河北省保定市2023-2024学年高二下学期期末调研考试语文试题

___考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修上册、中册和下册。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：但最引起许多人的注意，而且于生命有危险的，是《与山巨源绝交书》中的“非汤武而薄周孔”。非薄汤武、周孔，在现时代是不要紧的，但在当时却关系非小。汤武是以是辅成王的，孔子是祖述尧舜的，而尧舜是禅让天下的。嵇康都说不好，这让司马懿篡位的时侯，怎么办才好呢?没有办法。在这一点上，嵇康对司马氏的行动有了直接的影响。嵇康的朋友吕安不孝，连及嵇康，嵇康的罪案和曹操杀孔融差不多。魏晋，是以孝治天下的，不孝不杀。为什么要以孝治天下呢?因为天位从禅让，即巧取豪夺而来，若主张以忠治天下，他们的立脚点便不稳，办事便棘手，立论也难了，所以一定要以孝治天下。倘只是不孝，其实那时倒不很要紧，关键在于嵇康发议论；阮籍不同，不大说关于伦理上的话，所以结局也不同。君子，明于礼义而陋于知人心。”这的确是的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所有许多人受了很大的冤枉。例如嵇康、阮籍的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇尚礼教者看来很不错，而实在是毁坏礼教、不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教、太相信礼教的。因为魏晋时代所谓崇尚礼救，是用以自利的，那崇奉也不过是偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人被如此利用，他们不平至极，无计可施，而后变成不谈礼教，不信礼教，甚至反对礼教。但其实不过是态材料二：孔子是中国两千年礼法社会和道德体系的建设者。创造一个道德体系的人，也应是真正能了解这道德的意义的人。孔子知道道德的精神在于诚，在于真性情、真血性，所谓赤子之心。扩而充之，就是所谓“仁”。一切的礼法，只是它寄托的外表。梁”,把孔子至大至刚、极高明的中庸之道化成弥漫社会的庸俗主义、要协主义，折中主义、苟安主义，孔子好像预感到这一点，所以极力赞美狂猬而排斥乡原。他自己也能超然于礼法之表追他有一天问他几个弟子的志趣。子路、冉有、公西华都说过了，轮到曾皙，曾皙描述了这样孔子这超然的、爱美的和自然的生活态度，我们可以在晋人王羲之的《兰亭集序》和陶渊明的田园诗里见到。而汉代的俗儒钻进利禄之途，乡原满天下。魏晋文人以狂猬来反抗这乡原的社会，反抗这桎梏性灵的礼教和士大夫阶层的庸俗，在自己的真性情、真血性里发掘人生的真意义、真道德。他们不惜拿自己的生命、地位、名誉来冒犯假借礼教以维持权位的统治阶级。曹操的罪名杀嵇康。阮籍佯狂了，刘伶纵酒了，他们内心的痛苦可想而知。这是真性情、真血性和这虚伪的礼法社会不肯妥协的悲壮剧。这是一群在文化衰堕时期替人类冒险争取真实人生和道德的殉道者。他们殉道时何等勇敢，从容而美丽：广陵散于今绝矣!”而维护伦理的曹操枉杀孔融，屠杀孔融七岁的小女、九岁的小儿，谁是真的“大逆不道”者?(摘编自宗白华论(世说新语>和晋人的美》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.汤武是以武定天下的，尧舜是禅让天下的，这让司马懿篡位时不知怎么办才好，而嵇康的言论对司马氏的行动有影响。B.魏晋时代对礼教的崇奉不过是偶然崇奉，而老实人被利用，无计可施，后来变成从内心深处不信礼教，甚至反对礼教。C.孔子是中国两千年礼法社会和道德体系的建设者，也应是真正能了解这道德的意义的2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.魏晋统治者以孝治天下导致天位从禅让而来。