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文档简介
湖南省长沙市2026-2027学年高二上学期开学学情自测卷01语文试题(解析版)1.C2.A3.注重真实性注重文学性深入现场考察4.首先提出在讲述中国故事、传播中国声音方面,报告文学具有独特的优势;然后结合何建明的报告文学创作分条论述如何用报告文学来讲好中国故事;最后简要回顾了报告文学的发展历史和总结中国报告文学的发展态势。5.①用报告文学讲述中国故事,一定要紧扣时代脉搏,深入中国社会,选择对国计民生有重大影响的典型事件。长篇报告文学《张桂梅》就反映了中国社会发展中的教育问题、贫困问题等。②报告文学作者要在深入现场的基础上获取第一手资料,记录时代真实样貌。长篇报告文学《张桂梅》的作者李延国、王秀丽深入云南丽江华坪一线进行采访,获得大量一手材料。③报告文学要将人物形象和事件表现得鲜明而生动。长篇报告文学《张桂梅》的作者精心构思,全方位、多角度展现了张桂梅平凡而又伟大的人民教师的形象。【导语】这篇阅读材料围绕报告文学展开,从文体特征、发展历程和创作实践三个维度进行阐述。材料一以《包身工》为例,剖析报告文学“真实性+文学性”的双重特质;材料二立足新时代,探讨报告文学在讲述中国故事中的独特优势。两则材料形成历史纵深,既追溯了报告文学在我国的发展轨迹,又通过夏衍、何建明等作家的创作实践,展现了这一文体记录时代、反映现实的强大生命力。【详解】1.本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。C.“报告文学因为具有现场性、及时性、真实性等特点,所以是讲述中国故事、传播中国声音的首选艺术形式”错误,根据材料二第二段“新时代的报告文学开拓者何建明认为,一个精彩的中国故事,一段精彩的人生经历,可以用多种艺术形式来表现,但如果是真人真事,唯报告文学最优先,因为它的现场性、及时性、真实性等要素,决定了报告文学文体的独特魅力”可知,优先选用报告文学这一艺术形式的前提条件是所要讲述的中国故事、精彩的人生经历是真人真事,而讲述中国故事、精彩的人生经历是可以用多种艺术形式的,不是非要优先选择报告文学。故选C。2.本题考查学生理解文章内容和评价文本的主要观点和基本倾向的能力。A.“是中国报告文学发展史上一座不可逾越的高峰”错误,根据材料一“《包身工》在题材与主题方面都有新的开拓,艺术水平也达到当时报告文学前所未有的高度”,没有说不可逾越,无中生有。故选A。3.本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。①根据“正如《包身工》成功实践的那样,它不仅要以无可辩驳的事实来揭示包身工制度的罪恶”“这一作品就充分体现了何建明所说报告文学‘通过真实之美,摄读者之魂,撼他人之魄’的艺术美感”,可填:注重真实性。②根据“夏衍并不因为报告文学强调新闻性而在写作手法上显得拘谨……借助比喻、借代等修辞手法,生动地描绘包身工的生活”“写好报告文学,还要用文学的方式生动地讲述真实发生的精彩故事……情景交融的叙述使文章像一篇散文”,可填:注重文学性。③根据“中国作家夏衍曾深入东洋纱厂采访调查”“还需要在深入现场的基础上获取第一手材料”“何建明在创作每一部报告文学作品前……然后生动地讲述这些真实发生的精彩故事”,可填:深入现场考察。4.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。一、二段总述中国文学需讲好中国故事,引出报告文学的独特优势,强调报告文学“在讲述中国故事、传播中国声音方面有其独特优势”;三至六段以何建明的创作为例分述报告文学要“紧扣时代脉搏”“选择对国计民生有重大影响的典型事件”,需要“深入现场”,不仅“表现题材本身的独特”,还要“挖掘现象背后具有普遍性的价值,提炼出高于日常生活、能引领时代潮流的先进思想”,用“文学的方式生动地讲述真实发生的精彩故事”,七段呼应开头,回顾报告文学的兴起、传播,并指出中国报告文学的兴盛现状及其世界意义。