《虽有佳肴》练习题及答案解析

《虽有佳肴》练习题及答案解析考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、阅读下面的文言文，完成第1～6题。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。吾闻庖丁解牛，得养生焉，吾又闻行乎其所不能者，未尝见其败。臣得养君之道也。”1.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.手之所触，触：接触。B.肩之所倚，倚：依靠。C.足之所履，履：踩，踏。D.因其固然，固然：它本来的样子。2.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.奏刀騞然，奏：演奏。B.未尝见全牛也，尝：曾经。C.官知止而神欲行，官：器官。D.技经肯綮之未尝，肯綮：筋骨结合的地方。3.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.进乎技矣，进：超过。B.所见无非牛者，非：不是。C.依乎天理，依：依照。D.大軱，軱：大骨头。4.下列句子中加点词语的意义和用法，与其他三项不同的一项是（）。A.合于《桑林》之舞B.乃中《经首》之会C.未尝见全牛也D.方今之时，臣以神遇5.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）。A.庖丁解牛技艺高超，其动作声音都合乎音律，体现了高超的技艺。B.庖丁认为他解牛的关键在于“道”，这个“道”超越了普通的技艺。C.庖丁从解牛的过程中体会到养生之道，认为只要按照自然规律行事就不会失败。D.文惠君从庖丁解牛的故事中悟出了养生之道，并认为庖丁的方法是完美的，没有任何失败。6.下列对文章主旨的理解，不正确的一项是（）。A.文章通过庖丁解牛的故事，说明了掌握规律的重要性。B.文章通过庖丁解牛的故事，说明了技艺与“道”的关系。C.文章通过庖丁解牛的故事，说明了养生的重要性。D.文章通过庖丁解牛的故事，说明了只要按照庖丁的方法去做，就能避免一切失败。二、阅读下面的文言文，完成第7～12题。管仲夷吾者，颍上人也。少辅齐桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。管仲尝曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而大穷困，鲍叔不以我为愚，知我拙也。吾尝三战而三走，鲍叔不以我为怯，知我畏敌也。生我者父母，知我者鲍叔也。”鲍叔知管仲，而天下知鲍叔。非管仲，鲍叔不霸；非鲍叔，管仲不举。乐毅至燕，昭王以为相，乐毅贤，而燕昭王以乐毅为贤，任以国政。乐毅伐齐，破之，杀齐湣王。微管仲，吾其被发左衽矣。微鲍叔，管仲不举。乐毅之贤，非燕昭王不举；燕昭王之贤，非乐毅不尽其能。7.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.少辅齐桓公，辅：辅佐。B.霸诸侯，霸：称霸。C.分财利多自与，与：给。D.乐毅之贤，贤：贤明。8.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.知我贫也，贫：贫穷。B.知我拙也，拙：笨拙。C.知我畏敌也，畏：害怕。D.微管仲，微：如果没有。9.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.非管仲，鲍叔不霸，霸：称霸。B.非鲍叔，管仲不举，举：选拔。C.昭王以为相，以为：认为。D.乐毅伐齐，伐：攻打。10.下列句子中加点词语的意义和用法，与其他三项不同的一项是（）。A.分财利多自与B.鲍叔不以我为贪C.乐毅伐齐D.乐毅之贤，非燕昭王不举11.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）。A.管仲自认为鲍叔是唯一了解他的人，因为鲍叔了解他的贫穷、笨拙和胆小。B.鲍叔推荐管仲给齐桓公，帮助齐桓公成就霸业，因此天下人都知道鲍叔的知人之明。C.乐毅在燕昭王的赏识下，充分发挥了自己的才能，帮助燕国打败了齐国。D.文章通过管仲、鲍叔、乐毅、燕昭王的事例，说明了贤明的君主和朋友的相互成就的重要性。12.下列对文章主旨的理解，不正确的一项是（）。A.文章通过管仲、鲍叔、乐毅、燕昭王的事例，说明了知人之明的重要性。B.文章通过管仲、鲍叔、乐毅、燕昭王的事例，说明了贤能的人才需要得到赏识和任用。C.文章通过管仲、鲍叔、乐毅、燕昭王的事例，说明了朋友之间相互理解和支持的重要性。D.