高考语文写作练习：论证展开

高考语文写作练习：论证展开

1.根据提示内容，运用对照并列的方式对“社会需要的角色演员”作概念阐释，使段落通顺完整。

在电影表演中把演员分为两类，一类叫本色演员，就是按照自己的个性去塑造角色的演员;

另•类叫角色演员，就是按照剧本需要去塑造角色，不把生活中的个性代入到表演中的演员。

那么在现实生活中，我们是应该按自己的个性本色出演呢，还是按社会的需要角色演出呢？

我认为，我们应该按社会角色出演，所谓按社会需要出演并非—，而是—，是—,

是—。

2.根据提示内容，运用对照并列的方式对"宁静淡泊”作概念阐释，使段落通顺完整。

宁静淡泊并非一，而是—。宁静淡泊并非―/而是―。

3.根据提示内容，运用对照并列的方式对“尊严”作概念阐释，使段落通顺完整。

尊严，是—，是—，而不是—,不是一。

尊严，是—，是一，而不是一，不是—o

尊严是平等的，上至伟人，下至布衣，都有尊严，神圣不可侵犯，

4.转折关系。

句子、语段采用转折关系.一般是为了强调转折连词后的内容，以此起到强调作用。常用的

关联词往往有"然而”"虽然……但是""尽管......但是”"虽说……然而""固然……但”等。利用转折关系可以

做到论述过程既两者兼顾，又重点突出。由此，既能体现论述的完整性，又能突出论述的核心内

容。

例二：如今，看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，亘知全球天气，但

缺少了静观云卷云舒的乐趣.漫步林间，亘常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、

树木之性：轻点鼠标，亘知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、从林气息。

从不同的途径去感知自然，自然似乎很"近”，乂似乎很"远”。

点评：利用转折关系，对当下感知自然的方式进行了现实性的反思，转折之前的分句强调现

在我们运用不同的现代化方式去感知自然，后者强调如此的现代化方式却离自然越来越远。转折

关系使整段论述完整清晰，又重点突出，凸显思维的完整性。

【思考练习】

仿照例二，围绕“从不同的途径去感知自然，自然似乎很，近二又似乎很‘远'"观点写一段论述。

5.根据括号内的提示，利用“诚然......，但是……”的转折关系，围绕，现代化进程中乡村文化的消逝”写

段论述。

诚然,一（现代化进程侈村文化消逝的必然性），但是—（乡村文化消逝的悲哀）

6.根据括号内的提示，利用转折关系，围绕“复制”的利弊写一段论述。

简而言之，复制就是以某种方式，创造完全相同或高度相仿的现实或虚拟物。—（更制产生的

必然性）。

但当复制技术被滥用而风靡全社会时，首先出现的危害就是—（复制滥用的弊端）。

7.根据括号内的提示，利用选择关系（未定选择），围绕“评价”的弊端一段论述。

然而危害不仅限于此，当评价成为习惯，乃至国家权威，这将是所有生活在这个社会下的个

休的灾难。（弊端一）0—（弊端二久社会的不宽裕在对他人的评价中登延滋长，由此逼

仄成为整个社会的底色。

8.根据括号内的提示，利用选择关系（己定选择），围绕“青春奋斗”写一段论述。

加油吧，正在奋斗的人们，好好地为自己的青春奋斗吧，与其，那还不如；与

其一，那不如一!

9.根据下文及括号内的提示，利用假设关系，在横线上填入合适的为容，使得段落通顺完整。

为人一世，若—（改变的重要性），若—（适应的重要性）。因此，我们当拥有打马过草

原的决死锐气（强调改变的重要），也不忘是非成败转头空的淡然潇洒（强调适应的重要）。

取根据上下文及括号内的提示，利用假设关系，在横线上填入合适的内容，使得段落通顺完整。

然而，事无巨细的预测会布垮我们的意志和身体，从而错过了美好的瞬间。对于生活而言，

唯有坦然接受它带来的悲与喜，才能更好地成长。如果一（对上句的假设及假设下的结论）。另

一方面，未知是无处不在的，因此没有人可以做到准确预测所有的未来。如果—（对上句的假

设及假设下的结论）。

工1.根据上下文及括号内的提示，利用假设关系，在横线上填入合适的内容，使得段落通顺完整.

