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文档简介
开学收心卷01-2027年高考历史一轮复习自编模拟题(新高考通用)(考试时间:75分钟试卷满分:100分)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.在仰韶文化晚期到龙山文化时期的豫西、晋南地区,斧、锄类土地整备工具在生产工具总体中所占的比例下降,刀、镰类收获工具的数量大增。从这个现象可以得出的结论是()A.刀耕火种取代石器锄耕 B.文化交流改变生计方式C.技术创新促进社会分工 D.农业发展推动文明演进2.在先秦和西汉早期,绝大多数宾客依附于豪强贵族,不参与生产性的劳作。但从西汉末年开始,宾客参加田间劳作成为普遍现象,马援在洛阳“以三辅地旷土沃,而所将宾客猥多(众多),乃上书求屯田上林苑中”。据此可以推知,西汉末年以后(
)A.土地兼并现象有所遏制 B.自耕农经济规模扩大C.重农抑商政策成效显著 D.豪强地主的势力强化3.唐律规定:官员必须做到“诸断罪,皆须具引律、令、格、式正文”,否则触犯刑法。除皇帝有临时处分的权力外,一切定刑量罪只能依据法典律条。这些规定表明唐代()A.司法公正观念备受重视 B.官吏的政治特权被废除C.君权神授理论受到冲击 D.官吏违法审判现象严重4.宋仁宗时期,朝廷普遍认为:“状元登第,虽将兵数十万,恢复幽蓟,逐强虏于穷漠,凯歌劳还,献捷太庙,其荣亦不可及也。”这一现象表明北宋时期()A.程朱理学已成为官方哲学B.干弱枝强的局面逐渐形成C.社会价值取向发生了变革D.实行崇文抑武的治国方针5.赵翼《廿二史札记》中有“明祖行事多仿汉高”条:“明祖以布衣起事,与汉高同,故幕下士多以汉高事陈说于前,明祖亦遂有一汉高在胸中,而行事多仿之。”下列举措符合这一说法的是 ()A.定鼎前朝旧都 B.推行文化专制C.废除行政中枢 D.建立宗室藩屏6.有学者认为,在中国古代社会,官府对县以下的乡村管辖,基本限于征徭课税和维护治安,对乡村的其他事务并不过多干涉,乡村基本实行自治,这种自治社会也是一种自律社会。可以作为这一观点依据的是()A.国家政权的长期稳定B.宗法教化形成的文化认同C.法律制度的健全完备D.乡村社会脱离政府的管控7.下表为1851—1861年常关(政府设立用来征收国内商品贸易税的关卡)关停启用状况的统计。这一现象说明()时间1851年1853年1854年1855年1861年状况武昌关(1859年复开)扬州关(1859年复开)、芜湖关九江关(同年复开)赣关(今赣州,1859年复开)浒墅关(今苏州)、北新关(今杭州)A.列强加紧经济侵略 B.政局动荡影响区域贸易C.政府抑商政策松弛 D.关税主权遭到严重破坏8.1904年,光复会领袖陶成章声称:“满政府者,吾民族之公敌也,亦世界列强之傀儡也。”他呼吁想要抵御外来的侵略和欺侮,必须先推翻清王朝的统治;想要推翻清王朝的统治,就一定要凝聚我们整个民族的力量。陶成章的论述反映了 ()A.革命派与改良派的分歧逐渐消弭B.传统华夷观念主导救亡图存路径C.“三民主义”促进了革命深入发展D.民族危机驱动下的反清革命诉求9.中央苏区建立后,规定大森林和矿山由苏维埃政府负责管理,禁止私自乱砍滥伐,并恢复和发展包括木厂、纸厂、钨矿业在内的各种工农业生产。这些措施()A.兼顾了生态保护与资源利用B.摆脱了国民党封锁和“围剿”C.解决了中央苏区的经济困难D.打开了中国革命的崭新局面10.《中国现代化历程》一书中指出,从1949年到1956年的7年间,我国现代化的发展经历了从资本主义转变为新民主主义,又从新民主主义过渡到社会主义的两次重大转变。第二次转变的实质是()A.社会意识形态的变化 B.国家政体的变化C.社会生产力的发展 D.生产关系的变革11.1978年,香港“船王”包玉刚表示愿意捐1000万美元在北京建一座饭店,同时表达了以他父亲名字命名的愿望。邓小平同志果断拍板同意。1985年,兆龙饭店落成,邓小平同志破例出席开幕典礼。这表明当时中国(