文章通过管仲、鲍叔、乐毅、燕昭王的事例，说明了个人才能的发挥离不开良好的环境和条件。三、阅读下面的文言文，完成第13～18题。孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者必不择也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者必不畏也。由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”13.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.鱼我所欲也，欲：想要。B.熊掌，亦我所欲也，亦：也。C.二者不可得兼，兼：同时得到。D.舍鱼而取熊掌者也，舍：舍弃。14.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.生亦我所欲也，欲：想要。B.义，亦我所欲也，义：道义。C.二者不可得兼，兼：同时得到。D.舍生而取义者也，舍：舍弃。15.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.不为苟得也，苟：苟且。B.所恶有甚于死者，恶：讨厌。C.莫甚于：没有比……更……的。D.非独贤者有是心也，独：唯独。16.下列句子中加点词语的意义和用法，与其他三项不同的一项是（）。A.鱼我所欲也B.熊掌，亦我所欲也C.生，亦我所欲也D.义，亦我所欲也17.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）。A.孟子用“鱼”和“熊掌”的比喻，说明了在两者无法同时得到的情况下，要选择更重要的。B.孟子用“生”和“义”的比喻，说明了在两者无法同时得到的情况下，要选择更重要的。C.孟子认为，人们都有“舍生取义”的道德观念，只是贤者能够保持而不丧失。D.孟子认为，人们会为了生存而不择手段，会为了躲避祸患而不顾一切。18.下列对文章主旨的理解，不正确的一项是（）。A.文章通过鱼和熊掌、生和义的比喻，说明了人们在面临选择时应该坚守道义。B.文章通过鱼和熊掌、生和义的比喻，说明了人们在面临选择时应该珍惜生命。C.文章通过鱼和熊掌、生和义的比喻，说明了贤者与普通人相比，在道德观念上没有本质区别。D.文章通过鱼和熊掌、生和义的比喻，说明了道义比生命更重要，即使牺牲生命也在所不惜。四、阅读下面的文言文，完成第19～24题。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。君子求诸己，小人求诸人。君子耻其言而过其行，小人耻其言而不及其行。君子忧道不忧贫。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。得之者安安，失之者亦安安。君子居之，何陋之有？”19.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.君子喻于义，喻：知晓，明白。B.小人喻于利，利：利益。C.君子求诸己，求：寻求。D.小人求诸人，人：别人。20.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.君子耻其言而过其行，耻：以……为耻。B.小人耻其言而不及其行，耻：以……为耻。C.富与贵，是人之所欲也，欲：想要。D.贫与贱，是人之所恶也，恶：讨厌。21.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.不以其道得之，道：方法。B.不处也，处：处于。C.不去也，去：离开。D.得之者安安，安安：安然。22.下列句子中加点词语的意义和用法，与其他三项不同的一项是（）。A.君子喻于义B.小人喻于利C.君子求诸己D.小人求诸人23.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）。A.孔子认为，君子和小人在对“义”和“利”的理解上存在根本区别。B.孔子认为，君子注重自身的修养，而小人则注重向外寻求。C.孔子认为，君子注重实际行动，而小人则注重空谈。D.孔子认为，君子只追求富贵，而小人只追求贫贱。24.下列对文章主旨的理解，不正确的一项是（）。A.文章通过君子和小人的对比，说明了君子注重道义，小人注重利益。B.文章通过君子和小人的对比，说明了君子注重自身修养，小人注重外在表现。C.文章通过君子和小人的对比，说明了君子安贫乐道，小人贪图富贵。D.文章通过君子和小人的对比，说明了君子追求富贵必须通过正当途径，小人则可以不择手段。五、阅读下面的文言文，完成第25～30题。晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，君其许之。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，乃师次于氾南。晋师闻秦师已罢，亦去之。25.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.晋侯、秦伯围郑，围：包围。B.以其无礼于晋，以：因为。C.且贰于楚也，贰：从属二主。D.若使烛之武见秦君，使：派遣。26.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.国危矣，危：危险。B.臣之壮也，壮：强壮。C.今老矣，老：年老。D.是寡人之过也，过：过错。27.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.今急而求子，急：紧急。B.子亦有不利焉，利：利益。C.若亡郑而有益于君，益：好处。D.夫晋，何厌之有，厌：满足。28.下列句子中加点词语的意义和用法，与其他三项不同的一项是（）。A.晋军函陵B.秦军汜南C.若使烛之武见秦君D.乃师次于氾南29.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）。A.晋侯和秦伯因为郑国对晋国无礼，并且从属于楚国，于是联合围攻郑国。B.佚之狐认为，如果让烛之武去见秦伯，秦国的军队一定会撤退。C.烛之武认为，如果灭亡郑国对秦国没有好处，那么秦国应该同意。D.烛之武通过分析晋国的贪得无厌和秦国的利益，成功地说服了秦伯撤军。30.下列对文章主旨的理解，不正确的一项是（）。A.文章通过烛之武退秦师的故事，说明了外交的重要性。B.文章通过烛之武退秦师的故事，说明了有才能的人在国家危难时可以发挥作用。C.文章通过烛之武退秦师的故事，说明了秦国和晋国之间的利益冲突。D.文章通过烛之武退秦师的故事，说明了郑国虽然弱小，但仍然可以通过智慧和外交手段保全自己。六、阅读下面的文言文，完成第31～36题。孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”31.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.天将降大任于是人也，降：降临。B.苦其心志，苦：使……痛苦。C.劳其筋骨，劳：使……劳累。D.饿其体肤，饿：使……饥饿。32.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.空乏其身，空乏：使……贫困。B.行拂乱其所为，拂：违背。C.所以动心忍性，动：使……振动。D.曾益其所不能，曾：增加。33.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.人恒过，恒：常常。B.然后能改，然：然后。C.困于心，困：困顿。D.衡于虑，衡：同“横”，梗塞。34.下列句子中加点词语的意义和用法，与其他三项不同的一项是（）。A.天将降大任于是人也B.苦其心志C.劳其筋骨D.行拂乱其所为35.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）。A.孟子认为，要承担重大的责任，必须先经历艰苦的磨炼。B.孟子认为，人经常犯错误，然后才能改正错误。C.孟子认为，人在内心困顿、思虑阻塞时，才能奋发作为。D.孟子认为，一个人如果在国内没有坚持法度、辅佐君主的贤士，在国外没有敌对的国家和外来的忧患，这个国家就常常会灭亡。36.下列对文章主旨的理解，不正确的一项是（）。A.文章通过论述磨炼对人的重要性，说明了人才成长需要经历艰苦的磨炼。B.文章通过论述磨难对人的作用，说明了人在困境中才能成长。C.文章通过论述磨难对人的作用，说明了人在顺境中容易放松警惕。D.文章通过论述磨难对人的作用，说明了只有经历磨难才能成就大事。七、阅读下面的文言文，完成第37～42题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”37.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.学而时习之，学：学习。B.时：按时。C.说乎，说：喜悦。D.有朋自远方来，朋：朋友。38.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.人不知而不愠，人：别人。B.愠：生气。C.不亦君子乎，君子：有德行的人。D.温故而知新，温：温暖。39.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.