苏轼如不是亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生"大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨？—如不是

（事例假设一）？一如不是一（事例假设二）？可见，要想真正体会自然、感知自然，光是

从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺限枝叶枯荣之间，才能于云卷云

舒、花败花开寻得自然的真谛。

12.因果关系。

因果关系是说理推进中最为常用和常见的逻辑关系。议论文往往需要对已设立的论点和分论

点作原因探究。常见的关联词有"因为......所以""由于......”等。在因果逻辑推进的过程中要注意原因

分析的客观性与针对性。

例一：我们需要崇拜偶像.因为偶像能予人以正确的指引和深远的教化。我们折服于他的才

华横溢，惊叹于他的智慧无双，更倾倒于他的高尚品质......正直、忠诚、无畏、善良，这些美德我

们都可以从偶像身上习得，而且由全情的仰墓生发出的不自觉的模仿靠近,远比单纯的接受指令

来得意义深远，大多数偶像本身具有的才德具备的品质引领着我伯走向光明。

点评：此段是常见的论证段。分论点对我们为什么”需要崇拜偶像”进行了原因分析。随后这段

的展开都围绕着分论点进行深入的原因分析。我们需要偶像是因为偶像能提供"正确的指引和深远

的教化”。因为我们对偶像有近乎"全情的仰慕”，因此，我们能够逐渐习得偶像身上的优秀品质。

原因的不断追问使本段论述充分有力，体现论述功力。

仿照例一，对“打破偶像”写一段原因分析。

打破偶像，因为

13.审读2012年上海高考试题，谈谈天才为什么能守护心中的灵感微光而普通人不能。在横线上填

入合适的内容，构成因果关系，使语段通顺完整。

试题：人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才

的作品中，人们却认出了曾被目己舍弃的微光。

论述：这就是普通人和天才之间的区别。灵感的微光不会有选择地落在人们心头，不同的是,

有的人选择熄灭，有的人选择守护。普通人不能守护灵感微光，因为—普通人无法守护灵感微

光，更因为—

天才们守护心中的灵感微光，因为一天才们守护心中的灵感微光，更因为—当他们坚守

自我而不得不站在社会的对立而对，他们不会放弃，而会用一切去维护真理之光。

14.根据试题，在横线上填入合适的内容，构成因果关系，使得段落通顺完整。

试题：造成麻烦的，并不是我们不知道的事，而是我们所知道的事并非我们所想的那样。

论述：导致疑惑不解的，并非未知的事物，或是真理真相，因为未知的事物—o

由于—，这便一定程度二造成我们认知上的困难，所知非所想也就构成了麻烦。

由于—，进而导致麻烦的、矛盾冲突的产生。

15.请将“感受过风雨”作为必要条件，进行结果的推论。将合适的内容填入横线上，使段落完整。

只有感受过风雨，我们才能;只有感受过风雨，我们才能;只有感受过风雨，我们才

能一o

16.围绕“选择〃这一主题词，写一组必要条件和结果推论。将合适的内容填入横线上，使段落完整。

选择，是生命旅途中必不可少的驿站，只有用心一，才不致一:选择，是时光隧道中的

一个中转站，只有用心,才不致;选择，是编织梦想的瓒珞，只有用心,才不

致。

网上阅读固然为我们提供夔利，而且会提供栩栩如生、色彩缤纷的图片，使阅读异彩纷呈，

但是社会有时太过芜杂，同时网络信息亦令人眼花缭乱，我们被迫接收各类信息。相信你也曾因

为各类或真或假的信息而头昏脑涨过，那此时•本沉默的实体书就是你的解忧酒。—

25.根据括号内的提示，在横线上填入合适内容，使得段落通顺，逻辑充分完整。

人们不禁要问，当今社会，人们时时呼吁个性，前卫者时刻标榜个性，那么个性到底指什么呢？

（个性的错误理解）。这些真的是个性吗？—（个性的正确解读）……

26.在横线上填入合适的内容，使之成为一段现实反思，与前文形成对比论证。

更重要的是，每个人都是自己这一日的主角，是自己命运罗盘的掌控者，在这每一日的度过

中所应体现的是有关人的创造性、能动性、渴望完全的潜力与独汇的人格，没有人可以替代你过

这一日。《月亮与六便士》中的查尔斯是一个生活稳定的证券交易所操作员，但他有一日突然离家

出走去荒岛上追逐绘画的梦想，“追逐自己的厄运”，如果不是一个对自己的每一日有着超凡掌控力

与自主权的人，绝没有勇气去希求这一切。反观现代社会，一，

27.在横线上填入合适的内容，困绕“坚硬”与“柔软”，分别写一句比喻句:

坚硬，—，而柔软，—。

28.在横线上填入合适的比喻句及议论句，使之以比喻论证的方式对前一句进行论证展开。

一个人比之社会是小的，；旦一个人的作用却是不能忽视的，个人力量是小的，但个人的精神

却往往能在社会中折射出夺目的光彩。—（比喻论证一）。广大的人民群众、工人、农民、战

士……也许历史上并没有留下他们的名字，更没有记下他们的功勋，但他们贡献了全部的光和热。

（比喻论证二）。

29.根据分论点，围绕"成功"与"机遇"两个核心词，写一段比喻论证。

一些成功的得来，往往看似一蹴而就，带有一定的“机遇”，实际上并非一朝一夕之功。—0

30.在横线上填入合适的内容，使段落构成类比论证。

风，从水中掠过，留卜.粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留卜.丝丝温暧：岁月，从树林中走过，留

下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下—:

我们应当留下一；我们应当留下—!