)A.推行市场经济迫在眉睫B.坚持对外开放毫不动摇C.提出了建立经济特区的设想D.实行“引进来”“走出去”战略12.古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治,均实行君主专制制度,采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映出古代文明的发展具有(
)A.互鉴性 B.同源性 C.同步性 D.统一性13.1883年,日本政府修建豪华的鹿鸣馆,馆内设有18个西洋式活动厅室——餐厅、舞厅、游艺厅等。有部分日本学者将其视为“轻佻”行为,担心由此失去“日本人的特性”。福泽谕吉则提出应尽量少抛弃日本传统文化,同时尽量多吸收西方文化。由此可见,当时日本()A.德川幕府统治危机加剧 B.明治维新缺乏社会基础C.社会文化观念日趋理性 D.文明开化遭到普遍抵制14.拿破仑战争期间,整个意大利半岛处于拿破仑一人统治之下。对此,梁启超评论道:“其时意大利已支离灭裂,分为十五小国。拿破仑铁鞭一击,合而为三……拿破仑废其小朝廷,锄其家族,将封建积弊,一廓而扫之。以法国民法之自由精神,施行于其地。于是意人心目中,始知有所谓自由,有所谓统一。”据材料可知,梁启超认为拿破仑战争 ()A.传播了法国大革命的成果B.推广了欧洲一体化思想C.增强了欧洲地区法治意识D.侵犯了意大利国家主权15.19世纪初,在英国利兹地区的丝织业工厂里,一般工人每天工资约为1先令(合12便士),童工的最低工资每天仅有1便士,而当时面包的价格每磅要1.5便士,房租每天要1.5便士。这反映了工业革命时期()A.社会贫富差距不断扩大 B.生产发展,物价上升C.弱势群体遭受残酷剥削 D.阶级斗争愈演愈烈16.1956年,赫鲁晓夫在苏共二十大上发表“秘密报告”,对斯大林进行全面批判。时任美国国务卿杜勒斯对此表示:“这是苏联内部事务出现重大转变的信号,我们应抓住这一契机。”杜勒斯所言的“契机”是指 ()A.利用苏联政局变动,加大对苏冷战攻势B.支持苏联政治改革,缓和两国紧张关系C.促进美苏全面合作,共同主宰世界政治D.推动美苏高层对话,维持国际战略平衡二、综合题:本大题共4小题,共52分17.阅读材料,回答问题。【材料】材料东晋给予北方移民安置点以郡、县的建置,沿用其原籍的郡名、县名,称侨郡、侨县,并任命流民中的士族担任郡守、县令。“一时侨州至十数,侨郡至百,侨县至数百”,形成了州中有州、县中有县的“插花地”,同一地区出现了不同行政区划,造成地名系统的大混乱。侨人户籍称“白籍”,不算正式编户。晋成帝时下令土断,将白籍用里伍形式重新编制,使之固着于土地上,与黄籍户一样承担国家税役,改籍当地州郡县。许多侨州郡县也被省并。但直到隋朝重新划定政区,大举省并州县,改州为郡、以郡统县,才根除掉侨置州县问题。——摘编自白寿彝《中国通史》【问题】(1)根据材料并结合所学知识,指出东晋时期推行“土断”的背景。(2)根据材料并结合所学知识,简评东晋时期推行的“土断”。18.阅读材料,完成下列要求。材料神话的内容在一定程度上反映了当时自然与社会的真实状况。神话的传播反映了时人的精神愿望。对于缺乏文字的历史时期,今人通过考古实物和遗址的发现来推测远古人类的生活生产方式和习俗,而神话故事同样也可以在一定程度上反映先民的生活。在文字产生以后,通过前人对于神话传说的追记以及对同一神话故事不同版本内容演变的溯源,我们可以推知重大事件的概况、了解先民的思想情感和愿望。神话的类型大致可以分为洪水神话、创世神话、感生神话、符命神话等。创世神话,以女娲补天为例,《论衡·谈天篇》中所载:共工与颛顼争天子,不胜,怒而触不周之山,使天柱折,地维绝。女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,天不足西北,故日月移焉;地不足东南,故百川注焉。符命神话,以《宋书·符瑞志》为例,符命神话或者表现为以帝王身体为载体的感生、相貌异象、异事等帝王神话,或者表现为以自然异象或谶言为载体的一般符命神话。《符瑞志》以刘歆的新五德终始说为理论依据,以神化历史时期重要文化、政治人物为手段,旨在论证“禅让”是历史演进、王朝更替的合理选择,进而证明出身寒门的刘裕所建立的政权具有历史合法性。——摘编自吕晨晖《浅谈中国神话传说的史料价值》(1)根据材料并结合所学知识,阐释文中两则神话传说的史料价值。