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新人教版七年级历史下册第21-22课核心知识小结第21课

明清时期的科技与文化★1、科技名著:①李时珍《本草纲目》——内容:包括多种药物、药方和药物形态图——意义:是规模空前的药物学著作,总结了我国古代药物学成就,丰富了我国医药学宝库,在世界医药史上占有重要地位,被誉为“东方医学巨典”。②徐光启《农政全书》——内容:全面总结了我国古代农业生产的先进经验、技术革新和作者关于农学的创新研究成果——意义:是一部重要的农业科学巨著。③宋应星《天工开物》——内容:几乎涵盖了当时我国农业和手工业的所有生产、加工部门——意义:对我国古代的农业和手工业的生产技术进行了全面的总结,记述了中国在当时世界上具有先进水平的科学技术,被誉为“中国17世纪工艺百科全书”;(共同点:都具有实用性、实践性、总结性,都凝聚着作者辛勤的努力和智慧)2、明长城:①目的:为了防御北方蒙古族南扰,起到军事防御的作用;②东西起点:东起鸭绿江边,西至嘉峪关;(秦长城西起临洮,东到辽东,是为了防止匈奴的入侵)③作用:形成一个完整的军事防御体系;成为各民族交往的纽带;(长城处于北方游牧地区与农耕地区的连接线上,在它附近的多民族聚集的地区,建立了许多农牧贸易场所,使长城同时成为各民族交往的纽带;万里长城被视为中华民族精神的象征。)★3、北京城(明成祖朱棣迁都):①概况:在元大都基础上,明朝从1406年开始对北京城进行大规模的营建,1420年基本建成。清军入关后,对北京城进行持续改建;②组成部分:宫城(即紫禁城、故宫)、皇城、内城和外城,呈“凸”字形,体现了等级森严,皇权至上的特点。4、明清思想家:①(明)王守仁(王阳明):认为心是万物的主宰,提倡“心即理”“知行合一”和“致良知”,影响很大;

②(明末清初)黄宗羲:激烈反对君主专制制度;他批判“君为臣纲”的封建教条,认为做官应该“为天下,非为君也;为万民,非为一姓也”;③(明末清初)顾炎武:把“亡国”与“亡天下”作区分,认为改朝换代是亡国,文化沉沦是亡天下,故“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”;④(明末清初)王夫之:是朴素唯物主义思想家,认为社会是发展的、进化的,不能泥古不化、厚古薄今。

★5、小说代表:“四大名著”时间书名作者元末明初《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)罗贯中元末明初《水浒传》施耐庵明朝中期《西游记》吴承恩清朝中期《红楼梦》曹雪芹(小说:明朝时期,文学艺术的发展与市民文化结合起来。)6、戏曲:(1)昆曲:①发展:原是流行于苏州昆山一带的昆山腔;明朝万历末年,经过改良,昆曲有了很大的发展,表演艺术日趋成熟,成为一个全国性的剧种,清朝前期发展到鼎盛。

②昆曲代表作:汤显祖(明)《牡丹亭》;洪昇(清)《长生殿》;孔尚任(清)《桃花扇》;(2)京剧:徽调不断吸收昆曲、秦腔、京调、汉调等地方戏的优点,加以创新和改进,在道光年间逐渐形成一个新的剧种“皮黄戏”,后来被称为“京戏”或“京剧”。第22课活动课:我国传统节日的起源与传承1.中华传统节日的发展演变体现了中华文明源远流长、兼收并蓄、不断创新的突出特点。2.我国传统节日起源的特点:历史悠久;形成了特有的节日习俗;节日都寄托了人们的美好愿望和情感;重视亲情伦理。3.与我国传统节日习俗来源有关的因素:①与传统农业生产有关;②与上古传说,纪念先祖有关③与图腾崇拜有关;④与纪念历史人物有关。(如端午节)4.传统节日习俗的延续和传承,是中华文明连续性的直接体现。它不仅是历史的回响,更是流动的文化生命体。它以“仪式—情感—认同”的逻辑链,持续为社会提供凝聚力、为文化注入生命力,在传统与现代的碰撞中,始终扮演着“文化纽带”与“精神家园”的角色。5.为什么要过传统节日?中国传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带。传统节日是民族文化的物化,民族精神的内化。6.我国的传统节日节日名称传统习俗春节贴春联、挂灯笼、祭灶神、守岁、拜年、舞狮舞龙、逛庙会元宵节赏花灯、猜灯谜、吃元宵、踩高跷、舞狮舞龙、逛庙会清

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