如果他们主张以忠治天下而不以孝治天B.孔子极力赞美狂猬而排斥乡原，具有超然的、爱美的和自然的生活态度，他“依“游于艺”,他肯定了曾皙的志向。C.汉代的俗儒钻进利禄之途，把孔子的中庸之道异化为庸俗主义、妥协主义、折中主义等，魏晋文人的狂猬便是对此的反抗。D.嵇康被杀害时非常勇敢，从容地弹奏了一曲《广陵散》,非常洒脱；而维护伦理的曹操枉杀孔融，甚至连小孩也不放过。3.下列选项，最不能体现材料二中“道德的真精神”的一项是(3分)A.谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉而犹未已。谢安时年七八岁，在兄即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。公闻之怒，命黜其人。C.魏王(曹操)将见匈奴使，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何4.请简要阐释材料二中加点的“乡原”和“殉道者”的含义。(4分)5.两则材料都对嵇康和孔融进行了评价，其观点有何相同和不同之处?请简要分析。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。老樟木匣子季明安吉庆是夜间回来的。新婚不久，安吉庆就投军打鬼子去了，一晃快三年没见面。妻子打开门的一刹那，她的眼泪倏地涌了出来。这许多天来，恍惚间，她总感觉安吉庆回来了，就在离她不远的地方，而且这气息愈来愈浓重。事实上，一个多月前，安吉庆所在的部队，就开拔到离老家不足百里的地方驻扎。军人没有命令，有家也不能回。今天，团长特批了他几个钟头的假，回家看看，对安吉庆来领敢死队，突击被鬼子占领的一处阵地。她一头扑进安吉庆的怀里时，安吉庆痛得大叫了一声，她这才发现，安吉庆的身上，有好几处没有痊愈的新伤口。安吉庆离开时，她一直送到村口。①安吉庆牵着马，那马，头一上一下奋力地甩动着，迈着小步伐，把昏黄的月光都踏成了碎片。走出很远，安吉庆站住。那马扭回头，看了看站在村口的她，喷了个响鼻，但安吉庆没有回富金山方向的炮火，闪耀了好些天，渐渐平息下来，但安吉庆，却再也没有回来。就在安吉庆离开不久，她怀上了小安，她终生没有改嫁，独自把小安拉扯长大成人。许多年后，小安也变成了风烛残年的老安，他一直珍藏着母亲像宝贝一样传给他的一个老樟木匣子。②这是母亲的嫁妆，装首饰用的，但他知道，母亲家也穷，并没有什么所谓的首饰。老安的孙子要结婚了，这是大喜事，本没什么问题，但老安的孙子的女友提出要在县城买一套新老安的孙子知道，爷爷老安手里有宝贝——老樟木厘子，于是，他怂恿父亲过去讨要。老安老安的心，凉了。过去，无论多么艰难，母亲和他都没有动过樟木匣子里面东西的心思，而且还想把它作为传家宝，一直传下去，可像现在这样一来，樟木匣子还能传几天之后，老安的孙子终于从老安那里把樟木匣子偷了出来。他和女友兴奋地打开樟木匣子，却并没有发现期待中的金银珠宝，里面只有二十块大洋和一张发黄的纸片。他们失望片刻，又高兴起来，毕竞这些“袁大头”还能值些钱。老安的孙子和其女友来到县城的古玩店，经过一番讨价还价，他们最终以每块大洋一千元的价格成交。老安的孙子急忙说：“卖!你收吗?”其实店主的本意，是出价两千。这货是个傻子，捡漏了!看着老安的孙子欢喜离去的背影，店主兴奋而又小心翼翼地摊开那张纸。这是张“恤金给予令”,是颁发给安吉庆亲属的。纸上印鉴齐全，还增加了师长的亲笔店主是行家，他知道这张纸片在收藏图里能卖多少钱。当年，一万多兵员的一个师，从战场撤下来后，已不足八百人。④师长痛心疾首，为了让阵亡的将士安息，他多方求告，甚至不惜变卖老家的房产，筹措了一笔钱款，给阵亡将士们的亲属发放了抚恤金。钱不多，但师长内心稍得安慰。这二十块大洋，无论生存多么艰难，母亲和老安都没有花；那张“恤金给予令”,无论岁月多么动荡，他们都像对待珍宝一样地将它竭力保存了下来。卖掉了“袁大头”,手上就有了两万多块钱，老安的孙子和其女友决定庆贺一下，他们来到西“有钱不花，那是苕!