5.本题考查学生分析、运用文中信息和分析概括作者在文中的观点态度的能力。①报告文学应“一定要紧扣时代脉搏”“选择对国计民生有重大影响的典型事件”,《张桂梅》聚焦张桂梅扎根贫困地区办学的事迹,涉及教育公平、脱贫攻坚等时代议题——这些都是中国社会发展中关乎国计民生的重大问题。②报告文学“需要在深入现场的基础上获取第一手材料,这样才能在文章中记录时代的真实样貌”,80岁高龄的作者多次深入华坪采访,获得“大量一手材料”,这种创作过程完全遵循了“扎根现场、抓取真实”的创作理念。③材料一要求“将人物形象表现得鲜明而生动”,材料二进一步提出“贴着人物写”的具体方法。《张桂梅》对人物进行立体塑造,既基于真实的采访素材,又通过“全方位、多角度”的文学化处理,让人物形象鲜活可感,实现了真实性与文学性的统一。6.向导为家乡的瓜感到自豪,为后文写安西瓜的甜作铺垫,向导品尝白兰瓜觉得不甜,与后文安西瓜的香甜形成反差;通过向导的话,引出作者从兰州到嘉峪关的西行之路,推进故事发展,避免平铺直叙;以不断进行宣传的向导反衬下文言语不多的沙漠老人。(言之成理即可酌情得分)7.这段话描绘出安西的干燥炎热;为沙漠老人的出现作铺垫;突显出白兰瓜和沙漠老人生存环境的恶劣;烘托出白兰瓜顽强的生命力。(言之成理即可酌情得分)8.答案示例一:通过描绘多种感觉来表现白兰瓜浓烈的甜,如味觉上,从咸到甜的变化、“舔一舔,蜂蜜般的甜”等;触觉上,“蜇人的痛”、“嘴角、舌尖都甜得麻酥酥的”等,写出浓烈的甜带来的多方面感受。答案示例二:通过生动形象的比喻来写,将手指间的瓜汁比作“青蛙的蹼”,表现出瓜汁的粘稠,来写浓烈的甜。使用的动词准确传神,“粘”“撕扯”等动词的运用写出瓜汁的浓粘,从而写出瓜汁甜到极处。(言之成理即可酌情得分)9.这个道理是,生活中有很多事情,会在流传过程中被误传,我们要深入事实,才能发现真理。这个道理对认识当下社会现象有很强的现实意义。有很多事实,在流传中发生变化,但这些变化如包装和宣传并不能改变事物本质。我们在认识社会现象时,应该深入原点,才能抓住事实真相。(言之成理即可酌情得分)【详解】6.试题分析:本题可从结构和内容两方面来分析。第四段写向导先是自豪后又“解释”,第六段向导为大家打气,告诉大家到嘉峪关就有好瓜吃了,第八段向导说到了安西就能吃到好瓜了。从结构上来看,一方面,“兰州”“嘉峪关”“安西”标明了作者的行走路线,交代清楚了故事的发展顺序;另一方面,兰州的瓜不甜,引出嘉峪关的瓜,嘉峪关的瓜不甜引出安西的瓜,层层铺垫,并使兰州的瓜、嘉峪关的瓜与安西的瓜形成对比。从内容上来看,写出向导对家乡的瓜的自豪。另外,向导一路话多,沙漠中卖瓜的老人寡语,向导对老人也起到了反衬作用。7.试题分析:本题考查环境描写的作用,解答时可先分析环境的特点,再分析其作用。第九段写的是沙漠,而且是“午后沙漠上最热最寂寞的时光”,其特点是“炎热”“干燥”,可见环境恶劣。这一段对环境的描写也就交代了安西白兰瓜生长的环境,表明白兰瓜有着顽强的生命力;也交代了老人活动的环境,为卖瓜老人的出现做了铺垫。点睛:本题考查环境描写的作用,一般来说,环境描写的作用可从以下几个方面来思考:①交代人物活动的背景;②暗示社会环境;③揭示人或物的品格;④渲染气氛,烘托人物的情感和思想;⑤奠定情感基调;⑥推动故事发展等。8.试题分析:本题考查对语言的赏析能力,可从手法和内容等角度分析。从手法上看,“外观上毫无特色”是从视觉的角度来写的同“咸”“甜”是从味觉的角度来写的,“蜇人”“粘住”则是从触角的角度来写的。