温故而知新，故：旧的知识。B.可以以为师矣，以：凭借。C.学而不思则罔，罔：迷惑。D.思而不学则殆，殆：危险。40.下列句子中加点词语的意义和用法，与其他三项不同的一项是（）。A.学而时习之B.有朋自远方来C.人不知而不愠D.温故而知新41.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）。A.孔子认为，学习并且时常温习，是一件令人喜悦的事情。B.孔子认为，有朋友从远方来，是一件令人快乐的事情。C.孔子认为，别人不了解自己，自己却不生气，是一个有德行的人。D.孔子认为，学习而不思考，就会迷惑；思考而不学习，就会危险。42.下列对文章主旨的理解，不正确的一项是（）。A.文章通过论述学习的乐趣和君子的品格，说明了学习的重要性。B.文章通过论述学习的乐趣和君子的品格，说明了交友的喜悦。C.文章通过论述学习的乐趣和君子的品格，说明了个人修养的重要性。D.文章通过论述学习的乐趣和君子的品格，说明了学习应该结合思考。八、阅读下面的文言文，完成第43～48题。子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”43.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.饭疏食饮水，饭：吃饭。B.疏食：粗粮。C.曲肱而枕之，曲：弯曲。D.乐亦在其中矣，乐：快乐。44.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.不义而富且贵，不义：不合道义。B.于我如浮云，于：对于。C.浮云：浮动的云彩。D.岁寒：一年到头。45.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.岁寒，岁：年份。B.然后知，然：然后。C.松柏之后凋也，后凋：凋谢晚。D.也：语气词。46.下列句子中加点词语的意义和用法，与其他三项不同的一项是（）。A.饭疏食饮水B.曲肱而枕之C.不义而富且贵D.岁寒，然后知松柏之后凋也47.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）。A.孔子认为，即使吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，也能感到快乐。B.孔子认为，不合道义得到的富贵，对他来说就像天上的浮云一样。C.孔子通过“岁寒，然后知松柏之后凋也”的比喻，说明了君子在艰难环境中能够保持节操。D.孔子认为，只有在寒冷的冬天，才能知道松柏是最后凋谢的。48.下列对文章主旨的理解，不正确的一项是（）。A.文章通过论述孔子的生活态度，说明了君子应该安贫乐道。B.文章通过论述孔子的生活态度，说明了君子应该坚守道义。C.文章通过论述孔子的生活态度，说明了君子应该具有高尚的品格。D.文章通过论述孔子的生活态度，说明了君子应该像松柏一样经得起考验。九、阅读下面的文言文，完成第49～54题。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”49.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.三人行，三：三个。B.必有我师焉，师：老师。C.择其善者而从之，择：选择。D.其不善者而改之，之：他们。50.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.必有我师焉，焉：那里。B.择其善者而从之，善：好的。C.其不善者而改之，不善：不好的。D.之：他们。51.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.择其善者而从之，善：好的。B.其不善者而改之，不善：不好的。C.从：跟随。D.改：改正。52.下列句子中加点词语的意义和用法，与其他三项不同的一项是（）。A.三人行B.必有我师焉C.择其善者而从之D.其不善者而改之53.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）。A.孔子认为，几个人同行，其中一定有可以做我老师的人。B.孔子认为，应该选择他们好的方面来学习，选择他们不好的方面来改正自己。C.孔子认为，学习应该谦虚谨慎，善于发现别人的优点。D.孔子认为，学习应该以自我为中心，只关注自己的不足。54.下列对文章主旨的理解，不正确的一项是（）。A.文章通过论述孔子的学习态度，说明了学习应该谦虚谨慎。B.文章通过论述孔子的学习态度，说明了学习应该善于发现别人的优点。