31.在横线上填入合适的内容，使段落构成类比论证。

一棵树苗，只有用发达的眼系尽可能地从土壤中吸取各种养料，它才能长成枝繁叶茂的参天

大树：一条山川，只有敞开胸怀尽可能地容纳泉水溪流，它才能壮大成惊涛拍岸的滚滚大江；一

片大地，只有不辞巨细尽可能地吸收各种元素，它才能变成丰腴肥沃的高产良田；同样地，一个学

子，一。

32.在横线上填入合适的内容，使段落构成类比论证。

，，快，，与“慢”的影子，像在正行一场重登的永不停止的接力，一直到彼岸花落，再到彼岸花开。

“快,，与“慢”，其实是巴黎塞纳河的左岸和右岸。有右岸的繁华喧闹，相对就有左岸的悠然宁静：有

右岸的蓬勃奢侈，相对就有左岸的沧桑朴素；有右岸的轻盈欢快，相对就有左岸的凝重感伤。右

岸是生活的缩影，左岸是艺术的代言。

我的生活似乎也是这样，"快"在左，"慢”在右。一

33.根据试题及括号内的提示，综合运用木专题所讲述的说理推进的方法9多样的论证方式，在横线

上填入适当的内容，使得全文结构安排恰当，段落内部逻辑完整，

【试题】近来，"双标"成为网络热词。顾名思义，"双标"即双重标准，现实生活中人们常用不

同的标准衡量两个（或以上）的对象，往往有意无意中成为"双标"人。对此现象你有什么看法？请

写一篇文章，谈谈你的思考。

标题：双标下的人心

①面对生活中种种人事，人们难以做到永远的居心平允，亍是产生了因事而异的评判标准。

有意无意间，我们成为了“双标人”。

②"双标"即对待客观事物不同的评价标准。一（运用多种逻辑关系及论证方式谈谈双标存

在的合理性）。然而，今日的“双标"则更多地成为“有失公正”的代名。标准的偏移，折射出人心的

雪泥鸿爪。

③人无上帝的全知，无法了解客观事物的全貌，于是仅凭对目睹部分的好恶作出对整个事件

的评判，从而造就双重标准。―（根据段首的分论点，运用多种逻辑关系及论证方式谈谈双标

的弊端）。

④更多时候，双重标准的出发点是评价者的自身利益。一（根据段首的分论点，运用多种

逻辑关系及论证方式谈谈双标的弊端）。

⑤或许人们仍习惯于以不同的标准取悦自己，但若真正因标准的不同形成利益冲突，那将是

社会的难解之结。―（根据段首的分论点，运用多种逻辑关系及论证方式谈谈双标的危害）。

⑥“当你想批评他人的时候，请记住，不是所有人都拥有你所有的优秀条件。”当评价人和事

时，最好的标准是—（对双标的利弊进行总结）。

⑦标准可有双重，而我心一如既往。

34.根据试题及括号内的提示，综合运用本专题所讲述的说理推进的方法与多样的论证方式，在横线

上填入适当的内容，使得全文结构安排恰当，段落内部逻辑完整,

【试题】"仪式感”，成为当下的热词。仪式无处不在，仪式感是人们表达内心情感最直接的方