活苕!”老安的孙子嘴里鼓鼓囊囊地说。“苕”,是当地土话，傻子的意思。离开时，那个空樟木匣子被遗忘在西餐厅的角落里，之后，不知所终。几天后，义愤填膺的老安找到儿子家，他额头青筋乱跳。他想用拐棍把儿子、孙子痛打一顿，但风烛残年的老安已经没那个力气了。最后，老安拼起一股劲，把一口唾沫猛地啐在儿子的脸上。老安的孙子看看父亲的脸，又看看老安，不满地喊道：“爷，吐血啦?为个又破又旧的老匣子，至于嘛!”老安两眼一黑，扑通一声摔倒在地……(有删改)6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.小说开头几段叙述了安吉庆的故事，用到了插叙的手法，在叙写安吉庆久别回家的事件中，插叙了他离家多年未归的原因及请假回家的情形。B.安吉庆回家不久又很快离开，从此一去不复返。安吉庆的妻子在丈夫死后终身未改嫁，体现了那个时代普通农村妇女思想的守旧，对婚姻的固守。C.小说涉及的时间跨度很大，涉及的人物辈分很远，但叙述的故事富有真实性，小说塑造的人物形象、设置的情节都很符合对应时代的现实情况。D.尽管生存艰难，但老安母子俩从没有动用过老樟木匣子里面的抚恤金，这与老安的孙子偷老樟木匣子、卖大洋、丢弃老樟木匣子的行为形成对比。7.下列对小说中画横线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是(3分)A.句子①运用了细节描写和比喻的手法，生动形象地表现了安吉庆夫妻离别时依依不舍与心酸无奈的情感。B.句子②交代了老樟木匣子的来源，也为下文老安的孙子偷老樟木匣子却没有发现金银珠宝的情节埋伏笔。C.句子③运用了神态描写、语言描写和心理描写，刻画了老安的孙子贪财好利、愚味无知、见识短浅的形象。D.句子④详细交代了抚恤金的相关内容，表明这份抚恤金来之不易，抚恤金凝聚着对阵亡将士的家属的关爱。8.“老樟木匣子”在小说中有什么作用?请简要分析。(4分)9.学校戏剧社要把这篇小说改写成戏剧，请你根据文中安吉庆与妻子分别时的场景设计一场舞台剧本。(6分)①舞台说明(环境)二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：勇[*]字宜僚，少有父风。永初元年，西域反叛，以勇为军司马。与兄雄俱出敦煌，迎都护及西域甲卒而还。延光二年夏，复以勇为西域长史，将兵五百人出屯柳中。明年正月，勇至楼兰，以部善归附，特加三绶。而龟兹王白英犹自疑未下，勇开以恩信，白英乃率姑墨、温宿自缚诣勇降。勇因发其兵步骑万余人到车师前王庭，击走匈奴伊蠡王于伊和谷，收得前部五千余人，于是前部始复开通。还，屯田柳中。延光四年秋，勇发敦煌、张掖、酒泉六千骑及部善、疏勒、车师前【2023—2024学年第二学期高二期末调研考试语文第5页(共8页)】月部兵击后部王军就，大破之。首虏八千余人，马畜五万余头。捕得军就及匈奴持节使者，将至索班没处斩之，以报其耻，传首京师。永建元年，更立后部故王子加特奴为王。勇又使别校诛斩东且弥王，亦更立其种人为王，于是车师六国悉平。其冬，勇发诸国兵击匈奴呼衍王，呼衍王亡走。后车师无复虏迹，城郭皆安。唯焉者王元孟未降。永建二年，勇上请攻元孟，于是遣敦煌太守张朗将河西四郡兵三千人配勇。因发诸国兵四万余人，分骑为两道击之。勇从南道，朗从北道，约期俱至焉者。而朗先有罪，欲微功自赎，遂先期至爵离关，遣司马将兵前战，首虏二千余人。元孟惧诛，逆遣使乞降。元孟竟不肯面缚，唯遣子诣阙贡献。朗遂得免诛。(选自《后汉书·班勇传》,有删改)材料二：太后闻军司马班勇有父风，召诣朝堂问之。勇上议曰：“今府藏未充，师无后继，是示弱于远夷，暴短于海内，臣愚以为不可许也旧敦煌郡有营兵三百人令宜复之复置护西域副校尉。”太尉难之，勇对曰：“置校尉者，宣威布德，以系诸国内向之心而疑匈奴觊觎之情，而无费财耗国之虑也。”于是从勇议。其后匈奴果数与车师共入寇钞，河西大被其害。敦煌太守张珰上书曰：“今亲践其土地，乃知弃西域则河西不能自存。”