例如，在《红楼梦》第四十回中，描写众人在大观园中游玩，李纨道：“可惜这么个好体面模样儿，命却平常，只落得屋里使唤。不知道的人，谁不拿你当作奶奶太太看。”杨宪益的译文是：“It'sapitysuchagood-lookinggirlshouldhavesuchanordinaryfateandbeonlyamaid.Peoplewhodon'tknowyouwouldtakeyouforamistressoraladyofthehouse.”霍克斯的译文是：“It'sashamethatsomeoneasprettyasyoushouldhavesuchanordinaryfateandbeonlyamaid.Peoplewhodon'tknowyouwouldtakeyouforamistressoraladyofthehouse.”在这段译文中，对于“这么个好体面模样儿”的翻译，杨宪益使用“suchagood-lookinggirl”，霍克斯使用“someoneasprettyasyou”。杨宪益的翻译通过“such”这个指示词，在一定程度上传达了原文中“这么”所表达的指示意义，而霍克斯则直接用人称代词“you”来指代所描述的对象，更加强调了与对话对象的直接关联，使译文更具对话感。从指示照应的角度来看，两种翻译方式都能够使读者理解原文的大致意思，但在指示关系的传达上略有不同。又如，在《红楼梦》第五回中，有这样一段描写：“宝玉见是一个仙姑，喜的忙来作揖问道：‘神仙姐姐不知从那里来，如今要往那里去？也不知这是何处，望乞携带携带。’”杨宪益译为：“Seeingthatshewasafairymaiden,Baoyuhastenedtogreetherwithabow.'Sweet仙姑，'hesaid,'wheredoyoucomefromandwhereareyougoing?AndwhereamI?Ihopeyou'lltakemewithyou.'”霍克斯译为：“Pao-yusawthatshewasafairy.Hastilymakingherabow,hesaid,'Beautifulfairy,wheredoyoucomefromandwhereareyougoing?AndwhereamI?Ihopeyouwilltakemewithyou.'”在这个例子中，对于“这里”的翻译，杨宪益没有直接翻译，而是通过上下文的语境让读者理解宝玉所询问的地点，而霍克斯同样未明确翻译“这里”，但整体译文也能让读者明白宝玉对所处位置的疑惑。从指示照应的角度来看，两位译者都根据英语的表达习惯，在不影响语义理解的前提下，对原文中的指示词进行了灵活处理，使译文更加简洁流畅。总体而言，在指示照应的处理上，杨宪益和霍克斯都能够根据英语的语言特点和语境需求，对原文中的指示词进行适当的转换和调整，以准确传达原文的指示关系。然而，由于英语和汉语在指示照应的表达方式上存在一定差异，两位译者在具体的处理方式上仍有细微的不同，这些差异也在一定程度上影响了译文的流畅性和对原文指示关系传达的准确性。3.1.3比较照应比较照应是通过形容词、副词的比较级、最高级以及一些具有比较意义的词语（如same、different、similar等）来体现语篇中不同成分之间的比较关系，从而实现语篇的衔接。比较照应能够突出事物之间的差异或相似之处，帮助读者更好地理解语篇的语义层次和逻辑关系。在《红楼梦》的翻译中，比较照应的准确运用对于传达原文中人物、事物之间的比较关系和情感态度至关重要。例如，在《红楼梦》第三十七回中，探春道：“这原是我起的意，我须得先作个东道主人，方不负我这番高兴。”李纨道：“既这样说，明日你就先开一社如何？”探春道：“明日不如今日，此刻就很好。”杨宪益的译文为：“Sinceitwasmyidea,Imustplayhostfirsttojustifymyenthusiasm,”saidTanchun.“Inthatcase,whynotstartaclubtomorrow?”suggestedLiWan.“Bettertodaythantomorrow.Let'sstartrightaway,”saidTanchun.霍克斯的译文为：“Sinceitwasmyidea,Ireallymustbethefirsttoplayhost,ormyenthusiasmwillhavebeenallinvain,”saidTan-ch'un.“Inthatcase,whynotstartaclubtomorrow?”saidLiWan.