式，各种仪式串起生命的长河，如重要年龄段的生日宴、成人礼、婚娶仪式、节日庆典等。你对

仪式感有什么思考，联系现实，谈谈看法。

标题：生命的赞礼

①仪式，是•种庄重的活动，而仪式感则是对生活保有的认真、用心的态度。我们常在重要

的生命时刻举行仪式，比如生日宴、成人礼。我们也会在日常的吃饭、穿衣时保持一定的仪式感。

但是，对大部分忙碌的现代人而言，仪式感早就被抛诸脑后：下班之后随意凑合着吃晚饭，忙着

给孩子泡奶粉而再无心力过纪念日……

②生活被我们过得如此匆忙草率，这样的生活乂有何意义？人，毕竟不是一台机器，生活在

这个世界上就向往着情趣生活和精神追求。在生活中，人们实在需要一些仪式感来敬畏生活，来

赞礼生命，正如尼采所言：“每一个不曾起舞的R子，都是对生命的辜负。”

③重要的仪式目的在于纪念，让我们始终铭记在我们生命中有特殊意义的那些人事，同时启

示我们在怀念和反思中更好地面对未来。—（根据段首的分论点，运用多种逻辑关系及论证方

式使本段通顺完整）

④生活每天都在进行，特殊日子里的重要仪式不能代表整人人牛•的丰富和精彩。仪式感融入

日常生活中，或许才是生活真正的意义。

⑤日常生活中保有仪式感，意味着我们在更积极努力地面对生活，表达着人们对生活的热爱,

对幸福的渴望，以及对明亮精神的宣誓。一（根据段首的分论点，运用多种逻辑关系及论证方

式使本段通顺完整）

⑥而如今，仪式感方时会被狭隘地理解为形式.—（根据段首的分论点，运用多种逻辑关

系及论证方式完成一段现实反思）

⑦事实上，真正的仪式感，其实是一（根据段首的分论点，运用多种逻辑关系及论证方式对

仪式感进行总结）

答案

1.【答案】为符合世俗标准而活；

如阿兰・德波顿所说，"让全人类的咆哮淹没眼前方寸间的忧虑”；

站在人类命运共同体的高地俯瞰渺小的生命个体；

怀着鲁迅“无尽的远力.，无数的人们，都与我有关”的责任担当洞悉社会的问题、时代的弊端，并尽

己可能做出改变。

2.【答案】胸无志向，碌碌无为

在平淡中坚持，运用自身的能力却不刻意强求不相符的财富名誉

是附庸风掂、故作安贫乐道的追求

对富贵的不争、对物质的不强求，是值得一生信奉的价值取向

3.【答案】一个人的颜面；一个人得到他人认可的某种东西：虚荣的面子：用来炫耀的某些东西。

一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受;

有着贫富阶级的差距；有着高低贵贱的分别

4【答案】看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉：向往电视里一里无际

的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远?

