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文档简介
阶段3中华文明的曲折与鼎盛——魏晋隋唐时期(分值:46分)一、选择题(每小题3分,共30分)1.(2025·长沙一模)魏晋时期,不少学者从事先秦诸子的研究,也有人企图推翻汉代的经学,重新在原始儒家经典中做新的发掘,还有人综合各家,别创新说。这反映出当时()A.儒学复兴运动的广泛开展B.三教融合推动文化创新C.士族学术垄断局面被打破D.学者关注现实政治问题答案D解析魏晋时期社会动荡,汉代以来的新儒学无法为治国提供理论支撑,故学者从各方面寻求治国的学术依据为现实政治服务,D项正确;材料中魏晋学者不仅研究儒学,还有其他学派,排除A项;题干未涉及佛教及道教,排除B项;魏晋时期士族门阀仍垄断学术,玄学家多出自士族,排除C项。2.(2025·焦作二模)司马炎代魏建晋后,将孝道提升至治国策略的核心地位。他本人为司马昭服丧三年,并允许官员为父母守孝三年;他颁布的“六条举才”中“孝敬尽礼”被列为核心。这些做法意在()A.推动社会道德的复兴与重建B.变革官吏选任制度C.通过儒家伦理强化统治秩序D.削弱门阀士族势力答案C解析孝道是儒家伦理的重要内容,西晋将孝道提升到治国策略核心地位等做法,旨在借助儒家伦理来加强统治秩序,C项正确;题干主要强调的是将孝道作为治国策略以及对统治秩序产生的作用,A项未准确体现与题干核心内容的紧密联系,排除;题干重点强调的是“孝敬尽礼”在治国策略中的核心地位,而不是变革官吏选任制度和削弱门阀士族势力,排除B、D项。3.(2024·福州段考)下图是东晋画家顾恺之的画卷《女史箴图》,这一作品()冯媛以身挡熊,班婕妤拒绝与保护汉元帝汉成帝同辇A.强调写实注重意境B.深受宗教题材影响C.集教化与审美一体D.追求个性不拘法度答案C解析绘画具有审美功能,同时绘画中的故事表现了忠君和规劝君主勤政的教化内容,C项正确;材料强调写实注重现实,排除A项;材料并非宗教题材,排除B项;材料是写实风格,未体现个性色彩,排除D项。4.(2025·保定二模)下表是北魏后期汉族士人出任本籍地州郡长官表(部分)。任职者籍贯所任地方长官资料来源封回冀州渤海蓓县冀州刺史《魏书·封懿传附封回传》甄琛定州中山景极定州刺史《魏书·甄琛传》高闾幽州渔阳雍奴幽州刺史《魏书·高闾传》卢尚之幽州范阳涿县范阳太守《魏书·卢玄传附卢尚之传》上述状况产生的深刻影响是()A.冲击了中央集权体制B.改善了选官的固有程序C.削弱了州郡官员职权D.淡化了士人的乡土意识答案A解析材料所示做法虽可以使北魏政府借助士族力量巩固地方治理,但更易使地方势力与乡土资源结合形成豪强势力,导致中央对地方的控制力下降,A项正确;材料反映的是官员的任职地域,而非选官程序的革新,排除B项;“削弱州郡官员职权”与史实不符,本籍任职更易强化官员地方影响力,排除C项;士族在本籍任职会强化其与地方的联系,巩固乡土势力,而非“淡化乡土意识”,排除D项。5.(2025·大同二模)北魏农书《齐民要术》借《四民月令》记录了农民与地主间的联系:三月“可粜黍,买布”;四月“可籴穬及大麦,收弊絮”;五月“可粜大、小豆、胡麻……至冬,可养马”……七月“粜大、小豆,籴麦,收缣练”。贾思勰指出,这些行为的主持或操纵者主要是地主,对象是农民。这反映出,北魏时期()A.民族交融呈双向互动的特征B.生产以农牧并重为原则C.小农经济与市场机制相结合D.地主主导农业生产节律答案C解析主持或操纵“籴”“粜”“收”“买”粮食、布帛和若干副产品的是地主,对象是农民,体现出小农经济与市场交易机制结合的模式,C项正确;材料只体现出北魏农业生产的相关情况,不能体现出民族交融,排除A项;仅凭材料信息只能得出农牧并存,无法断定畜牧业有比肩农业的地位,排除B项;生产节律主要受季节等自然因素的影响,排除D项。6.(2024·长沙二模)下表所示为唐代的部分文教管理机构的情况,这反映了当时唐代政府()主管上级机构名机构职能机构来源尚书省(属六部)礼部发布文化教育的政令和制度北周始设内侍省(属九寺)太常寺负责具体的祭祀和乐舞秦九卿演变而来鸿胪寺接待宾客和有关丧葬仪制等(五监)国子监管理各级学校,为最高学府汉太学演变而来A.分权制衡的设计初衷B.机构沿革的守旧僵化C.政务事务的大致分工D.中央集权的家国同构答案C解析在文教管理领域,唐代不同的机构有不同的职能,体现出一定的分工,C项正确;材料中的机构有分权而无制衡,均统摄于皇权,排除A项;表格体现的是唐代对前代机构的革新,而非因循守旧,排除B项;中央集权侧重央地关系,而材料反映的显然是中央机构的设置情况,与地方无关,排除D项。7.