“Notimelikethepresent,”saidTan-ch'un.在这段译文中，对于“明日不如今日”的翻译，杨宪益使用“Bettertodaythantomorrow”，直接运用了比较级“Better”来体现“今日”和“明日”的比较关系，使译文简洁明了，准确传达了原文的语义。霍克斯则使用“Notimelikethepresent”，这种表达方式更加口语化，富有英语文化特色，同样传达了“现在就做比明天做好”的意思，在语义上与原文相符，同时也增强了译文的生动性和可读性。又如，在《红楼梦》第八回中，描写宝玉去探望宝钗，有这样一句话：“宝玉听了，忙下了炕来至里间门前，只见吊着半旧的红绸软帘。”杨宪益译为：“Hearingthis,Baoyuquicklygotoffthekangandwenttothedooroftheinnerroom,wherehesawaratheroldredsilkportièrehangingdown.”霍克斯译为：“Pao-yu,onhearingthis,jumpeddownfromthekangandwentacrosstothedooroftheinnerroom,wherehesawhangingasomewhatfadedportièreofredsilk.”在这个例子中，对于“半旧的”的翻译，杨宪益使用“ratherold”，霍克斯使用“somewhatfaded”。“ratherold”更侧重于表达“相当旧”的意思，而“somewhatfaded”则强调“有点褪色”，从侧面暗示了物品的陈旧。虽然两个译文都传达了“半旧”的大致含义，但霍克斯的翻译更加细腻，通过“faded”这个词，让读者能够更直观地感受到帘子因时间久远而褪色的状态，在比较照应的运用上更加生动形象，增强了译文的表现力。总体而言，在比较照应的运用上，杨宪益和霍克斯都能够准确把握原文中的比较关系，并运用合适的英语表达方式进行翻译。然而，由于两位译者的语言风格和文化背景不同，在具体的词汇选择和表达方式上存在一定差异，这些差异使得译文在传达原文语义层次和逻辑关系时呈现出不同的效果，也为读者带来了不同的阅读体验。3.2替代与省略衔接手段对比3.2.1替代替代是指用一个词或短语代替另一个词或短语，以避免重复，使语篇更加简洁连贯。在英语中，常见的替代形式有名词性替代（如one,ones,thesame等）、动词性替代（如do,doso等）和分句性替代（如so,not等）。在《红楼梦》的翻译中，杨宪益和霍克斯对替代衔接手段的运用各有特点，通过巧妙的替代，使译文在忠实传达原文意思的同时，也符合英语的表达习惯。以名词性替代为例，在《红楼梦》第二十回中，有这样一段对话：“宝玉道：‘我屋里的人也多的很，姐姐喜欢谁，只管叫了来使唤。’黛玉道：‘你说的是那些人，我又不认得，怎么叫的着他？’”杨宪益的译文为：“‘Ihaveplentyofmaidsinmyroom,’saidBaoyu.‘Ifthere'sanyoneyoulike,justaskforher.’‘Whichonesdoyoumean?’retortedDaiyu.‘Idon'tknowthem.HowcanIaskforthem?’”霍克斯的译文为：“‘I'vegotlotsofgirlsinmyroom,’saidPao-yu.‘Ifthere'sanyoneyoutakeafancyto,justsendforher.’‘Whichonesdoyoumean?’saidTai-yu.‘Idon'tknowanyofthem.HowcanIsendforthem?’”在这段译文中，对于“那些人”的翻译，杨宪益和霍克斯都使用了“ones”来替代前面提到的“maids”或“girls”，避免了重复，使译文简洁明了。这种名词性替代的运用，不仅符合英语的语言习惯，也使句子之间的衔接更加自然流畅。再看动词性替代的例子，在《红楼梦》第四十五回中，李纨说：“你倒是招他一遭儿，看他拿你怎么样。”杨宪益译为：“Justprovokehimonceandseewhathe'lldotoyou.”霍克斯译为：“Goon,haveagoathimandseewhathedoes.”在这个句子中，杨宪益使用“do”来替代前面提到的“拿你怎么样”这一动作，霍克斯则使用“does”来替代，虽然形式略有不同，但都实现了动词性替代的目的，避免了重复表达，使译文更加简洁。