手机、电视、鼠标粒i斤了我们与自然的距离，但从那冰冷的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然近

模样。

5.【答案】一方水土养育一方人，是环境铸就了人们的性格，没有人会在信息时代的工厂中追忆村落

里的缴车隆隆：急速前行的步伐带来的或许不仅是回忆上的失落，或许还有文化真正的没落。

6【答案】大自然离不开复制，生物的繁殖依赖遗传物质和机体架构的精确复制，否则会出现过多的

变异：

多样性的丧失，和不同个体与社会间的趋同化。强势文化、现代文化在物质和精神上的飞速复制，

不仅使我们损失了许多埋藏在独特文化中的至宝，也使原来丰富多彩、别具一格的人类文明走向贫

瘠和单调

7【答案】或许将来会有更多的套中人活在他人的评价之中捆绑住白己的双脚，在这个由言论筑成的

棺材之中草草结束自己丧失了意义的人生；

乂或许会有更多的布罗茨基受到社会评价的批判，在强加的生活价值压力下喘不过气无奈逃亡异乡

8【答案】浪费挥霍这宝贵的时间

投身于做有意义的事，让自己的人生更加丰富多彩

怨天尤人感叹命运不公

奋斗当下,为自己的青春岁月同卜一个无悔的句号,计自己在有牛之年问味这段艰苦的岁月,不留

遗憾

9【答案】无改变的决绝与刚毅，当是懦弱无能的"孱头”；缺少适应的智慧，便是只知一往直前的乔

夫，永远无法超拔于失意的苦海。

10.【答案】对所有的不确定都进行预测最好与最坏，那么便享受不到不经意带来的惊喜：

习惯了万事皆预测，便无法轻松面对超出自己预测的失误

11.【答案】李白；亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句：毛主席：亲临自然，

又怎能抒发"指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志

12.【答案】我们要拥右批判和质疑精神，独立思考，客观认知，明白偶像的局限。偶像存在与特定

的历史时代和环境有关，偶像有他自己的立场与视角，难免有所缺陷。更何况，人无完人，哪能

一言一行都如此模范？

13.【答案】他们脚步随着人流，他们自己心底的声音不敢也不能盖过时代的力量；他们胆怯，不敢

与质疑的声音对抗。

他们敢于逆时代之流，坚守内心的光亮：他们有面对诋毁质疑时的大无畏。

14.【答案】会引导我们漫漫求索，逐渐消解疑惑麻烦

事物往往具有复杂性和多变性，在这个瞬息万变的世界里，事件的性质会不断发生变化

人的主体意愿往往影响价值判断，在错误的判断下人的行为小合实际

15.【答案】领略风雨的恢弘与气势；拥有挑战风雨的经验和信心：拥有雨过天晴的自信与豁达

15.【答案】去深刻地感悟：在茫茫人海中迷失自我：去透彻地体会：大千世界中丢失方向；去不断

地探索；在瑰丽绚美的梦想中走人梦魇

17.【答案】是为了精神文明的迈进：为了物质文明的飞跃：运用的是决胜千里之外的高科技；城市

美容师的挥汗如雨

13.【答案】梁思成：

在时代日趋疯狂的背景卜，他对相关领导大呼："将来你一定会后悔的！”他以他瘦弱的身躯扛起北

京消逝的老城墙，扛起他作为国内建筑学先驱者的责任，以他长达一生的坚持，做了他所能为建筑

为文化做的•切，以自身的行动驳斥了时人冠予他的那顶“资产阶级文人”的柔弱不堪的帽子

19.【答案】卡尔维诺《树上的男爵》中的主人公无疑：他可以改变的是他生活的位置，于是他从地

上搬到树上，而他不可改变的，是其所在的社会与家庭，于是他仍生活于其中，虽与地面保持一

定距离，但是他的友善与爱心最终打动了身边的人。卡尔维诺这样解释："想把地面看清，就必须