(2025·四川新高考高三适应考)“太宗贞观间,诸蕃君长诣阙,请上尊号为‘天可汗’。上曰:‘我为大唐天子,又下行可汗事乎?’群臣及诸蕃皆称万岁。是后以玺书赐西北君长,皆称天可汗。”此事体现了唐朝()A.民族政策的兼容并蓄B.藩镇割据的严重局面C.君主专制的空前强化D.对外交往的频繁活跃答案A解析据材料可知,唐太宗得到了周边少数民族首领的尊崇,既是大唐天子又是少数民族的可汗,体现了唐代民族政策的兼容并蓄,故选A项;据所学可知,藩镇割据的局面是在安史之乱后形成的,与材料时间不符,排除B项;君主专制的空前强化是在明清时期,与材料时间不符,排除C项;材料中的“诸蕃”主要指的是周边少数民族,而非外国,排除D项。8.(2025·石家庄二模)唐玄宗在广州首设“市舶使”,这一职务多由宦官或岭南节度使兼任。下图是其主要职责。据此可知,唐代()·征收“舶脚”——船舶吨位税,税率约30%。·管理外商聚居区“蕃坊”。·执行“禁榷制度”,朝廷专营珍稀舶来品,这些物品大多供皇室和贵族享用。A.注重开拓进取的精神B.经济活动服务于政治垄断C.具有完善的朝贡体制D.经济结构出现了重大调整答案B解析“市舶使”的主要职责包括管理海外贸易并向宫廷进献海外珍品,受政府控制和管理,表明经济活动服务于政治垄断,B项正确;材料未涉及“市舶使”具备开拓进取的精神,排除A项;材料强调的是唐代政府委任“市舶使”管理对外贸易,而非朝贡体制(以中国中原王朝为核心,通过册封、进贡等形式维持宗主国与藩属国之间的等级秩序),排除C项;唐代经济仍以农业为主,经济结构没有发生重大调整,排除D项。9.(2025·青岛一模)唐高宗时期,将军权善才被举报砍伐了昭陵的柏树,高宗下诏“(善才)使我不孝,必须杀之”。大理寺丞狄仁杰拒不奉诏,并多次奏请“罪不当死”,最终权善才免死止官。这说明当时()A.监察官员位高权重B.皇权和相权相互制约C.行政体系相对完备D.援礼入法遭到了破坏答案C解析狄仁杰作为大理寺丞,依据法律规定多次奏请,最终使权善才免死止官,这表明当时有较为完善的司法程序和行政体系,能在一定程度上对皇权进行约束,保证司法的相对独立性,故选C项;狄仁杰作为大理寺丞主要负责司法审判,并非监察官员,排除A项;材料中狄仁杰是大理寺丞,不是丞相,排除B项;材料中唐高宗以“使我不孝”为由要杀权善才,体现了援礼入法,而狄仁杰依据法律奏请“罪不当死”,最终权善才免死,维护了法律的公正,并未体现援礼入法遭到破坏,排除D项。10.(2025·泉州高三上质检)逃田,通常指民户逃离本籍之后留下的私有田地。唐高宗时规定,亲邻在未获得田主允许的情况下私自耕种或买卖逃田,是违法行为。唐德宗时许诺经一定的期限可将逃田的所有权全部或大部分让渡给经营者。这旨在()A.保障国家财政收入 B.完善各项社会律法C.保护私有土地权益 D.鼓励自耕农积极性答案A解析与唐高宗时期相比,唐德宗时期为了保障政府的财政收入,允许逃田所有权变更,故选A项;材料强调的是关于逃田的法律,“完善”说法过于夸大,排除B项;允许逃田所有权让渡,不是为了保护私有土地权益,排除C项;材料中做法能起到鼓励自耕农积极性的作用,但这不是政府政策的出发点,排除D项。二、非选择题(共16分)11.(2024·武汉二模)(16分)学完唐朝两税法后,某小组对此产生浓厚的兴趣,围绕着两税法的细节展开进一步研习。材料一(天下起兵)人户凋耗,版图空虚……(炎)乃请作两税法……人无丁中,以贫富为差……居人之税,秋夏两征之……其租庸杂徭悉省……天下便之。人不土断而地著,赋不加敛而增入。——[后晋]刘昫等《旧唐书·杨炎传》材料二国家定两税,本意在忧人。厥初防其淫,明敕内外臣:税外加一物,皆以枉法论。奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春……里胥迫我纳,不许暂逡巡……幼者形不蔽,老者体无温。——[唐]白居易《秦中吟十首·重赋》材料三下图是出土于敦煌的唐代文书《乙未年前后赤心乡百姓令狐宜宜等状》。材料四(两税法)唯以资产为宗,不以丁身为本。资产少者则其税少,资产多者则其税多,曾不悟资产之中,事情不一。有藏于襟怀囊箧,物虽贵而人莫能窥;有积于场圃囤仓,直(价值)虽轻而众以为富……一概计估算缗,宜其失平长伪。——[唐]陆贽《陆宣公奏论》材料五第一,资产税开始取代人丁税;第二,货币税逐渐取代实物税。这一取代过程虽然经过多次反复,但在中国封建社会后期却一直贯彻着……从唐中叶两税法开始……到清中叶摊丁入亩改革,这种取代终于最后完成了。——张守军《中国古代的赋税与劳役》(1998)(1)材料一、二对两税
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