在分句性替代方面，以《红楼梦》第七回中周瑞家的与金钏儿的对话为例：“周瑞家的因问他道：‘那香菱小丫头子，可就是常说临上京时买的、为他打人命官司的那个小丫头子么？’金钏儿道：‘可不就是他。’”杨宪益的译文为：“‘IsthatlittlemaidXianglingtheoneyouwerealwaystalkingabout,theoneyouboughtjustbeforeyoucametothecapitalandwhosepurchaseledtothatmanslaughtercase?’GrannyZhouasked.‘Yes,that'stheone,’Jinchuanreplied.”霍克斯的译文为：“‘IsthatlittleHsiang-lingthegirlyouwerealwaystalkingabout:theoneyouboughtjustbeforeyoucametoPeking,theonewhosepurchaseledtothatmanslaughtercase?’ChouJui'swifeasked.‘That'sherallright,’Chin-chuanreplied.”这里金钏儿的回答“可不就是他”，杨宪益和霍克斯都没有直接重复前面的整个句子，而是进行了简洁的处理，杨宪益用“that'stheone”，霍克斯用“that'sherallright”，实现了分句性替代，使对话更加自然流畅。总体而言，在替代衔接手段的运用上，杨宪益和霍克斯都能根据英语的语法规则和表达习惯，灵活运用各种替代形式，有效地避免了重复，使译文简洁连贯，符合目标语读者的阅读习惯。3.2.2省略省略是指在语篇中省略某个或某些成分，这些成分可以从上下文中推导出来，不会影响语义的理解。省略能够使语篇更加简洁明了，突出主要信息，同时也能增强语篇的连贯性。在《红楼梦》的翻译中，杨宪益和霍克斯对省略衔接手段的运用存在一定差异，这些差异对译文的简洁性和语义连贯产生了不同的影响。在主语省略方面，汉语中主语省略的现象较为常见，而英语中主语一般不能随意省略，除非在特定的语境中。例如，在《红楼梦》第三回中，林黛玉进贾府后，有这样一段描写：“（黛玉）方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。”杨宪益的译文为：“Asshewasabouttopayherrespects,hergrandmotherclaspedherinherarms,crying‘Mypreciouschild!’andsobbingbitterly.”霍克斯的译文为：“Justasshewasabouttoprostrateherself,theoldladycaughtherupinapassionateembrace,crying‘Mypet!Mypet!’andburstingintotears.”在这个例子中，原文省略了主语“黛玉”，杨宪益和霍克斯在译文中都补充了主语“she”，使句子符合英语的语法规则。这体现了英汉两种语言在主语省略方面的差异，以及译者在翻译过程中对目标语语法规范的遵循。在谓语省略方面，有时为了避免重复，汉语中会省略谓语动词，英语中也有类似的情况。比如在《红楼梦》第六回中，刘姥姥说：“（我）原是特来瞧瞧嫂子你，二则也请请姑太太的安。”杨宪益译为：“I'vecomespeciallytoseeyou,sister-in-law,andalsotopaymyrespectstoHerLadyship.”霍克斯译为：“I'vecomespeciallytoseeyou,mydear,andalsotopaymyrespectstoHerLadyship.”这里原文省略了主语“我”和谓语“是”，杨宪益和霍克斯在译文中都补充了主语“I”，而对于省略的谓语“是”，则未进行直接翻译，而是通过“come”这一动词来表达“来”的意思，使译文简洁明了，同时也传达了原文的语义。宾语省略在《红楼梦》中也较为常见。例如，在《红楼梦》第二十四回中，贾芸对贾琏说：“（我）求叔叔好歹疼我一点儿，我就有了指望了。”杨宪益的译文为：“Uncle,pleasebekindtome.ThenI'llhavesomehope.”霍克斯的译文为：“Dobekindtome,Uncle,andgivemesomehope.”在这个句子中，原文省略了宾语“我”，杨宪益和霍克斯在译文中都根据上下文语境，准确地传达了原文的意思，虽然没有直接翻译出省略的宾语，但读者能够从译文中理解到贾芸所表达的对象是自己。