帝复以班勇为西域长史。(选自《通鉴纪事本末·西域归附》,有删改)[注]勇：班勇，汉将班超的小儿子。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)臣愚A以为不可许也国旧敦煌郡回有营兵三百人回今宜回复之国复置G护西域H副校时。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)12.下列对材料中有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.班勇年轻时就有父亲班超的大将风度。永初元年，西域反叛。班勇同兄长班雄一起出教煌，迎接都护和西域的士兵回来。B.延光四年秋，班勇调集多方兵力攻打军就，抓到了军就和匈奴持节使者，替索班报仇雪耻，并将他们的首级送到了京师。C.永建元年，车师六国都被平定了。这年冬天，班勇攻打匈奴呼衍王并斩杀了他，后来车师没有了匈奴的踪迹，城池安宁。D.太后召军司马班勇到朝廷来询问。班勇认为当时国库并不充实，军队没有后援力量，出匈奴是显示弱点，暴露短处。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)勇开以恩信，白英乃率姑墨、温宿自缚诣勇降。(4分)(2)欲徽功自赎，遂先期至爵离关，遣司马将兵前战，首虏二千余人。(4分)14.材料一与材料二都写到了班勇，叙写的角度和内容有何不同?请简要说明。(5分)【2023—2024学年第二学期高二期末调研考试语文第6页(共8页)】月(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成15～16题。双井茶送子瞻①黄庭坚人间风日不到处，天上玉堂森宝书。想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。我家江南摘云腴②,落砣⑨霏霏雪不如。为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖③。[注]①双井茶：黄庭坚老家出产的一种名茶，元祐二年诗人在京任职时，亲人给他捎来了一些茶，他马上想到分送给好友苏轼品尝，并附上这首诗。苏轼当时任翰林院学士。②云族：指茶叶。③砲：小石磨。④范蠡辅佐越王勾践灭吴后，不愿接受封赏而弃官，“遂乘轻舟以浮于五湖15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.首联中的“玉堂”语意双关，诗人把翰林院说成是不受人间风吹日晒的天上殿阁。B.颔联中的“旧”字大有深意，暗示苏轼此时身份的变化，为诗歌尾联埋下了伏笔。C.颈联把茶叶写得珍贵稀缺，显示了诗人送茶的诚意，体现了诗人与苏轼真挚的友怡。D.整首诗词意畅达，由玉堂发兴，引出题赠对象，再叙写送茶之事，最后点明题意。16.尾联是全诗的画龙点睛之笔，请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)饮者留其名”,抒发了忧愤不平之情。前期励精图治，开创开元盛世；后来沉迷享乐，导致国家发生祸乱、自身处境艰难三、语言文字运用(18分)(一)语言文字运用I(本题共3小题，8分)阅读下面的文字，完成18～20题。如果你了解书法，就会知道现存的《兰亭集序》都是摹本，它的真迹究竟在何处呢?据说，王羲之把《兰亭集序》视为传家宝，代代相传，一直传到王家的第七代子孙智永手中。智永出家当了和尚，将祖传真本给了弟子辨才和尚。到了唐朝初年，唐太宗李世民大量搜集王羲之的书法作品，据称他曾三次向辩才索要《兰亭集序》,均被拒绝。后来，①的大臣萧翼，假扮成穷困潦倒的书生，借住到永欣寺，慢慢与辩才结为挚友，而后套出《兰亭集序》的下落，得到真迹献给唐太宗。唐太宗得到《兰亭集序》后，②,令多位书法家临摹，并选择临摹做得最好的收入内府，而真迹则由自己保存。唐太宗大费周折而得到了珍品