从内容上来看,起初的感觉是“咸的”,然后感觉到“浓烈的甜”“蜇人的痛”“甜得麻酥酥的”,最后又是“蜂蜜般的甜”,写出了由咸到甜的变化,写出了对白兰瓜“甜”的多方面感受。9.试题分析:本题所考查的句子出现在文章的结尾处,有揭示主旨的作用,解答时既要结合此段的内容,又要结合全文来分析。“这个道理”,从上文看,指的是“好比一个石子丢入湖中,涟漪可以扩散得很远,但要找到石子,必须潜入那最初的所在”,然而这是一个比喻句,要理解这个句子的含义还要结合全文分析。文章说白兰瓜原产美洲,本名叫“蜜露”,移居中国后“以讹传讹地称它白兰瓜”,虽然名称变了,但它甘甜的本质没有变。这“本质”也就是文中所说的“石子”,要想真正体会到白兰瓜甘甜的本质,就要找到适合它生长的环境,也就是文中所说的要想找到“石子”就必须“潜入那最初的所在”,也就是深入到原点。根据这些信息就可以得出本题答案了。10.CFH11.C12.B13.(1)过失在于执法怠懈不严,不立即执行惩罚的缘故。(2)又诏令中官近臣在东观习读经典及解释经典的著作,用来教给宫人,近侍学习诵读,从早到晚都有很多人。14.①引经据典。②正反对比。③援引先例。④追述祖德。【导语】本文记述了和熹邓皇后邓绥的生平事迹:她十六岁入宫为贵人,因德行出众在阴后被废后立为皇后;和帝、殇帝相继驾崩后,她临朝主政,严饬外戚亲族不得倚势犯法,又自身师从班昭修习经史、天文算数,选拔儒臣在东观校勘典籍,还特意为皇室幼辈、邓氏宗亲开设学馆,督导教化,推崇圣道匡正流俗,展现出兼具理政能力与教化远见的执政风格。【详解】10.句意:我的先祖已经凭着武功青史留名,同时又用文德教育子孙,所以能约束修整自身,不触犯刑律。“既以武功”是“书之竹帛”的状语,中间不断开,“书之竹帛”的正常表述是“于竹帛书之”,“竹帛”是后置状语,应在C处断句;“兼以文德”作“教化”的状语,“教化”的宾语是“子孙”,F处断句;“能束修”和“不触罗网”是前文两个先祖功绩带来的两个结果,各自独立成句,H处断句。故选CFH。11.A.正确。掌管、担当/匹敌、相当。句意:才可以担当此任。/估计大王的士兵足够用来匹敌项王吗。B.正确。句意:到东观校对传记文献。/准备好钱财前往询问。C.错误。弊病/损害。句意:实在是因为当今上承历代统治者的弊病。/依靠他人的力量却反过来损害他。D.正确。句意:让他们回归忠孝之道。/为什么不回到根本的正道上来呢?故选C。12.B.“邓绥在殇帝、安帝朝以皇太后身份处理朝政”错,根据原文“太后自入宫掖,从曹大家受经书,兼天文、筭数”可知,邓绥跟随班昭学习的时间起点是入宫之后,而非在殇帝、安帝朝以皇太后身份处理朝政。故选B。13.(1)“咎”,过失;“辄”,立即;“故”,缘故。(2)“经传”,经典及解释经典的著作;“左右”,身边的人、近侍;“济济”,指人多。14.题干锁定了答题区间为元初六年劝学诏书部分,筛选劝诫手段。回归文本找对应语句:①“传不云乎:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!’”,引用典籍语录,判定为引经据典;②“贵戚食禄之家……不识臧否,斯故祸败所从来也”,写贵戚不学招致祸患;又讲祖德教化使子孙免于触犯法网,一凶一吉,构成正反对比;③“永平中,四姓小侯皆令入学,所以矫俗厉薄,反之忠孝”,援引永平年间旧事,属于援引先例;④“先公既以武功书之竹帛,兼以文德教化子孙……则足矣”,追忆先辈功德,用家族祖德劝勉后辈,即追述祖德。最后对文本信息归类,提炼四点,保证每点都有原文依据。【参考译文】和熹邓皇后名绥,是太傅邓禹的孙女。永元七年,与各家的女子一起被选入宫。(永元)八年冬天,进入掖庭被封为贵人,当时十六岁。(永元)十四年夏天,阴皇后因为巫蛊之事被废黜,皇帝说:“皇后的尊贵,与我相同,承担宗庙祭祀之事,母仪天下,难道容易吗!只有邓贵人的德行在后庭中居首位,才可以担当此任。”