总体来说，杨宪益和霍克斯在处理省略衔接手段时，都充分考虑了英汉两种语言的差异，在保证译文语义连贯的前提下，对原文中省略的成分进行了合理的补充或处理，使译文既忠实于原文，又四、衔接手段差异背后的原因探讨4.1译者的翻译目的与策略翻译目的在很大程度上主导着译者对翻译策略的选择，进而影响到衔接手段的运用。杨宪益致力于向西方世界传播中国传统文化，他的翻译目的是尽可能原汁原味地展现《红楼梦》的文化内涵和艺术特色，让西方读者领略到中国古典文学的魅力。因此，在翻译过程中，他主要采用异化的翻译策略，忠实于原文的语言形式和文化背景，力求保留原文中的各种文化元素和独特表达方式。例如，在处理具有中国文化特色的词汇和概念时，杨宪益常常采用直译的方法，即使这些词汇在英语中没有完全对应的表达。对于“贾府”，他直译为“JiaMansion”，保留了“贾”这个姓氏和“府”这个具有中国传统建筑和家族象征意义的词汇，让西方读者能够直接接触到中国文化中的家族观念和建筑文化。这种翻译策略使得译文在词汇衔接上更多地保留了原文的词汇形式，通过重复原文中的关键词来实现语篇的连贯性。然而，这种方式可能会给西方读者带来一定的理解困难，因为他们对中国文化背景缺乏足够的了解，对于一些文化负载词可能无法准确把握其含义。相比之下，霍克斯的翻译目的更侧重于让西方读者能够轻松地理解和欣赏《红楼梦》，他以目标语读者为中心，采用归化的翻译策略。在翻译过程中，他更注重译文的流畅性和可接受性，力求使译文符合西方读者的阅读习惯和文化背景。例如，对于“贾府”，霍克斯意译为“theJiafamilymansion”，使用“family”一词明确了“贾”与“府”之间的所属关系，更易于西方读者理解。在词汇衔接方面，霍克斯更倾向于使用英语中常见的词汇和表达方式，通过同义词、近义词等手段来实现词汇的衔接，使译文更加自然流畅。他会根据上下文的语境，灵活选择合适的词汇来替代原文中的词汇，以避免重复和单调。例如，在描述人物的情感和行为时，他会使用丰富多样的英语词汇来表达，而不是简单地重复原文中的词汇，从而增强了译文的可读性和表现力。此外，在语法衔接方面，杨宪益由于更忠实于原文的语言形式，在处理汉语中一些隐含的语法关系时，可能会保留原文的意合特点，使得译文在语法衔接上相对较为松散。而霍克斯为了使译文更符合英语的语法规范和表达习惯，会更加注重语法衔接手段的运用，通过添加连接词、调整句子结构等方式，使译文的逻辑性更强，更易于西方读者理解。4.2源语与目标语的语言差异英汉语言在语法结构和表达习惯上存在着显著的差异，这些差异是导致杨宪益和霍克斯在《红楼梦》译本中衔接手段运用不同的重要原因之一。汉语是意合语言，句子之间的逻辑关系常常通过语义的内在联系来体现，较少依赖形式上的连接词。汉语句子结构较为灵活，语法标记相对不明显，在语篇中常常出现主语省略、谓语省略等现象。例如，在《红楼梦》中，“（黛玉）方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。”这句话中，主语“黛玉”被省略，读者可以根据上下文轻松理解句子的含义。在词汇衔接方面，汉语倾向于使用重复原词的方式来强调重要信息，增强语篇的连贯性。而英语是形合语言，注重句子形式和结构的完整性，常用各种连接词、介词、关系代词等来明确表达句子之间的逻辑关系。英语句子的语法结构严谨，语法标记明显，主语、谓语等成分一般不能随意省略。例如，在翻译上述句子时，杨宪益和霍克斯都补充了主语“she”，使其符合英语的语法规则。在词汇衔接方面，英语更倾向于使用同义词、近义词、上下义词等手段来避免重复，使语言更加丰富多样。这种语言结构和表达习惯的差异，使得杨宪益在翻译时需要在保留原文意合特点和符合英语语法规范之间寻求平衡。他有时会保留原文中一些隐含的逻辑关系，通过上下文让读者自行推断，这可能导致译文在语法衔接上不够紧密。而霍克斯则更注重按照英语的语法规则和表达习惯来翻译，通过添加连接词、调整语序等方式，使译文的语法衔接更加紧密，逻辑更加清晰。例如，在《红楼梦》中有这样一句话：“他年纪小，又没吃过苦，受不了这个罪。”杨宪益的译文可能更贴近原文的意合结构，如“Heisyoungandhasneversufferedhardships.Hecan'tstandthissuffering.”，句子之间的逻辑关系通过语义自然体现。而霍克斯可能会使用更明确的连接词来表达这种逻辑关系，如“Sinceheisyoungandhasneverenduredhardships,hecan'tbearthissuffering.”