C.文章通过论述孔子的学习态度，说明了学习应该取长补短。D.文章通过论述孔子的学习态度，说明了学习应该以自我为中心，只关注自己的不足。十、阅读下面的文言文，完成第55～60题。子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”55.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.君子坦荡荡，坦荡荡：心胸开阔。B.小人，小人：品德低下的人。C.长戚戚，长：长久。D.戚戚：忧愁。56.下列加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.君子坦荡荡，坦荡荡：心胸开阔。B.小人，小人：品德低下的人。C.长戚戚，长：长久。D.戚戚：忧愁。57.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）。A.君子坦荡荡，坦荡荡：心胸开阔。B.小人，小人：品德低下的人。C.长戚戚，长：长久。D.戚戚：忧愁。58.下列句子中加点词语的意义和用法，与其他三项不同的一项是（）。A.君子坦荡荡B.小人长戚戚C.君子坦荡荡，小人长戚戚D.君子和小人59.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）。A.孔子认为，君子心胸开阔，小人则常常忧愁。B.孔子认为，君子和小人在性格上有明显的区别。C.孔子认为，君子和小人在对待事物的方式上有明显的区别。D.孔子认为，君子和小人在品德上有本质的区别。60.下列对文章主旨的理解，不正确的一项是（）。A.文章通过论述君子和小人的性格差异，说明了君子应该心胸开阔。B.文章通过论述君子和小人的性格差异，说明了小人应该改过自新。C.文章通过论述君子和小人的性格差异，说明了个人修养的重要性。D.文章通过论述君子和小人的性格差异，说明了君子和小人在人生道路上的不同选择。试卷答案一、1.D解析：固然：它本来的样子。此处指牛本来的结构。2.A解析：奏：演奏。此处应理解为“发出声音”。3.B解析：非：不是。此处应为“没有比……更……的”，意为“最”。4.D解析：以：介词，用。其余为动词，符合/合乎。5.D解析：文惠君认为庖丁的方法是完美的，过于绝对，原文是“得养生焉”，意为从中领悟了养生的道理。6.D解析：文章主旨在于说明掌握规律、注重自身修养的重要性，以及“教学相长”的道理，并非强调方法绝对无误。二、7.C解析：与：给。此处应为“和”。8.A解析：贫：贫穷。此处应为“欲望”。9.C解析：以为：认为。此处应为“任命为”。10.C解析：伐：攻打。其余为介词。11.D解析：原文是“吾闻庖丁解牛，得养生焉”，意为我从庖丁解牛这件事上领悟了养生的道理，并非认为庖丁的方法是完美的，没有任何失败。12.D解析：文章主旨在于说明知人之明、贤能的人才需要得到赏识和任用，以及朋友之间相互理解和支持的重要性，并非强调个人才能的发挥离不开良好的环境和条件。三、13.B解析：亦：也。此处应为“同样”。14.D解析：舍：舍弃。此处应为“选择”。15.D解析：独：唯独。此处应为“不仅”。16.A解析：所：助词，无实义，放在动词前构成名词性短语。其余为代词。17.D解析：孟子认为，人们都有“舍生取义”的道德观念，只是贤者能够保持而不丧失，并非认为道义比生命更重要，即使牺牲生命也在所不惜。18.B解析：文章通过鱼和熊掌、生和义的比喻，说明了人们在面临选择时应该坚守道义，并非说明人们在面临选择时应该珍惜生命。四、19.C解析：求：寻求。此处应为“反省”。20.D解析：恶：讨厌。此处应为“厌恶”。21.A解析：道：方法。此处应为“道义”。22.D解析：于：介词，对于。其余为介词，表比较。23.D解析：孔子认为，君子安贫乐道，小人则贪图富贵，并非认为君子只追求富贵，而小人只追求贫贱。24.D解析：文章通过君子和小人的对比，说明了君子追求富贵必须通过正当途径，小人则可以不择手段，并非强调君子只追求富贵，小人只追求贫贱。五、25.D解析：使：派遣。此处应为“让”。26.B解析：壮：强壮。此处应为“年轻”。27.C解析：利：利益。此处应为“好处”。28.C解析：使：派遣。其余为动词，驻军。29.D解析：烛之武通过分析晋国的贪得无厌和秦国的利益，成功地说服了秦伯撤军，并非说明郑国虽然弱小，但仍然可以通过智慧和外交手段保全自己。30.C解析：文章通过烛之武退秦师的故事，说明了秦国和晋国之间的利益冲突，并非说明外交的重要性。六、31.A解析：降：降临。此处应为“降下”。32.D解析：曾：增加。此处应为“更加”。33.D解析：衡：同“横”，梗塞。此处应为“同‘横’”。34.