到了冬天,(邓绥)被册立为皇后。元兴元年,皇帝驾崩,殇帝出生刚一百天,邓皇后就迎立他为皇帝。(殇帝)尊邓皇后为皇太后,太后亲临外朝处理政务。等到殇帝驾崩,太后拥立安帝为皇帝,仍然临朝听政。下诏告知司隶校尉、河南尹、南阳太守说:“每当看到前朝的外戚和门客,依仗皇家的权威,轻薄而又任性行事,以致有搅乱公事,被人憎恨厌恶。过失在于执法怠懈不严,不立即执行惩罚的缘故。现在车骑将军邓骘等人虽然怀有恭敬顺从的心意,但是家族人多众广,姻亲众多,门客奸猾狡诈,多有违犯法禁之事。应该明令加以检查整饬,不得互相包容袒护。”从此皇亲国戚(此处特指前文提到的外戚)犯罪,没有宽容饶恕的理由。太后自从进入宫中,就师从班昭学习经书,兼习天文、筭数。白天处理朝政,夜晚就记诵阅读(经典),担忧其中有错误,恐怕有违背典章之处,于是便广泛选拔刘珍等儒生以及博士、议郎、四府掾史等五十多人,到东观校对传记文献。完成以后上奏,赏赐给他们不同数量的葛布。又诏令中官近臣在东观习读经典及解释经典的著作,用来教给宫人,近侍学习诵读,从早到晚都有很多人。元初六年,太后下诏征召和帝的弟弟济北王、河间王两位诸侯王的子女中年龄在五岁以上的四十多人,还有邓氏近亲的子孙三十多人,一同为他们开建宅第,教他们学习经书,太后亲自监督考试。对年纪还小的,让人安排老师、保姆,早晚进宫,抚慰教导他们,对他们十分恩宠疼爱。于是诏令她的堂兄河南尹邓豹、越骑校尉邓康等人说:“我招纳这些孩子,把他们安置在学馆中(学习经书)的原因,实在是因为当今上承历代统治者的弊病,目前风俗浅薄,巧诈虚伪滋生,五经的教义衰微缺损,如果不进行教化引导,最终将衰落下去,所以我想褒扬推崇圣人之道,来纠正堕落的风俗。古书上不是说过吗:‘整天吃得饱饱的,不把心思用在道义上,(要想成就大事)太困难了呀!’现在贵族外戚等食俸禄的人,穿得暖吃得好,乘坐好车驱赶良马,却像面对墙壁一样不学无术,不知道善恶,这就是招致灾祸和衰败的原因。永平年间,樊氏、郭氏、阴氏、马氏四姓外戚子弟都被命令进入太学,用来矫正世俗厉禁浅薄,使之回到忠义孝顺之道。我的先祖已经凭着武功青史留名,同时又用文德教育子孙,所以能约束修整自身,不触犯刑律。假如让晚辈对上遵循继承先辈美业,对下领会我这道诏令的本意,也就够了。勉励吧!”15.C16.①词人想象友人在门外清江之畔、新竹阴凉之下,举杯遥敬自己,凸显二人虽处两地而心意相通的情谊;②词人不直说自己的思念,而设想对方思念自己,将单向思念转化为双向牵挂,情感更显含蓄真挚。【导语】这首《临江仙》是张孝祥的怀友之作,以旧景旧情起笔,将对辗转宦游友人的深切思念,融在清雅疏淡的叙写中,语浅情深,清旷真挚,尽显词人干净澄澈的词风。【详解】15.C.“与‘扣舷独啸,不知今夕何夕’情感相同”错误,本词舒啸是知己相聚、交心畅谈的闲适情谊;“扣舷独啸,不知今夕何夕”是夜游时超然、旷达自得、忘却世事之感,二者心境截然不同。故选C。16.解答此题,要紧扣词尾景物与人物动作,结合抒情手法,逐层剖析词人含蓄深沉的怀友情思。①抓虚写想象手法:锁定清江、酒樽、阴凉等场景意象,词人跳出自身视角,假想友人凭江饮酒、举杯遥祭自己,借对面落笔描摹相隔千里的牵挂。②抓抒情视角转换:词人不直接直白抒发自身思念,反过来揣测友人惦念自己,化单向牵挂为彼此双向共情,委婉细腻地凸显知己情深,让离别相思婉转绵长、余韵悠长。17.漫江碧透百舸争流不积跬步无以至千里逝者如斯而未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也【解析】略18.B19.B20.历历在目21.①“挺拨”改为“挺拔”;②“勇敢的面对”改为“勇敢地面对”;③“驰聘”改为“驰骋”。22.甲.史铁生在这里一待就是十五年;乙.身体被困在轮椅上。【详解】18.文中加点的“泛黄”指银杏树叶颜色变黄,是实指物体颜色的自然物理变化。