，使句子之间的因果关系更加清晰明了。此外，在词汇衔接方面，由于汉语和英语词汇系统的差异，杨宪益在处理汉语中一些独特的词汇和表达方式时，可能会遇到词汇空缺的问题，导致在词汇衔接上难以找到完全对应的英语词汇。而霍克斯则会根据英语的词汇特点和表达习惯，选择更合适的词汇来实现词汇衔接，使译文在词汇层面上更加自然流畅。4.3文化背景的影响中英文化背景的差异对杨宪益和霍克斯在《红楼梦》译本中衔接手段的运用产生了深远的影响。文化背景不仅影响着译者对原文的理解，还制约着译者在翻译过程中对词汇、语法和语篇的处理方式。《红楼梦》作为一部具有浓厚中国文化底蕴的文学巨著，其中包含了大量的文化负载词和独特的文化意象，这些文化元素承载着丰富的中国传统文化内涵。对于这些文化元素的翻译，杨宪益和霍克斯由于文化背景的不同，采取了不同的翻译策略和衔接手段。杨宪益作为中国本土译者，对中国文化有着深入的理解和深厚的感情。他在翻译时，力求保留原文中的文化特色，让西方读者能够感受到中国文化的独特魅力。对于一些具有中国文化特色的词汇，如“阴阳”“五行”“八股文”等，他通常采用直译加注释的方法，在译文中保留这些词汇的原文形式，并通过注释来解释其文化内涵。这种翻译方式在一定程度上保留了原文的文化意象和词汇衔接关系，但对于西方读者来说，可能需要花费更多的时间和精力去理解这些陌生的文化概念。例如，对于“阴阳”一词，杨宪益直译为“YinandYang”，并在注释中详细解释其在中国哲学中的含义，即“YinandYangrepresenttwoopposingprinciplesinnature,theformerbeingnegative,dark,andfeminineandthelatterpositive,bright,andmasculine.”。通过这种方式，杨宪益保留了“阴阳”这个独特的文化概念，但在词汇衔接上，由于“YinandYang”对于西方读者来说是陌生的词汇，可能会影响他们对语篇的连贯性理解。霍克斯作为西方汉学家，虽然对中国文化有一定的了解，但他的文化背景仍然使他更倾向于从西方读者的角度出发，采用归化的翻译策略来处理这些文化元素。他会尽量寻找英语中与之相对应的文化概念或表达方式，以帮助西方读者更好地理解原文。例如，对于“阴阳”，霍克斯意译为“themaleandfemaleprinciples”，将“阴阳”的概念转化为西方读者更容易理解的“男性和女性原则”，在词汇衔接上，使用了西方读者熟悉的词汇，使译文更易于理解。然而，这种翻译方式在一定程度上丢失了“阴阳”在中国文化中的独特内涵和哲学意义。此外，中英文化在思维方式上也存在差异。中国人的思维方式注重整体、综合和含蓄，在语言表达上常常采用隐喻、象征等手法，语篇的衔接也更多地依赖于语义的内在联系和文化背景知识。而西方人的思维方式注重分析、逻辑和明确，在语言表达上更倾向于直接、清晰地表达观点，语篇的衔接更依赖于形式上的连接词和语法标记。这种思维方式的差异导致杨宪益在翻译时更注重保留原文的文化思维方式和表达习惯，译文在衔接上可能更含蓄、隐晦。而霍克斯则更倾向于将原文的思维方式和表达习惯转化为西方读者熟悉的方式，译文在衔接上更注重逻辑性和明确性。例如，在《红楼梦》中，有很多诗词和隐喻的表达，杨宪益在翻译时会尽量保留其隐喻和象征的意义，通过注释等方式帮助西方读者理解。而霍克斯可能会在保留原文意境的基础上，对隐喻和象征的表达进行适当的调整，使其更符合西方读者的思维方式和理解习惯。五、衔接手段对翻译质量和文化传递的影响5.1对翻译质量的影响5.1.1译文的流畅性与连贯性衔接手段的合理运用对译文的流畅性和连贯性有着至关重要的影响。在《红楼梦》的翻译中，杨宪益和霍克斯采用了不同的衔接方式，从而产生了不同的效果。例如，在《红楼梦》第四十二回中，李纨说：“昨儿老太太还说呢，他比我们姑娘们还强呢。如今他又会画，又会写，又会说会笑，又怕得罪了人，心里又有算计。”杨宪益的译文为：“TheLadyDowagerwassayingonlyyesterdaythatshe'sclevererthanourgirls.Nowshecanpaintandwrite,she'sgoodcompany,andshe'ssocarefulnottogiveoffenceandsocalculating.”霍克斯的译文为：“Theoldladywassayingonlyyesterdayhowmuchcleverersheisthanourgirls.Shecanpaint,shecanwrite,shecantalkandlaugh,andshe'salwayssocarefulnottogiveoffenceandsofullofgoodsense.”