保持一定距离。"男爵改变了一时的行为模式而对生活有更透彻的理解，而他对于人们的适应与包

容，也为他带来了施展理想的可能

20.【答案】目睹着辛亥革命后中国依然水深火热的社会现状，胡适力排众议，走上了“文学救国”的

全新道路。这个看似荒唐的主张，却支撑起了胡适青年时代的全部精神世界：撰稿、出刊、论战、

雄辩，"异想”丰腴着他本该匮乏的生活，竖起了“功不唐指”的精神航标

21.【答案】诗人韩黎说：“我决不会屈服！高昂的头颅从不曾低下！J

诗人华兹华斯言："最微小的花朵之于我，能激起非泪水所能表现的深思。”：

以坚硬的铠甲抵御生命的重压，咬着牙坚持走下去：

时刻以柔软的内心倾听生命的美好，给自己前进的动力与勇气。

22.【答案】约翰・邓思在《丧钟为谁而鸣》中说道：“没有人是一座孤岛......无论谁死去，都是我的损

失，因为我包含在‘人类’这个概念里，不要问丧钟为谁而鸣，它为你，也为我。"

鲁迅先生那句“无尽的人们，无尽的远方，都与我有关"

23.【答案】正如《苏菲的世界》中所描述的那样："这世界就像魔术师从他的帖子里拉出的一只白兔,

所有生物出生于兔毛顶端，但当他们年纪愈长，也就愈深入毛皮并待了下来。"凡人在柴米油盐的

消磨下逐渐被“丧气”沾染，甘于窝躺在“兔毛的深处”，对探索新知失去兴趣。乌尔星曾言：“岁月

悠悠，衰微只及肌肤，抛却热忱，颓废必致灵魂。”

24.【答案】它不似电子产品般使你容易疲劳、浮躁，更不会让外界各类繁杂的事务打扰你的渍幽，

相反犹如一阵温婉的清风，为你抚平忧愁，让心灵来一次舒适的休憩。在嘈杂的尘世中，捧读一

本书，它可以为你传递丛古至今的年代巨史，圣贤伟人的名言警句，抒情才子的优美散句。

25.【答案】有人把独特的发型叫个性，有人把奇装异服称个性，有人把哗众取宠的媚俗叫个性，有

人把特立独行的孤傲叫个性，甚至有人故意说反话、唱反调，语不"惊人"死不休，标新立异，美

其名曰"非主流"；回首遥望屹立于历史之巅的先贤，哪一个靠的是奇装异服？“究天人之际，通古

今之变，成一家之方”的司马迁，“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明，“安能摧眉折腰事权贵，使

我不得开心颜”的李太白，"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，“横眉冷对千夫指，俯首

甘为孺子牛”的鲁迅

25.【答案】机械般的工作异化了人类，使人们过着复印机般的、浑浑蜜噩的每一日，而丧文化的芨

延助长了这种现象，人们丢盔卸甲主动投降地交出了每一日的掌控权，交给世界与命运，这是一

种迷失，可以说是邕无意义的

27.【答案】坚硬，勾勒出我们内心的山峦，这生命高峰不会因为外在的纷繁而有丝亳的动摇，它足

够坚定，与一切黑暗腐朽抗衡，而柔软，是那夕阳下和煦的阳光，使我们的生命更添一抹亮色。

23.【答案】社会好比一个人的身体，而我们每个人就好比它的一个细胞，只有每个细胞都发挥了作

用，整个身体才会健康，生命才会存在。

正如无数无名的小星才聚成了浩瀚灿烂的星空，没有他们，夜空将是何等暗淡。我们每个人就是社

会的一颗无名小星，如果大家都存在那种个人力量太小的思想，而不愿奉献光热，我们伟大的祖国

能屹立在世界的东方吗？

29.【答案】它宛如一粒种子深深埋在土壤之中，不断地吸收养料不分，苦熬过严寒和干旱，日益具

备了破土而出的条件，而这时，“机遇”便宛如适时的春雨，使种子得以顺利地发芽、开花。我认

为成功与机遇的关系就是如此

30.【答案】青春的骄傲，寻梦的足迹：

真