A项“泛黄的往事”、C项“岁月泛黄了曾经的梦想”、D项“友情早已泛黄不在”中的“泛黄”均使用了比喻义,形容事物(往事、梦想、友情)因时间流逝而变得陈旧、模糊或消逝;B.“老照片泛黄”指照片因保存时间长而颜色变黄,与文中加点的“泛黄”均为实指物体颜色变黄,意义和用法相近。故选B。19.A.“将近1800多公里”前后矛盾,“将近”不能与“多”同时使用,可将“将近”删掉。C.成分残缺,缺少主语,可在“还”前添加“的银杏树”。D.语序不当,“年复一年”应该作状语修饰“走向”,可改为“他们就这样年复一年优雅平静地走向生命的尽头”。故选B。20.选文第一段中写到的“很多情节”说明作者对书中内容记忆清晰,本题文段横线后的“像一帧帧被时光定格的画面,清晰可见”“亲历了那些沉思与顿悟”,这些表述与“历历在目”所强调的“清晰、如在眼前”的意蕴契合,故填写“历历在目”。“历历在目”指事物或景象清清楚楚地呈现在眼前。21.①“挺拨”改为“挺拔”。“拨”读bō,意为用手拨动、拨开;“拔”读bá,意为向上抽、高出,“挺拔”指直立而高耸。②“勇敢的面对”改为“勇敢地面对”。“面对”是动词,前面的修饰成分应用表示状态的助词“地”,而非表示领属或修饰名词的“的”。这是常见的“的”“地”用法误用。③“驰聘”改为“驰骋”。“聘”读pìn,意为聘请、访问;“骋”读chěng,意为纵马奔跑、奔驰,“驰骋”指自由奔跑,引申为思想自由活动。22.甲空,前文写银杏叶由绿转黄,暗示时光流逝;后文写“他看着春天的新芽变成秋天的落叶,看着自己的青丝变成白发”,说明人物在地坛经历了漫长的岁月。再结合第二段明确提到的“从青年到中年,待了整整15年”,此处可补出人物停留时长,让后文的“看着”内容具有合理的时间跨度。乙空,前文强调“生命的意义……而在于勇敢的面对苦难”,后文“他的思想却可以自由地驰骋”,故所填内容应表示一种不利条件,与“思想自由”构成对比。再结合第二段史铁生身体残疾、第四段提到“那辆轮椅”等信息,可补写“身体被困在轮椅上”,以突出肉体受限与精神超越的主题。23.略【详解】【审题】材料逐层拆解①事件层:苏格拉底遭受不公极刑判决,友人劝其越狱被拒,明确核心冲突“遭遇不公时的反抗选择”;②价值层:苏格拉底将“正义”等同于立身根本原则,核心观点为“以错对错、以恶报恶”本质是背叛自我原则,比承受冤屈更背离正义。需明确:他的拒绝不是认同不公判决,而是不愿用破坏规则的方式反抗不公,是对正义原则的绝对坚守。核心辩证关系属于“遭遇非正义对待”与“反抗手段正义性”的对立统一关系:反抗不公是合理诉求,但反抗手段如果突破正义底线,本身就会沦为新的恶;二者的平衡点在于,无论外部环境如何,始终守住自身原则底线,才是对正义的真正维护。可延伸至个人遇霸凌、社会遇侵权、公共领域遇规则不公等多场景的选择问题。写作核心任务围绕“面对不公时,是否要以背离原则的方式反抗”这一核心,表达对正义、原则的价值思考。【误区提示】误区1:否定坚守原则的价值,误将苏格拉底的选择视为迂腐懦弱。错误本质是把“即时利益/活命”放在正义原则之上,举例:认为苏格拉底明明可以活下来继续传播思想,却选择送死是愚不可及,完全无视他对正义原则的示范意义。误区2:割裂反抗与原则的辩证关系,走向极端。错误本质是片面理解材料内涵,举例:要么极端认同“只要是为了反抗不公,任何手段都合理”,支持以暴制暴;要么极端认为坚守原则就是要逆来顺受,完全否定反抗的合理性。误区3:脱离材料核心限定,空泛谈“正义”“坚持自我”。错误本质是没有抓住“面对不公时的手段选择”这一核心,举例:通篇堆砌文天祥、屈原等坚守信念的例子,完全不涉及“遭遇不公时是否可以用非正义手段反抗”的探讨。【分层立意】基础
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