在这段译文中，杨宪益使用了“and”来连接各个并列的描述，使句子结构较为紧凑，但在一定程度上显得较为单调。而霍克斯则使用了多个“shecan”以及“and”的搭配，使句子的节奏更加明快，读起来更加流畅自然，增强了译文的连贯性。通过这种方式，霍克斯的译文更能让读者感受到李纨对所描述人物的夸赞之情，使读者在阅读过程中能够更加顺畅地跟上叙述的节奏。再如，在《红楼梦》第二十三回中，有这样一段描写：“宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：‘什么罕物，连人之高低不择，还说通灵不通灵呢！我也不要这劳什子了！’吓的众人一拥争去拾玉。”杨宪益的译文为：“Hearingthis,Baoyuatonceworkedhimselfintooneofhiscrazyfits.Tearingthejadefromhisneck,hedasheditfuriouslytotheground,crying,'Whatapreciousthing!Itcan'teventellthedifferencebetweenhighandlow.Whatmagiccanithave?Idon'twantthiswretchedthing!'Allpresentrushedinalarmtopickupthejade.”霍克斯的译文为：“Atthis,Pao-yu,whohadbeenworkinghimselfupintooneofhismadragesforsometimepast,torethejadefromhisneckandflungitdownwithallhismight.'Whatadamnedthing!'heshouted.'Itcan'teventellthedifferencebetweenpeople!What'ssomagicaboutit?Idon'twantthewretchedthing!'Theothers,alarmedbyhisviolence,rushedforwardtoretrievethejade.”在这个例子中，杨宪益和霍克斯都通过使用连接词“and”来连接宝玉的动作和语言，使译文在一定程度上保持了连贯性。然而，霍克斯在描述宝玉的情绪和动作时，使用了更丰富的词汇，如“workinghimselfupintooneofhismadragesforsometimepast”，更加生动地展现了宝玉的愤怒情绪，同时在描述众人的反应时，使用“alarmedbyhisviolence”，使前后文的衔接更加紧密，增强了译文的流畅性，让读者能够更直观地感受到当时紧张的氛围。由此可见，合理运用衔接手段能够使译文的句子之间过渡自然，逻辑清晰，增强译文的流畅性和连贯性，使读者能够更好地理解原文的内容和情感。霍克斯在一些情况下更注重通过词汇和语法手段的巧妙运用来提升译文的流畅性，而杨宪益则在忠实于原文语言形式的基础上，尽量保持译文的连贯性，但在某些方面可能稍逊于霍克斯译文的流畅度。5.1.2语义的准确性与完整性不同的衔接手段在准确传达原文语义、避免信息丢失或误解方面发挥着关键作用。在《红楼梦》的翻译中，由于原文包含大量丰富而细腻的语义信息，译者需要借助各种衔接手段来确保译文能够完整、准确地呈现这些信息。例如，在《红楼梦》第三回中，描写林黛玉初进贾府时，“贾母因笑道：‘外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹！’”杨宪益的译文为：“TheLadyDowagersmiled.'Here'saguestjustarrived,andyou'vealreadychangedyourclothes.Goandmeetyourcousinatonce!'”霍克斯的译文为：“Theoldladylaughed.'Here'saguestjustarrived,andalreadyyou'rechangingyourclothes!Offyougoandseeyourcousin!'”在这段译文中，对于“外客未见，就脱了衣裳”的翻译，杨宪益和霍克斯都准确传达了原文的基本语义。然而，霍克斯在译文中使用“already”一词，更加强调了动作发生的先后顺序和意外感，使译文更能体现出贾母说话时的语气和情感，在语义传达上更加细腻准确。