(2)根据材料并结合所学知识,分析神话传说产生的原因与传播的方式。19.阅读材料,完成下列要求。19世纪后半叶—20世纪初京津地区历史大事简表(部分)时间事件1861年清政府设立“总理衙门”,由恭亲王奕䜣担任总理大臣1867年崇厚在天津创立天津机器局,是当时北方最大的兵工厂1878年朱其昂在天津创办贻来牟机器磨坊1895年康有为在北京组织强学会,创办《中外纪闻》,宣传维新思想1897年严复在天津创办《国闻报》,翻译《天演论》1903年袁世凯在天津重视市政建设,创设巡警制度、着手建造天津北站1903年清政府颁布《奖励公司章程》,提出奖励工商——摘编自郑师渠主编《中国近代史》根据材料并结合所学知识,以19世纪后半叶至20世纪初京津地区在经济、政治、思想方面的变化为主题,自拟题目,任选一角度加以论述。(要求:明确写出标题、主题鲜明,表述成文、持论有据、逻辑清晰。)20.20世纪后半期的民族独立运动材料一美苏战后支配世界,无论苏联还是美国,都不愿旧的殖民体系继续存在。为了争霸世界,苏联时常以支持民族解放运动来扩大自己的影响,抗衡美国和西方。美国也想争取新独立国家站在美国和西方阵营一边。二战中,原先占有广大殖民地的英、法、日等国遭到打击。尽管邱吉尔扬言“不愿成为为英帝国敲丧钟的首相”,但大英帝国还是崩溃了。宗主国的统治者看到,继续维持殖民统治既不可能,也成本太高,不如采用合作的方式更为有利。因此,一些殖民地通过和平交权的方式获得独立。这种方式被称为“非殖民化”。“非殖民化”是民族解放运动的力量壮大但尚未足够强大,殖民主义力量削弱但又非完全衰弱这一特定条件下的产物。当然,有相当多的国家与地区的独立是经过武装斗争获得的,因为这些国家与地区的殖民统治者不愿意放弃殖民统治。——摘编自王红生《二十世纪世界史》材料二——刘文涛陈海宏主编《高校世界历史配套教材现代史卷》(1)阅读材料,结合所学,评析第二次世界大战后民族独立运动的兴起和发展。(2)读材料二地图,简要说明第二次世界大战以后新兴民族国家的独立进程。(3)结合所学,简要说明新中国的建立和20世纪50年代中国对亚非民族解放运动做的贡献。
参考答案1.D2.D3.A4.D5.D6.B7.B8.D9.A10.D11.B12.D13.C14.A15.C16.A17.(1)背景:东晋政局相对稳定,大量北民南迁;侨置州县造成行政管理体系混乱,兵源、财政短缺;士族势力影响皇权;土著和移民矛盾突出;(2)简评:加强了中央对地方管理,缓和了社会矛盾;促进了南方开发和民族交融;但改革不彻底,遗留了一些问题。18.女娲补天:反映了新的生产工具的发明创造;对探究人类文明起源有重要意义;同时塑造了不畏艰险、勇于奉献的民族精神。(任答两点3分)符命神话:反映了儒家的天人感应思想;集中反映了中国古代祥瑞观念的政治功能;有助于研究中国古代社会史、自然史;对研究刘宋政权的建立有重要意义。(任答两点3分)总之,神话传说有一定史料价值,但需通过考古实物和文献的佐证,文史互证对于学术研究具有重要意义。(2分)产生原因:人类社会初期生产力水平低下;是古代先民们在漫长的历史长河中的心路历程或愿望的反映。(3分)传播方式:口口相传;文字产生之后借由笔录记载,通过经典流传、演变。(3分)19.例:京津地区的变化见证了中国的经济近代化历程。19世纪60年代开始,洋务运动创办了天津机器局、开平矿务局等军用企业和民用企业,迈出了中国经济近代化的重要一步。在外商和洋务运动的刺激下,朱其昂创办贻来牟机器磨坊,见证了近代民族资本主义的产生。20世纪初,清末新政奖励工商,客观上刺激了民族资本主义经济的初步发展。综上,随着清政府经济政策的改变和京津地区近代企业的创办推动了中国近代化进程。20.(1)从有利于民族独立运动的因素来看:第一,二战后美苏两极格局形成,美苏两强一方面与旧的殖民体系没有密切的利益关联;另一方面为了扩大自己的势力和影响,压制争霸的另一方,都力图争取第三世界国家而不支持旧的殖民体系。第二,拥有大片殖民地的老牌殖民国家在二次大战中受到了极大的削弱,继续维护旧的殖民体系力不从心,也
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