又如，在《红楼梦》第五回中，“宝玉看了，心下自思道：‘原来如此。但不知何为“古今之情”，又何为“风月之债”？从今倒要领略领略。’”杨宪益译为：“Afterreadingthis,Baoyuthoughttohimself,'Sothat'showitis!ButIwonderwhatismeantby"lovethroughtheages"and"amorousdebts".Imustfindoutnow.'”霍克斯译为：“Pao-yu,havingreadthis,thoughttohimself:'Sothat'showitis!ButIwonderwhatthis"lovethroughtheages"isandwhatthese"amorousdebts"arethattheytalkabout.Imusttryandfindoutmoreaboutthem.'”霍克斯在译文中增加了“thattheytalkabout”，补充了原文中隐含的信息，使读者更清楚地知道“古今之情”和“风月之债”是人们常谈论的概念，避免了读者对语义的误解，更完整地传达了原文的语义内容。而杨宪益的译文虽然简洁，但在语义的完整性上稍显不足。在处理一些复杂的句式和语义关系时，衔接手段的作用更加明显。比如在《红楼梦》第七回中，“周瑞家的听了，便已猜着几分来意。只因昔年他丈夫周瑞争买田地一事，其中多得狗儿之力，今见刘姥姥如此而来，心中难却其意，二则也要显弄自己的体面。”杨宪益的译文为：“GrannyZhouguessedmoreorlesswhathadbroughther.SinceherhusbandZhouRuihadreceivedmuchhelpfromGou'erinalandpurchase,shefeltithardtoturnLiuLaolaoaway.Besides,shewantedtoshowoffherownimportance.”霍克斯的译文为：“ChouJui'swifeguessedwellenoughthepurposeofhervisit.Sherememberedhowmuchherhusband,ChouJui,hadowedtoK'ou-erh'shelpinalandpurchasesomeyearsbefore,andoutofgratitudeforthisandanaturaldesiretoshowoffherownconsequenceshewasreluctanttosendtheoldwomanaway.”霍克斯在译文中使用“and”连接两个原因，并且详细说明了“outofgratitudeforthis”，清晰地展现了周瑞家的内心想法和行为动机之间的逻辑关系，使译文语义更加准确完整。杨宪益的译文虽然也表达了大致的意思，但在逻辑关系的呈现上没有霍克斯的译文那么清晰明了。综上所述，合理运用衔接手段能够帮助译者准确传达原文的语义，避免信息的丢失或误解，使译文在语义层面上更加贴近原文，为读者提供更准确、完整的阅读体验。霍克斯在一些情况下通过对衔接手段的巧妙运用，在语义传达的准确性和完整性方面表现得较为出色，而杨宪益的译文也在努力准确传达语义，但在某些复杂语义和逻辑关系的处理上，与霍克斯的译文存在一定差异。5.2对文化传递的影响5.2.1文化负载词的翻译文化负载词是指那些承载着丰富文化内涵的词汇，它们往往具有独特的民族文化特色，是翻译中的难点。在《红楼梦》中，存在大量的文化负载词，如“贾府”“丫鬟”“嬷嬷”“八股文”“阴阳五行”等，这些词汇蕴含着深厚的中国传统文化信息，对其翻译的准确性和文化内涵的传递至关重要。杨宪益和霍克斯在处理这些文化负载词时，运用了不同的衔接手段，对文化内涵的传递产生了不同的效果。例如，对于“贾府”这个具有代表性的文化负载词，杨宪益直译为“JiaMansion”，保留了“贾”这个姓氏和“府”这个具有中国传统建筑和家族象征意义的词汇。这种翻译方式通过保留原文的词汇形式，直接将中国文化中的家族观念和建筑文化呈现给西方读者，在一定程度上保留了原文的文化意象和词汇衔接关系。然而，对于不熟悉中国文化的西方读者来说，“JiaMansion”可能只是一个陌生的词汇组合，他们难以从中直接理解到“贾府”所蕴含的家族等级、社会地位等丰富文化内涵，需要借助额外的注释或上下文信息来解读。霍克斯将“贾府”意译为“theJiafamilymansion”，使用“family”一词明确了“贾”与“府”之间的所属关系，使西方读者更容易理解这是一个家族的宅邸。这种翻译方式通过添加“family”这个在英语文化中常见且易于理解的词汇，在词汇衔接上与西方读者的认知和语言习惯建立了联系，更易于西方读者理解“贾府”的基本概念。但在这个过程中，“府”字所蕴含的独特文化内涵，如中国传统建筑的布局、功能以及其所代表的家族地位和社会象征等，在一定程度上被弱化了。再如，对于“丫鬟”一词，杨宪益译为“maid”，这个词在英语中通常指女仆，虽然传达了“丫鬟”作为女仆的基本身份，但“丫鬟”在中国古代社会中具有特定的地位和职责，她们不仅是从事家务劳动的女仆，还与主人家有着复杂的主仆关系，并且在服饰、行为规范等方面都有独特的文化特征。“maid”一词未能完全涵盖这些丰富的文化内涵，在文化传递上存在一定的缺失。霍克斯将“丫鬟”译为“waiting-maid”，“waiting”一词更强调了丫鬟随时等候主人使唤的职责，在一定程度上补充了“maid”所缺失的文化信息，使译文更接近“丫鬟”在原文中的文化含义。通过这种词汇选择和衔接方式，霍克斯的译文在文化传递上更具优势，能够让西方读者对“丫鬟”这一角色有更全面的理解。在处理“八股文”这一文化负载词时，杨宪益直译为“eight-leggedessay”，并在注释中详细解释了八股文的格式、内容要求以及在中国古代科举制度中的重要地位。这种翻译方式保留了原文的词汇形式，通过注释来传递文化内涵，让西方读者能够直接接触到“八股文”这个独特的文化概念。但由于注释的存在，读者需要在阅读正文的同时参考注释，阅读过程可能会受到一定的干扰，影响阅读的流畅性。霍克斯将“八股文”意译为“theeight-leggedessayprescribedfortheimperialcivilserviceexaminations”，直接在译文中解释了八股文是为科举考试规定的文体，使读者无需借助注释就能大致了解其基本用途和背景。这种翻译方式在词汇衔接上更注重与西方读者熟悉的“imperialcivilserviceexaminations”（科举考试）建立联系，便于读者理解。然而，对于八股文具体的格式和特点等文化细节，译文的表达相对简略。总体而言，杨宪益在翻译文化负载词时，更倾向于保留原文的词汇形式，通过注释等方式来传递文化内涵，注重文化的原汁原味，但可能会给读者的阅读带来一定的障碍。霍克斯则更注重从西方读者的理解角度出发，通过意译和词汇选择等方式，在词汇衔接上与西方读者的认知和语言习惯相结合，使译文更易于理解，但在一定程度上可能会损失部分文化细节。5.2.2文化意象的再现文化意象是指在不同文化中具有特定象征意义的形象、事物或概念，它们承载着丰富的文化信息和情感内涵。在《红楼梦》中，文化意象无处不在，如“金玉良缘”“木石前盟”“潇湘馆”“怡红院”等，这些文化意象不仅是小说情节发展的重要元素，更是中国传统文化的生动体现。杨宪益和霍克斯在翻译过程中，通过不同的衔接手段来再现这些文化意象，对文化信息的传递产生了不同的影响。以“金玉良缘”和“木石前盟”为例，这两个文化意象在《红楼梦》中具有深刻的象征意义，代表了贾宝玉与薛宝钗、林黛玉之间不同的情感关系和命运走向。杨宪益将“金玉良缘”译为“thegoodmarriageprearrangedintermsofgoldandjade”，“木石前盟”译为“thepactbetweenthewoodandthestone”。这种翻译方式保留了原文中“金”“玉”“木”“石”的意象，通过直译的方式将其呈现给西方读者，在一定程度上保留了原文的文化特色。然而，对于西方读者来说，“金”“玉”“木”“石”这些意象在他们的文化中可能并不具有与中国文化中相同的象征意义，他们可能难以理解这些意象背后所蕴含的复杂情感和命运寓意，需要借助更多的上下文信息或注释来解读。霍克斯将“金玉良缘”译为“thegoldenandjade-likeaffinity”，“木石前盟”译为“theprimalcompactbetweentheStoneandthe绛珠仙草(theCrimsonPearlFlower)”。霍克斯在翻译“金玉良缘”时，使用“goldenandjade-like”来修饰“affinity”，在保留“金”“玉”意象的同时，通过“like”一词将其与西方读者熟悉的“golden”（金色的，珍贵的）和“jade-like”（像玉一样的，美好的）概念相衔接，使西方读者更容易理解“金玉”所代表的美好、珍贵的寓意。在翻译“木石前盟”时，霍克斯不仅保留了“theStone”（石头）的意象，还